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      張永明的“60變法”

      2015-03-11 15:31張越
      中關村 2015年2期
      關鍵詞:古文字篆書書法

      張越

      相信多數(shù)人知道張永明先生,是因為上世紀90年代初他曾在中央電視臺書法講座中給人留下的深刻印象。那或許是張永明書法道路的一個轉(zhuǎn)折點,在之后的1999年,因其在篆書領域中的高超技藝,中科院便邀請他為國家迎接新世紀而鑄造的“中華和鐘”撰寫銘文。

      如今,“中華和鐘”被永久地陳列在北京太廟大殿里,其中央大镈正面的“中華和鐘萬年永?!边@八個大字,是時任中共中央總書記、國家主席江澤民題寫的,這算是一次少有的國家最高領導人與書法家合作的案例。

      從那之后的許多年里,各大媒體紛紛對此報道,直至今天依然被互聯(lián)網(wǎng)廣為流傳。習書幾十載,一生“無志為官不愛權,浮名顯貴等云煙”的張永明,之所以能從一個鄉(xiāng)村的放牛娃成長為一代書法家,只因他數(shù)十年如一日對書法和古文字研究的堅守。

      希望的種子

      在采訪張永明之前,記者先加了他的微信。打開他微信相冊首頁,一幅寫意水墨畫映入眼簾:一頭牛臥在地上休息,牧牛童子則輕輕地踩在牛背上采摘高處的梅花,整幅畫簡單而悠然自得。張永明將此畫作為微信相冊封面別有一番用心,因為他與牛有著不解之緣。

      從小喜歡讀書、寫字的張永明出生在河南的大別山貧困山區(qū),當時因為家境困難,他勉強讀完小學就輟學回家放牛了,這便是他自號“牧牛子”的由來。多年之后,張永明已經(jīng)從“牧牛子”蛻變成為書法家,但他對兒時學習書法的情景依然歷歷在目,遂有感而發(fā),寫下《學書雜詠》:

      少小攻書渴奔泉,盲人瞎馬闖層巔。

      家貧困置求師禮,囊澀難籌買紙錢。

      常和鍋灰當墨水,每將沙地作詩箋。

      禿毫破貼隨身伴,苦辣酸甜年復年。

      那樣的年代,除了勞動似乎什么都是無用的,但張永明卻格外喜歡讀書和寫字。雖然他當時未曾想過自己會成為書法家,卻在有意無意間埋下了那顆希望的種子。

      頗具天賦的張永明6歲就開始練字,9歲就可以給全村寫春聯(lián)了。寫春聯(lián)原本是個很累人的差事,但卻是張永明最喜歡做的事兒,“不僅能練字,還解決了我買不起筆墨和紙的難題?!睆堄烂餍χf。最讓他興奮的是,一旦寫完春聯(lián)還有剩余的紙和墨,都將歸他所有,那些用品總能讓他用上好一陣子。

      在春節(jié)過后的正月十五, 也是張永明比較期待的日子。他的家鄉(xiāng)有正月十五給祖墳送燈的習俗,大家會在墳前砍幾根木棍插在土里,上面放上紙,紙里面再插一根點燃的蠟燭,遠看就像燈籠一樣。每年的這個時候,張永明都會一夜不睡覺,他要等著蠟燭快燃盡時把它吹滅,然后把紙摘下來。這樣一夜的時間,他會把周圍的十幾座墳山都走個遍,能弄回來一大捆紙,夠用幾個月。

      日復一日,年復一年,張永明的堅韌與勤奮終于換來了一次又一次的攀升。到16歲的時候,他就開始到公社為文化大革命寫標語;19歲的時候,他又憑著一手好字到縣里參加工作;20歲時,則以寫字為特長破格入伍來到了北京。從此之后,他的工作皆與寫字有關,“我的一生很平凡,但能一生與文字相伴,是我最幸福也是最驕傲的事。”張永明說。漫長幾十載,正如他在《座右銘》中寫道的一樣:

      (其一)

      斗室書房春復秋,詩詞翰墨苦追求。

      探究文字晨昏伴,利祿功名腦后丟。

      (其二)

