鄒 佩

江西科技師范大學(xué)文學(xué)院，江西南昌 330000

從上個(gè)世紀(jì)末開(kāi)始，電子媒介的大行其道，導(dǎo)致電影、電視與文學(xué)之間的關(guān)系也發(fā)生了翻天覆地的變化。電影、電視占據(jù)了無(wú)可爭(zhēng)議的主導(dǎo)地位，而且以輸出方式使文學(xué)成為了信息的接受者，并居于次要地位。這顛覆了過(guò)去文學(xué)到影視的單向傳播形式。這種角色和地位時(shí)轉(zhuǎn)換是在影視與文學(xué)之間媒介關(guān)系發(fā)生根本變化的大背景下展開(kāi)的，并加快了這一媒介權(quán)力重構(gòu)的進(jìn)程。

1 影視傳播發(fā)展的簡(jiǎn)述

技術(shù)是推動(dòng)所有影視和傳播媒介快速發(fā)展的根本力量，尤其是在發(fā)明了造紙術(shù)和印刷術(shù)后，在最大程度上推動(dòng)了文學(xué)的繁榮和紙媒的快速發(fā)展，在當(dāng)前時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)快速發(fā)展，進(jìn)而一種新的技術(shù)-電子技術(shù)應(yīng)運(yùn)而生，進(jìn)而又產(chǎn)生了電影和電視，這兩項(xiàng)技術(shù)具有非常明顯的優(yōu)勢(shì)，例如，具有非?？焖俚男畔鞑ニ俣龋痪哂蟹浅Ｖ庇^的信息傳播符碼；具有非常廣泛的信息接受者；任何人、任何學(xué)習(xí)都可以接受。

隨著電視、電影技術(shù)的快速發(fā)展，給影視的傳播帶來(lái)了前所未有的發(fā)展機(jī)遇，但是這兩項(xiàng)技術(shù)的快速發(fā)展，并沒(méi)有動(dòng)搖文學(xué)的優(yōu)越感，這主要是由于文學(xué)在經(jīng)歷了上千年的發(fā)展后，沉淀了非常豐富的的話語(yǔ)資源，進(jìn)而使得很多內(nèi)容在通過(guò)文學(xué)表達(dá)顯得更加有優(yōu)勢(shì)。在當(dāng)今社會(huì)我們經(jīng)常會(huì)看到經(jīng)某篇小說(shuō)改編的電影、謀篇小說(shuō)改編的電視劇等，由此可以看出，雖然電影。電視技術(shù)在當(dāng)前得到了飛速發(fā)展，但是很多電影、電視題材都是來(lái)源于文學(xué)，這也正是文學(xué)一直保持優(yōu)越感的重要原因。

在上世紀(jì)九十年代，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們逐漸嘗到了改革開(kāi)放帶來(lái)的勝利果實(shí)，人們生活水平不斷提高，電視已經(jīng)進(jìn)入了千家萬(wàn)戶，進(jìn)而直接導(dǎo)致電影、電視跟文學(xué)之間的權(quán)利發(fā)生了改變，人們更多地是通過(guò)影視來(lái)獲取信息和享受娛樂(lè)，這就直接導(dǎo)致文學(xué)的優(yōu)越感受到嚴(yán)重打擊，逐漸降低文學(xué)在社會(huì)大眾文化中的中心地位，而電影、電視憑借自己優(yōu)勢(shì)的技術(shù)正在逐漸成為社會(huì)大眾文化的中心；同時(shí)，電視、電影技術(shù)的快速發(fā)展以及被社會(huì)大眾的廣泛接受，迫切它們采取各種措施來(lái)擬補(bǔ)在即在時(shí)間積累方面的不足，進(jìn)而改變他們?cè)诿浇閮?nèi)容表達(dá)豐富性方面的不足，最終使得影視跟文學(xué)之間由原來(lái)的單項(xiàng)傳播發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)檫@兩者之間自由、公平的雙向發(fā)展，因此為了實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，就需要影視技術(shù)不斷創(chuàng)新和發(fā)展，進(jìn)而將影視作品經(jīng)過(guò)一系列的加工，最終輸出到文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，這就需要影視的媒介表達(dá)方式不斷滲透到文學(xué)作品中去。

