“高干夫人”是如何參與政治的?
已故的南京大學(xué)歷史學(xué)系高華教授以獨(dú)特的歷史敏感,提出,“在毛時(shí)代,特別是在‘文革’中的1966至1971年的特殊時(shí)期,‘高干夫人’深度參與政治,卻是常見現(xiàn)象?!?/p>
眾所周知,中共革命是以男性為中心的,從新中國(guó)成立后的十大元帥、十大將軍、五十七上將中無一是女性。但是總有一些女性能夠憑借丈夫的身份參加軍隊(duì)最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),比如葉群。
究其原因,恐因革命不分性別,而且出于保密需要,首長(zhǎng)夫人被認(rèn)為政治可靠,于是從江青開始,到省級(jí)軍政領(lǐng)導(dǎo)人,擔(dān)任丈夫秘書的夫人比比皆是。首長(zhǎng)夫人最愛擔(dān)任的角色就是“辦公室主任”或者“領(lǐng)導(dǎo)秘書”,這兩個(gè)角色為高干夫人干預(yù)政治大開方便之門,其中分寸,全靠首長(zhǎng)掌握。比如,江青是毛澤東的生活秘書,葉群是林彪的辦公室主任,許世友夫人田普是許辦主任,楊成武夫人趙志珍曾任楊代總長(zhǎng)辦公室主任,陳伯達(dá)妻子劉叔晏是其秘書;康生妻子曹軼歐為康辦主任;黃永勝夫人項(xiàng)輝芳為黃辦主任……此制度在“文革”前還是局部現(xiàn)象,但到“文革”時(shí)期,特別是在1967初實(shí)行全國(guó)軍管之后已失控,軍隊(duì)中大軍區(qū)級(jí)以上的高干夫人參政已非個(gè)別現(xiàn)象。
最典型的兩位高干夫人:江青與葉群
談到最著名的“高干夫人“非江青和葉群莫屬。高華曾指出兩人的相同點(diǎn):兩個(gè)人都有野心,都有文化,當(dāng)她們跟夫君結(jié)婚以后,都還增加了一個(gè)新特點(diǎn),就是作風(fēng)霸道,本來不霸道,但與權(quán)力接近了以后就霸道起來了。這兩位都會(huì)說話,一方面這兩人都會(huì)講意識(shí)形態(tài)的大話,江和葉是一樣的,都會(huì)說,滿嘴大話,同時(shí)又有農(nóng)民革命女寨主的風(fēng)格。
江青在1980年接受審判時(shí),說自己為“毛主席的一條狗”,應(yīng)該說是她最準(zhǔn)確的自我定位。江青在“文革”中做了很多壞事,比如迫害文藝界人士,比如迫害自己秘書、保姆,利用毛發(fā)動(dòng)“文化大革命”所造成的氛圍和環(huán)境抬高自己的地位。
但正如她自己在法庭上為自己辯護(hù)的:從1966年5月16日以來,也就是中共中央通過重要的通知,發(fā)動(dòng)“文化大革命”以來,到毛澤東主席逝世,我沒有什么自己的綱領(lǐng),我所做的每一件事情,都是執(zhí)行捍衛(wèi)以毛主席為首的黨中央的指示和政策的,是執(zhí)行毛主席為代表的無產(chǎn)階級(jí)革命路線的。
“我就是毛主席的一條狗”。這話雖不雅,卻是江和毛關(guān)系的真實(shí)寫照。毛對(duì)這條狗在”文化大革命”中是充分利用了的,并且很是愛惜——惺惺相惜。而江作為毛澤東的“狗”,她一方面常?!肮氛倘藙?shì)”,同時(shí),她也始終忠誠(chéng)于其“主人”,直到她1991年自殺都沒有說過一句不利于毛的話。
但葉群就不同。林彪出山以后,葉群成了毛家灣有權(quán)勢(shì)也是最忙的人。她要參加御前會(huì)議,奔波釣魚臺(tái),協(xié)調(diào)中央“文革”小組議政。軍委開會(huì),她要代表林彪表態(tài)。各軍兵種的大事、小事,都要由她躬親,汪東興找他、總理找他,各大區(qū)領(lǐng)導(dǎo)工作請(qǐng)示也找她。
更重要的是葉群能控制林彪所接觸到的信息,并且能給林彪的意見和批示“把關(guān)”。所有的文件都一定要等葉群看了以后才能送給毛主席。雖然林彪看起來是個(gè)當(dāng)家的,但所有指示都要經(jīng)過葉群。
高華曾這樣形容:江青不可以當(dāng)毛的家,但葉群可以當(dāng)林彪的家。雖然有這樣的差別,但兩人的命運(yùn)還是牢牢跟丈夫綁在一起?;蛘唠u犬升天,或者一起下油鍋。
高層夫人們之間的爭(zhēng)斗
“夫人參政”這一現(xiàn)象最開始還得追溯到劉少奇的夫人王光美(曾任劉少奇秘書),王光美和劉少奇在“四清運(yùn)動(dòng)”中的“桃園經(jīng)驗(yàn)”使得毛澤東隨后起用江青作為他發(fā)動(dòng)的“文化大革命”的先鋒有法可依,有章可循。