      無志為官不愛權,浮名顯貴等云煙。

      詩詞書法古文字,探索終生不計年。

      這兩首詩給記者留下了極其深刻印象,而直到記者走進張永明的工作室,真正與他接觸、交流,才真正品味到了這字里行間的思考與哲學。

      康殷先生的傳承人

      來北京之前,張永明只練習過隸書、楷書、行書和草書,卻從沒寫過篆書?!靶r候總是聽老先生說,‘梅花篆字,心里想,篆字一定像梅花。”但到1974年,張永明在一次整理圖書館的偶然經(jīng)歷中,看到了許慎的《說文解字》,這才第一次見到篆字。他翻開書,發(fā)現(xiàn)每個字下面都有一個他不認識的字體,于是找到了一位在文革前讀過大學的老干事詢問那是什么字。老先生看后說,這叫小篆?!熬褪沁@種我不認識的字體,一下就把我吸引住了!”張永明說。就這樣,張永明被篆書深深地迷住了,從那時起,他就開始研究篆書,并開始了篆書的書法創(chuàng)作。

      最初練習篆書的幾年,因為篆書字帖比較少,張永明基本就以《說文解字》的字形為標準練習。幾年過后,張永明幸運地結識了他的恩師康殷先生,那時張永明才真正開始了對中國古文字的深入研究,同時這也是他篆書的書法創(chuàng)作歷程中最重要的轉(zhuǎn)折點。

      康殷先生是中國當代最為著名的古文字學專家之一,也是古璽印專家、篆刻家、書法家和畫家,人稱大康先生。

      與大康先生相識是張永明在海淀書法學習班學習的時候。那天大康先生正給大家講完課,下課的時候,學生們都跑到講臺周圍,把大康先生團團圍住,爭先恐后與先生交流。而張永明卻一直坐在后排,他當時心里多想和大康先生交流一番,但他卻又偏于內(nèi)向。沒想到,當時已寫得一手好字的張永明,卻被大康先生從眾多學生中發(fā)現(xiàn)了。原來,那天張永明的身后掛著他寫的篆書,大康先生看到后非常欣賞,便把張永明叫到跟前,問他練了多少年。張永明告訴先生,自己只練了5年,并鼓足勇氣對先生說,“康先生,我非常仰慕您的學識和才華,希望拜您為師,跟您學習篆書?!笨迪壬犃T笑道:“拜什么師呢!你喜歡篆書,隨時來我家找我吧!”隨即,康先生在紙條上寫下了自己的地址。張永明喜出望外,在第二個星期天,他就帶著寫好的厚厚的一摞字,騎著“車鈴不響哪兒都響”的破舊自行車,到遠在香山居住的大康先生家里給先生看。雖然路途遙遠,足有十五六公里,但張永明卻有使不完的力氣。從此之后的幾乎每個星期天,他都會騎車到大康家中學習,每次都有很多收獲。這一學就是20年。

      在這20年里,大康先生并非只教張永明寫字,而是把張永明作為自己的傳承人,將自己畢生對古文字研究的所有成果都毫無保留地傳授給了張永明?!按罂迪壬婵芍^德藝雙馨,沒有大康先生無私的教導,絕沒有今天的我?!闭f起自己的恩師,張永明的語氣凝重起來。可以說,張永明是唯一將大康先生對古文字研究的成果都傳承下來的人,這是大康先生的其他傳承人都無法企及的。

      1985年和1994年,張永明先后自學考入首都師范大學首屆書法專科和本科深造,成為歐陽中石先生的得意弟子之一。這段學習經(jīng)歷,也讓這個入伍前只有半耕半讀的初中肄業(yè)學歷的張永明成為了一個大學生,并最終被文化部評定為書法藝術的正高專業(yè)職稱——國家一級美術(書法)師。

