胡莊子

河南西平人著有散文集《民間的陽(yáng)光》《嚼雪錄》等

喜歡（猴）

猴是個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的家伙，所以一部分猴學(xué)成了人。那些沒(méi)有學(xué)成的，還是猴，在公社里繼續(xù)學(xué)習(xí)和修煉，向成人努力。

我們喜歡群居。群猴并起，猴群呼嘯，兩岸猿聲啼不住，那是多么生動(dòng)活潑的場(chǎng)面。

我們喜歡在山野詩(shī)意地棲息。我看青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是。“托體同山阿”，我們都是愛(ài)山協(xié)會(huì)的忠實(shí)會(huì)員。

叢林，肯定喜歡了。在叢林中，我們一群猴子飛翔，從一棵樹(shù)飛向另一棵樹(shù)……當(dāng)然，叢林有叢林的規(guī)則。

我們喜歡向人學(xué)習(xí)。比如，人們都愛(ài)往上爬，我們也學(xué)會(huì)了，結(jié)果是：猴子爬得越高，越可以看清猴子的屁股。所以，一西方將軍勸人對(duì)官職抱幽默態(tài)度。

再比如，人類(lèi)愛(ài)占山為王，導(dǎo)致山頭林立，我們也學(xué)會(huì)了，結(jié)果本來(lái)是一家親的猴子，分成若干個(gè)山頭，山頭與山頭之間，經(jīng)常鬧矛盾、打群架。一些戰(zhàn)敗的猴子，沒(méi)了靠山，被人捉將而去，遭受人類(lèi)的耍猴。上帝說(shuō)，人站在那里看耍猴，猴子也在那里看人被耍。

還比如，我們喜歡的捉虱子游戲，好像也是跟人學(xué)來(lái)的。陳善不是有名作《捫虱新話(huà)》嘛。唐詩(shī)中不是有“百歲老翁不種田，唯知曝背樂(lè)殘年。有時(shí)捫虱獨(dú)搔首，目送歸鴻籬下眠”嘛。記得一本書(shū)上說(shuō)到，毛澤東在延安時(shí)，也曾一邊捉著身上的虱子一邊與人談話(huà)嘛。

人是猴子進(jìn)化的，人比猴聰明。我們這些沒(méi)有進(jìn)化為人的猴也想盡快進(jìn)化為人，于是就向人學(xué)習(xí)，模仿人。結(jié)果呢，不僅沒(méi)有變成人，許多時(shí)候反而學(xué)會(huì)了人的不良動(dòng)作、不良習(xí)慣、不良嗜好，讓其他動(dòng)物笑話(huà)——螞蚱的大牙就是這樣笑掉的。我們決定不向人類(lèi)學(xué)習(xí)了。

有一天，我聽(tīng)到孔子說(shuō)：“飯蔬食飲水曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣?！?/p>

這話(huà)說(shuō)得好。我問(wèn)：“枕的哪只胳膊？”孔子沒(méi)有搭理我。

有一天，我聽(tīng)到韓愈說(shuō)：“暫拳一手支頭臥，還把魚(yú)竿下釣沙?！?/p>

這話(huà)說(shuō)得好。我問(wèn)：“支頭的是哪只胳膊？”韓愈也沒(méi)有理睬我。

周?chē)膭?dòng)植物都笑起來(lái)，議論紛紛地說(shuō)：看，愛(ài)學(xué)人的老毛病一點(diǎn)都沒(méi)有改？人家不教你嘛！

猴性，要改也難。

有一天，我看見(jiàn)北京臥佛寺的臥佛，頭枕右臂睡眠的樣子。

有一天，我看見(jiàn)甘肅莫高窟的臥佛，頭枕右臂睡眠的樣子。

有一天，我看見(jiàn)重慶大足石窟的臥佛，頭枕右臂睡眠的樣子。

——我知“道”了。

從此，我喜歡學(xué)習(xí)佛——頭枕右臂睡眠的樣子。

雞鳴不已，生生不息（雞）

雞雞狗狗，家中一口。初來(lái)公社者見(jiàn)到公社里家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上常貼有雞的圖片，以為雞是公社的領(lǐng)袖或者崇拜神，或者以為雞臉比人臉好看。其實(shí)，雞、吉，諧音也，公社圖個(gè)吉祥。同時(shí)也說(shuō)明，雞的形象不壞，沒(méi)有見(jiàn)到誰(shuí)把兇神惡煞的那個(gè)誰(shuí)誰(shuí)當(dāng)吉祥物的。

