周 成 璐

(上海大學 期刊社，上海 200444)

抗戰(zhàn)時期的漫畫傳播

周 成 璐

(上海大學 期刊社，上海 200444)

“五四”新文化運動，使得美術擺脫了傳統(tǒng)藝術的束縛，融入到現(xiàn)代藝術發(fā)展的洪流中。隨著現(xiàn)代傳播媒體的日益發(fā)達，漫畫在現(xiàn)代美術傳播中脫穎而出，在它成長的初期，便成為揭露帝國主義侵略野心和批判封建王朝腐朽沒落的重要武器。到了抗日戰(zhàn)爭時期，漫畫作為一種美術形式，被藝術家們廣泛地運用到了這場以民族解放為己任的衛(wèi)國戰(zhàn)爭中。漫畫家們走出畫室，走上街頭，用畫筆激勵民眾抗擊外來入侵者的斗志，極大地鼓舞了人們戰(zhàn)勝侵略者的勇氣和信心，同時，在動搖敵方的士氣中也發(fā)揮了重要的作用。漫畫家們已然成為這場波瀾壯闊的衛(wèi)國戰(zhàn)爭中的一支獨特和重要的抵抗力量。

抗日戰(zhàn)爭；美術史；美術傳播；美術宣傳

一、 20世紀初的 “美術革命”與早期漫畫

(一) “五四”新文化運動、“美術革命”與“大眾美術”的興起

20世紀初，中國文化出現(xiàn)了從古典文化形態(tài)向現(xiàn)代文化形態(tài)的轉(zhuǎn)型。在美術界，“國粹派”“改革派”“現(xiàn)代派”“為藝術的藝術”與“普羅藝術”等諸多思想和流派各執(zhí)己見，形成了美術理論和創(chuàng)作空前活躍的局面。“五四”新文化運動倡導的民主與科學之風給美術界帶來了全新的氣息，梁啟超在北京美術學校的講演《美術與科學》提出了“科學化的美術”和“美術化的科學”的主張，將美術和科學聯(lián)結在一起，倡導以現(xiàn)代的、寫實的、科學的、民主的西方取代落后的、封建的、保守的、迷信的中國。20世紀20年代中期，高劍父曾擬定《復興中國畫十年計劃》，闡明了通過辦教育、辦展覽來推動美術革新的初步設想。此時，隨著“五四”時期大批留學海外的青年美術家陸續(xù)回國，投身美術教育，從事美術活動，中國現(xiàn)代美術進入了一個朝氣蓬勃、人才輩出的新時代。時任南京國民政府大學院院長的蔡元培也提出了“以美育代宗教”的主張，并設立了“藝術教育委員會”，籌辦國立藝術大學。該機構既可吸引全國各地的藝術家來此進行美術理論研究和創(chuàng)作活動，又可為美術運動的蓬勃發(fā)展提供人才上的支持。

由此，在20世紀前二十多年，美術教育成為現(xiàn)代藝術運動的一個重要組成部分，美術教育機構也成為傳播西方現(xiàn)代藝術觀念的重鎮(zhèn)。此后，如“藝術通訊社”“一八藝社”“水彩畫研究會”“實用藝術研究會”“木鈴木刻研究會”“藝術運動社”“時代美術社”等一大批現(xiàn)代美術社團如雨后春筍般地涌現(xiàn)出來。大批從海外歸來的畫家成為其主導力量，他們以大力推廣西方現(xiàn)代藝術，探索中國現(xiàn)代藝術發(fā)展之路為己任，并成為這場“美術革命”的急先鋒。

與此同時，“美術大眾化”的呼聲向“為藝術而藝術”發(fā)起了挑戰(zhàn)。蔡元培在致力于美育思想的同時大力倡導“藝術社會化”和“社會藝術化”的理念，即通過藝術品和藝術運動的展開，來實現(xiàn)對社會的改造。

