新疆哈密市第五中學(xué)小學(xué)部 施玲玲

古典詩詞是我國優(yōu)秀文化的遺產(chǎn),歷史悠久、博大精深、浩若煙海。傳統(tǒng)教育一直非常重視詩詞知識(shí)的傳授,這也使中華民族文化的精髓得以傳承和發(fā)展?？鬃釉?jīng)說過：“不學(xué)詩，無以言。”詩言志，詩傳情，古詩凝煉，魅力無窮。常吟古詩詞，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言文字的興趣和敏感力，有益于培養(yǎng)他們的詩學(xué)素養(yǎng)。古典詩詞教學(xué)作為小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分,它能引導(dǎo)我們的學(xué)生獲取正確的人生觀、價(jià)值觀，養(yǎng)成高尚的道德情操，培養(yǎng)高雅的審美情趣，豐富孩子們的精神世界，有益于他們健康人格的形成，對(duì)學(xué)生的成長以及傳統(tǒng)文化的傳承意義重大。進(jìn)入新時(shí)代,“國學(xué)熱”等現(xiàn)象給小學(xué)語文古典詩詞的教學(xué)創(chuàng)造了新的發(fā)展契機(jī)。

一、古典詩詞文化“去留”問題

據(jù)新聞晨報(bào)2014年8月29日?qǐng)?bào)道，上海市小學(xué)一年級(jí)新版語文課本中刪去8篇古詩，在家長圈和網(wǎng)絡(luò)上引起巨大反響，不少網(wǎng)友在為這項(xiàng)減負(fù)舉措叫好的同時(shí)，也質(zhì)疑“為何不讓小學(xué)生學(xué)古詩。”

2014年教師節(jié)前夕，習(xí)近平總書記到北京師范大學(xué)與老師座談時(shí)表示，很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉，“去中國化”是很悲哀的，應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因。

刪除教材中的古典詩詞，其初衷是為教材“瘦身”、為孩子減負(fù)，但這種方式卻引發(fā)爭(zhēng)議。網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)中的反差，恰恰反映了公眾對(duì)傳統(tǒng)文化傳承的擔(dān)憂。教育部新訂全日制義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)指出：“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。”具體要求是“誦讀優(yōu)秀詩文，注意在誦讀過程中展開想象，體驗(yàn)情感。領(lǐng)悟內(nèi)容。”小學(xué)語文古典增加詩詞，就是要讓孩子打小多接觸古代經(jīng)典，絕非壞事。有學(xué)者稱，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智，在科學(xué)上有大真，在倫理上有大善，在藝術(shù)上有大美。在中華民族艱難而輝煌的發(fā)展歷程中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化薪火相傳、歷久彌新，始終為國人提供精神支撐和心靈慰藉。

二、古典詩詞文化傳承之美

（一）古典詩詞是中華文化之精華

無論是古典詩詞還是散文，都蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文、史、哲知識(shí)，其精華部分更是數(shù)千年來中華民族生活方式、道德規(guī)范、審美情操的集中反映。通過誦讀、理解這些經(jīng)典作品，我們能深深體會(huì)到古代先賢數(shù)千年傳承下來的人生態(tài)度、自然觀念、政治理想、生活原則和道德理念等。

（二）古典詩詞是一種文化符號(hào)

正如魯迅先生所說“越是民族的，越是世界的”。中國的詩詞歌賦以及經(jīng)典文言文，其韻律之美、意向之深獨(dú)樹一幟，不僅在亞洲的日韓等國，在歐美也有很強(qiáng)的影響力。經(jīng)典古詩詞已成為中國文化被世界廣泛接受的一種代表符號(hào)。課本作為教育的載體，沒有理由自縛手腳，弱化本民族文化特色。

(三）古典詩詞有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義

越是經(jīng)典的文化遺產(chǎn)，越具有時(shí)代意義?！秾O子兵法》今天仍然有指導(dǎo)軍事活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)意義；儒家思想等幾千年流傳下來的哲學(xué)觀念在企業(yè)管理、人際交往中大顯身手；每年的教師節(jié)里，“師者，傳道授業(yè)解惑”仍是廣大教職人員永不過時(shí)的“從業(yè)指南”。社會(huì)上國學(xué)熱潮尚且“高溫不減”，課堂里的古典詩詞當(dāng)然也該有自己的位置。

