胡洪彬
(浙江旅游職業(yè)學(xué)院 社科部,浙江 杭州 311231)
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習(xí)近平青年觀的五重新境界
胡洪彬
(浙江旅游職業(yè)學(xué)院 社科部,浙江 杭州 311231)
習(xí)近平高度重視青年工作,在實(shí)踐中對青年的本質(zhì)和定位作出了新的界定,對青年的教育和培養(yǎng)提出了新的要求,對青年的成長和成才提出了新的期盼,對青年團(tuán)組織的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)給予了新的保障,對青年人才的選拔和使用提出了新的標(biāo)準(zhǔn)。積極總結(jié)習(xí)近平青年觀的新思想和新論斷,對促進(jìn)當(dāng)下青年的全面發(fā)展和中國特色社會(huì)主義事業(yè)的順利前進(jìn)等都有十分重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
習(xí)近平;青年觀;青年教育;青年成長;青年團(tuán)組織;青年人才
青年是國家的希望,是推進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要力量。誰掌握了青年,誰就把握了未來。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次在各種場合闡述做好青年工作的重要性和方式方法,對當(dāng)代中國青年的成長寄予了殷切期望。習(xí)近平有關(guān)青年工作的一系列論斷,逐步形成了其獨(dú)具創(chuàng)新色彩的青年觀。這種創(chuàng)新性主要表現(xiàn)在青年的本質(zhì)定位、青年的教育培養(yǎng)、青年的成長成才、青年團(tuán)組織建設(shè)和青年人才選拔任用等方面。當(dāng)前,認(rèn)真梳理習(xí)近平有關(guān)青年工作的新論斷,總結(jié)習(xí)近平青年觀的新思維和新理念,對于做好今后青年工作,推進(jìn)青年群體的全面發(fā)展以及中國特色社會(huì)主義事業(yè)的順利前進(jìn)等皆有著十分重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
“青年”的本質(zhì)和特性是什么?這是做好青年工作首先必須回答的現(xiàn)實(shí)問題,也是研究習(xí)近平青年觀的根本邏輯前提。黨的十八大以來,習(xí)近平多次提出其對青年的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)。
(一)青年“最富有朝氣、最富有夢想”。關(guān)于青年群體的特性界定,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人一直不曾“缺位”。毛澤東便認(rèn)為青年人朝氣蓬勃,“就像早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽?!盵1]而在鄧小平看來,青年是“敢于向前看的,是生氣勃勃”[2]的一代。江澤民把青年定義為“社會(huì)中最富有活力的部分,是我們事業(yè)的希望?!盵3]胡錦濤則認(rèn)為“青年是整個(gè)社會(huì)中一部分最積極最有生氣的力量?!盵4]在此基礎(chǔ)上,習(xí)近平進(jìn)一步將“青年”與“夢想”緊密結(jié)合在一起,將當(dāng)代青年群體視為最富朝氣和夢想的一代。他從歷史脈絡(luò)的視角指出,近代以來,我國青年不懈追求的夢想始終與振興中華的歷史進(jìn)程緊密相聯(lián)。他還特別提到了在抗震救災(zāi)中,大批青年臨危不懼,為抗震救災(zāi)作出了重要貢獻(xiàn)。基于對青年群體的特性及其重要性,習(xí)近平不無深刻地講到:“青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)”[5]。
(二)青年是“走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者”。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代青年群體特有的開拓性和創(chuàng)造性,決定了其對社會(huì)進(jìn)步的引領(lǐng)作用更是不可忽視。基于此,習(xí)近平對青年群體在時(shí)代發(fā)展中作用給予了高度評價(jià)。在他看來,青年是標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表,時(shí)代的責(zé)任賦予青年,時(shí)代的光榮屬于青年。2014年,習(xí)近平同北京大學(xué)師生紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)座談時(shí)強(qiáng)調(diào):“廣大青年對五四運(yùn)動(dòng)的最好紀(jì)念,就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者,……讓五四精神放射出更加奪目的時(shí)代光芒?!盵6]他要求廣大當(dāng)代青年積極投入社會(huì)實(shí)踐,把青年群體特有的活力和能力與積極務(wù)實(shí)和甘于奉獻(xiàn)的積極態(tài)度結(jié)合起來,并帶到具體的學(xué)習(xí)和工作當(dāng)中去,為推進(jìn)中國特色社會(huì)主義的發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。