1930年春天，“中國左翼作家聯(lián)盟”成立，在其宣言中明確提出了“文藝大眾化”的口號。在“左聯(lián)”成立大會上，魯迅先生作了題為《對于左翼作家聯(lián)盟的意見》的講話，明確提出了文藝要為“工農(nóng)大眾”服務的方向，并且指出，左翼文藝家一定要和實際的社會斗爭接觸?！白舐?lián)”專門召開了“文藝大眾化問題座談會”，并通過《大眾文藝》雜志發(fā)表有關文章，從而引起了廣泛的討論。通過討論，對于以藝術的方式影響大眾，教育大眾，從而使中國擺脫封建主義和帝國主義的壓迫，走向現(xiàn)代，成為美術界乃至整個知識界普遍的理想和追求，使“文藝大眾化”在各個領域全面開展起來，并為美術界的“美術大眾化”運動提供理論上的支持。直至抗戰(zhàn)爆發(fā)的十余年中，“大眾主義”美術經(jīng)過不斷的探索和實踐，在觀念、輿論、人員、形式、傳媒等多方面為其深入開展做好了全面的準備。

(二) 20世紀初的漫畫與漫畫刊物

漫畫作為一個獨立的畫種出現(xiàn)在中國畫壇上是在清末明初。漫畫的流行和現(xiàn)代報紙及畫報的大量出現(xiàn)有著密切聯(lián)系。在資產(chǎn)階級民主運動中，漫畫成為揭露帝國主義的侵略野心和諷刺封建王朝腐朽沒落的重要武器。漫畫的興起和“五四”愛國運動賦予漫畫新的生命活力密切相關。魯迅曾在《新青年》上發(fā)表文章，提出諷刺畫應當“針砭社會的痼疾”“指出確當?shù)姆较颍龑鐣?。[1]在當年的“北伐”戰(zhàn)爭中，很多漫畫家積極投身北伐軍從事漫畫宣傳，其中著名的政治諷刺畫家黃文農(nóng)的代表作有《大拳在握》(又題《蔣介石》)、《丟臉》《面和心不和》，出版有《文農(nóng)諷刺畫集》。此后，隨著豐子愷的“子愷漫畫”在上?！段膶W周報》上刊出，并出版《子愷漫畫》，從1925年起，“漫畫”這一名稱開始被正式使用。1927年，中國最早的漫畫團體“漫畫會”成立，該會于1928年出版大型彩色《上海漫畫》周刊。此外，上海的《工人畫報》，廣東的《罷工畫報》《工人之路》，湖南的《工人畫報》《苦力》，湖北的《工人畫報》等都是以漫畫為主的美術畫報。此外，還有各地農(nóng)民協(xié)會出版的畫報，廣東的《犁頭周報》《農(nóng)民畫刊》，湖南的《農(nóng)民畫報》《鐮刀畫報》，江西的《農(nóng)民畫報》等等，都發(fā)表了許多漫畫作品，表現(xiàn)了那個年代轟轟烈烈的反帝反封建的工人、農(nóng)民運動和“北伐”革命。

二、 “九·一八”事變后美術界的抗日救亡運動

“九·一八”事變后，漫畫這一藝術形式以上海為中心蓬勃發(fā)展起來，當時上海的漫畫刊物多達19種，包括《時代漫畫》(1934—1937)、《漫畫生活》(1934—1935)、《旁觀者》(1934)、《群眾漫畫》(1935)等等。這19種漫畫刊物的創(chuàng)辦集中在1934—1937年之間，此時正是抗日救亡運動日益高漲的時期。這些刊物的出版時間有長有短，最長的是《時代漫畫》，歷時三年，出版了39期，最短的有3種期刊，只出1期便?？?。?？脑驘o外乎政治、經(jīng)濟和人員流動等因素。有的刊物被當局勒令?？?，編者們又轉(zhuǎn)戰(zhàn)他處，創(chuàng)辦新刊，繼續(xù)用漫畫的形式進行抗日救亡工作。直至上海淪陷，隨著美術家們的大規(guī)模西遷，上海的漫畫救亡運動開始向內(nèi)陸轉(zhuǎn)移。

