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      戲曲舞蹈對(duì)中國(guó)當(dāng)代舞蹈的影響和作用

      2015-03-20 08:46:23湯欣超
      藝術(shù)評(píng)鑒 2015年3期
      關(guān)鍵詞:關(guān)系影響

      湯欣超

      摘要:中國(guó)戲曲舞蹈的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它表現(xiàn)形態(tài)和表演情感、道具使用都深刻受到民間文化影響。擁有悠久歷史的戲曲舞蹈,展現(xiàn)了人類偉大的意識(shí)創(chuàng)造力,它在中國(guó)舞蹈的文化遺產(chǎn)中,占有不可或缺地位,就像一顆璀璨的明珠閃耀著奪目的光彩。戲曲舞蹈以期獨(dú)特的性質(zhì)繼承、傳遞著泱泱華夏的民族文化,影響著中國(guó)當(dāng)代舞蹈的產(chǎn)生和發(fā)展。因此,中國(guó)當(dāng)代舞蹈的產(chǎn)生和發(fā)展是在戲曲舞蹈發(fā)展的基礎(chǔ)上創(chuàng)新與改進(jìn)的,中國(guó)當(dāng)代舞蹈離不開(kāi)戲曲舞蹈,二者相互吸收、借鑒。

      關(guān)鍵詞:戲曲舞蹈 ?當(dāng)代舞 ?關(guān)系 ?影響

      一、戲曲與舞蹈的關(guān)系

      作為一種綜合性的表演形式,戲曲深受審美情趣、風(fēng)俗習(xí)慣等文化現(xiàn)象的影響,“由演員裝扮角色,用歌舞表演故事”是戲曲的根本特征。舞蹈是戲曲表演最不可或缺的一部分,戲曲中無(wú)法用語(yǔ)言表現(xiàn)的那些富有神韻的動(dòng)態(tài)美都需要依靠舞蹈的形體美表現(xiàn)出來(lái)。戲曲早在宋代已有萌芽,在漫長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程中,經(jīng)過(guò)數(shù)百年的發(fā)展、沉淀,終于形成了比較完整的戲曲藝術(shù)體系,戲曲舞臺(tái)上人物的一切行動(dòng)都是舞蹈化了的,。因此,正如王國(guó)維所言:“戲曲舞蹈是劃圓圈的藝術(shù)”,戲曲藝術(shù)是音樂(lè)、文學(xué)、美術(shù)、武術(shù)等多種元素的結(jié)合體,但舞蹈是戲曲表演的重要組成部分,是戲曲創(chuàng)造動(dòng)態(tài)美的根本條件和依據(jù),它們始終保持著密不可分的聯(lián)系。正是舞蹈與戲曲動(dòng)作特征的相互交織、起伏多變、動(dòng)靜結(jié)合,創(chuàng)造出了更加豐富,更加優(yōu)秀的民族民間文化。

      二、戲曲舞蹈對(duì)中國(guó)當(dāng)代舞蹈的影響

      (一)戲曲舞蹈與中國(guó)當(dāng)代舞蹈的關(guān)系

      中國(guó)的戲曲舞蹈與中國(guó)當(dāng)代舞蹈是一種相互影響、吸收、借鑒、 融合的關(guān)系。它們從產(chǎn)生到發(fā)展,甚至到現(xiàn)在都有著千絲萬(wàn)縷、密不可分的聯(lián)系。其中戲曲舞蹈對(duì)中國(guó)當(dāng)代舞蹈有著深刻的影響,戲曲舞蹈因素對(duì)于中國(guó)當(dāng)代舞蹈形成與發(fā)展起到了決定性的作用,與其形成、意識(shí)形態(tài)、動(dòng)作、風(fēng)格等因素都有著密切的聯(lián)系。

      在中國(guó)豐富多彩的舞蹈種類里,中國(guó)當(dāng)代舞蹈是一門重要的舞蹈,它在1949年建立和發(fā)展,它對(duì)于中國(guó)戲曲舞蹈、芭蕾舞、西方現(xiàn)代舞中的舞蹈元素進(jìn)行了取其精華、去其糟柏的采集,運(yùn)用與社會(huì)接軌的題材使人產(chǎn)生共鳴,因此中國(guó)當(dāng)代舞蹈可以輕而易舉的將人與社會(huì)、群體緊密聯(lián)系在一起。當(dāng)代舞發(fā)展雖然時(shí)間不長(zhǎng),但它和有著不可或缺的聯(lián)系,它的產(chǎn)生和發(fā)展離不開(kāi)戲曲舞蹈,因此,我們不能說(shuō)當(dāng)代舞可以完全脫離戲曲藝術(shù)而存在。