2 從影像敘事到文學(xué)寫(xiě)作的趨同

前文我們已經(jīng)分析，在上世紀(jì)九十年代電視、電影技術(shù)的快速發(fā)展和崛起，使得他們跟文學(xué)之間的權(quán)利關(guān)系發(fā)生了非常大的改變，很多文學(xué)作品在寫(xiě)作過(guò)程中已經(jīng)有了影視的一些審美趣味和敘事手法，進(jìn)而就使得很多文學(xué)作品中開(kāi)始營(yíng)業(yè)影視作品中經(jīng)常用到的蒙太奇變現(xiàn)手法，另外也更多地選擇運(yùn)用影視的敘事方式。例如，作家們通過(guò)一段曲折離奇的“好看”的故事逐漸替代他們傳統(tǒng)的語(yǔ)言斟酌的方式，通過(guò)將小說(shuō)動(dòng)作性的不斷增強(qiáng)來(lái)替代他們傳統(tǒng)的探索小說(shuō)人物心理和性格方面的方式等等，總之，文學(xué)寫(xiě)作逐漸跟影視敘事有了非常大的雷同。

對(duì)于文學(xué)本身來(lái)說(shuō)，其就是一種時(shí)間上的藝術(shù)，對(duì)于一個(gè)詩(shī)人來(lái)說(shuō)，他們都是將自己的時(shí)代帶人過(guò)去，也可以說(shuō)詩(shī)人自己將人帶過(guò)去。因此，可以說(shuō)對(duì)于詩(shī)來(lái)說(shuō)，其本身就是一種再現(xiàn)永恒的東西，即詩(shī)無(wú)論是在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)都有著其獨(dú)特的意味和意義。對(duì)于影視本身來(lái)說(shuō)，其就是一種空間上的藝術(shù)，即電影、電視藝術(shù)的基本結(jié)構(gòu)原則就是空間，因此人們說(shuō)，影視之所以能夠取得非常大的突破，其根本原因就得力于空間的解放和自由；另外影視作品還經(jīng)常將作品經(jīng)過(guò)剪輯將鏡頭本身的完整性和整段戲的視覺(jué)節(jié)奏結(jié)合起來(lái)，從而使得導(dǎo)演能夠通過(guò)影視具有更多展現(xiàn)自己特色的機(jī)會(huì)。因此，影視劇本在寫(xiě)作工程的基本特點(diǎn)就是一方面將文學(xué)表示空間的能力大大提高了，另一方面在情節(jié)發(fā)展方面通過(guò)空間的轉(zhuǎn)換來(lái)使其得到更好地發(fā)展。

例如，在劉震云寫(xiě)的《手機(jī)》這部小說(shuō)作品中，最大的特點(diǎn)就是通過(guò)場(chǎng)景的轉(zhuǎn)化來(lái)對(duì)章節(jié)進(jìn)行更好的劃分，在第2章中的第3—6節(jié)，就是通過(guò)場(chǎng)景在不斷轉(zhuǎn)化，進(jìn)而將嚴(yán)守—從家里—公司—培訓(xùn)地點(diǎn)—公路，從而通過(guò)不斷的場(chǎng)景轉(zhuǎn)換依次將嚴(yán)守一的家人交代出來(lái)，因此，通過(guò)場(chǎng)景的不斷轉(zhuǎn)換逐漸推動(dòng)者人物之間關(guān)系的轉(zhuǎn)變和矛盾的快速發(fā)展，所以說(shuō)劉震云寫(xiě)的《手機(jī)》這部小說(shuō)作品就是通過(guò)空間的轉(zhuǎn)換逐漸將小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展和結(jié)構(gòu)的布局劃分開(kāi)。

