蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院2015畢業(yè)設(shè)計(jì)優(yōu)秀作品選登(一)

蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院2015畢業(yè)設(shè)計(jì)優(yōu)秀作品選登(一)

視覺傳達(dá)系

黎紋概念設(shè)計(jì)

陳文文（視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)）指導(dǎo)教師：周兵、羅星

原始民族紋身的行為本質(zhì)上是摹擬自然，在自然中找形象。黎族紋身也離不開自然與生活。在黎族文化的進(jìn)程中，圖騰文化占據(jù)了日常生活的方方面面。從黎族的生活、自然、圖騰中找到黎族紋身紋路的變化，從中可發(fā)現(xiàn)黎族紋身的特點(diǎn)：對(duì)稱的規(guī)則、幾何交叉、圖騰的多樣。通過(guò)分析與解讀黎族紋身紋樣，找到黎族紋身紋路與字母的共性，找到最合適26字母的紋路，作為字母的創(chuàng)作來(lái)源，用更加合理的方式進(jìn)行設(shè)計(jì)，而不是遠(yuǎn)離它本來(lái)的含義。書籍是設(shè)計(jì)的載體，書籍分為大冊(cè)與小冊(cè)，小冊(cè)主要介紹黎紋字體的含義，以文字為主。大冊(cè)是關(guān)于字體的演變，圖文結(jié)合。從自然崇拜、祖先崇拜、圖騰崇拜等方面深入解讀，分析黎族紋身是如何演變而來(lái)的。

Haier展廳設(shè)計(jì)

黎一龍（展示設(shè)計(jì)專業(yè)）

指導(dǎo)教師：袁雪雯

每個(gè)家都有一個(gè)洗衣機(jī)，但是我們的第一臺(tái)洗衣機(jī)都是自己的媽媽。設(shè)計(jì)的主題是marrey me。而設(shè)計(jì)的主旨就是了解什么是洗衣機(jī)。展廳的外形是集裝箱，分為兩個(gè)區(qū)域。從視覺上看，A區(qū)是平面的區(qū)域，通過(guò)墻面和地面的一系列手繪畫來(lái)展示洗衣機(jī)的內(nèi)部；B區(qū)則是立體的區(qū)域，由洗衣機(jī)的模型和球體組成。從色彩上看，一個(gè)是黑白的區(qū)域，一個(gè)是熒光粉紅的區(qū)域。一邊講訴我們理解的洗衣機(jī)，一邊講訴洗衣機(jī)的另一個(gè)功能（同時(shí)也在講訴什么叫污漬）。在這個(gè)展廳的設(shè)計(jì)中出現(xiàn)了許多問(wèn)題：要不要一樣？相反還是相似？怎么合理變化？表現(xiàn)形式?jīng)]有一個(gè)特定的方式，不同的事物給人不同的視覺感受，我們必須以此尋找到合適的表現(xiàn)形式。

女書字體設(shè)計(jì)

任盼盼（視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)）

指導(dǎo)教師：謝晉業(yè)、黃勝英

通過(guò)對(duì)女書書法的筆畫變形及書寫形式的研究，探索其與現(xiàn)代漢字相結(jié)合下的設(shè)計(jì)，最終設(shè)計(jì)出了形態(tài)如回眸一笑的女子體型的字體，溫文爾雅、百轉(zhuǎn)千回、綽約多姿、豐韻娉婷。

折頁(yè)內(nèi)容為女書書法原文、女書字體設(shè)計(jì)、現(xiàn)代漢字、詞語(yǔ)釋義及出處。整體風(fēng)格簡(jiǎn)單大方，顏色選用紅色，能彰顯出女性沉穩(wěn)大方的魅力。同時(shí)衍生至燈具設(shè)計(jì)，復(fù)古的燈罩與現(xiàn)代造型的底座相結(jié)合，文字印在燈罩里面，透過(guò)光線隱隱約約，有種猶抱琵琶半遮面的感覺，像少女穿煙羅青紗般翩翩起舞。