(三)青年“有理想有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望”。馬克思主義認(rèn)為,人是“一切社會(huì)關(guān)系的總和”,人“只有在集體中,才能獲得全面發(fā)展其才能的手段。”[7]青年作為思想活躍的一代,其全面成長與社會(huì)、國家發(fā)展不可分離,而國家發(fā)展和民族進(jìn)步同樣也需要青年群體的積極參與和堅(jiān)定支持。習(xí)近平定義青年群體至始至終都是將其置于國家發(fā)展的宏觀視野進(jìn)行定位和闡釋的。在他看來,少年有志,國家有望。2013年,習(xí)近平在給華中農(nóng)業(yè)大學(xué)“本禹志愿服務(wù)隊(duì)”的回信中講到:“歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望。”[8]而在同年給中央民族大學(xué)附屬中學(xué)同學(xué)們的回信中則強(qiáng)調(diào):“各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心的奮斗歷程是中華民族強(qiáng)大凝聚力和非凡創(chuàng)造力的重要源泉?!盵9]為此,他要求青年群體勇于擔(dān)當(dāng),為祖國繁榮富強(qiáng)開拓奮進(jìn)、銳意創(chuàng)新做出貢獻(xiàn)。
(四)青年“為實(shí)現(xiàn)中國夢增添強(qiáng)大的青春能量”。2012年,習(xí)近平在國家博物館參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)首次提出并闡釋了“中國夢”的概念。中國夢的提出體現(xiàn)了以習(xí)近平為總書記的黨中央堅(jiān)定的歷史責(zé)任感和使命感。習(xí)近平認(rèn)為,對于青年群體而言,中國夢不僅是國家和民族的夢,更是青年一代自身的夢。在給北京大學(xué)考古文博學(xué)院2009級(jí)本科團(tuán)支部的信中,習(xí)近平指出中國夢是“包括廣大青年在內(nèi)的每個(gè)中國人的夢?!盵10]而在同中國各界優(yōu)秀青年代表座談中,習(xí)近平更是強(qiáng)調(diào):“中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?!盵11]在他看來,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗,是中國青年運(yùn)動(dòng)的時(shí)代主題。他殷切寄望青年群體把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中,為實(shí)現(xiàn)中國夢奉獻(xiàn)智慧和力量。
習(xí)近平高度重視對青年群體的教育和培養(yǎng)工作,在他看來,教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑。
(一)高度重視對廣大青年群體的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。黨的十八大首次用精煉的語言將社會(huì)主義核心價(jià)值觀概括為“二十四字”的基本內(nèi)容,為推進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的和諧發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的理念支撐。此后,習(xí)近平一直將“培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀”視為維護(hù)社會(huì)秩序和社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)的重要途徑。習(xí)近平認(rèn)為:“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要?!盵6]他不僅要求各級(jí)各類機(jī)構(gòu)要積極做好對青少年的核心價(jià)值觀教育,而且還明確了對不同群體的教育要求。如針對低年級(jí)學(xué)生,他要求其“記住要求、心有榜樣、從小做起、接受幫助”;針對高年級(jí)的學(xué)生則要做到“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”,并“從現(xiàn)在做起、從自己做起,并身體力行將其推廣到全社會(huì)去”。[12]