1933年，廣州創(chuàng)辦《半角漫畫》周刊?！栋虢锹嫛繁容^注重反映社會底層人士的生活，集中描寫小市民階層，如可憐的盲眼賣唱者、午夜清糞工人、夜幕下的流鶯、窮困潦倒的店員、倒霉的學生哥。最著名的漫畫人物“阿老大”，后來改叫“何老大”，在當時和葉淺予的漫畫人物“王先生”同樣有名。事實上，以《半角漫畫》為階梯，培養(yǎng)了不少漫畫人才。因此，《半角漫畫》是廣東早期的漫畫搖籃。此外，還有《天津漫畫》。在這些刊物中，影響最大的是上海時代圖書公司出版的《時代漫畫》和《漫畫生活》(后改名為《漫畫和生活》)。

《時代漫畫》自1934年1月創(chuàng)刊到1937年3月，共出版了39期。其創(chuàng)刊號封面上由“文房四寶”組成一個騎士圖案，在編后記中寫道：“這一期封面的圖案，以后用作我們的標識，表明‘威武不能屈’的意思?！盵2]114從中可見編輯出版者以刊物行使自己使命的勇氣和決心。創(chuàng)刊號印數(shù)一增再增，累計印數(shù)達1萬本，這在當時是非?？捎^的發(fā)行數(shù)字。在《時代漫畫》出刊的這三年，正是國內(nèi)抗日救亡運動如火如荼的年代，許多漫畫作者借漫畫的形式表達對侵略者的控訴和對國民黨消極抗日的不滿和抗議。但在當時缺乏言論自由的環(huán)境下，作者們往往采用隱晦的、旁敲側(cè)擊的方式來加以表達，如胡考的《新鐘馗辟邪圖》、王敦慶的《無冕之王塞拉西來華訪友》、金樹延的《蕭伯納的同志的一篇幽默算式》等。 《時代漫畫》以上海作者為骨干，但同時也非常注重聯(lián)系國內(nèi)其他地方的作者，包括一些偏遠地區(qū)的作者。三年之中，它擁有了一支百人以上的作者隊伍，這在當時的漫畫刊物中是絕無僅有的。在編輯方針上，《時代漫畫》也與眾不同，“選稿素無派別門戶之見，或成名與無名作家之別，悉以來稿本身的價值，為編輯上舍取的條件”，[2]114正是由于《時代漫畫》的這一編輯方針，因此也培育了大批后來在漫畫界非常知名的畫家，如：華君武、丁聰、廖冰兄、特偉、胡考、張樂平、黃苗子等人?！稌r代漫畫》最終因為“污蔑政府”“妨礙邦交”和“污蔑領袖”等罪名被停刊并罰款。

金樹延：《蕭伯納的同志的一篇幽默算式》載于《時代漫畫》，1934年3月號第3期

但即便取締了《時代漫畫》，也阻止不了這些青年漫畫家們的愛國熱情。之后，《時代漫畫》的主編魯少飛和骨干編輯王敦慶轉(zhuǎn)戰(zhàn)《漫畫界》，繼續(xù)從事抗日愛國宣傳活動。直至1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)，漫畫家們走上了組織漫畫宣傳隊進行抗日救亡宣傳的征途，轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地，繼續(xù)承擔以漫畫進行抗日救國的歷史使命。

