文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A

文章編號(hào): 1003-6873(2015) 05-0122-03

收稿日期: 2015-07-25

作者簡(jiǎn)介:俞式清，廣東省深圳市羅湖區(qū)教育局教研員，主要從事中學(xué)審美教育研究。

doi: 10．16401/j．cnki．ysxb．1003-6873．2015．05．141

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》明確提出:“注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展?！辈⑶谊U釋了審美教育的重要功能，即“促進(jìn)人的知、情、意全面發(fā)展”。審美教育的理論研究在艱難的探索中日趨成熟，那么它在具體學(xué)科中的運(yùn)用及效果如何呢?

一、中學(xué)審美教育研究的基本情況

筆者通過(guò)對(duì)“中國(guó)知網(wǎng)”核心期刊及EBSCO (ERIC)外文數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行文獻(xiàn)檢索，共獲得1996 2015年(截至2015年2月)有關(guān)中學(xué)審美教育研究的相關(guān)文獻(xiàn)119篇，其中中文文獻(xiàn)28篇，外文文獻(xiàn)91篇。從文獻(xiàn)的分布年限來(lái)看，2012年(5篇)和2006年(3篇)發(fā)表的中文文獻(xiàn)最多，而在2008年和2014年出現(xiàn)文獻(xiàn)數(shù)量上的回落。這與外文文獻(xiàn)的分布趨勢(shì)是一致的。相異之處在于，20年間，國(guó)外關(guān)于這一領(lǐng)域的研究沒(méi)有出現(xiàn)斷層，而中文文獻(xiàn)在1996年、2001年、2003年、2004年這幾個(gè)年份出現(xiàn)了空白。

從研究的學(xué)科領(lǐng)域來(lái)看，外文文獻(xiàn)不僅研究了審美教育在具體學(xué)科中的滲透，還關(guān)注到學(xué)校建筑、博物館設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)媒介等對(duì)中學(xué)生審美經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的直接或間接的影響，提倡學(xué)生走出教室，參與到各種與審美教育相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中去。而中文文獻(xiàn)研究的領(lǐng)域相對(duì)較窄。筆者對(duì)這119篇文獻(xiàn)進(jìn)行了系統(tǒng)歸類(lèi)，發(fā)現(xiàn)藝術(shù)類(lèi)(音體美)所占比例最高，達(dá)35.29% (42篇)，其次為語(yǔ)言文學(xué)類(lèi)，約占27.73% (33篇)。其中，語(yǔ)言文學(xué)類(lèi)的中文文獻(xiàn)有13篇(語(yǔ)文學(xué)科12篇，英語(yǔ)學(xué)科1 篇) ;外文文獻(xiàn)有20篇，涉及小說(shuō)閱讀、寫(xiě)作、詩(shī)歌、兒童文學(xué)等多個(gè)具體研究對(duì)象。此外，外文文獻(xiàn)所研究的學(xué)科涵蓋了歷史和數(shù)學(xué)，文獻(xiàn)數(shù)分別是2篇和3篇，而在中文文獻(xiàn)中沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。

單從語(yǔ)言文學(xué)類(lèi)的研究?jī)?nèi)容來(lái)看，中文文獻(xiàn)(13篇)多數(shù)是整體分析該學(xué)科可能蘊(yùn)含的審美教育，綜合性較強(qiáng)，此類(lèi)文獻(xiàn)有7篇，約占54%。剩下的6篇研究的內(nèi)容分別是閱讀(2篇)、古代漢語(yǔ)(1篇)、農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)(1篇)、語(yǔ)文美育資源(1篇)和“審丑”教育(1篇)。比較一下外文文獻(xiàn)，很容易發(fā)現(xiàn)，這20篇文獻(xiàn)研究的針對(duì)性更強(qiáng)，研究的內(nèi)容分別是閱讀(8篇)、詩(shī)歌(4 篇)、小說(shuō)(3篇)、兒童文學(xué)(4篇)和寫(xiě)作(1篇)。當(dāng)然，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，“詩(shī)歌”“小說(shuō)”和“兒童文學(xué)”都應(yīng)列入“閱讀”的范疇?？梢?jiàn)，關(guān)于閱讀和寫(xiě)作教學(xué)中的審美教育之探析，已受到國(guó)外不少研究者的青睞。反觀國(guó)內(nèi)，盡管有關(guān)閱讀和寫(xiě)作的研究鋪天蓋地，但最重要的功能——審美功能卻并沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。

