劉文革,李玉蘭,李志杰
(天津市北辰區(qū)模范小學(xué) 天津 300400)
中國自古就是一個重文輕理的農(nóng)業(yè)大國,造成人們一直認(rèn)為懂技術(shù)的人不過是工匠,地位與文人難以相提并論。不過作為以陸地文明為主的古代中國,本就與以海洋文明為源頭的古希臘等西方國家不同。陸地文明保守沉穩(wěn),海洋文明熱衷探險。為了保持國家穩(wěn)定,農(nóng)業(yè)類國家這種保守的治國方式在當(dāng)時還是非常合理和必然的。
隨著新興科技的發(fā)展,部分古老技術(shù)開始呈現(xiàn)出“弱勢化”。諸如玩了一輩子算盤的賬房老先生發(fā)現(xiàn),一個小學(xué)生就可以輕易地利用計算器算出三角函數(shù);搞了一輩子石頭雕刻的雕刻大師,發(fā)現(xiàn)3D打印技術(shù)的頂尖高手居然僅僅通過一些代碼設(shè)置,就可以制作出比自己親手精雕細(xì)琢 1年還要精美的雕塑品,且可利用的材質(zhì)更加豐富。
這是一個科技不斷更新、不斷進步的時代,舊技術(shù)精英若不能及時更新知識體系,只能面對被淘汰的結(jié)局。
科學(xué)是反映人們對自然、社會、思維等客觀規(guī)律分科的知識體系,近代則更側(cè)重于自然知識的學(xué)習(xí)。1888年,達(dá)爾文曾給科學(xué)下過這樣一個定義:“科學(xué)就是整理事實,從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,做出結(jié)論”。
英語中的“科學(xué)”一詞似乎和別的語言中的“科學(xué)”略有不同。至少,在德語中,歷史學(xué)也被視作是科學(xué)的一部分。英語中的科學(xué)往往是指自然科學(xué)及其臨近的領(lǐng)域。所以,政治經(jīng)濟學(xué)和社會學(xué)是科學(xué),而對于文學(xué)和歷史的研究則不是科學(xué)(但是考古性質(zhì)的歷史學(xué)在各國都屬于科學(xué)范疇)。德語中的 Wissenschaft則包含更廣,所有學(xué)術(shù)分支都是科學(xué)的一部分,自然也包括了人文學(xué)科。
當(dāng)今英國著名的演化生物學(xué)家理查德·道金斯教授曾在TED的演講上指出:“信仰是指盲目地堅信不疑,且仰望崇拜?!倍茖W(xué)家們和普通大眾對待科學(xué)的態(tài)度是不一樣的,他們認(rèn)為,科學(xué)是應(yīng)該被質(zhì)疑的,也正是質(zhì)疑才使得科學(xué)以自身的規(guī)則不停地前進。
“日心說”推翻“地心說”;“相對論”和“量子場論”修正了“牛頓經(jīng)典力學(xué)”的適用范圍(歐洲人曾經(jīng)認(rèn)為牛頓力學(xué)可以解釋宇宙中的一切問題)。
中國已經(jīng)進入了工業(yè)化時代,但人們的思維模式還停留在農(nóng)耕文明末期,其顯著特點就是:容易迷信,不信科學(xué)。
破除百姓長久以來的迷信思想任重道遠(yuǎn)。更有甚者,很多人甚至不知道什么是迷信,誤以為自己堅信的是科學(xué)。究其根本原因,在于民眾的科學(xué)素質(zhì)太低。如今中國文盲率已經(jīng)大大降低,但是科盲比比皆是。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計,擁有科學(xué)素質(zhì)的人,僅占被調(diào)查人數(shù)的 4%,!這種群體的無意識現(xiàn)象(或者稱其為愚昧現(xiàn)狀),自然造成科普對象接納科學(xué)的意識低下,這也是進行科普教育任務(wù)艱巨的原因。
筆者所在的學(xué)校是農(nóng)村學(xué)校,經(jīng)常發(fā)現(xiàn)家長們因缺乏科學(xué)知識,對某些傳言深信不疑。比如:肯德基的白翎雞長有4對翅膀(此類改造生物的基因目前還無法遺傳,且研發(fā)成本高昂);喝蜂蜜水可以去火治療便秘(全球有 20%,的人患有果糖不耐癥,吃蜂蜜后的表現(xiàn)為拉肚子,如果患者沒有這種基因缺陷,那么喝很多蜂蜜水的唯一結(jié)果就是發(fā)胖);吃芒果和荔枝上火(芒果引起的是過敏反應(yīng),免疫力低下時,有此類基因缺陷的人吃了會長水泡;荔枝含有大量糖分,吃完如果不及時漱口,口腔極容易滋生大量細(xì)菌,產(chǎn)生口腔潰瘍,其實是糖分藏在口腔里讓人長口瘡,而不是荔枝本身讓人上火);黑花生遇水掉色是因為它們被不法商販染色了(花青素本身就溶于水,紅花生遇水也一樣掉色)。其實這些都是早已被粉碎了的謠言,甚至權(quán)威官方微博“江寧公安在線”多次在網(wǎng)上向民眾解釋。