《漫畫生活》創(chuàng)刊于1934年9月，該刊的主要作者都是左翼美術家聯(lián)盟的成員，而且刊物的編輯出版得到了魯迅的大力支持。在當時，這是一個思想和內(nèi)容都傾向進步、積極的左派刊物，突出表現(xiàn)在它對大眾生活的極大同情。在其出版的13期刊物中，發(fā)表了大量的暴露社會黑暗、不公以及揭露法西斯侵略野心的作品，如：張諤的《和平幌子》《軍火商的把戲》《讀書死》，蔡若虹的《皮啖泥啖》《車廂中風景之一》《殘羹》，特偉的《資本主義次殖民地》《掌上的五月主人》，黃士英的《生活的呼號》《五卅濟南慘案》，黃鼎的《帝國主義在中國》《拿起槍桿來吧，弱小民族》，萬籟鳴的《流亡》《墨索里尼之準備》，許炎的《挖心慘劇》《洋米輪的進展》，黃嘉音的《一幕喧賓奪主的把戲》《四面楚歌的希特勒》，等等。魯迅、茅盾、鄭振鐸、胡愈之、老舍等人都曾在《漫畫生活》上發(fā)表文章，對漫畫家們的抗日愛國行動表示大力支持。

20世紀30年代，在漫畫界比較活躍的代表人物有：張光宇、魯少飛、葉淺予、張諤、蔡若虹、廖冰兄等。張光宇是漫畫界的組織者，創(chuàng)辦多個漫畫雜志，成立中國第一個漫畫團體，開創(chuàng)了我國漫畫的裝飾畫派，起到了承上啟下的作用。魯少飛不僅多產(chǎn)，而且他主編的刊物《時代漫畫》出版時間最長，發(fā)行數(shù)量最大。作為主編的他善于團結和發(fā)掘作者，無藝術派別和政治觀點的偏見，對有名無名的作者一視同仁，團結和培養(yǎng)了大批中國的漫畫人才。葉淺予自1928年始在《上海漫畫》上發(fā)表“王先生”系列漫畫，至30年代，繼續(xù)在各刊物上發(fā)表以“王先生”和“小陳”為主角的連環(huán)漫畫，此后又出版了《王先生》《王先生新集》《小陳留京外史》《旅行漫畫》《淺予速寫集》等專集，《王先生》不僅使得葉淺予一舉成名，而且其成就使得他在30年代的中國漫畫史上和豐子愷齊名，他是我國連環(huán)漫畫和漫畫速寫的開創(chuàng)者。張諤和蔡若虹都是左翼作家聯(lián)盟的成員。張諤曾主編《漫畫生活》《漫畫和生活》及《漫畫陣地》等漫畫刊物。1938年至抗戰(zhàn)勝利，先后任重慶《新華日報》美術科科長、延安《解放日報》美術科主任，曾與華君武、蔡若虹在延安舉辦三人漫畫展。張諤的漫畫題材主要是國際政治方面的，有揭露德國法西斯對社會主義蘇聯(lián)的侵略；有揭露日本帝國主義對中國的侵略；還有揭露國民黨和汪偽漢奸；另外還有歌頌八路軍、新四軍英勇抗敵和蘇聯(lián)紅軍對日作戰(zhàn)的。其代表作有《孿生兄弟》《帝國主義與漢奸》《讀書死》《我正在后退，為什么你倒前進呢？可惡的統(tǒng)一破壞者》《一樣的主子，一樣的聲音》《強盜的故事》《敵人不得不要求投降》等等。蔡若虹的漫畫在主題思想上更注重反映中國下層勞動人民的苦難生活，在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上受到德國著名漫畫家喬治·格羅斯的影響。代表作有《剩余的剩余價值》《你吃我，我吃你》《悲劇的序幕》《窮人的一生》《殘羹》《皮啖泥啖》等。廖冰兄30年代伊始便在漫畫界斬露頭角，然而成為有影響的漫畫家卻是在抗戰(zhàn)期間?？箲?zhàn)爆發(fā)后，他放棄了在香港的固定職業(yè)回內(nèi)地宣傳抗日，他的《抗戰(zhàn)必勝連環(huán)圖》系統(tǒng)宣傳抗戰(zhàn)必勝的道理，并且跟隨著漫畫宣傳隊在安徽、浙江、江西、廣西等許多小城鎮(zhèn)巡回展覽，收到了非常好的宣傳效果。這些活躍在漫畫界的畫家們雖然有著各自的人生經(jīng)歷和對藝術風格的不同追求，但他們無一例外地全身心投入了這場抗日戰(zhàn)爭的洪流，用畫筆、畫刊作武器，在另一個沒有硝煙的戰(zhàn)場上發(fā)起了對侵略者的猛烈攻擊，它在精神層面上所具有的強大動員力是不可忽視的。