森呼吸植物生活館

章瓊丹（視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)）

指導(dǎo)教師：陳瑜、沈偉偉

森呼吸植物生活館是一個(gè)針對(duì)現(xiàn)代都市人群的有氧品牌。在混凝土鋼筋鑄造的城市里，尋找一方屬于自己的氧氣森林，從中放慢腳步，享受自然生活，凈化自己的內(nèi)心，為自己找到心靈的棲息地。這里有關(guān)于美好的一切想象。森呼吸的受眾人群并不局限，適用于所有追求自然美感、注重環(huán)保、注重自身生活質(zhì)量的都市人。為突出淳樸自然的氛圍，森呼吸的主題品牌形象設(shè)計(jì)采用了木刻的表現(xiàn)手法。人物與場(chǎng)景的塑造體現(xiàn)了現(xiàn)代人群在自然的環(huán)境里，悠然自得的感覺。在畫草圖過(guò)程中，做了多元嘗試，使用矢量表現(xiàn)、鏤空、木刻等技法。整體的設(shè)計(jì)風(fēng)格呈現(xiàn)黑白色調(diào)，利用木刻的效果，減少了黑色壓抑的感覺。粗陶器皿與淳樸的感覺合二為一，加上半透明效果的紙張透露的圖形，有種神秘的色彩。森呼吸的品牌形象對(duì)外展示了它獨(dú)有的內(nèi)斂，雅致。

榫匠品牌識(shí)別及概念

濮棋旻（視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)）

指導(dǎo)教師：羅星、周兵

榫匠這一家具品牌以制作明清家具為主，但又在傳統(tǒng)明清家具的基礎(chǔ)上增加了更多現(xiàn)代元素。這一品牌識(shí)別及概念設(shè)計(jì)包括vis品牌形象設(shè)計(jì)以及相關(guān)書籍，以傳、刨、木、榫、器、漆六大分類為主要內(nèi)容，表現(xiàn)出傳統(tǒng)家具工藝的精髓，涵蓋傳統(tǒng)文化、榫卯結(jié)構(gòu)、木質(zhì)材料、制作工具、明式家具、清式家具等六類。在書籍形態(tài)上突出材質(zhì)，選用的木質(zhì)，而概念鏡框的設(shè)計(jì)以線稿家具圖紙為底，局部實(shí)物結(jié)合，加上亞克力的透明質(zhì)感以及凹凸的圖片，體現(xiàn)了傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代視覺感受的結(jié)合。

服裝工程系

微觀世界

陳成偉（時(shí)裝設(shè)計(jì)專業(yè)）

指導(dǎo)教師：陸廣廈、徐加娟、張雨華

大城市生活節(jié)奏越來(lái)越快，人們?cè)谖镔|(zhì)和精神方面的追求標(biāo)準(zhǔn)也越來(lái)越高，同時(shí)由于環(huán)境污染愈發(fā)嚴(yán)重，人們也越來(lái)越向往自然，人們?cè)谙蜃匀唤缢魅〉耐瑫r(shí)也漸漸懂得如何與自然和諧共處。對(duì)自然的追求與探索，在社會(huì)發(fā)展的任何時(shí)期都會(huì)為人類的藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)注入新的活力，激發(fā)人類創(chuàng)作出符合人們藝術(shù)審美需求，并從中獲得健康身心理念的優(yōu)秀服飾藝術(shù)作品。本次設(shè)計(jì)的主題是微觀世界，我的靈感來(lái)源來(lái)自自然，自然界本身的美感讓我更加想去讀懂它，自然界的生命體是我這次設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，只有去理解和感悟它才能把時(shí)裝做得有文化、有靈性。在材質(zhì)方面選擇使用天然產(chǎn)物真絲綃與羊絨。也許這碰撞的跨度大但是這就是我這次畢業(yè)設(shè)計(jì)中研究的工藝性問(wèn)題，豐富的層次感讓服裝看上去像大自然的產(chǎn)物，樸實(shí)間透露出一種不造作的瑰麗。

