專家齊聚 多緯度推動(dòng)南明史文化研究

文丨當(dāng)代貴州全媒體記者 李 旎 圖丨安龍縣委宣傳部

“南明史國際學(xué)術(shù)研討會(huì)”上，來自中國、韓國、新加坡、日本等國內(nèi)外70余名專家學(xué)者帶著各自學(xué)術(shù)成果匯聚一堂，從政治、軍事、思想、文化等多方面研討南明史文化，進(jìn)一步推動(dòng)南明史研究，促進(jìn)地方文化事業(yè)發(fā)展。

近日，由中國明史學(xué)會(huì)、貴州省文史研究館、安龍縣人民政府主辦，安龍縣歷史文化研究會(huì)承辦的“南明史國際學(xué)術(shù)研討會(huì)”在享有“南明之都，荷香之城”美譽(yù)的黔西南州安龍縣舉行，來自中國、韓國、新加坡、日本等國內(nèi)外的70余名專家學(xué)者帶著各自學(xué)術(shù)成果匯聚一堂，從政治、軍事、思想、文化等多方面研討南明史文化，進(jìn)一步推動(dòng)南明史研究，促進(jìn)地方文化事業(yè)發(fā)展。

一次研究南明史的高端學(xué)術(shù)盛會(huì)

明崇禎十七年（1644年）三月十九日，李自成率領(lǐng)起義軍攻克北京城；次日，崇禎帝朱由檢在北京煤山自縊身亡。五月初二，清攝政王多爾袞進(jìn)京，八日迎順治小皇帝赴京登基，北京成為清朝首都。明王朝滅亡后，明宗室先后在中國南方建立了一些地方性政權(quán)，包括弘光政權(quán)、隆武政權(quán)、魯王監(jiān)國、紹武政權(quán)及永歷政權(quán)，前后共歷時(shí)18年，史稱南明政權(quán)。

南明最后一個(gè)皇帝永歷帝朱由榔于1652年避難于安龍，把安龍作為皇都。安龍這片長期默默無聞的土地由此升格為安龍府，也由此成為抗清的指揮中心。4年里，這里相繼發(fā)生了可歌可泣的“明十八先生之獄”、悲壯慘烈的“石門關(guān)大戰(zhàn)”等重大歷史事件，留下了“明十八先生墓”、永歷帝故宮、御校場、“三王墓”等眾多歷史遺跡。

近年來，安龍縣委、縣政府十分重視歷史文化工作，修繕了明十八先生墓、安龍?zhí)熘鹘烫谩⑴d義府試院，建起了規(guī)模宏大的安龍博物館（皇宮），樹立了張之洞塑像和招公筑堤浮雕，校釋出版了貴州三大名志之一的《興義府志》，系統(tǒng)地收集整理出版了140多萬字的《南明史料集》。

2012年，安龍縣與貴州省文史研究館聯(lián)合掛牌成立了南明歷史文化研究基地，2014年7月成立了安龍縣歷史文化研究會(huì)并創(chuàng)辦了《安龍歷史與文化》期刊。同年8月，安龍縣政府與貴州省文史研究館成功召開了全國南明歷史文化學(xué)術(shù)研討會(huì)，編輯出版了40余萬字的《南明歷史文化學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》。在這次南明歷史文化學(xué)術(shù)研討會(huì)上，貴州省文史研究館館長顧久在閉幕式上提出建立“中國南明史文化研究中心”的倡議，這一倡議得到了當(dāng)時(shí)與會(huì)的中國明史學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長毛佩琦等專家學(xué)者的附議和肯定，為進(jìn)一步做大做強(qiáng)南明歷史文化研究，豐富南明歷史文化內(nèi)涵，打造中國南明歷史文化研究中心，召開南明史國際學(xué)術(shù)研究會(huì)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

南明史國際學(xué)術(shù)研討會(huì)現(xiàn)場

今年7月，南明史國際學(xué)術(shù)研討會(huì)這一歷史上第一次研究南明史的國際學(xué)術(shù)研討會(huì)召開，第一次匯聚國內(nèi)外、海內(nèi)外南明史專家學(xué)者集中研討南明史，吸引了中國社會(huì)科學(xué)院考古所前黨委書記、中國社會(huì)科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員、中國明史學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長張顯清，中國人民大學(xué)歷史學(xué)院教授、中國明史學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長毛佩琦，清華大學(xué)歷史系教授、香港科技大學(xué)人文社科學(xué)院講座教授李伯重，貴州省文史研究館副館長靖曉莉，北京行政學(xué)院教授、中國明史學(xué)會(huì)副會(huì)長、《新視野》主編高壽仙，韓國首爾數(shù)子碼大學(xué)中國學(xué)系教授李和承等專家學(xué)者，中央、省、州、縣的媒體記者及安龍縣文化愛好者共180余人參加研討會(huì)，會(huì)議主題包括南明政權(quán)建設(shè)與抗清斗爭、永歷政權(quán)與安龍、南明歷史遺跡的發(fā)掘與研究、南明歷史文化與安龍旅游發(fā)展等內(nèi)容。