三、學(xué)習(xí)古典詩詞文化的益處

有益于提高寫作能力

有人曾感嘆，“長大了，我才后悔小時(shí)候沒多背幾篇古文”。這顯然不是一個(gè)人的心聲。正因?yàn)閲鴮W(xué)根底淺，寫起文章來干癟無知；也正因?yàn)槲词艿阶銐虺浞值膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化熏染，有時(shí)常常覺得語言無味，面目可憎。早一點(diǎn)接觸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，多一些掌握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們豐富自身的必需，也是一種不可推卸的責(zé)任。中國古典詩詞流傳至今的佳作名篇，不是千錘百煉便是妙手可得，其語言表達(dá)能力極強(qiáng)。學(xué)習(xí)古詩詞對(duì)學(xué)生作文、說話水平提高極快。

（二）有利于培養(yǎng)文化自信

敞開胸懷與世界接軌，首先應(yīng)有文化自信。傳統(tǒng)經(jīng)典是民族文化的重要載體，是民族的精神家園，其特有的教育、熏陶功能應(yīng)受到重視。作為文化根植的沃土，在人的成長過程中具有不可替代作用的學(xué)校教育，理應(yīng)給傳統(tǒng)經(jīng)典足夠的空間。如此，才能讓傳統(tǒng)文化植根于民族的血脈中，讓學(xué)子們?cè)跐撘颇型晟迫烁瘛⒔櫺撵`。

（三）可以提升修養(yǎng)和錘煉心智

擁有古詩詞的陪伴，我們的生活可以增加厚度、深度，可以讓我們的生活少了很多喧囂和繁華，不炫富，不奢華。人更講究?jī)?nèi)涵的高低，物質(zhì)欲望不再強(qiáng)大。在喧囂浮躁的今天，我們面臨一切都庸俗化、商品化、功利化的文化環(huán)境，要提升自己的精神境界，更要學(xué)語文，積淀古詩詞，讓靈魂淡泊清新。

四、學(xué)好古典詩詞文化的方法

教無定法，教有良法，下面介紹幾種學(xué)習(xí)古詩詞的教學(xué)方法。

（一）誦讀法

義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出了1～6年級(jí)學(xué)生要背誦優(yōu)秀古詩文160篇（段）的要求。這個(gè)要求是根據(jù)語文教學(xué)的規(guī)律和小學(xué)年齡特點(diǎn)和智力特點(diǎn)而提出的。我國傳統(tǒng)語文教學(xué)中一條最成功的經(jīng)驗(yàn)就是讓小學(xué)生多讀多背一些古詩文，借以增進(jìn)語言的積累。這就表明，小學(xué)語文古詩文教學(xué)要以閱讀和記誦為主，強(qiáng)調(diào)要有一個(gè)對(duì)古詩文閱讀記誦的“過程”。

（二）探究法

“探究法”是指教師鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題并尋求解決辦法的教學(xué)方法。小學(xué)生的自主能力比較差,需要教師耐心指導(dǎo)。作為新型的教學(xué)方法,在教學(xué)實(shí)踐中需要進(jìn)一步完善。

（三）激勵(lì)法

語文課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)小學(xué)生背誦詩文的數(shù)量雖有一定的要求，但是在教學(xué)的過程中，記憶力好的同學(xué)，背得要快些，記誦得數(shù)量要多一些；記憶力稍差一點(diǎn)的學(xué)生，背得速度要慢些，數(shù)量要少些。對(duì)這些情況，教師要正確對(duì)待，要承認(rèn)差異，個(gè)別沒有完成任務(wù)的同學(xué)，教師也要予以表揚(yáng)，予以鼓勵(lì)，以此激發(fā)其誦讀詩文的興趣和信心。

綜上所述,小學(xué)語文古典詩詞教學(xué)是一項(xiàng)任重道遠(yuǎn)的工作,即應(yīng)從上至下營造“熱愛古典文化、學(xué)好古典文化”的氣氛。在教學(xué)的道路上,不斷探索新的教學(xué)方法,提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量,提升學(xué)生的人文素養(yǎng),傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。