進(jìn)化論

沈永鋒（時(shí)裝設(shè)計(jì)專業(yè)）

指導(dǎo)教師：陸廣廈、張雨華

我的家鄉(xiāng)是一座小島，生活在那里的人們悠閑而自在。和海洋生物一樣，小島上的人有個(gè)自由而舒適的生活環(huán)境，慢節(jié)奏的生活也讓我感受到悠閑舒適的生活的美好，帶著這種對(duì)家鄉(xiāng)的思念，我決定在這次畢業(yè)設(shè)計(jì)里踏上自己的小島，在想象中我仿佛又看到了大海，那里有一群透明的生命體在那邊漂浮，就如我躺在海面，出于對(duì)它們的喜愛，促使我這次設(shè)計(jì)選擇海洋的神秘生命體水母。一群水母閃著光，照亮了我的世界，這是我看過(guò)最美妙的景色。

我對(duì)畢設(shè)作品的預(yù)設(shè)效果和水母非常吻合，服裝在清透潔凈的外觀下有很多豐富的細(xì)節(jié)，水母恰好也是這樣，它的身體百分之九十都是水，看起來(lái)潔凈簡(jiǎn)單，但細(xì)細(xì)觀察之下變化精致而微妙，水母帶給我的感覺正好是我要表達(dá)的思想。我試著用白色表現(xiàn)出水母的質(zhì)感，在顏色的考慮上也許有很多突發(fā)奇想，但我堅(jiān)信的是自己所需要的感覺，雖然在顏色上需要有過(guò)渡，但這個(gè)過(guò)渡層肯定在白色左右。提取水母造型的時(shí)候，先從水母群的大輪廓著手，結(jié)合不同的透明材質(zhì)做細(xì)節(jié)效果。

黑色運(yùn)動(dòng)

丁磊（時(shí)裝設(shè)計(jì)專業(yè)）

指導(dǎo)教師：徐雪漫、李佳、陳紅娟

緣起這次主題的因素來(lái)自兩個(gè)元素。第一個(gè)是思考，而另一個(gè)是現(xiàn)象。一個(gè)關(guān)于我們寄居地球的人的思考。作為生活在水泥森林的都市人，我們總是習(xí)慣朝九晚五，習(xí)慣忙忙碌碌，習(xí)慣一種置于某種秩序的生活，而往往忽略我們頭頂?shù)倪@一片星空，這一個(gè)更為巨大且神秘的空間。浩瀚宇宙中的星球星羅棋布，它們按照自己的運(yùn)動(dòng)軌跡存在，或在運(yùn)動(dòng)中俘獲小的星球，或在運(yùn)動(dòng)中消失，能量的盛衰在無(wú)限的宇宙中繁復(fù)發(fā)生，如同都市人群運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)。一個(gè)關(guān)于當(dāng)下時(shí)尚現(xiàn)象的呈現(xiàn)。運(yùn)動(dòng)之風(fēng)已經(jīng)在最近刮起了大大小小的秀場(chǎng)與街頭，人們將運(yùn)動(dòng)的元素與時(shí)尚掛鉤，并將其融入到日常生活之中。對(duì)于這兩個(gè)元素的結(jié)合，黑色運(yùn)動(dòng)的構(gòu)思便油然而生。

服裝的線形圖案富有變幻多端的3D視覺效果，在面料上，用粘膠、尼龍、絲、棉等材質(zhì)的紗線，通過(guò)挑孔、提花、浮線、抽針等手法來(lái)表現(xiàn)線與線之間的力量感。

