“水韻啟秀”兒童發(fā)展方式探索
——以“水主題”綜合實(shí)踐活動(dòng)為例

□江蘇省江陰市月城實(shí)驗(yàn)小學(xué) 湯衛(wèi)英

“水韻啟秀”兒童發(fā)展方式探索
——以“水主題”綜合實(shí)踐活動(dòng)為例

□江蘇省江陰市月城實(shí)驗(yàn)小學(xué) 湯衛(wèi)英

“水韻啟秀”是我校的校訓(xùn)，它不僅是一種理念，也是兒童發(fā)展的一種方式，更是我們的目標(biāo)追求。具體而言主要是指用“善”、“容”、“恒”、“智”等水的精神轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)方式、交往方式、思維方式、生活方式的發(fā)展，潤(rùn)澤孩子的心靈，打開孩子內(nèi)心的自主發(fā)展動(dòng)力，促進(jìn)孩子的生命成長(zhǎng)。

水韻啟秀水主題發(fā)展方式

“啟秀”一詞最早出自晉朝陸機(jī)所著的《文賦》：“謝朝華于已披，啟夕秀于未振?！北菊n題中“啟”就是“啟蒙”，指用“水韻”引導(dǎo)兒童發(fā)展的方式；“秀”就是指兒童。因此，“啟秀”就是引導(dǎo)兒童找到最適合自己的發(fā)展方式，打開心智，讓兒童健康發(fā)展。

一、利用前測(cè)，了解學(xué)生發(fā)展方式現(xiàn)狀

1.根據(jù)分解范圍，設(shè)計(jì)調(diào)查問卷。我們把學(xué)生發(fā)展方式具體分解為“思維發(fā)展方式、合作發(fā)展方式、交往發(fā)展方式、參與發(fā)展方式”四個(gè)方面，根據(jù)這種分解，在“水主題”綜合實(shí)踐活動(dòng)開展之前，課題組設(shè)計(jì)了針對(duì)學(xué)生發(fā)展方式現(xiàn)狀的調(diào)查問卷。因?yàn)橹心昙?jí)學(xué)生和高年級(jí)學(xué)生在心理和生理上都有明顯的差異，因此課題組把調(diào)查問卷分成了中高兩個(gè)年段，分別進(jìn)行調(diào)查。（調(diào)查問卷：略）

2.根據(jù)問卷反饋，分析學(xué)生現(xiàn)狀。

思維方式：從調(diào)查結(jié)果來看，我校學(xué)生在積極思維方面處于比較好的水平。超過80%的學(xué)生在遇到問題時(shí)認(rèn)為要先自己積極思考，尋找解決問題的途徑；自己沒有辦法解決時(shí)，再尋求同伴和老師的指導(dǎo)。

合作方式：學(xué)生的合作意識(shí)比較明顯，超過90%的學(xué)生都知道要解決問題必須通過合作才能更好地完成，這跟其他學(xué)科的教育也密不可分。但是，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生只知道要合作，但是不知道怎么樣合作，不能合理安排合作的方式，寄希望于老師來幫助安排。

交往方式：和以上兩種方式相比，我校學(xué)生在交往方面顯得有些薄弱。由于現(xiàn)在家庭獨(dú)生子女比較多，學(xué)生從小就被大量的長(zhǎng)輩保護(hù)在包圍圈里。大約70%以上的學(xué)生在與同伴交往時(shí)，處于被動(dòng)的地位，等待別人跟他交往，而不是主動(dòng)跟別人交往。在交往的方法上也有欠缺。

參與方式：我校學(xué)生在活動(dòng)的參與方面顯得尤為被動(dòng)。他們對(duì)活動(dòng)保持著良好的興趣，但是對(duì)參與活動(dòng)的方式幾乎一無所知。這跟我們?cè)谄渌麑W(xué)科中學(xué)生被動(dòng)參與學(xué)習(xí)有十分緊密的關(guān)系。學(xué)生認(rèn)為，活動(dòng)的開展都要老師做好安排，他們跟著老師的安排做就行了。