在農(nóng)村學(xué)校,家長的知識缺陷使科普教育阻力重重。比如今天教師向孩子們科普了一個小常識,第二天孩子來到學(xué)校就告訴老師:“媽媽告訴我,您說的不對?!比绻幚聿缓茫踔聊芤鸺倚kp方的不良溝通。
前文提到的黑花生遇水掉色一事,最初就是由各大電視臺爆出的新聞:一位熱心的人大代表收集了幾百種他認(rèn)為不安全的食品添加劑,準(zhǔn)備就食品安全問題在大會上提出議案??墒墙?jīng)相關(guān)專業(yè)機構(gòu)鑒定,他所列出的那些食品添加劑 90%,都是對人體無害的(前提是在合理劑量下添加)。被合法批準(zhǔn)使用的添加劑,都是人體完全可以自然代謝的,其安全性甚至優(yōu)于我們所熟知的古老調(diào)味品(比如臘肉與果醬都是用大量鹽和糖來保鮮,不易于健康,安全性無法與防腐劑和甜味素相提并論)。
由于多家媒體的夸大宣傳,使這段新聞被瘋狂轉(zhuǎn)載,給農(nóng)民和商家造成了巨大損失。畢竟比起不會利用網(wǎng)絡(luò)喊冤的農(nóng)民們,食品安全問題更加博人眼球。
媒體這種不負(fù)責(zé)任的行為也給科普工作帶來了極大的阻力。家長和孩子們都愛看電視,因而任由科學(xué)教師費盡心思上好每一節(jié)課,最終也敵不過一句話:“電視新聞里是這么說的”。不論科研工作者們在實驗室里做多少研究、給出多少統(tǒng)計數(shù)據(jù)來粉碎謠言,總有一句老話能支持那些迷信與謠言:“不怕一萬,就怕萬一?!?/p>
眾所周知,隨著人類對客觀事物規(guī)律認(rèn)識的逐步深化,人們所了解的科學(xué)體系亦處于不斷發(fā)展變化中。某個目前被認(rèn)為是正確的“科學(xué)理論”,也許過不多久就被認(rèn)為是不科學(xué)的或有局限性的。而由于科學(xué)教育課程中教材的相對滯后性,教師向青少年傳授的大都是多年前公認(rèn)的科學(xué)原理,而對當(dāng)前科學(xué)研究的新進展,則難以及時補充到科學(xué)教材中。
這個弊端不僅誤導(dǎo)了一部分缺乏知識更新意識的教師,也使知道真實狀況的教師在面對孩子、家長、同事與領(lǐng)導(dǎo)時,很難解釋清楚:為什么自己的觀點和國家發(fā)行的教材不一樣。
隨著社會的進步,一部分傳統(tǒng)文化進入了文化遺產(chǎn)的范疇,其應(yīng)該留在博物館里供后人了解,而不是依舊活躍在現(xiàn)代社會。
比如放炮的起源,古時人們居住的房屋不如現(xiàn)在安全,到了冬天,山中食物缺乏,猛獸就會闖入村莊,獵食人和牲畜。人們發(fā)現(xiàn)火光與響聲能把它們嚇走,于是為了生存,人們發(fā)明了鞭炮,用來恐嚇猛獸。隨著時間的推移,人們抵御能力逐漸加強,放鞭炮的意義便轉(zhuǎn)變?yōu)閼c賀喜慶,沿襲下來成為了我們的習(xí)俗。
近年來,霧霾嚴(yán)重,各大城市開始對私家車進行限號出行管理,對重污染工業(yè)產(chǎn)業(yè)進行排污處理檢查,而惟獨沒有對鞭炮進行嚴(yán)格限制。2014年農(nóng)歷2月1日的PM 2.5監(jiān)測值還是245(輕度污染),轉(zhuǎn)天鞭炮聲大作,污染指數(shù)直指400。
隨著社會文明的發(fā)展,鞭炮反而變成了新的年獸,一個會讓人類得肺癌的“妖怪”。筆者認(rèn)為,有些傳統(tǒng)文化,無論我們多么舍不得,也許到了某個時期,把它收拾起來,放進博物館才是最好的選擇。
在國外,一線的醫(yī)生必須參與科研,為的是使他們及時更新自己的知識體系,修正陳舊的錯誤認(rèn)知。為了讓青少年能夠全面理解科學(xué)——既理解公認(rèn)的科學(xué)原理,又了解正在研究并可能發(fā)展的科學(xué)規(guī)律,需要一線教師積極地參與到科研活動中來,而不僅是做做樣子應(yīng)付上級檢查。
教師要及時把與科學(xué)相關(guān)的新知識、新成果和新應(yīng)用,傳播給青少年,以促進他們對不斷發(fā)展的科學(xué)體系的了解和應(yīng)用。
班主任是與孩子接觸最多的教師,孩子對他們的信任度超過其他任課教師。如果班主任的科學(xué)素質(zhì)不高,會直接影響全班同學(xué)對科學(xué)的接受度。比如,當(dāng)數(shù)學(xué)老師作為班主任時,對孩子科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)便可融入到平時的教學(xué)中。