二、中學(xué)審美教育研究主要成果

通過(guò)整理文獻(xiàn)并進(jìn)行比較分析，筆者發(fā)現(xiàn)，有關(guān)中學(xué)審美教育的研究主要集中在“美育功能”“美育資源”“美育途徑”和“美育誤區(qū)”等四個(gè)方面。

1．美育功能

(1)“審美教育”概念的界定。什么是審美教育?研究者們?cè)谶@一問(wèn)題上基本形成共識(shí):審美教育是一種情感教育，審美的過(guò)程便是受教育者對(duì)審美對(duì)象進(jìn)行鑒賞和評(píng)價(jià)的過(guò)程(趙永嵩，2002;明佳麗，2012;毛愛(ài)軍，2000;潘耀全，1996)，審美能力集中體現(xiàn)為審美感知、體驗(yàn)與表達(dá)能力(趙永嵩，2002; Ralph A．Smith，2005)。

(2)審美教育有助于健全人格，促進(jìn)身心和諧發(fā)展。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置中，不僅強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能，更強(qiáng)調(diào)“情感態(tài)度價(jià)值觀”，致力于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，幫助他們形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。如果教師善用一些美好的事物去影響、激勵(lì)學(xué)生，學(xué)生便會(huì)在潛移默化中受到感染，從而促進(jìn)他們?cè)诘隆⒅?、體、美等各方面的和諧發(fā)展(楊萍，2006;周顯寶，1998;明佳麗，2012;李子華，2006;李艷英，2012;靳彤，2010)。可見(jiàn)，審美教育既是新課程標(biāo)準(zhǔn)和素質(zhì)教育的要求，也是個(gè)體和社會(huì)發(fā)展的要求(楊萍，2006;李艷英，2012; Easton，1997)。

(3)審美教育有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，教師往往側(cè)重于知識(shí)點(diǎn)的講解和課文內(nèi)容的分析，很少關(guān)注學(xué)生的審美需求。如果能在教學(xué)設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)中多融入一些人文的、審美的情趣，學(xué)生自然更容易接受新的知識(shí)，掌握新的技能，并伴隨精神上的愉悅(楊萍，2006;李艷英，2012; Marsha M．Sprague，Sandra L．Bryan，2001)。

(4)其它。審美素養(yǎng)幫助我們明辨是非善惡，擁有自己獨(dú)立的思考，從而活得更有意義(代志鵬，2008)。只有回歸審美，才能將人文精神和科學(xué)精神完美地統(tǒng)一起來(lái)(Paul Shaker，2001)。相信審美的價(jià)值不止于此，審美教育將是現(xiàn)代教育的出口，是未來(lái)教育的歸宿(靳彤，2010)。

2．美育資源

(1)自然與科學(xué)之美。教師要大膽引導(dǎo)學(xué)生走出教室，跳出教科書(shū)，去探索世界，發(fā)現(xiàn)奧秘，用科學(xué)的態(tài)度分析美的現(xiàn)象，尋求美的本質(zhì)。數(shù)字世界中優(yōu)雅的拋物線，化學(xué)實(shí)驗(yàn)中神奇的反應(yīng)，生物世界里基因的遺傳……這些都可以成為美育的資源，關(guān)鍵就在于我們有沒(méi)有洞察美的能力(趙永嵩，2002)。大自然的美無(wú)處不在，生活中往往不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛(Marsha M． Sprague，Sandra L．Bryan，2001)。

(2)人文與情感之美。語(yǔ)文學(xué)科具有很強(qiáng)的人文性，要注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的審美感受和審美趣味。文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)，以及其中蘊(yùn)藏的情感，都可以讓學(xué)生產(chǎn)生真切的審美體驗(yàn)(李子華，2006)。情感的美在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中常常被忽視，需要我們重新發(fā)現(xiàn)，并指引學(xué)生找到情感的共鳴(蔡維祥，1996;安麗輝，陳英，1997;張富青，2009;薛琦，1999; Linda T．Parsons，2013)。

(3)設(shè)施與環(huán)境之美。學(xué)校要給學(xué)生創(chuàng)造審美的空間和環(huán)境，讓學(xué)生從視覺(jué)上感受美的事物，抵達(dá)美的意境。無(wú)論是教室的布置還是連廊的設(shè)計(jì)，抑或是櫥窗里的陳列品，都要考慮到學(xué)生的審美需求，從而充分發(fā)揮視覺(jué)藝術(shù)在美育中的作用(薛猛，2011; Lauren Aimonette Liang，Lee Galda，2009)。美不是虛無(wú)縹緲之物，它需要合適的載體;房屋需要裝潢或翻修，教室和圖書(shū)館也一樣。如果能將財(cái)力和精力“浪費(fèi)”在完善設(shè)施、美化環(huán)境上，那么，美育的資源就不會(huì)局限于教科書(shū)了，孩子們便可以到更廣闊的天地中去感受美(Easton，1997; Marsha M．Sprague，Sandra L．Bryan，2001)。