啄啄蟲(chóng)子，撓撓土地，與另一只雞斗斗嘴，和老虎扛子蟲(chóng)一起玩玩“雞蟲(chóng)老虎杠子”游戲……太陽(yáng)西去。

“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來(lái)。”——太陽(yáng)偏西的時(shí)候，雞自動(dòng)地上樹(shù)休息，牛羊自動(dòng)地回到圈里。《詩(shī)·君子于役》可能是最早描述俺們雞生活的漢字。你看多美麗啊！那是天地自然的平靜，純美潔凈的明媚，是活潑潑的生活情趣。

《韓詩(shī)外傳》上說(shuō)，雞有五德：頭戴冠者，文也；足搏距者，武也；敵在前敢斗者，勇也；見(jiàn)食相呼者，仁也；守夜不失時(shí)者，信也。

這么多年了，從早于《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)代開(kāi)始，俺就在每天凌晨的時(shí)候鳴叫，雄雞一聲天下白，一叫千門(mén)萬(wàn)戶(hù)開(kāi)。雞鳴不已，讓人不要睡過(guò)頭，忘記下地干活。如此守夜而不失時(shí)，到改革開(kāi)放、觀念更新，甚至誠(chéng)信缺席的今天，俺們雞，公雞，仍集體堅(jiān)守著，不容易?。≈T公想想，這需要多么堅(jiān)定的信念啊。

說(shuō)到雞，不能不說(shuō)雞蛋。雞蛋是雞夫人的杰作，千萬(wàn)年來(lái)不變的杰作。別小看這小小的雞蛋，多少畫(huà)家為之著迷，多少哲學(xué)家為之白首。什么“先有雞還是先有蛋”、什么“不破不立”……讓那些傻瓜繼續(xù)探討去吧。

每天，人們都心安理得地吃著雞蛋。得心大師良心發(fā)現(xiàn)，作《食蛋賦》，為自己辯護(hù)：“混沌乾坤一殼包，也無(wú)皮骨也無(wú)毛，老僧帶爾西天去，免得人間受一刀。”吃就吃吧，還要找出吃的理由，為自己突破底線(xiàn)辯護(hù)。那后蹄直立的一類(lèi)，還有四踢著地的一群，都是這樣，也不能和它們一般見(jiàn)識(shí)。

西官路上一只雞，一頭哭來(lái)一頭啼。旁人問(wèn)伊為啥哭？“屋里燒湯等我去。歸去之前囑小雞：以后早點(diǎn)進(jìn)棚早點(diǎn)歸，免得黃狼野貓來(lái)銜去。我的老命不足惜，放心不下一群小小雞，并非親娘不肯照顧你，明日東家備宴席”。

當(dāng)年，國(guó)民黨的元老陳立夫在臺(tái)灣不得意，跑到美國(guó)辦養(yǎng)雞場(chǎng)，記者問(wèn)他們?yōu)槭裁答B(yǎng)雞時(shí)，陳的夫人說(shuō)：“雞臉比人臉好看哪！”這句話(huà)可以成為名言。雞即使被殺時(shí)，它的臉也比有些人的臉好看。

雞是公社一道菜。俺要說(shuō)的是，如果把所有的雞和雞蛋吃完了，世界上就沒(méi)有雞了。沒(méi)有雞了，也就沒(méi)有“雞鳴不已”了。雞不打鳴了，許多動(dòng)物就沒(méi)法按時(shí)起床了。畢竟鐘表上的時(shí)間是靠不住的，如同總統(tǒng)是靠不住的一樣……大家不能按時(shí)起床了，地上的糧食可能就長(zhǎng)不出來(lái)了。沒(méi)有糧食吃了，就不要說(shuō)什么“生生不息”了。

