江西上高中學(xué) 朱永紅

李嵐清副總理在全國(guó)第三次教育工作會(huì)議上的講話中指出：“只有面向全體學(xué)生而不是少數(shù)學(xué)生，使他們都能有適合自身特點(diǎn)的發(fā)展方式，才是符合21世紀(jì)要求的高質(zhì)量和高水平的教育，才能達(dá)到提高整個(gè)中華民族素質(zhì)的目的?！毙碌慕逃砟钜笠詫W(xué)生發(fā)展為本，在這個(gè)原則下，就應(yīng)當(dāng)承認(rèn)學(xué)生的個(gè)性差異和發(fā)展的不平衡，面向全體學(xué)生，因材施教。

一、以學(xué)生發(fā)展為本 注重學(xué)生的個(gè)性差異

（一）個(gè)性差異的現(xiàn)象

差異是客觀存在的，也是不可避免的。無(wú)論教育者懷著多么美好的愿望，無(wú)論教育者以愛(ài)心和智慧在孩子成長(zhǎng)的事業(yè)上做了多少工作，他所教導(dǎo)的學(xué)生們最終仍然會(huì)表現(xiàn)出極大的不同。是什么原因造成了個(gè)體成長(zhǎng)過(guò)程中的差異？心理學(xué)家給予了不同的解釋：受遺傳、環(huán)境、種族文化差別等的影響?？鬃釉诙嗄甑慕虒W(xué)實(shí)踐中，通過(guò)聽其言、觀其行的方法，發(fā)現(xiàn)不同的學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有不同的表現(xiàn)。個(gè)性差異也是客觀存在的，它是教育的結(jié)果，同時(shí)它也是教育的依據(jù)。

（二）個(gè)體間的差異

1.學(xué)生智力的差異

智力的個(gè)別差異是指?jìng)€(gè)體之間因個(gè)人智商分?jǐn)?shù)的不同而表現(xiàn)出的差異。研究表明即使是兩個(gè)智商相同的兒童，他們的智力分?jǐn)?shù)構(gòu)成也可能存在很大不同。如我校智商同為l00的兩位學(xué)生，一位言語(yǔ)智商分?jǐn)?shù)為80，操作智商為120；而另一位言語(yǔ)智商為120，操作智商為80。那么他們?cè)趯W(xué)習(xí)方面的能力就表現(xiàn)出很大差異：前一位學(xué)生更適合于操作課程，而后一位學(xué)生更適合于文化知識(shí)課程。

2.學(xué)生性格的差異

學(xué)生的性格差異表現(xiàn)在他們對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和活動(dòng)中的意志特征上。如是否在學(xué)習(xí)中有較穩(wěn)定的目的，是否能自制（守紀(jì)律），是否表現(xiàn)出主動(dòng)精神和有毅力，或表現(xiàn)出怎樣的性格組合。

3.學(xué)生興趣的差異

興趣是一個(gè)人力求認(rèn)識(shí)并趨向某種事物所特有的意向，它標(biāo)志著一個(gè)人參加某種活動(dòng)的積極性，是個(gè)體主觀能動(dòng)性的一種體現(xiàn)，而學(xué)生的興趣主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中。有的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚，愛(ài)好廣泛，求知欲強(qiáng)，有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)習(xí)成績(jī)穩(wěn)定；有的學(xué)生智力因素雖好，但缺乏刻苦精神，學(xué)習(xí)興趣有偏差，成績(jī)不穩(wěn)，有潛力可挖。只有對(duì)學(xué)習(xí)感興趣的學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)就會(huì)事半功倍。

4.學(xué)生能力的差異

學(xué)生的學(xué)習(xí)能力作為個(gè)性是有差異的，不同的學(xué)生在注意、記憶、感知、觀察、想象等一般能力及文學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等特殊才能方面也是不一樣。這些差異有先天遺傳，也有后天形成。

5.學(xué)生心理的差異

我們經(jīng)常會(huì)聽到一些教師說(shuō)，這個(gè)學(xué)生很聰明，那個(gè)學(xué)生較遲鈍；這個(gè)學(xué)生善于思考，那個(gè)學(xué)生有音樂(lè)才能；這個(gè)學(xué)生活潑好動(dòng)，善于交際；那個(gè)學(xué)生沉默寡言，喜歡深思。這里說(shuō)的，就是人們之間表現(xiàn)出來(lái)的心理上的個(gè)別差異。一個(gè)人在活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的較穩(wěn)定的個(gè)體心理的特殊性稱為人的心理的個(gè)別差異。同一心理發(fā)展階段的學(xué)生，雖然他們有著大體相同的心理特點(diǎn)，但總是帶有個(gè)人的色彩。