3．美育途徑

(1)在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)審美情境。教師可以針對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容，在課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)精心設(shè)計(jì)具有啟發(fā)性和趣味性的問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題自主學(xué)習(xí)。也可以用視覺(jué)形象展示審美意境，用優(yōu)美的教學(xué)語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生步入美的世界。審美情境的創(chuàng)設(shè)有多種方式，在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)需要靈活運(yùn)用，不可機(jī)械照搬(明佳麗，2012;安麗輝，陳英，1997;代志鵬，2008;薛猛，2011)。

(2)調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。能否感知和體驗(yàn)到教學(xué)情境中的美，與學(xué)生的想象力緊密相關(guān)。想象力在多數(shù)時(shí)候處于停滯狀態(tài)，需要在某個(gè)教學(xué)時(shí)機(jī)被激發(fā)出來(lái)。除了想象力，在審美活動(dòng)中還需要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造才能，鑒賞美只是美育的開(kāi)始，創(chuàng)造美才是美育的中心(明佳麗，2012;安麗輝，陳英，1997;李子華，2006;徐發(fā)明，2005;代志鵬，2008; Evan Ortlieb，Neva Cramer，Earl Cheek Jr．，2007; Linda T．Parsons，2013; Freda Easton，1997)。例如語(yǔ)文教學(xué)中的寫(xiě)作就是一個(gè)創(chuàng)造美的過(guò)程(張喜轉(zhuǎn)，2010;楊茹，2006;代志鵬，2008;蒲國(guó)敏，2007; Marsha M．Sprague，Sandra L．Bryan，2001; Marina Sotiropoulou －Zormpala，2012)。它體現(xiàn)出知識(shí)與能力的遷移(蔡維祥，1996;徐發(fā)明，2005; Ralph A．Smith，2005)。

(3)通過(guò)反復(fù)誦讀加深美的印象。學(xué)生在審美活動(dòng)中只有充分調(diào)動(dòng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多種感官，才能對(duì)美的形象有全面而深刻的感知。以語(yǔ)文教學(xué)為例，要想“品”出美感，就必須借助“讀”，讀出聲音，讀出韻律和節(jié)奏之美，讀出個(gè)性化的理解。教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽試讀，并授以誦讀的技巧(安麗輝，陳英，1997;李子華，2006;李艷英，2012;薛猛，2011; Linda T．Parsons，2013)。

(4)通過(guò)比較閱讀增強(qiáng)審美能力。比較閱讀是一種重要的閱讀方法，由于閱讀的過(guò)程始終伴隨著審美的體驗(yàn)，因而在比較中發(fā)現(xiàn)美、增強(qiáng)對(duì)美的對(duì)象的感知力，不失為一種審美的策略。審美要和審丑同時(shí)進(jìn)行，即使同為美的事物，也要比較、鑒別出美的不同屬性(蔡維祥，1996;田國(guó)麗，2013)。

(5)提升教育者自身的審美素養(yǎng)。在審美活動(dòng)中，教師作為美的引導(dǎo)者，必須具備深厚的審美素養(yǎng)，方可給學(xué)生提供一個(gè)更豐富的審美世界。審美素養(yǎng)的提升是一個(gè)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過(guò)程(明佳麗，2012; Maria Nikolajeva，2010)，教師可以閱讀教育專(zhuān)著，參加相關(guān)繼續(xù)教育，關(guān)注生活中一切美的現(xiàn)象，也可以在教學(xué)中進(jìn)行師生互動(dòng)和情感交流，努力讓自己成為一個(gè)合格的美育工作者(Ralph A．Smith，2005)。

4．美育誤區(qū)

不少教育工作者由于對(duì)審美教育的認(rèn)識(shí)尚淺，在美育活動(dòng)中往往過(guò)分強(qiáng)調(diào)“美”的體驗(yàn)，忽視了對(duì)學(xué)生認(rèn)知能力的訓(xùn)練。他們?cè)谔岢珜W(xué)生個(gè)性化審美的同時(shí)，常常忘記了教師自身的引導(dǎo)作用，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解只停留在表層，有廣度而缺乏深度。審美教育若想獲得普遍認(rèn)可和廣泛推崇，必須警惕在實(shí)踐中走入誤區(qū)，警惕將審美和認(rèn)知對(duì)立起來(lái)，二者應(yīng)該統(tǒng)一于美的對(duì)象中(周立群，2005)。