超現(xiàn)形式

陳志萍（時(shí)裝設(shè)計(jì)專業(yè)）

指導(dǎo)教師：徐雪漫、李佳、陳紅娟

在當(dāng)今社會(huì)生活中，現(xiàn)代設(shè)計(jì)影響著人們的生產(chǎn)、生活。服裝設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)、工業(yè)造型等各個(gè)領(lǐng)域，都直接或間接受到包豪斯的影響，或多或少有其設(shè)計(jì)理念的意識(shí)存在，如藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合的指導(dǎo)思想，產(chǎn)品的使用價(jià)值與審美價(jià)值的辯證關(guān)系等。包豪斯思想正在復(fù)興著，包豪斯基金領(lǐng)導(dǎo)人沃爾特普利格博士認(rèn)為，現(xiàn)代環(huán)境中太多的元素超出了日常生活的真正需求，呈現(xiàn)出反生活體驗(yàn)的一面。所以我們需要重新審視包豪斯理念的真正內(nèi)涵，它不是冰冷的無(wú)裝飾和極簡(jiǎn)主義、不是缺乏人情味，恰恰相反，包豪斯精神最注重的就是工業(yè)設(shè)計(jì)與人之間的關(guān)系。如何不去浪費(fèi)資源，在最大功用的裝飾性上取得平衡，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)師們最需要從包豪斯精神中所要學(xué)習(xí)的。超現(xiàn)形式這一主題是現(xiàn)代與過(guò)去的結(jié)合，是過(guò)去與未來(lái)的接軌。

Plane & Elevation

陳航（時(shí)裝設(shè)計(jì)專業(yè)）

指導(dǎo)教師：陸廣廈、徐加娟、張雨華

近年來(lái)設(shè)計(jì)界最熱門的詞應(yīng)該就是Crossover，可翻譯為跨界、交叉、融合，形容非同一領(lǐng)域事物的合作與交融，讓原本毫不相干的元素擦出靈感火花和創(chuàng)意巧思，作為一名當(dāng)代設(shè)計(jì)師，不再僅僅局限于自己的專業(yè)領(lǐng)域閉門造車，而是更多地投入到以時(shí)代大設(shè)計(jì)觀為前提的設(shè)計(jì)合作中。

服裝與建筑一直以來(lái)是時(shí)尚界和建筑界討論的熱點(diǎn)話題，德國(guó)美學(xué)家黑格爾曾如此界定二者的關(guān)系，服裝是流動(dòng)的建筑，也稱為貼身的建筑，一語(yǔ)道出了建筑與服裝之間的微妙關(guān)系。

這是一組關(guān)于美和巧妙設(shè)計(jì)的主題，對(duì)材質(zhì)精確的選擇對(duì)最終結(jié)果至關(guān)重要，設(shè)計(jì)師要對(duì)比例、形式和規(guī)模進(jìn)行不斷觀察和探索，截然不同的幾種材料之間的并存和聯(lián)系是整體風(fēng)格的關(guān)鍵，第一眼看上去并不起眼，但仔細(xì)觀察下卻散發(fā)出迷人的魅力，風(fēng)格簡(jiǎn)潔精致，現(xiàn)代感和奢華感并存。

雙生

沈秀雯、吳桐（時(shí)裝設(shè)計(jì)專業(yè)）指導(dǎo)教師：茆先云

我們一直相信，這個(gè)世界上有另一個(gè)自己，我們?nèi)缤庥鞍愎餐嬖?。Pluto所著的圖書《雙生》講述了一個(gè)關(guān)于青春期女孩靈魂探索的故事這世上有沒有另一個(gè)女孩正過(guò)著我想要的生活？?jī)蓚€(gè)女孩，一個(gè)溫暖，一個(gè)殘忍，她們互相傾訴、互相依賴。另外受到路西法與米迦勒的故事和電影《逆世界》的影響，我們腦海中又重組了一個(gè)新的故事。

雙生的主題是由光和影衍生而來(lái)，一個(gè)代表著光明，一個(gè)代表著黑暗，誰(shuí)也代替不了誰(shuí)，相互依賴共同存在。光與影，白天與黑夜，天使與惡魔，我們認(rèn)為是對(duì)雙生最直觀的解釋，用黑白兩個(gè)最能突出主題的顏色為主色調(diào)，以其他顏色為輔，黑與白的對(duì)比，層次與虛實(shí)，仙氣與邪氣是對(duì)主題雙生最好的表現(xiàn)手法。

設(shè)計(jì)從很多立體圖形中獲得靈感，用呢料作為主面料，增加了羽毛裝飾的元素，強(qiáng)調(diào)服裝的立體造型和層次感。