本次研討會(huì)收到一批數(shù)量和質(zhì)量較高的專題研究南明史論文，共收到論文69篇、專著1部。其中，政治·軍事方面論文29篇，思想·文化方面論文21篇，人物方面18篇，其他1篇。內(nèi)容涵蓋了南明史研究的方方面面，研討會(huì)也成為全面研究南明史的一次國際性、高規(guī)格、大規(guī)模的高端學(xué)術(shù)盛會(huì)。

中國南明歷史文化研究中心揭幕成立

南明史研究翻開新篇章

南明史作為明史研究的重要組成部分，一直為國內(nèi)外明史學(xué)界所重視?！把芯磕厦魇?，安龍縣成為全國的首選地?！卑昌埧h委書記鄧修宇表示，“舉辦南明史國際學(xué)術(shù)研討會(huì)，旨在搭建平臺(tái)，增進(jìn)友誼，借助國內(nèi)外專家學(xué)者的力量和智慧，進(jìn)將一步推動(dòng)南明歷史文化的研究，汲取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，發(fā)掘地方歷史文化，為安龍縣社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)?！?/p>

研討會(huì)上，中國人民大學(xué)歷史學(xué)院教授、中國明史學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長毛佩琦表示，南明史在中國明清史中占用很重要的地位，但由于被當(dāng)時(shí)的官方錯(cuò)誤“修明史”以及當(dāng)代通俗史錯(cuò)誤解讀等原因，南明史長期以來被錯(cuò)誤書寫?！澳厦魇肥且欢伪荒⒌?、被曲解的歷史。”毛佩琦認(rèn)為，現(xiàn)在有句話叫做不以成敗論英雄，但又往往帶著成敗意識(shí)來評(píng)價(jià)歷史，認(rèn)為誰成功了誰就是英雄，誰失敗了誰就會(huì)遭到抨擊，南明政權(quán)是在明末清初各種力量博弈過程中重新確定中國歷史走向的舞臺(tái)上存在的?！八晕覀円鶕?jù)歷史發(fā)展的邏輯，重新把這些人放在歷史發(fā)展的脈絡(luò)中，去給他們一個(gè)準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)和判斷?！?/p>

毛佩琦說：“我們要將南明這段被抹殺的、被曲解的歷史真實(shí)的呈現(xiàn)出來，讓人們明白這段歷史到底是怎么回事。安龍縣的黨政領(lǐng)導(dǎo)和文化學(xué)者對(duì)于家鄉(xiāng)和傳統(tǒng)歷史文化的熱愛，對(duì)南明歷史的深入探討有著高度的熱情、廣泛的基礎(chǔ)和迫切的愿望。召開此次具有代表性的國際學(xué)術(shù)研討會(huì)，必將推動(dòng)安龍縣的南明史研究、全國的南明史研究乃至明代史的南明史研究進(jìn)入一個(gè)新階段?！?/p>

“南明歷史是豐富多彩的，是值得研究的?！辟F州省文史館副館長靖曉莉認(rèn)為，南明王朝存在的時(shí)間雖然短暫，但包涵的內(nèi)容卻異常豐富，從永歷皇帝來到安龍后，在安龍期間發(fā)生了“明十八先生之獄”、“石門關(guān)大戰(zhàn)”等重大歷史事件，留下了眾多歷史遺址，是目前全國現(xiàn)存南明歷史遺址遺跡富集的地方之一。同時(shí)，南明史還留下了許多深層次的東西，如中國士大夫的精神、氣節(jié)，這對(duì)整個(gè)中華民族精神的重塑都有重要意義。

韓國首爾數(shù)字碼大學(xué)中國學(xué)系教授李和承則重點(diǎn)研討了鄭芝龍父子在東南亞沿海的商業(yè)活動(dòng)，認(rèn)為鄭芝龍與鄭成功對(duì)東南沿海各地的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的影響是非常重要的。

會(huì)議期間，與會(huì)專家學(xué)者還出席了“中國南明歷史文化研究中心”揭牌儀式，參觀考察南明“十八先生墓”、興義府試院、安龍博物館、萬峰湖壩盤布依古寨等與南明史相關(guān)的文化遺跡。多名中外南明史專家匯聚安龍召開國際學(xué)術(shù)研討會(huì)，不僅推進(jìn)了南明歷史的研究，使南明史研究工作由此邁向一個(gè)更加廣闊的新天地，而且還豐富了安龍歷史文化內(nèi)涵，提升了安龍知名名度和美譽(yù)度，推動(dòng)了安龍文化旅游事業(yè)的發(fā)展。

（責(zé)任編輯/哈文麗）