綜合分析：從問卷情況來看，對(duì)于“水主題”綜合實(shí)踐活動(dòng)，有95%的學(xué)生有濃厚的興趣，都表示愿意以積極的態(tài)度參加活動(dòng)，但是對(duì)具體的如何積極、怎么做卻說不出個(gè)所以然來。

二、廣泛征集，確定活動(dòng)內(nèi)容

關(guān)于水的綜合實(shí)踐活動(dòng)有很多，活動(dòng)的確定我們遵循“以生為本”的原則，在尊重學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上進(jìn)行活動(dòng)內(nèi)容征集，讓學(xué)生填寫自己喜歡的“水主題”綜合實(shí)踐活動(dòng)。經(jīng)過整理，課題組反復(fù)討論確定了各個(gè)年級(jí)的水主題綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容。這些內(nèi)容不是一成不變的，而是隨著活動(dòng)的開展、研究的深入，隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整，以使其更適合學(xué)生，更利于課題研究。

三、展開活動(dòng)，運(yùn)用多種手段記錄學(xué)生表現(xiàn)

學(xué)生的發(fā)展與活動(dòng)緊密地結(jié)合，在活動(dòng)中我們隨時(shí)記錄學(xué)生的表現(xiàn)。

1.觀察訪談。在活動(dòng)過程中，指導(dǎo)老師不僅是活動(dòng)全程的指導(dǎo)者，更重要的工作是隨時(shí)觀察學(xué)生在活動(dòng)中“思維、合作、交往、參與”四個(gè)方面的表現(xiàn)，并經(jīng)常性地找一些孩子進(jìn)行訪談，把觀察和訪談了解的信息及時(shí)記錄在表格上，每隔一個(gè)階段就對(duì)這些信息進(jìn)行整理，密切了解學(xué)生的發(fā)展。

2.學(xué)生手冊(cè)——《我心飛揚(yáng)》?！段倚娘w揚(yáng)》是記錄學(xué)生整個(gè)活動(dòng)軌跡的一本學(xué)生手冊(cè)，一共設(shè)計(jì)了五個(gè)部分。其中第一部分是“自我設(shè)計(jì)臺(tái)”，綜合實(shí)踐活動(dòng)關(guān)注的焦點(diǎn)是：學(xué)生關(guān)心什么，對(duì)什么感興趣，哪些是學(xué)生的問題和課題。因此，尊重學(xué)生的日常生活和心理需求，幫助每一個(gè)學(xué)生確定自己的課題，運(yùn)用體現(xiàn)其個(gè)性特征的方式展開深度研究，對(duì)世界獲得自己的獨(dú)創(chuàng)性理解，這是綜合實(shí)踐活動(dòng)的主旨所在。

四、分析總結(jié)，初步梳理“水韻啟秀”兒童發(fā)展方式

1.“水韻啟秀”的教育是一種回到兒童的教育。回到兒童，是這種教育的本質(zhì)觀照；只有以兒童為中心，才能體現(xiàn)教育的核心價(jià)值。教育要站在兒童的立場(chǎng)上進(jìn)行，不能把大人的觀念強(qiáng)加給孩子。

2.“水韻啟秀”的教育是潛移默化的教育。這種教育是無痕的，是在水的精神的影響下，開啟兒童的心智，助長(zhǎng)兒童的生命。“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文而入情?！币浴八黝}”綜合實(shí)踐活動(dòng)為平臺(tái)，在活動(dòng)過程中，無痕化地接受水精神的影響，從而引導(dǎo)兒童思維方式、合作方式、交往方式、參與方式的發(fā)展。

3.在綜合實(shí)踐活動(dòng)中的兒童發(fā)展方式是與其他學(xué)科中的兒童發(fā)展方式不一樣的。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程不同于其他課程最大的地方就是能讓學(xué)生更大程度地發(fā)揮自主性，對(duì)學(xué)生“思維、合作、交往、參與”四個(gè)方面的發(fā)展有更好的促進(jìn)作用。