(二)高度重視對廣大青年群體的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。在國家意識(shí)形態(tài)建構(gòu)領(lǐng)域,與以往相比,黨的十八大以來的最大特征就在于更加突出了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底色。習(xí)近平極為強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在國家軟實(shí)力建構(gòu)中的作用。在他看來,沒有文明的繼承和發(fā)展,沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮,就沒有中國夢的實(shí)現(xiàn)。應(yīng)從青少年抓起,將弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視為對青少年群體進(jìn)行教育的一項(xiàng)主要內(nèi)容?!爸腥A民族要繼續(xù)前進(jìn),就必須根據(jù)時(shí)代條件,繼承和弘揚(yáng)民族精神和優(yōu)秀文化?!盵13]在北師大考察時(shí),習(xí)近平明確表示:“不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉,‘去中國化’是很悲哀的。”[14]他要求廣大青年群體繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓中華民族以更加自信、自強(qiáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。
(三)高度重視對廣大青年群體 “知識(shí)+技能” 的結(jié)合教育。百年大計(jì),教育為本。發(fā)展教育和實(shí)施科教興國都是新時(shí)期以來黨一以貫之的重要理念。與以往相比,習(xí)近平在青年教育上的最大創(chuàng)新就在于提出了“知識(shí)+技能”結(jié)合教育的精確要求。統(tǒng)計(jì)顯示,2012年我國高校畢業(yè)生為680萬,2013年為699萬,而2014年將達(dá)到727萬人,超過“史上最難就業(yè)季”的2013年。[15]為此,習(xí)近平告誡廣大青年要“既刻苦鉆研理論又積極掌握技能,不斷提高與時(shí)代發(fā)展和事業(yè)要求相適應(yīng)的素質(zhì)和能力”[5]。在此過程中,習(xí)近平突出強(qiáng)調(diào)了職業(yè)技術(shù)教育的重要性,認(rèn)為職業(yè)教育是廣大青年打開通往成功成才大門的重要途徑,必須高度重視、加快發(fā)展。
為了提升教育培養(yǎng)的科學(xué)性和有效性,習(xí)近平也對如何進(jìn)一步開展青年教育提出了新的要求。一方面,必須發(fā)揮好教師隊(duì)伍的主導(dǎo)作用。習(xí)近平認(rèn)為:“教師是立教之本、興教之源,承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長的重任。”[16]促進(jìn)青年學(xué)生的健康發(fā)展,廣大教師要“時(shí)刻銘記教書育人的使命,甘當(dāng)人梯,以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈,以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生的智慧之門”[16]。另一方面,必須做好青年群體教育的環(huán)境建設(shè)。習(xí)近平認(rèn)為,做好青年群體的教育培養(yǎng)工作離不開各級(jí)黨政部門和全社會(huì)的關(guān)心支持。他要求各級(jí)黨委和政府要積極營造人人皆可成才、人人盡展其才的良好環(huán)境,同時(shí)加大對落后地區(qū)的教育支持力度,讓每個(gè)人都有人生出彩機(jī)會(huì),通過教育環(huán)境的優(yōu)化為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)充足的人才資源。
關(guān)于青年的“成長觀”和“成才觀”,習(xí)近平自有一套嚴(yán)密和完整的獨(dú)特思想體系。其中,對于青年如何實(shí)現(xiàn)成長,習(xí)近平提出了著名的“扣子論”。他認(rèn)為作為青年學(xué)生踏入社會(huì)后最初的選擇非常重要,人生“如果第一個(gè)扣子扣錯(cuò)了,下面所有的扣子都扣不對”[17]。習(xí)近平“扣子論”的比喻也被其應(yīng)用在對青年群體的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育上。在他看來,青年處在價(jià)值觀形成和確立的關(guān)鍵時(shí)期,基于此,習(xí)近平要求青年群體要時(shí)刻把強(qiáng)化學(xué)習(xí)擺在首位,“學(xué)如弓弩,才如箭鏃”。習(xí)近平“扣子論”生動(dòng)形象地闡明了青年成長的內(nèi)在規(guī)律,為青年群體走向成才提供了科學(xué)指導(dǎo)。習(xí)近平對青年群體如何進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)成才提出了其富有創(chuàng)新性的架構(gòu)體系,這些觀點(diǎn)集中體現(xiàn)在其“五位一體”的內(nèi)在要求上:
(一)青年在對未來的預(yù)期上,“一定要堅(jiān)定理想信念”。面對未來人生,青年群體前方的路還很漫長,要將自身打造為社會(huì)有用之才,首先要樹立堅(jiān)定的理想信念。習(xí)近平將理想信念比作人的精神之“鈣”,“理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’?!盵18]他要求廣大青年切實(shí)做到“功崇惟志,業(yè)廣惟勤,”堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝頭腦,把理想信念建立在對歷史規(guī)律和基本國情的正確認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握上。
(二)青年在走向成才的道路上,“一定要練就過硬本領(lǐng)”。青年群體要成才,除了要有堅(jiān)定的理想信念外,自身是否擁有過硬的本領(lǐng)也至關(guān)重要。在習(xí)近平看來,這種過硬的本領(lǐng)既包括必不可少的知識(shí)和技能,也包括“社會(huì)處事之道”。他期望青年要把學(xué)習(xí)知識(shí)和技能作為黃金時(shí)期的“首要任務(wù)”,同時(shí)又要積極實(shí)踐,融入社會(huì)。2013年在天津同高校畢業(yè)生座談時(shí),習(xí)近平就指出“做實(shí)際工作情商很重要,”情商“就是適應(yīng)社會(huì)能力”,[19]將情商視為青年能力的一個(gè)重要方面。
(三)青年在對自身的追求上,“一定要勇于創(chuàng)新創(chuàng)造”。十八大以來,面對競爭更趨激烈的國際國內(nèi)環(huán)境,以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展成為國家發(fā)展的新趨勢。習(xí)近平在多種場合強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新的重要性,其中尤其要求青年群體擔(dān)負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任。青年是社會(huì)上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體,理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造前列。他期盼廣大青年勇做創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的躬行者,“要有逢山開路、遇河架橋的意志,為了創(chuàng)新創(chuàng)造百折不撓、勇往直前,在立足本職的創(chuàng)新創(chuàng)造中不斷積累經(jīng)驗(yàn)、取得成果”[5]。
(四)青年在面對困境時(shí),“一定要矢志艱苦奮斗”。習(xí)近平認(rèn)為,青年時(shí)期多經(jīng)歷一點(diǎn)摔打、挫折、考驗(yàn),有利于走好一生的路。因此,在同北大師生座談時(shí),習(xí)近平殷切地期盼廣大青年面對困境要保持樂觀向上的品質(zhì),千萬不要“一遇挫折,就懷疑動(dòng)搖,看山不是山、看水不是水了”[6]。青年面對困難和挑戰(zhàn),只要自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,就必將能夠創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。
(五)青年在精神風(fēng)貌上,“一定要錘煉高尚品格?!鼻嗄耆后w知識(shí)豐富、動(dòng)手能力強(qiáng)且精力飽滿,在各行各業(yè)都容易干出成績,但青年人要實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,最重要的還是要樹立高尚的品德和建構(gòu)良好的精神風(fēng)貌。在習(xí)近平看來:“道德之于個(gè)人、之于社會(huì),都具有基礎(chǔ)性意義,做人做事第一位的是崇德修身?!盵26]他要求廣大青年不斷砥礪品德,陶冶情操,學(xué)會(huì)感恩、謙讓和寬容,主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展與進(jìn)步。
共青團(tuán)作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的青年組織,是廣大青年學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)理論和實(shí)現(xiàn)自身全面發(fā)展的學(xué)校,也是黨保持同廣大青年緊密聯(lián)系的中介橋梁。習(xí)近平在闡述其青年觀的過程中,多次對如何做好青年團(tuán)組織的領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)展作出指示,為推進(jìn)廣大青年群體的健康成長提供堅(jiān)實(shí)的組織保障。
