張 中

（安徽建筑大學(xué) 外國語學(xué)院，合肥 安徽 230601）

自我教育：當(dāng)代大學(xué)生教育路徑選擇

張 中

（安徽建筑大學(xué) 外國語學(xué)院，合肥 安徽 230601）

自我教育，簡言之，就是自己教育自己。文章從教育的起點(diǎn)和制高點(diǎn)論述了自我教育在現(xiàn)代教育中的重要作用，從自我教育的功能層面分析了自我教育過程中的自我需要、自我調(diào)節(jié)、自我實(shí)施與促進(jìn)大學(xué)生自我教育能力發(fā)展之間的關(guān)系，從大學(xué)生心理特點(diǎn)、家庭教育、學(xué)校教育以及社會(huì)教育等因素分析了自我教育對教育發(fā)展的影響，并提出自我教育是教育發(fā)展的有效路徑的結(jié)論。

自我教育；專業(yè)引導(dǎo)；路徑

大學(xué)生是寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國的未來。中共中央國務(wù)院發(fā)出的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》指出：“加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生教育基本原則之一就是要堅(jiān)持教育與自我教育相結(jié)合。”[1]自我教育思想在我國早已被人們所公認(rèn)，如孔子的“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也”“吾日三省吾身”，孟子的“自求自得”等自我教育思想[2]。在國外，倡導(dǎo)自我教育思想的代表人物有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、維多利諾、夸美紐斯等，其中最典型的代表人物蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！薄敖逃c自我教育的統(tǒng)一開始于一個(gè)人在認(rèn)識(shí)人時(shí)，也認(rèn)識(shí)自己?！盵3]關(guān)于自我教育的定義，馮春芳在《自我教育的概念界定及特征分析》一文作了詳細(xì)闡述，概括地說，自我教育是指為了形成良好的品質(zhì)和素質(zhì)而自覺進(jìn)行的思想轉(zhuǎn)化和行為控制的過程，是受教育者形成自我意識(shí)和主觀能動(dòng)性的反映[4]。簡單地說，自我教育就是自己教育自己。對于高等教育來說，自我教育關(guān)系到如何培養(yǎng)大學(xué)生這一教育的根本問題。如何通過大學(xué)生開展自我教育提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，如何培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的新時(shí)代大學(xué)生，是大學(xué)生教育管理者必須面對的現(xiàn)實(shí)問題。

一、自我教育是教育的核心問題

（一）自我教育是實(shí)現(xiàn)教育之根本

教育起源于生命，但又不止于生命；始于生命的陶冶，但又不放棄對知識(shí)和道德的追求[5]。教育對教育對象來說，只是一個(gè)外部的因素，外部的教育必須經(jīng)過內(nèi)部對象的認(rèn)同，化為自身的意識(shí)才能起作用，才能在行動(dòng)上表現(xiàn)出來，否則就達(dá)不到理想的效果。從外部教育轉(zhuǎn)化為內(nèi)部意識(shí)，從內(nèi)部意識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，都離不開自我教育。同其他教育類型相比，如他人教育，自我教育是教育的本質(zhì)要求。從高等教育的外部環(huán)境來看，目前人類處于知識(shí)的“大爆炸”時(shí)代，很多高校已經(jīng)實(shí)施學(xué)分制教學(xué)模式，傳統(tǒng)的教育方式對創(chuàng)新性人才培養(yǎng)模式形成了阻礙，因而在大學(xué)生中普遍開展自我教育是非常必要的。自我教育作為教育管理過程中一種深層次的意識(shí)存在，具有培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的潛能，蘊(yùn)含著強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是實(shí)現(xiàn)教育之根本。

（二）教育的制高點(diǎn)是自我教育

從對學(xué)生綜合素質(zhì)的影響來看，自我教育作為教育的核心和最深層部分，必然決定和影響著教育的特點(diǎn)、內(nèi)容與方法。自我教育，提倡教育的主體和客體的對立統(tǒng)一，這種矛盾的對立體共同推動(dòng)著教育的發(fā)展[6]。正如蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基所說：“只有促進(jìn)自我教育的教育才是真正的教育?！盳immerman通過比較高能組和低能組的學(xué)生運(yùn)用自我教育學(xué)習(xí)策略的情況指出，學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生比成績差的學(xué)生更能夠系統(tǒng)和經(jīng)常地使用自我教育的學(xué)習(xí)策略。這一結(jié)論提出后，不少教育專家紛紛提出自我教育模式不僅使自己在教學(xué)績效上有顯著提升，而且鍛煉了學(xué)習(xí)者自身的自主性和主動(dòng)性，較好地鍛煉了受教育者的綜合素質(zhì)[7]。自我教育是教育教學(xué)模式的制高點(diǎn)，也是我國高等教育領(lǐng)域的學(xué)者一直探索的素質(zhì)教育教學(xué)方式的重要方面。