3 影視的傳播與文學(xué)的接受

現(xiàn)代影視將很多文學(xué)作品進(jìn)行傳播，并且逐漸被社會(huì)大眾所接受，其中比較成功為我國(guó)古典四大名著，這四大名著被搬到電視上進(jìn)行傳播，取得了非常大的突破，并且被社會(huì)大眾廣泛接受，更是一種成功的嘗試。自從《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)跟電影、電視聯(lián)姻后，其傳播方式變得多樣化，人們可以通過(guò)不同的途徑來(lái)接受《紅樓夢(mèng)》這部作品，又可以更好的將自己對(duì)這部作品的態(tài)度表達(dá)出來(lái)，這也是這部作品去得巨大成功的重要原因之一。通過(guò)電影、電視技術(shù)觀看文學(xué)作品，將會(huì)大大縮短人們的時(shí)間，使人們不再花費(fèi)大量的時(shí)間和精力，逐字逐句的對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行品讀。下面我們就《紅樓夢(mèng)》這部古典名著在影視傳播方面取得的成功的重要原因進(jìn)行詳細(xì)的探討。

1）接受對(duì)象圖像化。相比較于《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)中的文學(xué)語(yǔ)言描繪的人物來(lái)說(shuō)，當(dāng)前大多數(shù)人們理解的人物都是通過(guò)《紅樓夢(mèng)》電影、電視更加形象化呈現(xiàn)出來(lái)的，可以說(shuō)人們對(duì)《紅樓夢(mèng)》電視、電影人物扮演者的熟悉程度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)文學(xué)語(yǔ)言描繪的人物的了解?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展使得影響文化被創(chuàng)造出來(lái)，進(jìn)而改變著人們的生活方式，逐漸由傳統(tǒng)的文學(xué)之便為現(xiàn)在的影響，所以說(shuō)《紅樓夢(mèng)》通過(guò)電視、電影技術(shù)進(jìn)行播放，使得其以圖像化的形式將人物、情節(jié)展現(xiàn)出來(lái)，而且當(dāng)今社會(huì)又是圖像化的社會(huì)，這就使得人們接受起來(lái)更加容易。

2）接受觀念簡(jiǎn)單化。當(dāng)前人們對(duì)《紅樓夢(mèng)》情節(jié)的理解基本上就被限制在編劇、導(dǎo)演、演員的表演過(guò)程，以及后期對(duì)電視、電影場(chǎng)景、畫(huà)面、情節(jié)等處理，進(jìn)而使得人們?cè)诮邮芊矫娓于呄蛴诤?jiǎn)單化，人們不再需要通過(guò)大量的品讀、研究《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)中文學(xué)語(yǔ)言描繪的復(fù)雜內(nèi)涵以及更深的含義，為人們省去大量的時(shí)間和精力，從而使得其被越來(lái)越多的社會(huì)大眾所接受，但是這也是電視、電影技術(shù)快速發(fā)展的一個(gè)弊端所在，它不能將文學(xué)語(yǔ)言所展現(xiàn)出來(lái)的深刻內(nèi)涵、詩(shī)意以及象征意義所展現(xiàn)出來(lái)。因此，這就需要文學(xué)跟影視技術(shù)協(xié)調(diào)發(fā)展，兩者相互合作、相輔相成最終實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展，進(jìn)而使得文學(xué)作品通過(guò)多種途徑被更多地人來(lái)接受。

4 結(jié)論

綜上所述，隨著電視、電影技術(shù)的快速發(fā)展，使得其跟文學(xué)之間的權(quán)力關(guān)系發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變，很多文學(xué)作品被搬到影視上進(jìn)行傳播，并且取得了非常大的成功。然而影視傳播卻不能將文學(xué)語(yǔ)言所表達(dá)的內(nèi)涵、意義以及意境展現(xiàn)出來(lái)，這也是其重要弊端所在。

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[4]張錦鵬.影視文學(xué)之影視故事模型分析[J].太原大學(xué)教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，29（1）.