汪馨

摘要：

自從黨的十六屆六中全會首次提出建設(shè)社會主義核心價值體系這一命題以來，中國共產(chǎn)黨人牢牢抓住“發(fā)展中國特色社會主義”這個主題，準(zhǔn)確把握我國的國情和當(dāng)今世情，積極探索新時期社會主義意識形態(tài)建設(shè)的重大理論與實際問題。這是新時期中國共產(chǎn)黨對唯物史觀的具體運用，是對唯物史觀的繼承與發(fā)展，可以說，唯物史觀是建設(shè)社會主義核心價值體系的理論基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：

社會主義核心價值體系；科學(xué)歷史觀教育；馬克思主義

中圖分類號：

G4

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：16723198（2015）02011401

1社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容

黨的十八大報告明確指出，社會主義核心價值體系決定了中國特色社會主義的發(fā)展方向，是興國之魂。要求全體中國共產(chǎn)黨員深入開展理想信念教育、愛國主義、集體主義和社會主義教育，堅持弘揚時代精神和民族精神，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的進(jìn)程。黨的十八大還要求掌握意識形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)，不斷提升主流思想輿論的引導(dǎo)作用。在現(xiàn)階段，準(zhǔn)確理解與把握社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，是社會主義核心價值體系建設(shè)成功的前提，對于倡導(dǎo)和諧理念、培養(yǎng)和諧精神、打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)具有非常重要的理論與實踐意義。

2科學(xué)歷史觀教育的研究現(xiàn)狀

馬克思主義一直在我國的思想文化教育中處于主導(dǎo)作用，新中國成立以來我國也建立起了以唯物史觀為指導(dǎo)的教育體系，這對廣泛和深入傳播唯物史觀，提高人們對歷史和社會的理性認(rèn)識有著重要的作用。但是，隨著1978年改革開放以來文化思想和教育領(lǐng)域變革的日益活躍，導(dǎo)致了我們一方面強調(diào)要堅持和強化唯物史觀的教育，而在另一方面，唯物史觀教育存在的問題和不足也日益暴露其地位和影響實際上受到嚴(yán)重的削弱。

馬鎣伯在《唯物史觀教育五十年回眸》中總結(jié)半個世紀(jì)以來唯物史觀教育的經(jīng)驗有：要進(jìn)行馬克思主義基本原理的啟蒙教育、要注意加強理論觀點的完整性和準(zhǔn)確性、要在批判唯心史觀中學(xué)習(xí)和掌握唯物史觀；藺淑英在其博士論文《唯物史觀在中國的傳播與創(chuàng)造性運用（1919-1949）》中認(rèn)為唯物史觀在中國傳播與運用的基本經(jīng)驗有：與中國實際相結(jié)合、準(zhǔn)確把握時代方位、求真務(wù)實、理論創(chuàng)新、思想交鋒。

陳先達(dá)在《唯物史觀在新中國的五十年》中認(rèn)為本世紀(jì)上半個世紀(jì)，馬克思主義在中國傳播的一個重要特點，是中國先進(jìn)知識分子從接受唯物主義歷史觀開始接受馬克思主義。

陳放在《唯物史觀在社會發(fā)展中的作用論略》中指出，就中國而言，早在中國共產(chǎn)黨成立之日起，就致力于將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，推進(jìn)馬克思主義中國化的進(jìn)程。以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，對此做出了杰出的貢獻(xiàn)。其最主要的成果是形成了毛澤東思想并確立為黨的指導(dǎo)思想。

李景源在《唯物史觀是黨的執(zhí)政理論的哲學(xué)基礎(chǔ)》中側(cè)重于研究黨的建設(shè)與唯物史觀的內(nèi)在聯(lián)系，他認(rèn)為“唯物史觀在黨的歷史奮斗中的指導(dǎo)作用，對于端正黨的執(zhí)政理念、增強黨的執(zhí)政能力、全面加強黨的建設(shè)具有重要的意義”；陳永亮、張德才《論建國后我黨發(fā)展戰(zhàn)略的歷史演變與科學(xué)發(fā)展觀》中側(cè)重在黨的一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對發(fā)展觀問題的探索和研究。

3社會主義核心價值體系建設(shè)要以科學(xué)歷史觀教育制度建設(shè)為保障

制度具有根本性、全局性、長期性和穩(wěn)定性等特點，“制度好可以使壞人無法橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至?xí)呦蚍疵妗薄?/p>

