零點(diǎn)研究咨詢(xún)集團(tuán)董事長(zhǎng)、觀察者網(wǎng)專(zhuān)欄作者袁岳為南方周末CSR研究中心提供了這份中國(guó)人當(dāng)下的心態(tài)變化調(diào)查報(bào)告,這份總結(jié)不僅擁有社會(huì)學(xué)研究的意義,對(duì)企業(yè)機(jī)構(gòu)和公益組織來(lái)說(shuō)也是極為重要的決策依據(jù)。
過(guò)上更加滿(mǎn)意的生活是新一屆政府對(duì)民眾的莊重承諾。根據(jù)零點(diǎn)集團(tuán)2002年至2013年的調(diào)查結(jié)果,城鄉(xiāng)居民生活滿(mǎn)意度水平整體發(fā)展平穩(wěn),波動(dòng)幅度相對(duì)較小。生活滿(mǎn)意度與GDP、民眾收入水平并非簡(jiǎn)單的正相關(guān)關(guān)系,在民眾收入水平達(dá)到臨界值后,收入對(duì)民眾生活滿(mǎn)意度的邊際效應(yīng)大幅減少。生活滿(mǎn)意度水平的變化還與社會(huì)公平程度、政府公信力水平等有重要關(guān)聯(lián)??紤]到中國(guó)當(dāng)前的社會(huì)形勢(shì),民眾對(duì)生活滿(mǎn)意度的提升信心并不足。
根據(jù)零點(diǎn)集團(tuán)對(duì)民眾最關(guān)注社會(huì)問(wèn)題的歷年調(diào)查:2000至2006年間,就業(yè)和社會(huì)保障是民眾關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題;2007年起變成了物價(jià)、房?jī)r(jià)問(wèn)題;以收入分配為代表的貧富分化問(wèn)題在關(guān)注度連年上升后,2013年第一次成為民眾最關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題。社會(huì)不公平的一個(gè)重要后果就是階層流動(dòng)性降低。調(diào)查顯示,當(dāng)前社會(huì)民眾中自認(rèn)屬于中下層、中層和中上層的比例分別為60.8%、34.2%和4.3%。下層和中下層兩個(gè)階層的代際流動(dòng)基本處于停滯狀態(tài),對(duì)于未來(lái)的階層提升,有47%認(rèn)為未來(lái)自己的社會(huì)地位會(huì)實(shí)現(xiàn)向上流動(dòng)。
隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的逐步深入,民眾對(duì)于政府的預(yù)期開(kāi)始增加。這就意味著政府與以往同樣的進(jìn)步、同樣的管理方式并不能使民眾滿(mǎn)意。中央政府不斷提出高效、廉潔、法治政府建設(shè)等承諾,地方政府的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)短期內(nèi)卻難以讓承諾落成現(xiàn)實(shí),各種落差使得地方政府面臨著滿(mǎn)意度和信任度挑戰(zhàn)。零點(diǎn)集團(tuán)的調(diào)查顯示,中央政府的滿(mǎn)意度水平多年維持在80分左右,省、直轄市、地級(jí)市政府在75分左右,區(qū)、縣政府在70分左右,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府、街道辦事處在65分左右。 政府滿(mǎn)意度和信任度的下降其實(shí)不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)于政府的不努力。從絕對(duì)量上,政府正在越來(lái)越變?yōu)橐粋€(gè)比以前更高效、更開(kāi)放、更熱情的政府。
中國(guó)民眾是一個(gè)具有正能量的族群,但當(dāng)前社會(huì)中的一些因素讓民眾的社會(huì)心態(tài)發(fā)生了較大的變化。民眾正在日益感受到現(xiàn)實(shí)物質(zhì)生活的壓力,物價(jià)、房?jī)r(jià)等對(duì)民眾生活形成較大沖擊,存在較大經(jīng)濟(jì)壓力感的民眾比例始終保持在1/2以上。在經(jīng)濟(jì)壓力下,民眾會(huì)過(guò)度追求成功、出人頭地,而不是身份歸屬、家庭和心靈。因此在心理層面上表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的焦慮情緒。但對(duì)普通民眾來(lái)說(shuō),成功不是容易的事情,只有7.5%的人認(rèn)為個(gè)人努力是成功的最主要因素。相應(yīng)地,對(duì)于失敗、貧窮,民眾普遍歸因?yàn)樯鐣?huì)因素。貧富差距的增大,使人們產(chǎn)生了挫折感、被剝奪感,也一定程度上產(chǎn)生了仇富心理、投機(jī)心理,這些心理現(xiàn)象的持續(xù)集結(jié)將塑造一種明顯的負(fù)面社會(huì)心態(tài)。當(dāng)負(fù)面社會(huì)心態(tài)增多,一個(gè)社會(huì)容易產(chǎn)生犬儒主義。犬儒主義現(xiàn)在所代表的意義已逐漸成為一種全民現(xiàn)象。犬儒主義表現(xiàn)為不相信內(nèi)在的美德和價(jià)值,不認(rèn)為個(gè)人有改變的力量。犬儒主義對(duì)于公民社會(huì)建設(shè)具有極大的破壞作用。