(一)要高度認(rèn)識(shí)青年團(tuán)組織在“黨和國家大局”和“做好青年工作”中的重要地位。作為黨聯(lián)系青年群體的“中間組織”,共青團(tuán)的重要性不言而喻。早在上世紀(jì)80年代末主政福建寧德時(shí),習(xí)近平就已對共青團(tuán)在黨的大局中的地位作出了闡釋。他認(rèn)為,共青團(tuán)作為黨的助手,承擔(dān)黨交給的任務(wù),是圍繞著黨的中心工作開展活動(dòng)的。就任中共上海市委書記后,習(xí)近平依然將共青團(tuán)視為黨的助手和后備軍,認(rèn)為其在推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的進(jìn)程中大有可為。同時(shí),習(xí)近平也把共青團(tuán)視為促進(jìn)青年健康成長的重要引導(dǎo)力量。在習(xí)近平看來,共青團(tuán)就是要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大青年自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、為青年的健康成長需要共青團(tuán)提供指路明燈。
(二)要不斷加強(qiáng)對青年團(tuán)組織的“關(guān)心”和“領(lǐng)導(dǎo)”?;趯η嗄陥F(tuán)組織重要性的認(rèn)識(shí),習(xí)近平要求各級(jí)黨委和政府要積極加強(qiáng)對青年團(tuán)組織的領(lǐng)導(dǎo)工作。他認(rèn)為,青年團(tuán)組織的工作有利于國家的穩(wěn)定、各民族人民的大團(tuán)結(jié)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展。在同團(tuán)中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體談話時(shí),習(xí)近平明確要求各級(jí)黨委要從鞏固黨執(zhí)政基礎(chǔ)的戰(zhàn)略高度加強(qiáng)對團(tuán)的工作的領(lǐng)導(dǎo),為團(tuán)組織提供良好工作環(huán)境和條件。他要求“各級(jí)黨委要熱情關(guān)心、嚴(yán)格要求團(tuán)干部,幫助他們樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀,做他們的良師益友”[20]。青年團(tuán)組織也要為青年群體的全面發(fā)展搭建廣闊舞臺(tái),為青年塑造人生和建功立業(yè)創(chuàng)造更加豐富的機(jī)會(huì)和便利的條件。
(三)要不斷提升團(tuán)組織在青年群體中的“吸引力”和“凝聚力”。毛澤東早在新民主主義革命時(shí)期就對青年團(tuán)組織提出了腳踏實(shí)地進(jìn)行工作的要求,鄧小平則要求青年團(tuán)組織必須著力克服脫離群眾的宗派主義的傾向,江澤民和胡錦濤則分別從時(shí)代性、實(shí)踐性等維度對青年團(tuán)組織的發(fā)展提出了要求。習(xí)近平則結(jié)合改革開放不斷深化與青年價(jià)值觀多元化的背景,進(jìn)一步提出了強(qiáng)化青年團(tuán)組織“吸引力”和“凝聚力”的問題。習(xí)近平認(rèn)為,青年團(tuán)組織要引領(lǐng)廣大青年堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的理想和信念,團(tuán)組織就必須在青年群體中有足夠的吸引力,關(guān)鍵是要高舉理想信念的旗幟。只有思想上的吸引力和凝聚力才能形成持久力量?!扒嗄暝谀睦?,團(tuán)組織就建在哪里?!弊罱K使共青團(tuán)成為“廣大青年遇到困難時(shí)想得起、找得到、靠得住的力量”[20]。
(四)要不斷強(qiáng)化各級(jí)青年團(tuán)組織干部的“威信”和“號(hào)召力”。智力和人力資本是任何組織實(shí)現(xiàn)發(fā)展的關(guān)鍵?;趯θ说囊蛩刂匾缘恼J(rèn)識(shí),習(xí)近平認(rèn)為,青年團(tuán)組織能否引領(lǐng)青年潮流,“關(guān)鍵在團(tuán)干部”。而“團(tuán)干部要在廣大青年中樹立威信”,既“要高揚(yáng)理想旗幟”,也“必須提高工作能力”。[20]團(tuán)的干部自身工作本領(lǐng)的提高是增強(qiáng)青年對黨向心力的重要保障。他告誡廣大青年團(tuán)組織的干部必須心系廣大青年,堅(jiān)持以青年為本,做青年友,不做青年“官”,唯有努力向書本、實(shí)踐和青年學(xué)習(xí),同青年打成一片,才能找到做好青年工作的有效辦法。
習(xí)近平有關(guān)青年工作的一系列論述,最終落腳點(diǎn)都是為國家發(fā)展累積更多的優(yōu)秀人才資源,為實(shí)現(xiàn)中國民族的偉大復(fù)興提供力量。
(一)在青年人才選用的領(lǐng)導(dǎo)上,要“樹立強(qiáng)烈的人才意識(shí)”。領(lǐng)導(dǎo)是各級(jí)各類組織機(jī)構(gòu)實(shí)現(xiàn)發(fā)展的核心力量,優(yōu)秀的青年人才的發(fā)掘與合理使用,關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)。尤其是在當(dāng)前面對復(fù)雜的國際局勢和國內(nèi)改革環(huán)境,完成黨的十八大、十八屆三中及四中全會(huì)確立的各項(xiàng)任務(wù)與發(fā)展目標(biāo),優(yōu)秀青年人才的選拔和使用至關(guān)重要。習(xí)近平針對青年人才尤其是青年干部的選拔明確指出,其事關(guān)黨的事業(yè)薪火相傳,事關(guān)國家長治久安。他要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部高度重視,牢固樹立人才資源是第一資源的理念,并下大氣力抓好對青年人才的培養(yǎng)工作,尤其“對那些看得準(zhǔn)、有潛力、有發(fā)展前途的年輕干部,要敢于給他們壓擔(dān)子”[21]。而對于青年科技人才,也要“放開視野選人才,不拘一格用人才”[22],通過為青年人才的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供更多機(jī)會(huì),做到人盡其才、才盡其用,為國家的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步才能有更加堅(jiān)實(shí)的根基。