如在教學(xué)《平行四邊形面積》時,不應(yīng)該只讓學(xué)生記住“平行四邊形面積=底×高”這個結(jié)果。而應(yīng)該讓學(xué)生經(jīng)歷:“動手操作——觀察比較——大膽猜想——親自驗證——得出結(jié)論”的研究過程。理解把平行四邊形轉(zhuǎn)化成長方形;根據(jù)長方形與平行四邊形的內(nèi)在聯(lián)系推導(dǎo)出平行四邊形面積公式。
但是對于小學(xué)教材中《數(shù)學(xué)廣角》或單元練習(xí)里的《你知道嗎?》這類邏輯性較強的題目,我國教師依舊更重視最終結(jié)果,如題:“3、5、9、15、23……23 后面應(yīng)該是什么數(shù)?”一部分教師在日常授課中經(jīng)常不講原理只給出答案。數(shù)獨題目更是沒有在學(xué)校接觸過。而一些發(fā)達(dá)國家的數(shù)學(xué)教學(xué)則更重視過程,讓孩子們尋找數(shù)之間的關(guān)系。教學(xué)目的是培訓(xùn)其科學(xué)思維,并不看重最終的結(jié)果。
邏輯思維能力是科學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),教師應(yīng)首先提高自身的科學(xué)素質(zhì)與邏輯推理能力,避免把錯誤的解決問題的方法、甚至是只重結(jié)果的錯誤思想意識傳授給孩子。
幾乎所有發(fā)達(dá)國家的科學(xué)界都有一個共識:學(xué)術(shù)造假是學(xué)者的自殺行為。
韓國科學(xué)家黃禹錫(Hwang Woo-suk)于2004年通過操縱實驗結(jié)果,得以在科學(xué)界知名權(quán)威雜志 Science上發(fā)表了一篇關(guān)于“通過克隆培育人類干細(xì)胞”的文章。但是其研究中的漏洞在同行中引發(fā)了不少疑問,隨后沒多久他承認(rèn)了學(xué)術(shù)造假,隨之承受解職、韓國國內(nèi)公眾的指責(zé)、科學(xué)界的蔑視和來自各方面的一系列壓力。
我國也存在著學(xué)術(shù)不端的行為。我們需要通過法律及高科技手段,嚴(yán)厲打擊學(xué)術(shù)造假者,使真理之花得以盛開。
處于學(xué)生時代的孩子是一張白紙,需要教師通過教育使他們理解科學(xué)容不得半點虛假,為他們未來的道路樹立正確的價值觀。
對于家長的科普教育也極為重要。教師只是在學(xué)校中的教學(xué)時間接觸孩子,更多的時間,孩子是在與家長交流。通過孩子向家長傳授科技知識可以擴大科普的范圍,達(dá)到以點概面的效果。作為成年人,未必愿意聽從同齡人的教授,卻愿意聽自己的孩子講敘在學(xué)校中學(xué)到的知識、發(fā)生的故事??萍冀處熆梢酝ㄟ^孩子的口述,委婉地對家長進行潛移默化的影響。
隔行如隔山。隨著科學(xué)的發(fā)展,學(xué)科領(lǐng)域的劃分更加細(xì)化。同一個領(lǐng)域,由于專業(yè)不同,其技術(shù)、研究方法也會不同。因此麻醉學(xué)專家對分子學(xué)(轉(zhuǎn)基因問題)、食品健康學(xué)(食品添加劑問題)和化工業(yè)(PX項目)等領(lǐng)域可能完全不懂。不同專業(yè)的專家言論不同,一旦媒體夸大報道,很可能在社會上引起恐慌。因此,要正確引導(dǎo)學(xué)生對待媒體“觀點”,正確認(rèn)識科學(xué)真理。
新思想、新變革的希望雖然在下一代,但是接受知識體系的更新要從教師開始。教師如果不能接受新事物,修正自身落后的知識體系,不僅不能幫助孩子,還會被社會所淘汰。所以筆者認(rèn)為,當(dāng)今教師應(yīng)在教學(xué)中,加大科普力度,通過影響孩子,進而影響家長,為和諧社會添磚加瓦?!?/p>
[1]翟立原.創(chuàng)新科學(xué)教育內(nèi)容的實踐探索[C].北京:中國青少年科技輔導(dǎo)員協(xié)會,2014.
[2]知乎匿名網(wǎng)友.波普爾把理論分成科學(xué)和非科學(xué),這里的非科學(xué)的概念跟方舟子頻頻打假說的偽科學(xué)的概念有什么異同?[EB/OL].知乎網(wǎng)站精華,http://www.zhihu.com/question/ 20370043.2013.
[3]道金斯·理查德.自私的基因[M].北京:中信出版社,2012.
[4]道金斯·理查德.Faith School Menace[C].英國:TED Ideas Worth Spreading,2010.
[5]方玄昌,陳竺,宋海雷.黃禹錫造假事件 韓國的丑聞[EB/OL].中國新聞周刊,http://www.chinanews.com/news/2006/2006-01-24/8/ 682657.shtml.2006.