試論民俗體育在高校體育教學(xué)中的開發(fā)與利用

□王?？ㄅd安職業(yè)技術(shù)學(xué)院內(nèi)蒙古烏蘭浩特137400）

試論民俗體育在高校體育教學(xué)中的開發(fā)與利用

□王福魁（興安職業(yè)技術(shù)學(xué)院內(nèi)蒙古烏蘭浩特137400）

民俗體育是體育文化的重要組成部分，有悠久的歷史，可以強(qiáng)身健體，而且具有豐富的文化價(jià)值、娛樂價(jià)值。把民俗體育引入高校體育中來(lái)，對(duì)民俗體育來(lái)說(shuō)，可以促進(jìn)民俗體育的發(fā)展，增加民族凝聚力，對(duì)高校體育來(lái)說(shuō)，可以增加高校體育的種類，豐富學(xué)生的課余生活，同時(shí)可以推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程，增加大學(xué)生的身體素質(zhì)。

民俗體育高校教學(xué)

民俗體育是我國(guó)傳統(tǒng)體育的重要組成部分，也是我國(guó)文化的重要組成部分，歷史悠久，內(nèi)涵豐富。改革開放以來(lái)，我國(guó)民俗體育受到了西方體育的沖擊和激烈文化思想碰撞的影響，產(chǎn)生了民俗體育邊緣化的結(jié)果。因此振興我國(guó)民俗體育迫在眉睫，而把民俗體育融入到高校體育教學(xué)中來(lái)，既可以發(fā)揚(yáng)光大民俗體育事業(yè)，而且可以加深大學(xué)生對(duì)我國(guó)民俗文化的了解。

1、民俗體育的現(xiàn)狀分析

民俗體育是一種在民間傳承的，具有鮮明的地方特色和文化特點(diǎn)的體育活動(dòng)，參與人數(shù)多，具有預(yù)定俗稱的規(guī)定和方式。

民俗體育屬于傳統(tǒng)體育，與民俗文化息息相關(guān)。我國(guó)幅員遼闊，民族眾多，文化多樣，這也造就了我國(guó)的民俗體育也具有多樣性、民族性、地域性的特點(diǎn)。以民俗體育的目的性和功能不同分類，可簡(jiǎn)單把民俗體育分為三類，分別為娛樂累、鍛煉類、表演類。

目前，我國(guó)國(guó)家政策也對(duì)民俗體育進(jìn)行了強(qiáng)有力的支持，教育部亦有此類文件。這是民俗體育發(fā)展的政策保障，也是高校發(fā)展民俗體育事業(yè)的依據(jù)。自從國(guó)家相關(guān)文件頒布后，我國(guó)各高校，積極開展民俗體育活動(dòng)，舉辦相關(guān)競(jìng)技比賽和相關(guān)授課，但是民俗體育發(fā)展情況仍不容樂觀。民俗體育的教學(xué)比例仍較小，參加民俗體育學(xué)習(xí)的學(xué)生數(shù)量較少，即使是處于民俗體育發(fā)展較好的地區(qū)的高校，教學(xué)中對(duì)民俗體育的應(yīng)用仍不多。

換言之，這意味著民俗體育在高校仍有很大的發(fā)展空間。如果在高校教學(xué)中積極開發(fā)利用民俗體育，民俗體育的發(fā)展將取得長(zhǎng)足進(jìn)步。

2、高校開發(fā)利用民俗體育的意義

2.1、全方面的增強(qiáng)大學(xué)生的身體素質(zhì)

民俗文化多種多樣，對(duì)年齡、體育基礎(chǔ)的要求低，可以讓學(xué)生充分根據(jù)自身的興趣情況，靈活的選擇自己喜歡的民俗體育。并且民俗體育具有練習(xí)簡(jiǎn)單、娛樂性強(qiáng)的特點(diǎn)，允許在多種場(chǎng)合練習(xí)、競(jìng)技，并不僅僅局限于操場(chǎng)等特定的場(chǎng)所，使得大學(xué)生可以全方面的進(jìn)行鍛煉身體，減少了現(xiàn)代大學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)器械的依賴程度。

2.2、提升大學(xué)生的綜合能力

民俗體育形式多樣，多以?shī)蕵沸院透?jìng)技性為主，其中需要合作完成的項(xiàng)目有很多，例如秧歌、賽龍舟、打壘球等。這些活動(dòng)可以有效的增加大學(xué)生的合作意識(shí)，鍛煉大學(xué)生的社交能力、表達(dá)能力，從而增加自信，提升綜合素質(zhì)。同時(shí)，民俗體育的表演特性，可以讓大學(xué)生很容易的掌握一項(xiàng)表演技能，增加大學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力。在民俗體育的競(jìng)技表演中，也可以讓大學(xué)生積極參加集體活動(dòng)，從而開朗性格，豐富大學(xué)生的課余生活，提升大學(xué)生對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力。