1967年在清華大學(xué)上演了一場(chǎng)“智擒王光美“的鬧劇。此時(shí)的劉少奇已經(jīng)成了批判對(duì)象,隨著丈夫地位的一落千丈,王光美也不再是光鮮亮麗的”第一夫人“。在“文革”中,她被紅衛(wèi)兵戴上了乒乓球穿成的“項(xiàng)鏈”進(jìn)行羞辱,并被誣為“特務(wù)分子“,關(guān)入秦城12年。
王光美遭此劫難固然與丈夫落難有關(guān),但更與“夫人“江青有關(guān)。作為第一個(gè)走向臺(tái)面的”夫人“,江青對(duì)王可謂是極度妒恨,尤其是在王進(jìn)行農(nóng)村改革的時(shí)候,江正在進(jìn)行戲劇改革。這在江青看來簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)較量,或者說是對(duì)臺(tái)戲,是不可容忍的。
丈夫關(guān)系可以影響夫人,反過來,夫人關(guān)系也可以影響丈夫。比如薛明和葉群。1942年整風(fēng)運(yùn)動(dòng)期間,薛明和葉群之前發(fā)生了激烈沖突。據(jù)《賀龍傳》記載:葉群“1937年在南京時(shí),曾在國(guó)民黨的電臺(tái)里當(dāng)過廣播員,在青年戰(zhàn)地服務(wù)訓(xùn)練班與國(guó)民黨教官關(guān)系曖昧,還參加過國(guó)民黨三青團(tuán)舉辦的‘一個(gè)黨一個(gè)主義一個(gè)領(lǐng)袖’的講演比賽,并向國(guó)民黨CC系辦的壁報(bào)投稿”。
因?yàn)檫@個(gè)經(jīng)歷,葉群在延安受到審查,而賀龍之妻薛明就是當(dāng)時(shí)的審查干部之一。據(jù)曾志記載,葉群在整風(fēng)中又哭又鬧,甚至在臉盆里大小便,弄的屋里屋外臭烘烘的。
而當(dāng)時(shí)在四川的林彪也為葉群這事大動(dòng)肝火,急忙跑回延安,高聲罵道:“他媽的,老子在前線流血打仗,你們?cè)诤蠓礁阄业睦掀拧彼堰@件事遷怒于賀龍,與老婆葉群記下了賀龍和薛明這筆賬。
與葉群結(jié)怨的還有陸定一的夫人嚴(yán)慰冰。延安時(shí)期,嚴(yán)慰冰和葉群都在延安馬列主義研究院學(xué)習(xí),那個(gè)時(shí)侯,嚴(yán)慰冰對(duì)葉群的生活作風(fēng)和品行就看不慣。1949年后進(jìn)城,葉群作風(fēng)未變,要權(quán)要官,一次次提級(jí),成了林彪辦公室主任,在軍隊(duì)頤指氣使。嚴(yán)慰冰則一直任教員,早年對(duì)葉群的意見更加深化。根據(jù)林彪部下邱會(huì)作回憶,嚴(yán)慰冰對(duì)葉群的惡感,還來自于延安時(shí)期陸定一曾追求過葉群。
雖然經(jīng)查清陸定一與嚴(yán)慰冰匿名信沒有關(guān)系,但陸定一在此后仍舊受到牽連,在康生和林彪力主下打入監(jiān)獄。
傳統(tǒng)文化視角中的女性參政
中國(guó)是個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國(guó)。自然經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的“男耕女織”、“男主外、女主內(nèi)”的性別分工模式在中國(guó)社會(huì)一度占據(jù)統(tǒng)治地位。在這一分工模式下,男性從事的是社會(huì)性勞動(dòng),活動(dòng)于公共領(lǐng)域。而女性從事的卻是家務(wù)性勞動(dòng),活動(dòng)范圍局限于私人領(lǐng)域。婦女被孤立、排斥在公共領(lǐng)域。
在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中,對(duì)女性角色的塑造存在著兩個(gè)明顯的特征:一是貶低女性價(jià)值,使之成為男性的附庸。如“夫者妻之天”,“三從四德”的倫常綱紀(jì);二是將婦女排斥在社會(huì)、政治生活之外。
因此傳統(tǒng)史觀認(rèn)為,女人奪權(quán)參政本身就是罪行。不合法的權(quán)力本身會(huì)產(chǎn)生出更多的弊政,因?yàn)橹页疾荒芊滩缓戏?quán)力,小人當(dāng)國(guó)自然會(huì)引進(jìn)更多的小人,用歪曲的倫理為自己辯護(hù),最終用更大的錯(cuò)誤掩飾最初的錯(cuò)誤,最終導(dǎo)致一系列災(zāi)難。
隨著婦女地位的提高,參政議政都不再是新鮮事,而且理應(yīng)如此。但新中國(guó)成立初期高干夫人憑借丈夫身份深度參與政治之事使得當(dāng)時(shí)本來就不正常的政治生活更加腥風(fēng)血雨,不管她們當(dāng)初如何顯赫,仍舊沒走出“男性附庸”這一屬性。