《帝國主義與漢奸》 張諤

1936年夏天，第一屆全國漫畫展覽會在上海舉辦，展出了從全國各地千余件來稿中選出的六百余件作品，這次展覽雖然在征稿啟事中并未對作品主題提出明確的要求，但從搜集的作品來看，大部分都是注重反映社會現(xiàn)實生活的，是與當時的社會政治形勢緊密結合的。尤為引人注目的是，有大量描寫國難、揭露日本帝國主義在我國東北和華北的侵略罪行的作品。比如：高龍生的《國破山河在？》、穆一龍的《蜿蜒南下》、黃復生的《寒江獨釣圖》、竇宗洛的《王道樂土》、陳光宗的《不堪回首》等等。展覽原本預計展出5天，結果實際展出了三個星期，在這三個星期里，觀眾絡繹不絕。漫畫展于同年11月移至南京展出，又于第二年1月和6月在蘇州和杭州展出，之后移師各地繼續(xù)進行抗日宣傳?？箲?zhàn)爆發(fā)后，這些作品在廣西一個縣城流動展覽時被日軍飛機炸毀，現(xiàn)在之所以還能見到其中部分作品是因當時《漫畫界》出版過一期“全國漫畫展覽會出品專號”，使其中一些重要作品得以流傳下來。[2]142-143

就在第一屆全國漫畫展覽成功舉辦之后，于1937年春天成立了中華全國漫畫作家協(xié)會。協(xié)會頒布了八項規(guī)定，其中第一條就是每年舉辦一次流動性的全國漫畫展覽會，每個會員皆須有作品參展。雖然這八項規(guī)定限于當時的條件沒能全部照辦，但全國漫畫展覽的舉行和漫畫家協(xié)會的成立，在組織上和思想上為抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后美術界的抗日救亡宣傳活動的迅速展開提供了條件。

漫畫也是當時蘇區(qū)美術活動中最活躍的一個繪畫種類。1931年11月，在瑞金成立了中華蘇維埃共和國臨時中央政府，當時，共產(chǎn)黨對文藝宣傳特別是美術宣傳工作極為重視，壁畫、標語畫、傳單畫、畫報及插圖都成為當時美術宣傳活動的主要形式，這其中，漫畫是重要的表現(xiàn)形式之一。

三、 “七·七”盧溝橋事變與抗日救亡浪潮的興起

1937年7月7日，盧溝橋事變，中日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，同年8月13日，日軍大舉進攻上海，駐扎在上海的國民黨軍隊奮起反擊，這是一場中日兩國之間在政治、軍事、經(jīng)濟、文化上的全面較量。1937年9月，蔣介石發(fā)表《廬山講話》，標志著國共兩黨開始了第二次合作，共同抗擊外來侵略，全國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線宣告成立。這時，原來分散在各地的美術家們一部分輾轉(zhuǎn)來到大西南，一部分奔向陜北根據(jù)地，還有一部分留在了敵占區(qū)。整個中國分成了三大政治板塊，即國統(tǒng)區(qū)、解放區(qū)、淪陷區(qū)。當時全國各地遷往重慶或者在重慶成立的全國性文藝團體有35個。美術界也相繼成立“全國漫畫作家協(xié)會戰(zhàn)時工作委員會”“中華全國美術界抗敵協(xié)會”“中華全國漫畫界抗敵協(xié)會”等全國性美術團體，表現(xiàn)了中國的美術家們從師承與流派的營壘中走了出來，聚集在民族解放的大旗下，將自己的藝術生命與國家民族的危亡緊密聯(lián)系在一起，為抗日救亡這一民族大義而共同奮斗。而延安的藝術力量也在全國各地熱血青年的不斷加入后迅速壯大起來，尤其是1938年4月魯迅藝術文學院的成立，匯聚了更多志同道合者投身于共產(chǎn)黨領導下的抗擊日本入侵者的斗爭中?？箲?zhàn)時期，美術界的抗日救亡宣傳活動就在這幾大板塊中轟轟烈烈地開展起來了。