(二)在青年人才選用的過程上,要建立“科學(xué)有效的選人用人機(jī)制”。制度是帶有根本性和全局性的東西,對青年人才的選拔需要強(qiáng)化制度建設(shè)。在人才選拔的制度建構(gòu)上,習(xí)近平的創(chuàng)新之處在于闡明了制度的具體模式。在會(huì)見“嫦娥三號(hào)”任務(wù)參研代表時(shí),習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要著力完善人才發(fā)展機(jī)制,為青年人才奮勇創(chuàng)新提供舞臺(tái)。在“兩院”院士大會(huì)上,他則要求改革人才培養(yǎng)、引進(jìn)和使用等機(jī)制,注重培養(yǎng)一線創(chuàng)新人才和青年科技人才。習(xí)近平認(rèn)為,人才選用的機(jī)制必須結(jié)合國家發(fā)展實(shí)際作出具體設(shè)定,如對青年干部的選拔機(jī)制就必須“既看發(fā)展又看基礎(chǔ),既看顯績又看潛績,再也不能簡單以國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率來論英雄了”[21]。選拔機(jī)制的明確化和具體化,為青年人才的脫穎而出提供了規(guī)范化路徑。
(三)在青年人才選用的根本標(biāo)準(zhǔn)上,要堅(jiān)持“德才兼?zhèn)?、以德為先”。針對近年來一些地方在人才選拔上因過度看著知識(shí)和能力、忽視內(nèi)在品德而導(dǎo)致人才使用中產(chǎn)生一系列問題的客觀狀況,習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)青年人才的選拔必須體現(xiàn)“德才兼?zhèn)?、以德為先的用人?biāo)準(zhǔn)”[23]。他認(rèn)為,唯有選用“政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬”的青年人才,黨的事業(yè)才能夠立于不敗之地。尤其是隨著當(dāng)前一大批青年干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位,各級(jí)黨政機(jī)構(gòu)更要高度重視,積極引導(dǎo)青年干部樹立良好作風(fēng)。針對各行各業(yè)的青年人才,習(xí)近平認(rèn)為也必須將樹立高尚的品德擺在首位。中國的教育須落實(shí)“立德樹人”的目標(biāo),積極培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。在他看來,人無德不立,國無德不興,青年人才只有樹立大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí),才能成為國家和社會(huì)發(fā)展的引領(lǐng)者。
(四)在青年人才選用的考核要件上,要特別注重“基層經(jīng)驗(yàn)”。習(xí)近平認(rèn)為,改革開放時(shí)代,從家門到校門再到工作崗位一路成長而來的青年才俊,不像前幾代人那樣經(jīng)受了一定艱苦鍛煉,這對于其未來發(fā)展不利。他將基層看成是青年人才磨練自身的“練兵場”,認(rèn)為“宰相必起于州郡,猛將必發(fā)于卒伍”。各行各業(yè)青年才俊,尤其是青年干部只有放下手段,進(jìn)一步拜基層為師、拜實(shí)踐為師,才能“讀懂中國”,進(jìn)而正確“書寫中國”、“書寫精彩人生”。他要求各級(jí)黨政機(jī)構(gòu)對于青年干部的考核決不能單純地“搭臺(tái)子”、“給位子”,必須看其是否有基層經(jīng)歷,這是習(xí)近平基于新情況對青年干部提出的新要求。他也勉勵(lì)高校畢業(yè)生積極扎根基層一線,到基層和人民中去建功立業(yè)。可以說,讓青年才俊有更多的“基層經(jīng)歷”,體現(xiàn)了黨中央今后選人用人的導(dǎo)向,它體現(xiàn)的是理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的重要性。
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[責(zé)任編輯 文 俊]
2015-01-12
胡洪彬(1981—),男,浙江臨安人,復(fù)旦大學(xué)博士生,副教授,主要從事馬克思主義中國化研究。
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1009-1513(2015)02-0073-05
五邑大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2015年2期