三、反思與展望

20年來(lái)，國(guó)內(nèi)外有關(guān)審美教育的研究成果已經(jīng)頗為豐碩，但也存在一些有待進(jìn)一步完善和深入研究的問(wèn)題。在總結(jié)歸納已有研究成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國(guó)美育工作的實(shí)際情況，筆者提出幾點(diǎn)反思與展望。

1．拓寬審美教育的研究領(lǐng)域

從研究的基本情況來(lái)看，目前國(guó)內(nèi)外審美教育的研究雖然對(duì)中學(xué)的各個(gè)學(xué)科都有涉獵，但作為承載了重要美育功能的語(yǔ)文學(xué)科，其審美的價(jià)值還有待進(jìn)一步挖掘，尤其是在閱讀和寫(xiě)作方面。如果說(shuō)閱讀是學(xué)生體驗(yàn)、探究文本之美的過(guò)程，那么，寫(xiě)作就是學(xué)生創(chuàng)造美、表達(dá)美的最好的方式。目前國(guó)內(nèi)的美育研究還沒(méi)有將寫(xiě)作教學(xué)與審美活動(dòng)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，只有零星的表述，缺乏系統(tǒng)的整理和分析。國(guó)外的美育研究雖然談及寫(xiě)作教學(xué)，但文獻(xiàn)數(shù)量十分有限，而且研究的成果很難直接應(yīng)用于國(guó)內(nèi)的語(yǔ)文教學(xué)，缺乏可操作性。因此，筆者將研究的對(duì)象確定在“中學(xué)寫(xiě)作教學(xué)”這一領(lǐng)域，旨在彌補(bǔ)當(dāng)前美育研究的一點(diǎn)缺憾。

2．完善審美教育的研究方法

目前國(guó)內(nèi)的審美教育研究方法多是理論闡釋和經(jīng)驗(yàn)分享，缺少個(gè)案的調(diào)查追蹤，也沒(méi)有見(jiàn)到對(duì)美育工作者的訪談內(nèi)容。筆者的研究將在進(jìn)一步整理和分析文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)審美教育研究的科學(xué)性。利用調(diào)查問(wèn)卷的形式，針對(duì)美育在具體學(xué)科中的滲透和接受情況做出統(tǒng)計(jì)分析，問(wèn)卷設(shè)計(jì)的條目不僅涉及教師的美育工作情況，更關(guān)注到學(xué)生在審美活動(dòng)中的學(xué)習(xí)成效。此外，通過(guò)與中學(xué)一線教師的交流，深入了解他們?cè)诿烙ぷ髦杏龅降睦щy，探討可行的解決方案。尤其是在如何以審美促認(rèn)知發(fā)展，如何在標(biāo)準(zhǔn)化考試與審美活動(dòng)之間找到平衡點(diǎn)等問(wèn)題上，加強(qiáng)敘事研究和行動(dòng)研究，并嘗試給出合理的建議。

3．深化審美教育的研究?jī)?nèi)容

中學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)一直是讓一線教師頭疼的問(wèn)題，也是研究者們的興趣所在。但在高考的指揮棒下，很多研究都將著眼點(diǎn)放在高分作文的序列化訓(xùn)練上，很少關(guān)注寫(xiě)作在鍛煉思維、凈化情感等方面的重要作用，更沒(méi)有提出一些切實(shí)可行的美育措施。其實(shí)，很多學(xué)生抱怨作文寫(xiě)不好，或是無(wú)話可說(shuō)，其根源正在于這些學(xué)生沒(méi)有用心去感悟生活中的美，缺乏思想和情感的積淀，加上對(duì)語(yǔ)言的美缺乏敏銳的嗅覺(jué)，自己的作文當(dāng)然也是“相貌平平”，個(gè)性化的語(yǔ)言和創(chuàng)造性的表達(dá)更是無(wú)從談起。筆者認(rèn)為，美育研究要想從鑒賞層面上升到表達(dá)和創(chuàng)新層面，必須重視寫(xiě)作教學(xué)，在審美的視野中重新觀照學(xué)生的讀寫(xiě)能力。

〔責(zé)任編輯:朱　根〕