（1）制訂科學(xué)合理、行之有效的科學(xué)歷史觀教育制度。建構(gòu)科學(xué)歷史觀教育機制，并保持科學(xué)歷史觀教育機制的長期性、連續(xù)性、穩(wěn)定性、持久性?！敖㈤L效機制必須著眼于建立健全一整套科學(xué)嚴(yán)格的制度，用制度說話、用制度評判、用制度管人、用制度管事。建立健全長效機制不能搞簡單疊加、機械拼湊，更不能互相抵觸，要研究如何從整體和發(fā)展上來看長效機制的科學(xué)性、有效性和合理性，堅持根本的制度與具體制度相一致，實體性制度與程序性制度相一致，各項制度在時間和空間上有一定界限，在責(zé)任上有明確劃分，各項制度相互配套、相互協(xié)調(diào)，注重制度建設(shè)的系統(tǒng)性、層次性和可操作性，環(huán)環(huán)相扣、相互配合?！边@更進(jìn)一步說明建立健全一套科合理有效的科學(xué)歷史觀教育制度是建設(shè)中國特色社會主義核心價值體系的重要前提和基礎(chǔ)。

（2）抓好科學(xué)歷史觀教育制度的貫徹落實?！疤煜轮?，不難于立法，而難于法之必行。”再好的制度，如果沒有得到有效的貫徹與執(zhí)行，就無法發(fā)揮其應(yīng)有的作用?？茖W(xué)歷史觀教育制度制定出來以后，關(guān)鍵的問題是要解決好制度的具體實施問題。在科學(xué)歷史觀教育制度的執(zhí)行過程中，要注意重點解決好以下幾個方面的問題：首先是要充分發(fā)揮黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用。在制度的執(zhí)行過程中，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須發(fā)揮模范帶頭作用，以身作則，身體力行，自覺遵守相關(guān)制度并按照制度辦事。二是要積極調(diào)動群眾的主觀能動性。人民群眾是制度的貫徹者、執(zhí)行者，同時也是獲益者，只有人民群眾積極自覺地遵守和踐行科學(xué)歷史觀教育制度，科學(xué)歷史觀教育制度系才能真正發(fā)揮其規(guī)范保證作用。三是要做好制度執(zhí)行過程中的監(jiān)督作用。缺少了有力的監(jiān)督，科學(xué)歷史觀教育制度在具體執(zhí)行過程中就有可能變形走樣，如一部分人會按照制度行為處事，而另一些人則會對制度視而不見，這必然會制約制度發(fā)揮其應(yīng)有的作用；而如果做好了制度貫徹執(zhí)行過程中的監(jiān)督工作，確保每個人都能夠依照制度行事，就能夠?qū)χ贫鹊呢瀼芈鋵嵠鸬街匾谋Ｕ献饔?。具體的說就是要充分利用好群眾監(jiān)督、社會監(jiān)督以及媒體監(jiān)督的作用，以確保良好的科學(xué)歷史觀教育制度得到嚴(yán)格貫徹落實，從而真正實現(xiàn)科學(xué)歷史觀教育制度對科學(xué)歷史觀教育機制系統(tǒng)建構(gòu)的規(guī)范作用和保證作用。

近些年來，在黨和國家對社會主義核心價值體系建設(shè)的高度重視下，我國學(xué)術(shù)界社會主義核心價值觀的研究工作無論是在基本范式的明確規(guī)范、理論淵源的挖掘探索，還是在社會功能的定位和時代建構(gòu)的探索等方面均取得了重要的進(jìn)展，社會主義核心價值觀研究的總體框架已較為清晰。但是，社會主義核心價值觀不僅是一個理論層面的話語，更是一項攸關(guān)中國特色社會主義事業(yè)成敗得失的重要的現(xiàn)實課題。因此，若只是將學(xué)術(shù)研究的視野局限于理論框架的繪制，則會與現(xiàn)實脫節(jié)。理論來源于現(xiàn)實，面對全球化大背景下復(fù)雜的國內(nèi)外形勢以及社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)中人們的種種矛盾困惑，我們的社會主義核心價值觀研究必須給出擲地有聲的回應(yīng)。理論更要超越于現(xiàn)實，新形勢下的社會主義核心價值觀研究應(yīng)該以馬克思關(guān)于唯物史觀的方法論為指導(dǎo)，以重大的現(xiàn)實問題為線索，以史為鑒，面向未來，走與實踐相結(jié)合的道路，完善健全科學(xué)歷史觀教育制度，以最終實現(xiàn)建設(shè)社會主義革新價值體系的目標(biāo)。而對唯物史觀教育的再重視必然會將建設(shè)社會主義核心價值體系的進(jìn)程引領(lǐng)到正確的軌道上。筆者以為，這也是我國學(xué)界社會主義核心價值觀研究的基本方向。

參考文獻(xiàn)

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