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      淺談中國動漫設(shè)計中的水墨藝術(shù)風(fēng)格

      2015-02-22 05:41:17康文慧
      關(guān)鍵詞:中國動畫動漫設(shè)計水墨畫

      康文慧

      淺談中國動漫設(shè)計中的水墨藝術(shù)風(fēng)格

      康文慧

      摘要:水墨藝術(shù)源遠流長、博大精深,是中華民族傳統(tǒng)文化的精華,是世界藝術(shù)的奇跡。它有觀察和表現(xiàn)事物的獨特方式,是中國美術(shù)的獨特產(chǎn)物?;谒囆g(shù)獨特的形式語言,對水墨藝術(shù)獨特的表現(xiàn)形式和視覺形式進行了詳細的分析,并探討了水墨藝術(shù)風(fēng)格在中國動漫設(shè)計中的運用和定位。

      關(guān)鍵詞:中國動畫;水墨藝術(shù);水墨畫;動漫設(shè)計

      水墨藝術(shù)風(fēng)格是設(shè)計風(fēng)格中的一朵奇葩,它有著我們中國特有的民族特色。盡管水墨藝術(shù)風(fēng)格已經(jīng)過多的出現(xiàn)在日本的招貼海報中,但是一直到現(xiàn)在它都是設(shè)計者們諸多關(guān)注的藝術(shù)表現(xiàn)形式。中國動畫中優(yōu)秀的水墨風(fēng)格動畫有很多,其中比較有代表性是齊白石的墨趣《小蝌蚪找媽媽》、李可染的筆法《牧笛》《山水情》等??戳诉@些優(yōu)秀動畫作品后,我們欣賞了水墨的淡逸勁爽、鸞飄鳳泊、清新淡雅,以及韻語心境的水墨風(fēng)格的故事情節(jié)。背景對角色形象的烘托、“留白”以及對“遠山”的處理、都是吸取傳統(tǒng)水墨畫理中“三遠法”,使整個動畫作品猶如一幅會運動的中國水墨畫。每每看到水墨形式的動畫或者短片,都讓我矚目,它有著一種獨特的魅力?,F(xiàn)在這種形式也較多用于影視后期制作等。水墨動畫格調(diào)清新灑脫,把畫面的意境和墨趣融進動畫里。鏡頭畫面以虛帶實、實中有虛、虛實相合的特點,展現(xiàn)出中國水墨藝術(shù)的深厚藝術(shù)造詣。結(jié)合現(xiàn)代的動畫手法,使中國水墨動畫片得到了眾人的認可。

      中國水墨動畫是動畫史上的一個里程碑。它與其他風(fēng)格的動畫片不同,沒有刻板的輪廓線,像是水墨在宣紙上自然暈染,渾然天成,一個個場景就是一幅幅栩栩如生的水墨畫。使得角色的動作一氣呵成,生動靈性。山水背景潑墨用法豪放自如充滿了意境和詩意,體現(xiàn)了中國畫的“似與不似之間”的美——寫意。

      一、水墨藝術(shù)獨特的形式語言

      為發(fā)展中國特色動漫設(shè)計提供了思路的中國水墨畫,借鑒了水墨藝術(shù)的表現(xiàn)手法形式語言,學(xué)習(xí)去闡述其獨特的韻味。由于水墨藝術(shù)的許多啟發(fā)使得中國動漫設(shè)計更有民族性又融合了現(xiàn)代性。

      (一)水墨藝術(shù)獨特的表現(xiàn)形式——抽象性

      水墨藝術(shù)經(jīng)過了歷史的考究,已經(jīng)成為了一種中國獨有藝術(shù)表現(xiàn)形式。在虛實結(jié)合的水墨畫中,這種獨有的藝術(shù)風(fēng)格形成了中國化的藝術(shù)語言,表現(xiàn)出形式與精神的整體統(tǒng)一。

      水墨藝術(shù)中特有的簡潔的形式語言,整體畫面具有一定的抽象性。但是,水墨藝術(shù)其實是簡約而不簡單,只是形式簡潔,而寓意豐富。它妙在用最少的要素表達最多的信息,給人無限遐想的空間。水墨藝術(shù)追求的是儒道結(jié)合的“天人合一”境界,水墨的表現(xiàn)形式的形成受到了這種哲學(xué)思想的極大影響。一則表現(xiàn)為形成獨特的透視原理——散點透視,講究“三遠”,即高遠、深遠、平遠。這需要藝術(shù)創(chuàng)作者站在一個宏偉的高度去俯視自己表現(xiàn)的對象,從宏觀上以簡單扼要的一筆去概括大體結(jié)構(gòu),再經(jīng)過水墨的暈染變化,營造出一種寧靜深遠的空間立體關(guān)系,從而表達出創(chuàng)作者內(nèi)心的海納百川的意境。二則,重視以虛擬實、虛實結(jié)合,無畫處皆妙境的效果。用簡潔的構(gòu)圖和留白表達出水墨畫的深邃文化、精神內(nèi)涵以及“天人合一”的妙境。