2.3、促進(jìn)民俗文化的發(fā)展

我國(guó)民族多樣，文化豐富，但是在如今，世界一體化的趨勢(shì)下，民俗文化需要面對(duì)的一個(gè)主要問(wèn)題就是，如何把民俗成功的傳承和發(fā)展下去。目前，已經(jīng)一些人數(shù)較少的民族逐漸消失，其文化也就消失在了歷史長(zhǎng)河中，這不僅是民族的損失，更是文化的悲痛。而把民俗文化融入到大學(xué)體育教育中，則可以有效拯救瀕危的民俗體育文化。把大學(xué)生的鮮活的生命力注入到民俗體育中去，用民俗體育的自身魅力征服大學(xué)生，在把民俗體育得以發(fā)展的同時(shí)，可以更多的把大學(xué)生的興趣吸引到民俗文化，對(duì)民俗文化感興趣的人越多，越有利于民俗文化的傳承發(fā)展。

2.4、提升體育鍛煉的意識(shí)

大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)校園前，一直受到高考的壓力，在應(yīng)試教育的環(huán)境下，學(xué)生通常沒有時(shí)間去進(jìn)行體育鍛煉，造成學(xué)生的身體素質(zhì)較差。但是進(jìn)入大學(xué)校門后，仍有大部分大學(xué)生不進(jìn)行體育鍛煉，究其原因，主要有二：一是體育內(nèi)容不吸引人，二是體育鍛煉的意識(shí)欠缺。而民俗體育可以有效的解決這個(gè)問(wèn)題。首先民俗體育內(nèi)容多樣，活潑生動(dòng)，沒有強(qiáng)烈的輸贏觀念，能夠更好的吸引大學(xué)生積極參與。其次，由于民俗體育的趣味性，能夠更好的吸引大學(xué)生的興趣，長(zhǎng)期參與民俗體育的活動(dòng)，可以樹立良好的體育鍛煉的意識(shí)，從根本上改善大學(xué)生不積極進(jìn)行體育鍛煉的問(wèn)題。

同時(shí)，高校教育中開展民俗體育運(yùn)動(dòng)，可以以大學(xué)生為媒介，把民俗體育傳播到各個(gè)地方，讓其具有更廣闊的群眾基礎(chǔ)。民俗體育經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)場(chǎng)地的要求低，可以更加靈活的開展，從而影響更多的人，而不僅僅局限于高校范圍內(nèi)，使得全民健身、全民鍛煉的意識(shí)廣泛傳播，提升民族整體身體素質(zhì)。

3、高校體育開發(fā)與利用民族體育的方法

3.1、積極宣傳民俗體育運(yùn)動(dòng)

通常而言，體育運(yùn)動(dòng)的宣傳工作，對(duì)高校的影響更大。積極宣傳民俗體育，可以為民俗文化搭建一個(gè)平臺(tái)，使之為體育運(yùn)動(dòng)的開展做鋪墊。具體方法有很多，可以以高校內(nèi)民俗社團(tuán)為依托，舉辦相關(guān)的公益比賽，或者與高校內(nèi)的體育組織，將體育運(yùn)動(dòng)和民俗文化結(jié)合起來(lái)，開展小型的趣味競(jìng)技比賽，既學(xué)習(xí)到了相關(guān)的民俗知識(shí)，又有效的鍛煉了身體。再如可以邀請(qǐng)高校的研究方向?yàn)槊袼孜幕慕處?，開展文化講座，普及民俗知識(shí)，現(xiàn)場(chǎng)舉辦小活動(dòng)，吸引學(xué)生的興趣和積極性，以此營(yíng)造積極活潑、豐富多彩的體育活動(dòng)氛圍。

第三天，我召開了班會(huì)。我由故事“扁鵲治病”導(dǎo)入，讓學(xué)生明白每個(gè)人都要正視自己的缺點(diǎn),及時(shí)改正,防微杜漸。緊接著，我請(qǐng)學(xué)生為我“把脈”，說(shuō)說(shuō)我這個(gè)班主任身上有哪些不足之處，并在黑板上將同學(xué)們的觀點(diǎn)進(jìn)行整理、歸類?？粗诎迳献约旱姆N種“頑疾”，我又趁熱打鐵，請(qǐng)全班同學(xué)大“會(huì)診”，為我“開良方”。有人提議增設(shè)一名作業(yè)助理，協(xié)助我檢查語(yǔ)文作業(yè)；有同學(xué)自告奮勇做我的“警報(bào)器”，一旦我發(fā)脾氣，他便會(huì)“報(bào)警”提醒我冷靜下來(lái)；有人提議下次我說(shuō)過(guò)的話不兌現(xiàn)，就要表演節(jié)目……對(duì)于學(xué)生開出的“良方”，我都接受了。