      (二)戲曲舞蹈對(duì)中國(guó)當(dāng)代舞蹈形成的影響

      中國(guó)當(dāng)代舞蹈從誕生伊始便與戲曲舞蹈有著不解之緣,中國(guó)當(dāng)代舞蹈在其形成的過(guò)程中,吸收了許多戲曲舞蹈的精華,戲曲舞蹈中許多表演技巧和表演手段都流傳與中國(guó)當(dāng)代舞蹈身上,戲曲舞蹈上許多傳統(tǒng)舞蹈技巧都可以在中國(guó)當(dāng)代舞蹈中找到它們的蹤影。其表現(xiàn)形態(tài)和表演情感、道具使用都深刻受到戲曲舞蹈的熏陶。

      如《紅綢舞》,作為中國(guó)當(dāng)代舞蹈最富盛名的代表作品,它在創(chuàng)作時(shí)曾分批向戲曲藝術(shù)家學(xué)習(xí)舞長(zhǎng)綢的基本動(dòng)作和技法,將傳統(tǒng)京劇的長(zhǎng)綢舞融入中國(guó)當(dāng)代舞蹈《紅綢舞》中。因此可以說(shuō),《紅綢舞》的形成是對(duì)戲曲舞蹈的一次完整加工、提煉和升華。

      (三)戲曲舞蹈對(duì)中國(guó)當(dāng)代舞蹈動(dòng)作的影響

      歐陽(yáng)予倩曾言:戲曲舞蹈可以說(shuō)是“劃圓圈的藝術(shù)”,戲曲舞蹈的動(dòng)作主要是上身腰部、肩部、腕部與腳下步法的配合,它腳下步法相對(duì)較少,上身與手臂動(dòng)作豐富,腳步多為一實(shí)一虛。戲曲舞蹈使用動(dòng)作將老百姓精神層面的情緒與舞蹈文化相結(jié)合,運(yùn)用舞蹈動(dòng)作以及戲曲語(yǔ)匯等來(lái)描述濃厚的民族文化色彩。中國(guó)當(dāng)代舞蹈中的許多動(dòng)作繼承、學(xué)習(xí)了戲曲舞蹈,它不斷去粗取精、活學(xué)活用,突破了戲曲舞蹈的表演方法。

      《紅綢舞》的動(dòng)作是根據(jù)傳統(tǒng)戲曲中表現(xiàn)仙女靈動(dòng)自然、輕盈飄逸飛舞的“長(zhǎng)綢舞”進(jìn)行加工發(fā)展創(chuàng)作的,劇中舞蹈動(dòng)作力度、幅度都充滿了戲曲舞蹈的烙印。上海歌劇舞劇院上演的第一部《小刀會(huì)》作為中國(guó)當(dāng)代舞蹈,動(dòng)作也深受戲曲舞蹈影響。戲曲舞蹈常常展現(xiàn)很多技術(shù)技巧,如毯子功、撲、跌、翻、滾、騰、兩側(cè)翻騰等動(dòng)作技巧,還多使用單刀、雙刀、劍、拐子、匕首等武器營(yíng)造舞蹈氣氛和人物的性格?!缎〉稌?huì)》就吸收了戲曲舞蹈中的武術(shù)技巧、技術(shù)技巧,使用了刀、槍、劍和復(fù)雜的動(dòng)作表現(xiàn)中國(guó)人民不畏強(qiáng)暴、前仆后繼的英雄氣概。