二、自我教育的主要功能和作用

（一）自我教育集中體現(xiàn)學(xué)生的自我需要功能

需要是人感到某種缺乏而力求獲得滿足的心理傾向，是個(gè)體社會(huì)活動(dòng)的要求在大腦中的反映，是個(gè)人情感和主體渴求滿足的心理狀態(tài)。人的需要是自我教育的起因，然而每個(gè)人的需要是不同的。自我教育充分尊重學(xué)生的差異性，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體化，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮主動(dòng)性，并根據(jù)大學(xué)生在校專業(yè)的差異，改變傳統(tǒng)的教育模式，設(shè)置多元化體系目標(biāo)，實(shí)行教育的多樣性和靈活性。隨著人的需要的轉(zhuǎn)變和加深，自我教育逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槿四酥辽鐣?huì)前進(jìn)的動(dòng)力和助推器。當(dāng)代大學(xué)生是青年一代學(xué)生的主體，他們迫切希望能滿足當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展需要，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)和鍛煉，使自己逐漸成為社會(huì)化的人。大學(xué)生是自我教育主體，開展好大學(xué)生群體的自我教育，必將極大地影響自我教育理念的形成、變化與發(fā)展。

（二）自我教育的對話功能

自我教育具有在自我認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上進(jìn)行對話的功能?！皩υ挕?，是平常生活中最常用的詞語，在大學(xué)生教育中有著獨(dú)特的功能。大學(xué)生自我教育是一個(gè)學(xué)生參與的過程，它能使學(xué)生以各種身份和形式參與到大學(xué)校園生活的各個(gè)方面，更是教育改革和發(fā)展的趨勢。大學(xué)生在參與事務(wù)過程中，通過自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)，逐漸和外部事務(wù)進(jìn)行“對話”，體會(huì)自我價(jià)值，激發(fā)個(gè)人學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?！皩υ挕钡倪^程是自我教育的整個(gè)過程的集中體現(xiàn)。

（三）自我教育的內(nèi)化功能

內(nèi)化即吸收、合并外部東西為自身一部分的過程。知識(shí)內(nèi)化指個(gè)體在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中，把知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽约簝?nèi)在素質(zhì)的一部分。內(nèi)化的目的，是為了將知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的能力。從這個(gè)意義上說，自我教育具有內(nèi)化功能。自我教育的內(nèi)化功能主要表現(xiàn)在主體具有主動(dòng)性，而不是單純地復(fù)制外部對象，主體對學(xué)習(xí)知識(shí)的過程是從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，對其有目的、有選擇性地吸收與合并。這種吸收和合并既包括正向吸收，也包括負(fù)面?zhèn)魅?。在自我教育過程中，正向吸收主要是通過類化趨同進(jìn)行的，而負(fù)面?zhèn)魅緞t是通過“內(nèi)省”矯正揚(yáng)棄進(jìn)行的。隨著一個(gè)人閱歷的增加，環(huán)境的變化，這種正向吸收的能力會(huì)越來越強(qiáng)。

需要指出的是，自我教育的對話和內(nèi)化功能在一個(gè)人自我教育過程中，都屬于自我調(diào)節(jié)的范疇。自我教育貫穿于對話和內(nèi)化全過程，對話和內(nèi)化是一個(gè)交替、循環(huán)的過程。自我教育以自我情感調(diào)節(jié)、自我思想認(rèn)識(shí)調(diào)節(jié)、自我行為調(diào)節(jié)等對話為主要手段，通過自我控制、自我激勵(lì)實(shí)施內(nèi)化過程。

三、自我教育是當(dāng)代大學(xué)生教育的路徑選擇

當(dāng)前在多種形式的教育模式下，大學(xué)生經(jīng)歷或面臨著教育選擇的困惑，面對這一急劇凸顯的教育管理問題，自我教育思想給出了啟迪性回答。相比較而言，自我教育更加有利于大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，更加有利于大學(xué)生競爭力的提升。