并且積極鼓勵(lì)相關(guān)組織和社團(tuán)在社會(huì)上開展宣傳工作，網(wǎng)絡(luò)無(wú)疑為宣傳工作提供了最好的工具。

3、2、進(jìn)行民俗體育的相關(guān)研究

任何學(xué)科都是以專門化的研究為基礎(chǔ)，來(lái)制定相關(guān)計(jì)劃的。因此，民俗體育要想取得長(zhǎng)足發(fā)展，則需要國(guó)家相關(guān)部門組織專家對(duì)此進(jìn)行專門的研究總結(jié)。研究主要為以下方面：一是研究民俗體育的歷史發(fā)展過(guò)程，從理論上進(jìn)行精確劃分；二是普查我國(guó)的民俗體育事項(xiàng)，進(jìn)行分類整合，記錄相關(guān)的規(guī)則規(guī)定，統(tǒng)一規(guī)范；三是使民俗體育運(yùn)動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)化，積極推廣相關(guān)運(yùn)動(dòng)；四是根據(jù)民俗體育的情況和高校體育教育的實(shí)際情況，制定科學(xué)的適合高校開展的民俗活動(dòng)計(jì)劃，論證其合理性；五是積極挖掘民間藝人，雙方合作編寫相關(guān)的教材，以適應(yīng)日后的高校的體育事業(yè)的開展。

3.3、培養(yǎng)民俗體育教師

目前，高校體育教師雖然普遍的接受過(guò)系統(tǒng)的體育訓(xùn)練，但是訓(xùn)練方面主要集中在理論的學(xué)習(xí)和體育運(yùn)動(dòng)的訓(xùn)練，即使有部分教師主攻某個(gè)方向，如武術(shù)、舞蹈等，但是，大部分教師對(duì)民俗體育的理解仍不夠，不足以勝任高校民俗體育的教授工作。雖然，民俗體育的隨意性、非專業(yè)性很強(qiáng)，但是仍需要專業(yè)教師來(lái)完善理論和活動(dòng)的指導(dǎo)工作。因此，體育部門需要開展以民俗體育為主要方面的教師培養(yǎng)工作，培養(yǎng)出一批合格的教師隊(duì)伍。并且在有條件的綜合性大學(xué)的體育專業(yè)，設(shè)立民俗體育專業(yè)，切實(shí)的把民俗體育帶到高校教學(xué)中來(lái)。最后，可以挖掘民間藝人，對(duì)高校里開展的民俗體育競(jìng)技活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)，而且可以進(jìn)行民俗體育的巡回表演，擴(kuò)大民俗體育的影響力。

3.4、在高校體育中增設(shè)民俗體育項(xiàng)目

在高校中增設(shè)民俗體育的課程，是開發(fā)利用民俗體育的最有力、最直接的方式。可以通過(guò)設(shè)立學(xué)分的方式，可以強(qiáng)制學(xué)生參加民俗體育運(yùn)動(dòng)，或者把民俗體育設(shè)立為業(yè)余選修課，鼓勵(lì)對(duì)民俗體育感興趣的學(xué)生積極參選，可以有效的把既愛好體育、又喜愛民俗文化的學(xué)生聚集在一起，共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。此外，學(xué)?？梢远ㄆ谂e辦以民俗體育為主題的夏令營(yíng)、體育節(jié)、民俗節(jié)等活動(dòng)，將體育運(yùn)動(dòng)和文化課學(xué)習(xí)，積極結(jié)合在一起，讓兩者相得益彰。

3.5、民俗體育和本土特點(diǎn)相結(jié)合

民俗體育的形成和發(fā)展，是以其發(fā)源地的民族文化為根本的，加之其發(fā)源地的地理特征、氣候特征，得以形成具有鮮明地域特征的民俗文化和體育。正因?yàn)槿绱?，在高校開展相關(guān)體育運(yùn)動(dòng)時(shí)，要充分考慮民俗體育的原本特色和當(dāng)?shù)氐奈幕嘟Y(jié)合。要考慮高校的學(xué)生來(lái)自于全國(guó)各地，對(duì)民俗體育的接受能力各不相同，在開展教學(xué)工作時(shí)，可以加入本土特色，以增強(qiáng)高校學(xué)生乃至當(dāng)?shù)厝罕姷慕邮苣芰Α?/p>

[1]劉旻航,李儲(chǔ)濤,趙壯壯等.民俗體育文化價(jià)值演進(jìn)規(guī)律研究[J].體育科學(xué),2012,32.

[2]自明,董艷國(guó),張宇峰等.論普通高校開展民俗體育活動(dòng)的重要性[J].教育教學(xué)論壇,2014,32.

[3]李花,王紹峰.黑龍江民俗體育文化發(fā)展研究[J].體育文化導(dǎo)報(bào),2014,10.