秦漢
馬馳率風(fēng),光陰如駿馬,馬年如風(fēng)而過,奔羊奮蹄跟進。新疆擁有廣闊的草原,維吾爾、哈薩克、蒙古等少數(shù)民族群眾都有牧羊的傳統(tǒng)。新疆畜牧業(yè)主要是以牛、羊養(yǎng)殖業(yè)為主。
新疆原稱西域,在占祖國六分之一的土地上,生活著40多個少數(shù)民族,組成“疆”的“弓”字意味著與8個國家接壤,長達5 600多公里的邊境線;“阿爾泰山、準噶爾盆地、天山、塔里木盆地、昆侖山”形象地組成了“疆”字的后半部分;天山山脈將新疆分為南疆和北疆兩大部分。南北疆均分布著美麗的草原,自古以來就是游牧民族生活的樂園。游牧民族被稱為馬背上的民族,他們長期無固定住所,過著逐水草而居的生活,生產(chǎn)設(shè)備簡陋,經(jīng)營非常粗放,基本處于靠天養(yǎng)草和靠天養(yǎng)畜的狀態(tài)。一望無際的草原上白色的氈房、蒙古包點綴其間,牧民們在純天然無污染的優(yōu)質(zhì)牧場放養(yǎng)著牛羊。
牧羊是游牧民族最早的牧業(yè)生產(chǎn)之一,他們都與羊結(jié)下了不解之緣。長期以來,新疆各族牧民在牧業(yè)生產(chǎn)實踐中馴化和培養(yǎng)出了許多優(yōu)良羊種,新疆細毛羊、美麗奴羊、薩??搜颉⑿∥埠?、波爾山羊、青山羊、黑山羊、亞洲黃羊、巴音布魯克黑頭羊、麥蓋提羊、改良肉羊、杜泊綿羊、架子羊、育肥羊等幾十個品種,它們的共同特征是適應(yīng)性強,耐粗飼,放牧抓膘性能好,增重快,體軀深長、結(jié)構(gòu)良好、體質(zhì)結(jié)實,飼養(yǎng)成本低,經(jīng)濟效益好。
羊是溫順、善良、靜穆、文雅、和平的象征。人類在漫長的狩獵、游牧和農(nóng)耕時期,對羊有了深刻地了解,并結(jié)下了濃厚的感情。身體潔白、性情溫馴的羊成為人們生活和平、安居樂業(yè)的喜愛之物。羊形體適中,性格溫順,易于馴服,所以成為人類最早飼養(yǎng)的動物。古人以“馬牛羊雞犬豕”為六畜,羊“榜”上有名,且位居前列,足以說明其在古人心目中的重要位置。
羊一向為人類的朋友和伙伴,深受人們喜愛和寵幸。對于喜愛自己的人,羊乖乖地膩在你身邊,用含情脈脈的眼睛深情地注視著你,那眼光像是朋友,又像是親人,甚至還像是愛人,任你給它洗澡,任你給它梳理毛發(fā),那么乖巧,那么順從,那么恬靜,在人類慈祥的眼里,它更像個孩子,有時還帶著一點小調(diào)皮,撒個歡兒什么的,在你腿上、手背上蹭蹭,煞是可愛,因而人類極喜歡這個善良溫和的羊兒。
《增廣賢文》里便有“羊羔跪乳”之說。這些都是生命所固有的珍貴品質(zhì)。據(jù)《漢書蘇武傳》記載,漢中郎將蘇武奉武帝之命出使匈奴,匈奴單于背漢妄為,扣留蘇武并遣其牧羝羊(公羊)于北海之濱,并揚言“羝乳乃得歸”。蘇武與羊群為伴,手執(zhí)漢節(jié),餓吞草籽,渴飲雪水,而不辱使命。直至19年后單于回心轉(zhuǎn)意,蘇武才得返長安,受封典屬國,留下千古佳話。
羊代表著美麗。在甲骨文中的“美”字,即由“羊”和“大”兩字組合而成。羊大為美,乃古人實用主義審美傾向的生動體現(xiàn)?!把颉蓖瑫r也孕育著文化。古人以象形之法造出“羊”字,又因之大展其用?!稘h字大字典》中,以“羊”為部首的漢字竟多達204個,充分說明其對先民生活影響力的巨大。不知不覺中,羊的影響已滲透到人類生活的方方面面,使人目不暇接。美麗而又溫柔的羊,象征著美好吉祥。
在動物界中,羊算是儒雅之士,它潔凈優(yōu)雅、溫順謙和,不與人爭雄,也不與人爭寵,它潔身自好,泰然處之,以平和的心境生活在屬于自己的那一片芳草地中。有時,它也難免會成為狼虎等猛獸的口中之物,因它的弱小、因它的無力反抗,弱肉強食,它難免會遭遇此類的厄運。但多數(shù)時候,它會在人類的看護下,平穩(wěn)安然地度過一生,完成一個羊看似平淡、實則悠然自得的一生。
羊生性喜歡清潔。羊愿居于干燥整潔之處,饑餐青草,渴飲清泉,潔身自好,遠離污穢。
羊可充作美食。且不說羊肉味美好吃,“魚”和“羊”結(jié)合便成“鮮”字,折射出古人口福不淺,不禁讓我等垂涎欲滴?!傲w”字也是從羊而來,《說文解字》說:“羨,食欲也。”皆因羊肉味鮮美,引起食欲。
或許是受源遠流長、家喻戶曉的生肖文化之影響,中國人中對羊年持偏見者頗不乏其人,認為羊年生子命運不佳,以致馬年之尾,產(chǎn)婦云集;更有甚者,竟不惜提前剖腹,以避其子生于羊年的“厄運”。此舉不僅從科學(xué)角度而言毫無根據(jù),且就文化傳統(tǒng)而論亦屬無稽。另一方面,似羊固然不甚愜意,似馬也好不了許多。其實,如此為避羊年而提前剖腹之流,才真正是自尋煩惱、自交“厄運”之輩。
一般我們過春節(jié)的時候,人們見面都會說些吉祥話,比如“祝您三羊開泰,如意吉祥!”對方也拱拱手說:“也祝您三羊開泰,吉祥如意!”何謂“三羊開泰”呢?有的人知道,有的人或許并不是十分清楚?!叭蜷_泰”的“羊”,原本并非“羊”,而是“陽”,因“陽”同“羊”是諧音,且都是祥瑞之物,說得久了,就成了“三羊開泰”。準確地說,“三羊開泰”本應(yīng)為“三陽開泰”,其三陽分別為早陽、正陽、晚陽。朝陽啟明,其臺光熒;正陽中天,其臺宣朗;夕陽輝照,其臺騰射;均含勃勃生機之意?!叭枴北臼侵缸匀坏奈锵蟆T诋斀?,“三陽”應(yīng)該是我們所處的大環(huán)境,天時、地利、人和的總稱。天時是指當下所處的客觀公正的社會環(huán)境,地利是指我們所生活的和平幸福的時代,人和是指國家所倡導(dǎo)的以人為本、人人甘當主人翁的進取意識和精神。于當下,于我們,這才應(yīng)該是真正的“三陽開泰”。一天中輪回的三個太陽與我們心中的三個太陽交相輝映,總令我們心中暖意融融,人生如此好時節(jié),我們還能說我們不幸福嗎?
羊年到來,心中不只是喜悅,更多的是期待和憧憬。相信,只要努力,總有收獲。endprint