(一) 抗戰(zhàn)爆發(fā)與“大眾主義”美術的兩條道路

抗戰(zhàn)的全面爆發(fā)，推進了文藝走向大眾的步伐，也使得“五四”以來“為藝術而藝術”的主張難以延續(xù)，“走出象牙塔”“走向十字街頭”已成為文藝在當時的一種必然的抉擇?！按蟊娭髁x”美術此刻成為美術發(fā)展的主流意識形態(tài)，而漫畫便成為“大眾主義”美術運動中的兩個有力武器，以此踐行藝術走向大眾的美學實踐。有學者認為，中國的“大眾主義”美術運動與西方不同的是它在發(fā)生機制上不是自發(fā)的、流行的，而是有目標、有組織、自上而下的精英化行為；它在傳播上不是商業(yè)性的，而是社會性的、集團性的，甚至是意識形態(tài)的集體努力；它在主題或者功能上不是娛樂性的，而是有著明確的政治傾向和教育目的的。[3]299這種“大眾主義”被稱之為精英化的“大眾主義”，它是由一小部分精英來策劃和設計的，帶有強烈的理想主義色彩，在實踐中未必契合普通百姓的意愿和需求。

與此精英化的“大眾美術”相似而又有著本質(zhì)上不同的是左翼美術思潮。左翼美術也提倡“大眾化”“為人生(社會)而藝術”，但它更強調(diào)藝術的階級性，它的出現(xiàn)更契合了政治斗爭的需要，和政治的關系更密切。沈雁冰早在1925年就曾經(jīng)提出過“無產(chǎn)階級藝術”的概念，希望以此區(qū)別于那種小資產(chǎn)階級市民性的“民眾藝術”，使藝術真正為無產(chǎn)階級所擁有。[4]20世紀20年代后期，一批在日本受到日本共產(chǎn)黨激進思想影響的留學回國青年是“無產(chǎn)階級藝術”的積極踐行者。1927年“四·一二”大屠殺后，國共兩黨及其所代表的階級之間的矛盾趨于白熱化，在這樣的歷史背景下，由共產(chǎn)黨組織和支持的左翼作家聯(lián)盟、左翼戲劇家聯(lián)盟和左翼美術家聯(lián)盟相繼成立，許多熱血青年積極投身其中。左翼美術以馬克思主義為指導，提出藝術必須要為勞苦大眾和新興的無產(chǎn)階級服務，它以階級分析和階級斗爭的觀點來看待美術運動，這是左翼美術的一個重要特征之一。左翼美術提倡藝術的內(nèi)容與形式來自于工農(nóng)革命斗爭，反對資產(chǎn)階級形式主義的流派，因此，他們所倡導的這種新興美術不僅僅在于形式，而是社會普羅意識的確立，并且使之成為社會大眾的精神食糧。

