王謀堅

（海南省技工學(xué)校澄邁分校 海南 571900）

刺繡在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用

王謀堅

（海南省技工學(xué)校澄邁分校 海南 571900）

刺繡是我國傳統(tǒng)工藝之一，刺繡工藝美輪美奐沿傳迄今、歷久不衰。刺繡工藝遺留樸拙華麗之風(fēng)，又展現(xiàn)人們對美好生活向往之情。刺繡作為一種傳承的民間工藝，具備較高的藝術(shù)成就。不管是歷史記載還是現(xiàn)今保存的刺繡作品，均體現(xiàn)出刺繡的高超技藝，為現(xiàn)在服裝設(shè)計提供了寶貴技藝財富。本文在此基礎(chǔ)上，探究刺繡在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用。

刺繡 現(xiàn)代服裝 設(shè)計中的應(yīng)用

刺繡是古代人民的智慧結(jié)晶，歷經(jīng)千年沉淀，積累了豐厚的文化內(nèi)涵。目前，我國服裝設(shè)計缺少本土的設(shè)計元素，即使有本土元素融入設(shè)計，效果也不盡如人意。這是因為刺繡內(nèi)涵里有傳統(tǒng)文化在里面，刺繡設(shè)計所涉及的元素是多方面的，只有多角度的認(rèn)識刺繡，才能把刺繡更好的運用到服裝設(shè)計中去。本文分析民間刺繡的藝術(shù)風(fēng)格，探究了刺繡在現(xiàn)代服裝設(shè)計的重要性，并且結(jié)合實際為刺繡納入服裝設(shè)計發(fā)展指明方向。

一、刺繡納入現(xiàn)在服裝設(shè)計的重要性

（一）刺繡色彩、工藝精湛

我國刺繡繡作是非常精美的，歷經(jīng)歷史長河積累了百余種刺繡針法，現(xiàn)有四大明繡：蘇繡、湘繡、蜀繡、粵繡。刺繡的色彩比例設(shè)計來源于古代陰陽五行，色彩獨特構(gòu)建了絢麗華美的行色觀念，這是現(xiàn)代服裝所缺少的色彩理念。基于刺繡的色彩反差，可以明確刺繡布料與圖案喜歡強烈對比，比如古代隆重場合服飾設(shè)計喜歡這種運用這種理念。日常刺繡設(shè)計元素更多的來源于自然，即隨意又樸質(zhì)，色彩運用時而凝重時而淡雅【1】。在諸多歷史遺留作品中，可以發(fā)現(xiàn)古代刺繡極為講究色彩設(shè)計，看似搭配簡單隨意，卻展現(xiàn)了濃重的藝術(shù)設(shè)計功底。我們可以明確傳統(tǒng)刺繡設(shè)計主要分為兩種，就是色彩對比強烈與清淡婉約，展現(xiàn)的已經(jīng)都格外深遠，是我國傳統(tǒng)服裝設(shè)計具備的獨特美感。當(dāng)然刺繡圖案的美輪美奐離不開精湛工藝，刺繡工藝主要通過刺繡針法展現(xiàn)色澤與質(zhì)感，圖案的針腳肌理是成就刺繡的必備要素。層層起伏的絲線紋路和層次感的藝術(shù)效果對現(xiàn)代服裝設(shè)計有一定現(xiàn)實借鑒意義。

（二）刺繡設(shè)計、構(gòu)圖巧妙

傳統(tǒng)刺繡圖案選擇夸張，比如人物動物造型不追求逼真，但是一定細膩，多以神話素材來刻畫。并且刺繡圖案注重繪制造型的輪廓和動態(tài)，通常表現(xiàn)形式以生動、趣味性為主體，也是人們審美情趣的提升與表現(xiàn)。傳統(tǒng)刺繡總體構(gòu)造追求完整性，他的主體以及表達風(fēng)格切合一個主題【2】。當(dāng)然刺繡的創(chuàng)作題材和構(gòu)思思路是比較廣泛的，任何題材都講究總體的同一性，比較追求完美。比如繡制仙鶴松柏等一定會加上祥云等圖案，均體現(xiàn)了傳統(tǒng)刺繡圖案關(guān)聯(lián)性，其在圖案上深度統(tǒng)一?，F(xiàn)在服裝設(shè)計比較追求簡練，那么就可以融入這種設(shè)計思想，讓服裝更加的充滿趣味性

