黃萬剛
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在7—9年級的寫作中要求:“寫作要有真情實(shí)感,力求表達(dá)自己對自然、社會(huì)、人生的感受、體驗(yàn)和思考。”古今中外,能廣泛流傳的優(yōu)秀的文學(xué)作品,必定有濃濃的真情。而現(xiàn)如今的中學(xué)生作文中,大話、空話、套話充斥其間,極少有真情的抒發(fā)。那么,如何培養(yǎng)中學(xué)生的寫作情感呢?
一、培養(yǎng)健全人格,為寫作鋪路
健全人格是一種在結(jié)構(gòu)和動(dòng)力上向崇高人性發(fā)展的人格特質(zhì)。其基本特征是:
1.有正確的自我意識(shí)及積極向上的生活目標(biāo);
2.有和諧穩(wěn)定的人際關(guān)系及良好的社會(huì)適應(yīng)力;
3.有成熟健康的情緒和生活;
4.對工作、生活和社會(huì)有高度的責(zé)任心。
新課標(biāo)指出,要重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向。即培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念、科學(xué)的思維方式、高尚的道德情操、健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度。
一個(gè)人的情感有喜怒哀樂,有積極的,也有消極的;有樂觀的,也有悲觀的;有成熟的,也有稚嫩的……中學(xué)生的情感還不夠穩(wěn)定,價(jià)值觀還有待形成,這就需要教師進(jìn)行正確的引領(lǐng)。如學(xué)習(xí)魯迅的《中國人失掉自信力了嗎》一文時(shí),我首先確定情感態(tài)度與價(jià)值觀的目標(biāo):1.培養(yǎng)學(xué)生的自信力,增強(qiáng)愛國主義精神;2.領(lǐng)會(huì)魯迅愛憎分明的思想感情。然后在朗讀的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生對敵論論據(jù)進(jìn)行分析,再品析其尖銳犀利的語言,最后在練筆中要求與魯迅對話。從練筆反饋的情況看,同學(xué)們對魯迅愛憎分明的感情充滿了敬仰。有同學(xué)寫道:“魯迅對敵人深惡痛絕,犀利如刀,而對中國人民的優(yōu)秀兒女則是衷心愛戴,熱情如火。這在那個(gè)白色恐怖的年代,是多么的難能可貴呀!”學(xué)生的健全人格一旦形成,何愁在寫作中沒有真情實(shí)感呢?
二、感悟名家情感,為寫作導(dǎo)航
初中語文教材基本上都是名家名篇, 文質(zhì)兼美。其情感的表達(dá)方式、真摯程度及與敘事的勾連等都能給學(xué)生寫作以借鑒。
情感的抒發(fā)概括起來有直接抒發(fā)和間接抒發(fā)兩種。如艾青的《我愛這土地》的結(jié)句:“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……”這句話直抒詩人心靈深處最深沉的愛國情感,點(diǎn)明題旨。這樣直抒胸臆的抒情在許多文學(xué)作品尤其是詩歌散文類作品中隨處可見。如《夏感》的結(jié)尾“我卻要大聲贊美這個(gè)春與秋之間的黃金的夏季”;《岳陽樓記》中“登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣”;《背影》中“我最不能忘記的是他的背影”,“我的眼淚又來了”,“唉!我不知何時(shí)再能與他相見!”……
間接抒情的方式有:寓情于敘、寓情于議、寓情于細(xì)節(jié)描寫、寓情于景等。如《出師表》中“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳?!边@里就是典型的寓情于敘,諸葛亮的衷心可見一斑。“誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也?!彪m是向后主提出建議,但字里行間,透著赤誠之心:希望后主劉禪能夠繼承先帝遺志,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè),這是典型的寓情于議?!皬奈匆娺^開得這樣盛的藤蘿,只見一片淡紫色,像一條瀑布,從空中垂下,不見其發(fā)端,也不見其終極,只是深深淺淺的紫,仿佛在流動(dòng),在歡笑,在不停地生長。紫色的大條幅上,泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光,就像迸濺的水花。仔細(xì)看時(shí),才知那是每一朵紫花中最淺淡的部分,在和陽光互相挑逗?!边@是《紫藤蘿瀑布》里對紫藤蘿花的整體的印象的描寫,作者用比喻、擬人的修辭手法,生動(dòng)形象地寫出了紫藤蘿花旺盛、繁茂、亮麗可愛、富有生機(jī)與活力的特點(diǎn)。這是寓情于景。