狗不理解（狗）

公社里有一則關(guān)于狗的段子：狗在跳高上有一技之長(zhǎng)，因此狗急跳墻。狗有見(jiàn)義勇為的美德，因此狗拿耗子并不是多管閑事。狗最忠誠(chéng)，當(dāng)了多年的狗腿子仍不變質(zhì)。狗對(duì)醫(yī)學(xué)有貢獻(xiàn)，有狗皮膏藥、狗寶為證。狗有軍事頭腦，狗頭軍師的牌子多少年來(lái)一直沒(méi)倒。狗善于交際，連狡猾的狐貍都成了它的朋友，正所謂狐朋狗友。狗是繼雞之后倡導(dǎo)夫妻和睦的動(dòng)物，有嫁雞隨雞嫁狗隨狗之說(shuō)。狗還是繼雞之后屢遭性騷擾的動(dòng)物，偷雞摸狗、狗日的就是這樣來(lái)的。狗是不撒謊的動(dòng)物，因?yàn)樗恢毕蛉藗儽硎?，狗嘴里吐不出象牙?lái)。狗是第一個(gè)提出打假的動(dòng)物，因?yàn)樗磳?duì)掛羊頭賣(mài)狗肉。狗是最自信的動(dòng)物，連萬(wàn)物之靈的人在它眼里也矮三分，狗眼看人低嘛。狗最倒霉的時(shí)候是落水的時(shí)候，因此有痛打落水狗的故事。

一個(gè)公認(rèn)的道理是，俺是人類(lèi)的朋友。

俺通人性，所以許多有閑有錢(qián)男女，把俺當(dāng)寵物，養(yǎng)著，抱著，愛(ài)著，護(hù)著，交流思想。“小親親，拉便便，回家家，吃飯飯?！边@樣子，多棒。狗能理解。

俺是忠臣，所以看家護(hù)院是俺的最本質(zhì)的屬性?！八母?，搭個(gè)屋，客來(lái)了，唱一出”，說(shuō)的是看家狗?？醇夜?，汪汪汪地叫，有對(duì)主人的提醒、有對(duì)客人的歡迎、有對(duì)不善者的警告，你們不解。狗能理解。

除了看家，俺還和主人一起到野地里逐兔。這件事盡管對(duì)不起兔子，上天分工如此，也沒(méi)辦法。畢竟，狗與兔子的游戲，讓兔子鍛煉了身體，也給人類(lèi)帶來(lái)了許多快樂(lè)。還記得河南上蔡的李斯吧？官當(dāng)?shù)牟凰阈?，?dāng)了秦國(guó)的丞相，他死到臨頭的時(shí)候，想回到從前和俺一起在野地里逐兔的歲月，可惜，晚了。但他的心思，俺理解。

俺不理解的是，狗想吠就吠，人，面對(duì)不如意的現(xiàn)實(shí)時(shí)，咋就不敢開(kāi)口說(shuō)話(huà)呢？

俺不理解的是，狗如此忠于主人，主人咋就這么狠心腸地遺棄了狗，讓一只有家的狗淪為喪家狗？喪家狗就如同人無(wú)家可歸，鳥(niǎo)無(wú)枝可依，虎落入平川。狗救主，狗不咬主，這是做狗的底線(xiàn)。但是，人咋能這樣無(wú)情無(wú)義呢……狗不理解！

俺不理解的是，一個(gè)叫陳柱尊的小子，竟然誣陷俺老狗說(shuō)“一雙利勢(shì)眼，專(zhuān)咬破衣裳”。這明明是說(shuō)人類(lèi)自己嘛。狗不嫌主窮。俺們才不管你的衣服是法國(guó)的還是意大利的，是羊皮還是狼皮，是不是名牌貨，俺只認(rèn)自己的主人。哪像有些人，只認(rèn)衣裳不認(rèn)人，只認(rèn)官銜不認(rèn)人……

狗最不理解的是，人為何要“痛打落水狗”。

每一條狗都有自己的時(shí)間段。狗，作為一只有尊嚴(yán)有狗性的狗，落水了，本來(lái)已很無(wú)奈很尷尬很狼狽，作為朋友，不援手已令俺費(fèi)解，為什么還要“痛打”？甚至往死里打？作為狗，俺不理解！

一只狗落水了。第一，把狗救上岸。第二，不管不問(wèn)。第三，岸上圍觀，指指點(diǎn)點(diǎn)。第四，痛打落水狗。諸位，這是一道作業(yè)。四個(gè)選擇，誰(shuí)高誰(shuí)下，還用俺給你明說(shuō)嘛？如果你選錯(cuò)了，狗不理解！真的，狗不理解！