宏觀來看，大學(xué)生生理和心理發(fā)展趨于成熟，個(gè)人已具備了較強(qiáng)的行為接受能力和一定的思辨能力，隨著自我意識(shí)的提高，他們迫切需要社會(huì)和學(xué)校給予自己一定的活動(dòng)空間?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》指出：“尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育。”[8]長期以來，大學(xué)生教育受到傳統(tǒng)教育模式的束縛，這種單向灌輸、填鴨式的教育模式，忽視了學(xué)生的自我教育，忽視了大學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)，導(dǎo)致了大學(xué)生強(qiáng)烈的逆反心理，造成了教育資源的浪費(fèi)和教育成本的增加。此外，當(dāng)代社會(huì)和信息技術(shù)高速發(fā)展，終身教育貫穿于人的教育始終，學(xué)校教育是教育的一個(gè)部分，《學(xué)會(huì)生存》“建議把終身教育作為指定教育的主導(dǎo)思想 ”[9]，實(shí)施與之相適應(yīng)的自我教育模式是當(dāng)前大學(xué)教育與社會(huì)發(fā)展需要相適應(yīng)的關(guān)鍵。因此，自我教育所創(chuàng)造的價(jià)值對于個(gè)體和社會(huì)而言，都具有它的不可替代性，從這個(gè)意義上說，自我教育關(guān)乎國家、民族的生存與發(fā)展。

微觀而言，教育包括家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育，但這三種教育都只強(qiáng)調(diào)教育者對受教育者的影響，而忽視了被教育者主動(dòng)接受的過程[10]。如家庭教育強(qiáng)調(diào)長輩對晚輩的要求和希望，學(xué)校教育從教育大綱到教育教學(xué)都側(cè)重于教師的傳授過程，社會(huì)教育主要強(qiáng)調(diào)環(huán)境和社會(huì)對個(gè)人的約束作用。另外，由于受到歷史、現(xiàn)實(shí)等多方面的影響和制約，目前，家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育三者之間也存在著脫節(jié)現(xiàn)象。如家庭教育轉(zhuǎn)向?qū)W校教育后，家庭教育逐漸被淡化；學(xué)校教育轉(zhuǎn)向社會(huì)教育后，學(xué)校教育也隨之淡化。因此，在家庭教育轉(zhuǎn)向社會(huì)教育的過程中，學(xué)校教育特別是大學(xué)教育，具有一種承上啟下的作用，這迫切需要在大學(xué)生中廣泛開展自我教育。自我教育能夠強(qiáng)化大學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)與提高，是家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育三者的結(jié)合點(diǎn)。

就高等教育人才培養(yǎng)模式來說，自我教育是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的源泉和動(dòng)力。質(zhì)量是大學(xué)的生命，創(chuàng)新是大學(xué)的靈魂。培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)的創(chuàng)新型人才是建設(shè)創(chuàng)新型國家的戰(zhàn)略目標(biāo)。培養(yǎng)大批創(chuàng)新型人才，提高全民勞動(dòng)者素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長方式的根本轉(zhuǎn)變，才是高等教育的社會(huì)效益和社會(huì)價(jià)值的意義所在。自我教育的實(shí)施，使教育管理者從大量瑣碎的日常管理中解脫出來，使教育管理的落腳點(diǎn)從教育者的說教轉(zhuǎn)化為被教育者的主動(dòng)接受，這要求大學(xué)教育改變傳統(tǒng)的教育模式。從這個(gè)意義來看，自我教育對教育者自身的教育能力提出了更高的要求。大學(xué)生教育強(qiáng)調(diào)不同學(xué)院之間特別是不同學(xué)科專業(yè)之間的差異，教師只有根據(jù)學(xué)科、專業(yè)的不同特點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行特色化引導(dǎo)和教育，設(shè)置多元化的教育管理模式，才能促進(jìn)自我教育更好地發(fā)揮作用。