這些情感或引出下文,或點(diǎn)明題旨,或表明心境,或貫穿全文,成為行文線索,或突出主題……無論哪一篇,哪一種方式,都是作者真實(shí)情感的流露,且不是單一地出現(xiàn)在文中,而是與記敘、描寫、議論等表達(dá)方式有機(jī)地結(jié)合在一起,記敘描寫是基礎(chǔ),議論抒情是升華。
三、細(xì)品生活細(xì)節(jié),為寫作加瓦
俗話說,“巧婦難為無米之炊”,“米”既指寫作的材料,又指寫作中作者的情感。生活是寫作的源頭活水,沒有鮮活而真實(shí)的生活,也就沒有鮮活而真實(shí)的作品。時(shí)刻做一個(gè)生活的有心人,仔細(xì)觀察生活,細(xì)品生活細(xì)節(jié),為寫作添磚加瓦。
細(xì)節(jié)一:深秋,野外的路邊,起風(fēng)了,風(fēng)夾帶些涼意,白色的野菊盛開著。
教師深情地引導(dǎo),學(xué)生感悟:
1.野菊為蕭瑟的秋帶來了生機(jī)與活力;
2.野菊花是美麗的,但她的美麗來自于她的執(zhí)著、堅(jiān)韌與頑強(qiáng)。
3.看著一朵朵小小的野菊花,我淚流滿面,她讓我想起了我自己,曾經(jīng)是那么的瘦弱、膽小,不引人注目,可是,我不屈服于命運(yùn),多少次的跌倒,多少次的爬起,哪怕渾身是傷,也會(huì)執(zhí)著地綻放。
4. 閉了眼,透過風(fēng)的氣息似乎嗅到了野菊的堅(jiān)毅——那是一種毫不起眼,卻能鋪滿漫山遍野、五湖四海,鋪向人們心靈深處的神奇的野菊。
同學(xué)們的感悟雖沒有多少新意,但通過聯(lián)想和想象,尤其與自己的經(jīng)歷巧妙勾連,字里行間飽含著真情,這是寫作中難能可貴的。
細(xì)節(jié)二:周末的夜晚,爸爸偎在沙發(fā)上看電視,音量盡量調(diào)到了最小。媽媽在柔和的燈光下給我織著最新式的棉鞋,而我正挑燈夜戰(zhàn),與勾股和弦較量著。
“把茶幾上的剪刀遞給我?!币粋€(gè)柔和的聲音響起,媽媽盡量壓低著嗓子,分貝很低,但家中實(shí)在太安靜,我還是聽得格外分明??谟行┛剩?xí)慣性地伸手去抓桌子左上角的水杯,一抬頭,正看見爸爸手里拿著剪刀鋒口的一頭,把剪刀柄的一頭對著母親遞了過去。
同學(xué)們熱烈地討論之后,感悟:1.平凡的生活中孕育著不平凡的美。
2.美來自于關(guān)愛。
3.和諧創(chuàng)造美。
4.愛會(huì)給人無窮的力量。
5.父母不僅給了我們生命,還給了我們無私的愛。長大的我們應(yīng)回贈(zèng)父母,回饋社會(huì)。父母累了,遞給他一杯親自泡制的熱茶;朋友心傷了,遞給他一雙溫暖而堅(jiān)定的手;小樹苗被狂風(fēng)吹得有些傾斜了,彎腰給它培些土……
6.生活中的美麗往往在不經(jīng)意間發(fā)生,雖瞬間即逝,但留給我的感動(dòng)卻會(huì)伴我終生。
同學(xué)們由現(xiàn)象到本質(zhì),通過聯(lián)想和想象,調(diào)動(dòng)積極地審美傾向,細(xì)品生活細(xì)節(jié),形象思維和抽象思維相互包孕,進(jìn)行了創(chuàng)意的表達(dá)。
四、開展實(shí)戰(zhàn)演練,為寫作添翼
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:7——9年級的學(xué)生“作文每學(xué)年一般不少于14次,其他練筆不少于1萬字,45分鐘能完成不少于500字的習(xí)作。”這個(gè)要求告訴我們:在教學(xué)中,同學(xué)們只完成課堂作文是不夠的,還應(yīng)該課外多練筆。
俗話說“熟能生巧”,就是在告訴我們作文只有多寫多練,才會(huì)游刃有余;也唯有勤奮練筆,才會(huì)到達(dá)作文的最高境界:“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。”
練筆的形式可以多種多樣。命題與自由命題相結(jié)合,全命題與半命題相結(jié)合,課內(nèi)與課外相結(jié)合。三言兩語可行,洋洋灑灑千言亦可;日記體、讀后感、續(xù)寫、改寫、生活札記、新聞評論等都可以成為學(xué)生的練筆形式。平時(shí)的練筆題材、體裁不定,字?jǐn)?shù)不定但一定要寫真話、抒真情。
作文沒有捷徑可走,不可能一蹴而就,但并不是無法可依,作文中抒發(fā)真情也并不難,只要我們每個(gè)人都是有血有肉有情的人,時(shí)時(shí)感悟、細(xì)細(xì)品味生活,就一定有法讓“物皆著我之色彩”,只要寫真話、抒真情,就一定會(huì)讓我們的作文大放異彩。
(作者單位:松滋市八寶中學(xué))