      2000年,張永明以其在篆書書法上的造詣,為方正字庫書寫了七千字的小篆字模。如今,這套字模已廣泛用于央視節(jié)目制作,亦被社會媒體廣泛使用。

      回想這一路走來,張永明鉆研篆書已有40年。這40年中的苦辣辛酸,也只有他心中最清楚。他曾在《小篆歌》中寫下這樣的詩句:“平正均衡稱典范,雍容大度勢尊嚴。線條婉轉(zhuǎn)通而暢,骨力雄強勁且妍。結體方長求對稱,分行布白重謀篇。初學誤為容易事,入深方覺實艱難?!比欢鎸@一切,張永明又笑道:“有什么辦法呢!我就是喜歡篆字?。 ?/p>

      退休是另一個開始

      因從小就喜愛中國古典文學,加之后期受大康先生的影響,如今張永明已成為中國少有的學者型書法家。

      張永明從小就閱讀了大量中國古典文學名著,他不僅讀,甚至能背。讓人意外的是,他不僅會背上千首古詩文,就連《紅樓夢》《水滸傳》《西游記》《三國演義》中所涉及的詩詞以及大段經(jīng)典片段,他都能背下來。記者采訪當天真算大開眼界,張永明竟把《愚公移山》全文和《西游記》中孫悟空在妖怪門前自報家門及豬八戒自報家門那幾段經(jīng)典片段倒背如流,《紅樓夢》中詩詞更是信手拈來……

      而與背誦詩文相比,張永明更是作詩的高手。在記者采訪接近尾聲的時候,張永明拿出一張紙,思索片刻便寫下了這首《題<中關村>雜志》:

      中關村內(nèi)聚群賢,

      科技領先開地天。

      硅谷騰飛驚世界,

      為圓國夢創(chuàng)高端。

      深厚的文學功底成為張永明在書法事業(yè)前行的基石。幾十年來,他不僅勤奮練字,還出版了三十余部著作。其中《篆書與篆書筆法》《篆書技法》《篆書章法》《篆書章法舉要》《小篆入門》《書法創(chuàng)作大典·篆書卷》《中央電視臺書法技法講座教材(篆書)》《篆書研究》《書法大世界(篆書卷)》等作品都頗受讀者歡迎。此外,由張永明擔任常務副主編的大型書法工具書《書法字?!愤€獲得了第二屆中國書法“蘭亭獎”編輯出版三等獎,這也是迄今為止唯一獲得“蘭亭獎”的書法字典。2011年,《書法字?!方?jīng)過修訂改版已成為更大更全的《書法大字典》,現(xiàn)已申報國家優(yōu)秀出版物獎。

      這些成就實際上足以使張永明名留史冊。但張永明卻認為這些還遠遠不夠。退休之后,張永明不但沒休息,反而投入了更大的精力在古文字的研究和書法的練習上。對此,張永明感慨道:“吳昌碩是60變法!我豈能就此休息!”

      近幾年,張永明為能在書法上更上一層樓,便找到了1977年在西靈山一號大墓中出土的戰(zhàn)國時期中山王三器銘文拓片練習這種古文字。短短兩三年,張永明就已將中山王三器銘文寫得爐火純青,并掌握了這種古文字的造字方法。

      2012年至2014年,這三年對于張永明來說也很不平凡。這三年里,鄭州大學教授郭寶華先生以南朝梁周興嗣所作的長篇韻文《千字文》為樣板創(chuàng)作了四千字的《中華字經(jīng)》。全文四字一句,共4000字,且不重一字,內(nèi)容包含中華古今數(shù)千年中的政治、經(jīng)濟、科技、教育、文化、軍事、農(nóng)業(yè)等各項文明。張永明則用篆書書寫全文,其難度非常之高。 “這是我一生中最重要的作品之一,也算是最大的一部作品?!睆堄烂髡f。

      退休之后的幾年,張永明過得很充實。這些年的生活,就像他在《退休書懷》(其一)中寫道的那樣:

      不覺六旬花甲臨,

      此生二度過庚寅。

      身輕有賴詩書娛,

      體健因懷童稚心。

      人慮退休悲日暮,

      我偕筆墨樂天倫。

      揮毫喜作夕陽頌,

      放眼山川滿目春。

      學無止境,藝術止境,張永明還在向更遠處攀登。而他一生之所得“皆因書法”。

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