好在，每條狗都有七條命……

簡(jiǎn)約生活（豬）

豬的主人到公社里做大官去了。豬被其他動(dòng)物高看一眼，豬很高興。豬一高興，就想把自己的生活方式在公社里推廣。

“呢子大衣兩排扣，一條大辮甩在后。小黑皮鞋尖又瘦，走起路來(lái)帶伴奏?！边@不是說(shuō)摩登女子的，接著往下讀：“防毒面具嘴上扣，吃糠咽菜也長(zhǎng)肉?！边@首詩(shī)是公社里最偉大的詩(shī)人寫(xiě)給俺的，俺是驕傲的豬，人稱(chēng)“長(zhǎng)喙將軍”。

俺的主人進(jìn)城了，據(jù)說(shuō)混得還不錯(cuò)，俺高興。他說(shuō)，就是有些忙，有些失眠，有些胃口不夠好。這俺就不太理解了。吃、睡、休閑，是基本的生活，這幾條弄不好，叫啥子混得不賴(lài)。吃、睡、休閑出了問(wèn)題，那就是說(shuō)，還不如豬嘛。

豬見(jiàn)糠，喜洋洋。俺吃啥啥香。五谷雜糧百樣草，葷的素的，通吃。記吃不記打，是天底下最幸福的一件事。

吃完就睡，大地做床，俺睡得香。即使領(lǐng)導(dǎo)來(lái)了檢查工作，俺也不管，不論來(lái)了多大的官，俺照樣睡覺(jué)、拉屎，眼睛也不抬一下。據(jù)說(shuō)，城里人，睡覺(jué)和做愛(ài)都要先吃藥片，這真是一件奇怪的事情。睡覺(jué)和藥片、做愛(ài)和藥片，風(fēng)馬牛嘛，怎么弄到一起去了？

俺不刷牙不洗臉，一覺(jué)睡到八九點(diǎn)。醒來(lái)，用嘴翻翻地、甩著尾巴到處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，拱拱主人家的門(mén)，哼哼著名的豬唱家的小曲，與另一頭豬一起到豬圈之外散散步、談?wù)勗?shī)等，日子豐富、休閑。

張學(xué)良說(shuō)：“我注意保養(yǎng)身體，并不是為了貪生。我有兩個(gè)理由：一、我的身體是上帝的殿，我要使它潔凈，以接受上帝的留在，預(yù)備上帝來(lái)用。二、我是上帝的工具，就如鋸子和螺絲釘一樣，我要保持它的銳利，以備它天要用?！?/p>

俺豬沒(méi)這么多的道理。天教懶慢帶疏狂，就是說(shuō)俺的。

墻頭上，一株草，風(fēng)吹兩邊倒。今日有客來(lái)，舍子好？鯽魚(yú)好。鯽魚(yú)肚里緊愀愀，為舍子不殺牛？牛說(shuō)道：“耕田犁地都是我，為舍子不殺馬？”馬說(shuō)道：“接官送官都是我，為舍子不殺羊？”羊說(shuō)道：“角兒彎彎朝北斗，為舍子不殺狗？”狗說(shuō)道：“看家守舍都是我，為舍子不殺豬？”豬說(shuō)道：“沒(méi)得說(shuō)?！睕](méi)得說(shuō)，一把尖刀戳出血。

豬娘到老，總得一刀。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，人生無(wú)常，豬生亦無(wú)常。豬的脖子上，早晚會(huì)挨一刀，如同人是要死的一樣。為這件事，睡不著嗎？吃不香嗎？痛苦嗎？度日如年嗎？自殺嗎？殺人嗎？怨天尤人嗎？俺的態(tài)度是，一切不要鬧，聽(tīng)任自然老。圣人孔子說(shuō)：知其無(wú)可奈何而安之若命，可能是表?yè)P(yáng)俺們豬的。