      (二)水墨藝術(shù)的民族視覺形式——意向性

      水墨藝術(shù)是蘊含著中國傳統(tǒng)人文思想的藝術(shù)載體,所以它具有一定的意向性。水墨藝術(shù)是在儒、道、釋三家的基礎(chǔ)之上互補融合出的意象藝術(shù)形式。儒家學(xué)派尊崇社會道德的人格覺醒和情感投入,對水墨精神有著深遠的影響。道家的人格精神與儒家文化提倡的相反,像是太極圖中的一陰一陽,表現(xiàn)世間萬物,人與自然和諧統(tǒng)一以及禪釋文化的熏陶,使得“天人合一”得以升華。

      在動漫設(shè)計中這種淋漓盡致地揮灑展現(xiàn)著水墨的形意之美。這種有著意向性藝術(shù)氣息的表現(xiàn)形式包含著儒、道、釋三家的人文思想,最終達到“天人合一”。當(dāng)代各類設(shè)計師們都在普遍追求這個富含意向性的表現(xiàn)形式,以民族審美為支點,融合筆墨的水韻,推動中國動漫事業(yè)的發(fā)展。

      二、水墨藝術(shù)風(fēng)格在中國動漫設(shè)計中的運用和定位

      (一)水墨藝術(shù)在動畫中的運用

      水墨藝術(shù)風(fēng)格是從水墨畫中提煉到的一種藝術(shù)風(fēng)格。它的雛形是使用毛筆、墨汁在宣紙上繪畫。水墨藝術(shù)風(fēng)格就是以靈動的線條,傳神的動態(tài),演繹生動的氣韻,形成中國特色的傳統(tǒng)動畫。它也代表著一種動畫風(fēng)格,在傳統(tǒng)動畫中我們所熟知的《小蝌蚪找媽媽》《牧笛》《大鬧天宮》等等,制作過程非常復(fù)雜。傳統(tǒng)動畫要求制作者的繪畫技術(shù)非常的精湛,在繪畫的基礎(chǔ)上進行拍攝,合成為我們所看到的動畫短片。

      而現(xiàn)代的動畫大多以電腦軟件作為制作工具。在運用中需要創(chuàng)新手法的改變。首先,手段創(chuàng)新法。要制作出水墨藝術(shù)風(fēng)格的動畫需要我們具有一定的軟件基礎(chǔ),如3D、AE、PS等相關(guān)軟件,才可以制作出具有一定仿真度的水墨動畫。其次,形式創(chuàng)新法。要注意畫面構(gòu)成意識,講究畫面分割。在鏡頭語言上,借鑒了現(xiàn)代西方抽象畫中的形式構(gòu)成法,著重于空間結(jié)構(gòu)和抽象構(gòu)成,側(cè)重于畫面的分割比例,采用抽象元素的語言形式來傳遞出動畫中的意思。再次,表現(xiàn)形式的創(chuàng)新法。實際景觀與水墨的結(jié)合、二維動畫人物與水墨的結(jié)合、真人與水墨的結(jié)合等表現(xiàn)形式。例如上海世博會中國館的主題片《和諧中國》,就是以實際的上海景觀與水墨融合,展現(xiàn)出中國的和諧、大氣、意象的人文景觀特點。沒有傳統(tǒng)水墨畫的寫意形式,借助實景拍攝樓宇與AE軟件插件來改變墨點滲透效果,展現(xiàn)出黃浦江的美麗夜景,抽象靈動效果尤為壯觀。

      水墨動畫風(fēng)格的短片很多運用于影片的片頭制作、廣告短片、動畫短片等。如CCTV-11套的宣傳片。從根本意義上說,現(xiàn)代水墨動畫在制作手法上區(qū)別于傳統(tǒng)動畫。傳統(tǒng)動畫以古典審美為原則,有傳統(tǒng)的基調(diào)。而現(xiàn)代的水墨動畫借助科技的支持,借鑒三維效果,更立體,層層疊加,多場景轉(zhuǎn)化以及后期效果處理,最后視聽語言的提升,使得水墨世界煥然一新。

      (二)水墨藝術(shù)在中國動漫設(shè)計中的定位

      水墨藝術(shù)有著舉足輕重的地位。它的藝術(shù)內(nèi)涵是從古至今無不感嘆追捧的藝術(shù)形式。這也是現(xiàn)代動漫設(shè)計師一直想在設(shè)計中追求的永恒主題,也是中國動畫史上的一個重要的篇章。