（三）刺繡寓意豐富

傳統(tǒng)刺繡圖案集中多種吉祥物，反映了我國傳統(tǒng)文化里的美好象征。與語言表述不同的是，刺繡在歷史沉淀中累計形成。比如古代婚房繡品多鴛鴦，因為鴛鴦成雙結(jié)對是愛人間親密美好的象征。刺繡圖形的發(fā)展一定具備設(shè)計理念，傳統(tǒng)刺繡創(chuàng)作根據(jù)“圖案必有意，寓意比吉祥”的原則構(gòu)建，是人們對生命的歌頌，也是人們對美好生活的向往之情。所以，傳統(tǒng)刺繡是把民生與民俗融合在了刺繡圖案中，在這種刺繡基調(diào)理念上，民族服飾繪制的圖案都是積極向上的，表達的情感也是美好祥和的。

二、刺繡在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用

（一）刺繡設(shè)計新思路

刺繡的工藝方式及特點有其不同之處，現(xiàn)在服裝制作刺繡圖案時要盡可能的保持繡品的光彩度，繡品色彩視覺效果在服裝設(shè)計上非常重要。根據(jù)現(xiàn)代的流行趨勢可以用絲線把人們喜歡的顆粒元素繡在服飾上，把繡品的多樣現(xiàn)代化展現(xiàn)出來。還可以把絲線合并起來在繡制，這樣會給人清新淡雅的美感?，F(xiàn)在服裝納入刺繡元素，不僅僅要滿足服裝的觀賞需求，還要將刺繡的形態(tài)美展現(xiàn)出來，與此同時，服裝設(shè)計中的刺繡圖案要蘊含國畫等藝術(shù)氣韻，在意境上要營造圖案所展示的藝術(shù)氛圍，這樣服裝設(shè)計就是藝術(shù)與實用兼具的藝術(shù)品。伴隨社會發(fā)展，經(jīng)濟與文化結(jié)合的趨勢迅猛發(fā)展起來，目前，一些服裝品牌在現(xiàn)代服裝設(shè)計中加入了傳統(tǒng)元素，比如花泵刺繡，樸拙大氣，讓服裝更具魅力。

（二）刺繡要注重時代審美

我國傳統(tǒng)刺繡，比較注重寓意，但是現(xiàn)代服裝設(shè)計更注重的是外表靚麗，忽視了刺繡圖案的內(nèi)涵?，F(xiàn)如今類似于龍鳳的圖案設(shè)計已經(jīng)沒有太多的權(quán)利內(nèi)涵，更多的是在展示刺繡的生命力和我們這個民族的文化精神。把刺繡元素結(jié)合現(xiàn)代審美，也是民族文化傳承的一種繼承。比如在設(shè)計口袋時，繡制仙鶴圖案，并不僅僅是為了將仙鶴圖案蘊藏的文化元素體現(xiàn)出現(xiàn)，還是傳統(tǒng)與現(xiàn)在時尚的有效展現(xiàn)。刺繡是我國服飾設(shè)計的一個亮點，由于它的特殊性，現(xiàn)在服裝設(shè)計紛紛考慮傳統(tǒng)元素的融入，但是在這個應(yīng)用過程，應(yīng)該慎重的考慮設(shè)計風(fēng)格的結(jié)合，就是準(zhǔn)確把握傳統(tǒng)文化，在以現(xiàn)在審美的基礎(chǔ)上把兩者綜合，從而讓服裝具備審美意識又有文化內(nèi)涵在充分體現(xiàn)。

（三）古今結(jié)合，創(chuàng)造形式美感

當(dāng)前把刺繡元素融入國際服裝潮流，備受設(shè)計師青睞。把我國本土文化刺繡元素加入現(xiàn)代服裝設(shè)計內(nèi)，不但滿足了審美的多元化，還繼承了傳統(tǒng)文化的精髓。刺繡有一種老成練達的平淡之美，平淡中蘊含絢麗，絢麗中又見極致。色彩比例和構(gòu)造有一種道家“大象無形”的生活基調(diào)在里面【3】。通過洞悉審美獲得美的享受，服裝設(shè)計雖然要符合當(dāng)代的審美理念，但是也要體現(xiàn)本民族的精神風(fēng)貌，刺繡剛好符合這一特點。活用刺繡元素會產(chǎn)生奇妙的設(shè)計效果，讓現(xiàn)代服裝更加的迎合時代潮流，從而走出國門。

結(jié)束語

刺繡納入到服裝設(shè)計中，是我國服裝設(shè)計推向世界的必經(jīng)之路，不但能弘揚我國傳統(tǒng)文化，還詮釋了傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。但是在融入過程中要注意刺繡與現(xiàn)代審美結(jié)合，以彰顯時代審美精神。

［1］陳宇剛.中國民間刺繡在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的延展與應(yīng)用［J］.山東紡織科技，2014，55（4）：39-41

［2］管麗萍.刺繡元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用初探［J］.輕紡工業(yè)與技術(shù)，2012，41（6）：93-94.

［3］沈加芹，李斌.一針一線穿起"古"與"今"——論刺繡在現(xiàn)代服裝中的運用［J］.大眾文藝，2010，（4）：94-95