      (四)戲曲舞蹈對(duì)中國(guó)當(dāng)代舞蹈風(fēng)格的影響

      戲曲舞蹈的風(fēng)格受多種因素影響,它與自然環(huán)境,宗教信仰以及人體自身對(duì)喜怒哀樂(lè)、祈求和崇敬等情感的表達(dá),以及狩獵、戰(zhàn)爭(zhēng)和耕作等動(dòng)作有關(guān)。《鄂爾多斯》也是比較有名的中國(guó)當(dāng)代舞蹈,它是牧民們情感和審美情趣的產(chǎn)物,擁有獨(dú)特的民族風(fēng)格特色,最突出的特點(diǎn)是動(dòng)作流暢、跳躍,節(jié)奏明快,語(yǔ)匯豐富。它是牧民們?cè)谄匠5纳a(chǎn)勞動(dòng)中聚在一起玩樂(lè),自然扭動(dòng)身體形成的舞蹈?!抖鯛柖嗨埂返膭?chuàng)作過(guò)程中,牧民們將平常的生活中的動(dòng)作舞蹈化,并且把他們的性格和對(duì)草原的氣勢(shì)融入舞蹈中。因此,在舞蹈成品中,它充分表現(xiàn)了蒙古族人民的熱情、奔放而又豪邁的性格,這與戲曲舞蹈的風(fēng)格有異曲同工之妙。

      (五)戲曲舞蹈對(duì)中國(guó)當(dāng)代舞蹈題材的影響

      中國(guó)戲曲舞蹈從產(chǎn)生至今數(shù)量之多無(wú)法統(tǒng)計(jì),它的取材十分豐富,表現(xiàn)范圍極其廣泛。有歷史上著名的戰(zhàn)爭(zhēng),有平民百姓的痛苦與歡樂(lè),有才子佳人間的愛(ài)恨情仇,有子女的忠孝節(jié)義,有保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)過(guò)勇士,也有人間的真善美。但歸納起來(lái),戲曲舞蹈的取材多來(lái)自老百姓平常的生活和流傳的奇聞異事。

      中國(guó)當(dāng)代舞蹈的取材貼近普通大眾的日常生活,力圖通過(guò)在理解生活的基礎(chǔ)上指出中國(guó)人當(dāng)代生活的感情狀態(tài)和思想特點(diǎn)。它的題材廣泛多樣、注重寫(xiě)實(shí)、帶有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義色彩,正是受到戲曲舞蹈的影響。

      如《艱苦歲月》、《第一次站崗之前》、《洗衣歌》、《豐收歌》、《艱苦歲月》、《第一次站崗之前》、《洗衣歌》、《豐收歌》等中國(guó)當(dāng)代舞蹈都取材于現(xiàn)實(shí)生活,都展示了人們所熟悉的革命、保家衛(wèi)國(guó)、歷史傳統(tǒng)、紅軍抗戰(zhàn)等題材。

      三、結(jié)語(yǔ)

      戲曲舞蹈不僅對(duì)中國(guó)當(dāng)代舞最初的形成起到了助產(chǎn)作用,在處理與現(xiàn)代的審美關(guān)系上,它同樣策動(dòng)了改造過(guò)程,并建立起新的語(yǔ)言符號(hào),使中國(guó)當(dāng)代舞最終形成了自己的訓(xùn)練和表演體系。戲曲舞蹈一直延續(xù)著中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈的美學(xué)原則。由此可見(jiàn),吸收和借鑒戲曲舞蹈是中國(guó)當(dāng)代舞發(fā)展的必經(jīng)之路。

      參考文獻(xiàn):

      [1]羅雄巖.中國(guó)民間舞蹈文化教程[M].上海:上海音樂(lè)出版社,2001.

      [2]潘志濤.中國(guó)民族民間舞教學(xué)法[M].上海:上海音樂(lè)出版社,2004.

      [3]于平.風(fēng)姿流韻——舞蹈文化與舞蹈審美[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,1999.

      [4]施旭升.中國(guó)戲曲審美文化論[M].北京:北京廣播學(xué)院出版社,2002.

      [5]中國(guó)大百科全書(shū)總編輯委員會(huì).中國(guó)大百科全書(shū)《戲曲·曲藝卷》[M].北京:中國(guó)大百科全書(shū)出版社,2004.

      [6]于平.中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代舞劇發(fā)展史[M].北京:人民音樂(lè)出版社,2004.

      [7]劉婭.淺談古典舞蹈與戲曲舞蹈的聯(lián)系[J].湘潮(下半月),2011,(05).

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