      動漫設(shè)計是作為一種豐富的視聽覺媒體,包含了影視音等要素的結(jié)合,是一種有獨特的動畫形式的藝術(shù)風(fēng)格。日美歐韓風(fēng)格萬千而水墨動畫卻帶著獨特的中國特色。我們的水墨浮沉千百年,想要傳承它的精華,不是一朝一夕的事情,需要我們潛心研究。如果找到突破口可以運用這豐富的表現(xiàn)形式,則一定會光彩奪目。

      動漫設(shè)計與水墨藝術(shù)的結(jié)合需要審美因素與非審美因素的融合。審美因素需要突出,非審美因素盡可能的淡化減弱。在動畫作品中的經(jīng)濟利益商業(yè)價值、科技知識、生活欲求等都屬于非審美因素,這些都要融合在審美的層面。在動畫制作中要運用水墨藝術(shù)元素過濾掉理性的說教和感性的欲求,使得理性說教有了感性的魅力,又通過理性讓感性欲求走向文化。

      在動漫設(shè)計中大量運用水墨藝術(shù)的原因大體有兩種:一是設(shè)計者尋求新的藝術(shù)形式的創(chuàng)新;二是對傳統(tǒng)文化的傳承。這就要求設(shè)計者必須立足于傳統(tǒng),并借鑒西方的設(shè)計思想把水墨元素的傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性結(jié)合,共性與個性整合,創(chuàng)造出一種富有中國氣質(zhì)的動漫設(shè)計理念。

      (三)水墨藝術(shù)在當(dāng)今是動漫設(shè)計中的不足之處

      社會進步,科技的飛速發(fā)展,周圍的事物都在數(shù)字化轉(zhuǎn)換。而水墨藝術(shù)也要找到它的位置。水墨藝術(shù)元素會因為水墨動畫邁出它標志性的一步。我們的傳統(tǒng)國畫人應(yīng)該改變現(xiàn)狀?,F(xiàn)如今我們的國畫人屈指可數(shù),雖然學(xué)校有這個專業(yè)和課程,但是平臺太少。學(xué)校畢業(yè)后不得已轉(zhuǎn)行,或者是留校任職,很少將國畫作為自己的終身事業(yè)。水墨動畫如果想要發(fā)展人才緊缺是一個重要因素。因此,高校培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)該將實踐的各種技能傳授給他們,最重要的是激發(fā)起學(xué)生使用計算機進行創(chuàng)作的熱情、掌握以計算機為依托的創(chuàng)作手段。一個傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式有了數(shù)字化的創(chuàng)作形式,它就有了更廣闊的發(fā)展空間。

      三、結(jié)語

      水墨是我們中華民族的民族魂魄。弘揚水墨是我們中國動漫設(shè)計者的責(zé)任。水墨設(shè)計是民族設(shè)計的源頭,也是全面、自由發(fā)展的強大驅(qū)動力。而中國動漫設(shè)計也要有中國特色、民族特色、中國氣派,這樣才能在世界的動漫舞臺上大放光彩。水墨藝術(shù)因為它悠久的歷史,結(jié)合先進的科技,會有不可估量的發(fā)展前景,水墨藝術(shù)將隨之化身為各種元素浸入我們的生活中。發(fā)揚中國特色的水墨動畫,要重點對民族的審美和心理把握好,加上時代性的綜合運用創(chuàng)新,這樣設(shè)計出的作品既有中國味又有時代感,流露出東方文化的底蘊。這種藝術(shù)形式就不僅僅是中國的,它更是世界的!

      參考文獻:

      [1]趙青.把握設(shè)計文化脈絡(luò):為了差別化的自我設(shè)計語言[D].天津美術(shù)學(xué)院,2008.

      [2]王曦.讓水墨在虛擬世界中流淌:論水墨動畫在數(shù)字時代的發(fā)展前景[J].今傳媒(學(xué)術(shù)版),2010(11).

      [3]應(yīng)琦.商業(yè)設(shè)計中傳統(tǒng)元素的應(yīng)用[J].商場現(xiàn)代化,2008 (20).

      [4]劉春琳.中國傳統(tǒng)元素在平面設(shè)計中的表現(xiàn)和創(chuàng)[J].內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報,2010(3).

      [5]何軍.水墨元素在平面設(shè)計中的審美意象[J].絲綢之路,2010 (6).

      [6]魯葉滔.筆墨藝術(shù)元素在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用研[D].江南大學(xué),2009.

      (編輯:張齊)

      中圖分類號:J212

      文獻標識碼:A

      文章編號:1673-1999(2015)11-0124-02

      作者簡介:康文慧(1987-),女,碩士,安徽工商職業(yè)學(xué)院(安徽合肥 230041)助教,研究方向為動漫設(shè)計與制作。

      收稿日期:2015-09-18

      基金項目:安徽省省級特色專業(yè)動漫設(shè)計與制作專業(yè)項目(2011177);安徽省精品視頻公開課“Maya建模、動畫與特效”(2013gkk021)。

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