俺不怕不如鄰居。俺不看人家的眼色。俺不比官大官小、錢(qián)多錢(qián)少。俺不發(fā)表文章，不出版文集，不接受采訪(fǎng)。俺不參加選美比賽。俺從不當(dāng)什么富豬“五百?gòu)?qiáng)”，上那些肥豬“排行榜”。俺不讀報(bào)紙，不看電視，不追劉德華，不戀?gòu)埪瘛闼厣钍怯驳览?。豬不和非豬斗，豬自家也不斗。豬不八戒。豬活得像豬。豬就是豬。豬豬沒(méi)有“三高”。豬圈就是天堂。

俺把這些簡(jiǎn)單的道理告訴俺進(jìn)城的主人。主人說(shuō)，人不是豬。俺知道人不是豬，俺不是要人做豬。人與豬的基因的排列是有些區(qū)別，但豬的身上總是有一些值得人學(xué)習(xí)的地方的。民間不是有句話(huà)嗎：你沒(méi)吃過(guò)豬蹄還不知道豬咋走的？后蹄直立的人！

說(shuō)乾（龍）

角似鹿，頭似駝，眼似鬼，項(xiàng)似蛇，腹似蜃，鱗似魚(yú)，爪似鷹，掌似虎，耳似牛，這就是龍。龍?zhí)幱诠珉A級(jí)中的最頂層。它尋常不露面，喜歡說(shuō)些形而上的話(huà)。

我的形象，人已描繪：角似鹿，頭似駝……姑妄言之，姑聽(tīng)之。

又說(shuō)，龍生九子。姑妄言之，姑聽(tīng)之。

我沒(méi)有什么話(huà)要說(shuō)，你們非讓我說(shuō)，十一屬相都說(shuō)了，我不說(shuō)就不平易近人了。圍繞中國(guó)的《易·乾》，講幾句吧。姑妄言之，姑聽(tīng)之。

乾，《易》64卦第一卦。乾的卦辭，基本上是以龍為形象，說(shuō)了龍的幾種姿勢(shì)，生活的姿態(tài)，生存的姿勢(shì)，發(fā)展與展現(xiàn)的形體。

“初九，潛龍勿用?！睗擙?，龍的姿勢(shì)之一。潛藏潛伏之際，或隱于山，或藏于郭，總之，龍潛不見(jiàn)，以待有為。自然界的人、物，都有“潛”的階段，比如冬天的樹(shù)，就是在“潛”，只有冬天“潛”，春天才能發(fā)芽、開(kāi)花。

“九二，見(jiàn)龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人。”龍?jiān)谔?，龍的姿?shì)之一。龍“出山”了，龍行大地，現(xiàn)身人間。

“九三，君子終日乾乾，夕惕若厲，無(wú)咎?！边@一句沒(méi)有直接說(shuō)龍，其實(shí)是說(shuō)龍“在田”與“在天”之間的一種狀態(tài)，此時(shí)，需要格外謹(jǐn)慎。

“九四，或躍在淵，無(wú)咎。”龍躍出淵，龍的姿勢(shì)之一。你可以想想巨龍出水、騰空而起之象。人、物不也是這樣嗎？人生就不需要一“躍”嗎？知識(shí)上的飛躍、精神上的飛躍。鯉魚(yú)跳龍門(mén)，也是一“躍”。蝶的羽化，也是一“躍”。

“九五，飛龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人?！憋w龍?jiān)谔?，御風(fēng)而行，龍的姿勢(shì)之一。只見(jiàn)美麗寰球，群山佇立，江海肅靜，風(fēng)云大開(kāi)大合，世界潔凈高貴。人也需要“在天”嘛，以上帝的視角俯視大地與人間。

“上九，亢龍有悔?！笨糊?，飛得很高很高的龍，山如泥丸，河流如線(xiàn)，高處不勝寒??！這也是龍的一種姿勢(shì)、一種境遇。

“用九，見(jiàn)群龍無(wú)首，吉?！比糊垷o(wú)首，諸龍狂歡，這是一群龍的合家歡。所謂百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，就是這個(gè)樣子。道并行而不相悖嘛。中國(guó)學(xué)術(shù)的繁榮時(shí)代，都是“群龍無(wú)首”的時(shí)候啊。

講完了。這是我龍族的形象乎？姑妄言之，姑聽(tīng)之。

……就說(shuō)這么多吧。剛才，我聽(tīng)到牡丹花開(kāi)的聲音，你們聽(tīng)到了嗎？