（三）個(gè)體內(nèi)的差異

個(gè)性差異不單表現(xiàn)為學(xué)生個(gè)體間的差異，其實(shí)，在同一個(gè)體內(nèi)部差異也是存在的。哈佛大學(xué)教授、發(fā)展心理學(xué)家加德納提出的“多元智力理論”已越來(lái)越得到人們廣泛的認(rèn)同。該理論認(rèn)為：作為個(gè)體，每個(gè)人都同時(shí)擁有相對(duì)獨(dú)立的七種智力，它們錯(cuò)綜復(fù)雜地、有機(jī)地以不同方式不同程度組合在一起，構(gòu)成了學(xué)生不同的個(gè)性特長(zhǎng)。另一方面，學(xué)生差異具有發(fā)展動(dòng)態(tài)性，學(xué)生的心理素質(zhì)不足，可以通過(guò)后天的教育來(lái)改善與彌補(bǔ)，所以不要輕易斷言一個(gè)學(xué)生的優(yōu)劣。

只有了解學(xué)生存在的差異，并分析形成差異的原因，對(duì)學(xué)生做到心中有數(shù)，才能實(shí)施“差異教學(xué)”。承認(rèn)差異，我們就不會(huì)簡(jiǎn)單指責(zé)學(xué)生；尊重差異，要求我們教學(xué)中對(duì)不同學(xué)生采取不同的教學(xué)目標(biāo)、要求和方法，這樣才能不斷增強(qiáng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，讓每個(gè)學(xué)生都能獲得充分的發(fā)展，都能體驗(yàn)成功的歡樂(lè)。

二、差異教學(xué)的特征與策略：

(一)創(chuàng)設(shè)寬松和諧課堂，鼓勵(lì)學(xué)生全員參與

陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“教的法子來(lái)自學(xué)的法子。真正的教育者必須培養(yǎng)出能思考、會(huì)創(chuàng)造的人?！蔽覀儽仨殢氐赘淖円越處熑绾巍敖獭睘楹诵膩?lái)設(shè)計(jì)教學(xué)的傳統(tǒng)觀念，而是要以學(xué)生如何“學(xué)”為核心。課堂上創(chuàng)設(shè)民主和諧，動(dòng)中有序的教學(xué)氛圍，擴(kuò)大學(xué)生的參與面，讓人人有語(yǔ)言實(shí)踐和表演的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的過(guò)程中，逐漸培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力。

(二)關(guān)注學(xué)生個(gè)性差異，增強(qiáng)主動(dòng)學(xué)習(xí)信心

《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需求?！币虼?，創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生生動(dòng)活潑、主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境，有利于促進(jìn)學(xué)生的各方面都得到充分的發(fā)展。使一些學(xué)困生感受到課堂學(xué)習(xí)中有一種“心理安全”和“心理自由”，促進(jìn)學(xué)困生主動(dòng)的發(fā)展。

(三)結(jié)合學(xué)生個(gè)性差異，實(shí)施差異分層教學(xué)

在學(xué)生存在個(gè)性差異的前提下，教學(xué)中應(yīng)立足于學(xué)生個(gè)性的差異，滿足學(xué)生個(gè)別學(xué)習(xí)的需要，從而促進(jìn)每個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上得到充分發(fā)展。根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，教學(xué)中對(duì)學(xué)生實(shí)施分層教學(xué)。

（四）留給學(xué)生學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)自主探究能力

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出：“教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。”關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，在課堂上實(shí)施個(gè)性化教學(xué)對(duì)落實(shí)綱要精神，使學(xué)生充分展示自我，發(fā)現(xiàn)自身存在的獨(dú)特價(jià)值，使個(gè)性得到張揚(yáng)、解放，凸現(xiàn)學(xué)生的主體性，激揚(yáng)學(xué)生創(chuàng)新具有重要意義。教師要隨時(shí)了解每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，學(xué)習(xí)的自信心和對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。要留給學(xué)生學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，使課堂成為學(xué)生各抒己見的“開放天地”，成為個(gè)性發(fā)展創(chuàng)新的“自由天地”，使學(xué)生的自主探究能力得到提高。

總之，“教育的基本功能是使個(gè)人獲得發(fā)展”。通過(guò)對(duì)學(xué)生個(gè)性差異的理論分析和差異教學(xué)的實(shí)施。面對(duì)有差異的學(xué)生，實(shí)施有差異的教育，促進(jìn)有差異的發(fā)展，這不僅是實(shí)施素質(zhì)教育的要求，也是教師自身專業(yè)發(fā)展的要求。如果我們真正確立了“每個(gè)學(xué)生都具有成功的潛能”這一信念，那么，不久的將來(lái)，“差生”一詞將會(huì)在教育界消失，每一個(gè)孩子都將在不斷取得成功的體驗(yàn)和樂(lè)趣中獲取知識(shí)，得到全面發(fā)展。