四、關(guān)于開展大學(xué)生自我教育的幾點(diǎn)建議

（一）加強(qiáng)專業(yè)引導(dǎo)下的大學(xué)生的自我教育。自我教育具有自我主體性，教師需要針對大學(xué)生的受教育特點(diǎn)，以專業(yè)學(xué)習(xí)目標(biāo)為導(dǎo)向，進(jìn)行大學(xué)生自我教育。對高等教育而言，大學(xué)教育存在著多學(xué)科、多專業(yè)、多關(guān)系等特點(diǎn)，而且各學(xué)科、專業(yè)之間存在著交叉、多樣，以及結(jié)構(gòu)關(guān)系復(fù)雜、目標(biāo)難以預(yù)測等特點(diǎn)。就大學(xué)生自身而言，由于受到不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，大學(xué)生在自我認(rèn)識(shí)、自我判斷上存在片面性，在自我評(píng)價(jià)上存在急功近利性。針對以上的種種現(xiàn)象，在大學(xué)生的自我教育過程中，高等教育管理者需要對大學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。從某種程度上說，大學(xué)生的自我教育不會(huì)也不可能完全脫離學(xué)校，沒有學(xué)校的整體文化氛圍，也就不可能有完整的教育體系存在，高校實(shí)行的學(xué)分制也增加了教育管理的復(fù)雜性。所以說，大學(xué)生自我教育不是一種放任性的教育模式，而是一種實(shí)施限度性原則的教育模式，學(xué)生的自我教育也應(yīng)該有一定的約束。通過學(xué)校的專業(yè)引導(dǎo)的自我教育可能更加適合當(dāng)前學(xué)分制下的教育新模式。

（二）突出學(xué)生自我教育意識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生自我管理。目前，我國的高等教育已經(jīng)進(jìn)入到大眾化階段，學(xué)生生源質(zhì)量有很大差距，學(xué)校管理與促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展之間的矛盾也日益凸顯，這就要求有一種游離于獎(jiǎng)懲系統(tǒng)以外的、相對獨(dú)立的自我教育和自我管理方式的存在。如果學(xué)生在學(xué)校里沒有自我教育、自我管理的素質(zhì)，不能在根本上進(jìn)行管理的內(nèi)化，全靠學(xué)校管理者、輔導(dǎo)員包攬一切，那么，學(xué)生就永遠(yuǎn)形成不了自我教育、自我管理的本領(lǐng)。所謂內(nèi)化，即接納、吸收與合并外部東西為自身的一部分。內(nèi)化的目的是為了將知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的能力。內(nèi)化管理就是要把常規(guī)管理的基本要求變成自我要求，進(jìn)而成為一種習(xí)慣，最終成為大學(xué)生的一種內(nèi)在素質(zhì)。

（三）開展與學(xué)生的對話式的自我教育，增強(qiáng)學(xué)生的內(nèi)化教育功能。大學(xué)生素質(zhì)的提高，必須通過自我認(rèn)識(shí)、自我判斷、自我評(píng)價(jià)和自我反省來完成。大學(xué)生要充分利用好自我教育的對話功能，將外部教育及他人教育內(nèi)化成自我教育，化作內(nèi)部動(dòng)力去指導(dǎo)自己的行動(dòng)。大學(xué)生教育的主要管理者不僅要加強(qiáng)對學(xué)生的思想政治教育，還要多了解和掌握學(xué)生的專業(yè)興趣和愛好，在學(xué)生自我教育的同時(shí)，依據(jù)學(xué)生所學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)，深入淺出地幫助學(xué)生分析各專業(yè)方向的特點(diǎn)，對學(xué)生進(jìn)行自我教育的引導(dǎo)。這種“引導(dǎo)式”教育的開展，能夠在很大程度上激發(fā)學(xué)生的自我教育的主動(dòng)性和積極性。

（四）加強(qiáng)輔導(dǎo)員和專業(yè)導(dǎo)師隊(duì)伍建設(shè)。大學(xué)生自我教育的開展，既要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，也要加強(qiáng)高校輔導(dǎo)員和專業(yè)導(dǎo)師的專業(yè)引導(dǎo)作用。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，大學(xué)生心理十分活躍，對新鮮事物充滿了好奇，在自我教育過程中大學(xué)生的自我控制和自我學(xué)習(xí)能力都受到了巨大的挑戰(zhàn)。高校輔導(dǎo)員在高校學(xué)生教育中，最貼近學(xué)生，對大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活情況最了解，是大學(xué)生教育過程中的骨干力量。專業(yè)導(dǎo)師對大學(xué)生的引導(dǎo)主要表現(xiàn)在課制專業(yè)的選擇上，以及指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的科研訓(xùn)練。因此，建設(shè)一支高素質(zhì)的輔導(dǎo)員和專業(yè)導(dǎo)師隊(duì)伍，是高等教育發(fā)展和加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的必然要求，也為實(shí)施大學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng)提供了重要保障。

（五）積極參與高校學(xué)生事務(wù)管理。高等學(xué)校通過非學(xué)術(shù)性事務(wù)和課外活動(dòng)對學(xué)生施加教育影響，規(guī)范、指導(dǎo)和服務(wù)學(xué)生的校園生活，促進(jìn)學(xué)生的成長成才[11]。2005年9月我國教育行政部門制定并頒布了《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》第四十一條規(guī)定，學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立和完善學(xué)生參與民主管理的組織形式，支持和保障學(xué)生依法參與學(xué)校民主管理，這為學(xué)生參與高校學(xué)生事務(wù)管理提供了法律保障。學(xué)生在參與高校學(xué)生事務(wù)管理過程中，與學(xué)生自我教育緊密相關(guān)的是學(xué)生政治思想教育、專業(yè)教育、通識(shí)教育、學(xué)生工作以及學(xué)生實(shí)踐教育四個(gè)環(huán)節(jié)，表現(xiàn)為教育目標(biāo)的自我定位、教育內(nèi)容的自我選擇、教育方法的自我實(shí)踐、教育過程的自我調(diào)控、教育效果的自我評(píng)價(jià)。因此，參與高校學(xué)生事務(wù)管理是大學(xué)生自我教育的載體和有效實(shí)踐方式。

總之，大學(xué)生教育的路徑選擇這個(gè)古老而又年輕的話題，值得很多教育工作者去探索。本文只是立足于自我教育的功能、作用、意義等方面，從宏觀、微觀以及理論和實(shí)際相結(jié)合等維度闡述開展大學(xué)生自我教育的可能性和必要性。筆者認(rèn)為，自我教育是當(dāng)代大學(xué)生教育的路徑選擇。具體論證自我教育在大學(xué)生教育的配置及效果評(píng)價(jià)時(shí)，本人堅(jiān)持以實(shí)證分析為基礎(chǔ)，系統(tǒng)分析了自我教育與學(xué)生學(xué)業(yè)成績、自我教育與畢業(yè)生社會(huì)滿意度和社會(huì)認(rèn)可度之間的關(guān)系，以期對自我教育的效能和評(píng)價(jià)作進(jìn)一步研究。

[1]中共中央，國務(wù)院.關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見[J].中國高等教育，2004（20）:3-5.

[2]程文晉.自我教育論[M].北京:氣象出版社，1998：98.

[3]蘇霍姆林斯基.給教師的一百條建議[M].周蕖，譯.天津：天津人民出版社，1981：67.

[4]馮春芳.自我教育的概念界定及特征分析[J].前沿,2004（3）:76-78.

[5]甘劍梅.關(guān)于教育起點(diǎn)的哲學(xué)闡述[J].教育研究,2003（1）:19-24.

[6] 刑寶君.主體自我教育的界定[J].遼寧工程技術(shù)大學(xué)學(xué)報(bào)，1999（1）：12-14.

[7]桑青松.構(gòu)建策略型學(xué)習(xí)者問題解決能力培養(yǎng)模式[J].教育理論與實(shí)踐，2002（9）：57-61.

[8]中共中央，國務(wù)院.國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）[N].中國教育報(bào)，2010-07-30（1-3）.

[9]聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會(huì).學(xué)會(huì)生存：教育世界的今天和明天[M].北京：北京教育科學(xué)出版社，1996：101.

[10]周韞玉.簡論自我教育[J].教育研究,2000（2）：42-46.

[11]方巍.思想政治教育視野下自我教育機(jī)制的構(gòu)建[J].思想政治教育研究,1994（3）：1-3.

【責(zé)任編輯 張慧娟】

Self-education: Path Selection of Contemporary College Students Education

ZHANG Zhong

（Foreign Language Department, Anhui JianZhu University, Hefei 230601, China）

Self-education means that one teaches oneself. The paper discusses the important roles self-education played in modern education from the starting point and the commanding height of education. It analyzes the relationship between self-need, self-regulation and self-enforcement and promotion of the college students’ self-education ability in the process of self-education from the aspect of the function of self-education, which also analyses the influence that self-education exerts on education development based on the following factors: college students’ psychological characteristics, family education, school education and social education. It puts forward that self-education is an effective way to promote the education development.

self-education; professional guidance; Path

2015-03-05

安徽省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目（SK2013B111）；2014安徽省振興計(jì)劃——弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀輔導(dǎo)員名師工作室子項(xiàng)目（2014FDYMSGZS001-011-13）

張中（1978—），男，安徽廬江人，講師，研究方向：思想政治教育。

G645.5

A

2095-7726（2015）08-0066-04