有學者認為，左翼美術和“精英化的大眾主義美術”的根本區(qū)別在于：(1)它從馬克思的階級分析觀點出發(fā)，提出了“革命文藝”和“無產(chǎn)階級藝術”的概念，以與“壓迫階級”或“支配階級”作斗爭；(2)它反對“精英化的大眾主義美術”那種“借革命藝術的美名”輸入“布爾喬亞意識”的所謂“民眾藝術”和“農(nóng)民藝術”的虛偽；(3)在藝術上提倡大眾喜聞樂見的形式，反對資產(chǎn)階級的形式主義的流派；(4)在內(nèi)容上，以勞動人民的現(xiàn)實生活為題材，反映大眾的生活和與剝削階級的斗爭；(5)主張藝術要為廣大勞苦的工農(nóng)群眾和新興的無產(chǎn)階級服務。但同時，左翼美術與“精英化的大眾主義美術”又有著諸多的內(nèi)在關聯(lián)和相似性。它們都秉持藝術要普及于民眾的觀念，同時又要保持一種國際化的視野和“先進性”，它們都認同美術的最終歸宿在于教化民眾。[3]305-306

抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)，使得兩個秉持不同價值取向的群體迅即分別以重慶和延安為營壘，積極組織起來，以美術為媒介，呼吁大眾團結起來抗擊日本侵略者。兩大陣營彼此既獨立，也有交流和溝通。比如，1942年，解放區(qū)的美術作品在重慶舉辦展覽，震動了大后方的文化界，茅盾、徐悲鴻等人均撰文贊揚，博得不少好評。重慶的美術界曾致電延安美術界表示敬佩和鼓勵。重慶的諸多美術刊物曾大力刊發(fā)延安美術作品，在輿論上對延安美術界的抗日救亡運動表示大力支持。

(二) 上海、南京等地淪陷后的漫畫救亡活動

抗戰(zhàn)爆發(fā)以后，全國的美術家們迅速行動起來，不同的藝術流派和思潮之間的紛爭已經(jīng)被巨大的民族救亡的浪潮所淹沒，美術創(chuàng)作的主題開始轉(zhuǎn)向抗日救國、保家衛(wèi)國?！鞍恕ひ蝗笔伦兒?，具有新美術運動中心地位的上海迅速成為抗戰(zhàn)的前線，也成為美術救亡運動最早掀起的重要城市。漫畫這種藝術形式由于其和現(xiàn)實社會的密切聯(lián)系而成為最早被運用起來的藝術形式之一?！爸腥A全國漫畫作家抗敵協(xié)會”改為“上海漫畫界救亡協(xié)會”，由葉淺予、張樂平、胡考、特偉、席與群、陶今也、梁白波等人組成的“救亡漫畫宣傳隊”是當時在上海非?；钴S的一個抗日救亡美術團體，他們在一天之內(nèi)火速成立，并立刻在上海的大街小巷進行抗日宣傳。1937年8月31日，這支“救亡漫畫宣傳隊”在上海西站登上滬寧快車，向南京進發(fā)。在抵達南京后的短短1個星期內(nèi)，他們便趕出了大大小小兩百多幅漫畫。第一次抗日漫畫展覽在南京舉辦，反響極為熱烈。在經(jīng)費遲遲沒有落實的情況下漫畫家們的創(chuàng)作熱情和抗日激情依然高漲。

“救亡漫畫宣傳隊”的宣傳方式有以下幾種：一是開辦漫畫展覽，到城市和農(nóng)村巡回展覽。二是創(chuàng)作大幅招貼畫，張貼在大街小巷。三是印制傳單，散發(fā)到各個地方。四是獨創(chuàng)一種“布畫”，這是當年宣傳隊的一大發(fā)明。即將圖畫和文字繪制在布上，做成宣傳牌，便于流動宣傳的需要。五是“化妝展出”，即由演劇隊演員化裝成農(nóng)民、小商人、漁民和工人等形象，扛著漫畫牌來到鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村和部隊等地，把漫畫內(nèi)容用街頭劇、歌詠和演說的形式表現(xiàn)出來。這種形式深受百姓喜愛，在東南戰(zhàn)場影響非常大。宣傳隊一路走一路畫一路宣傳，把前線變成了流動畫室。為了鼓勵人人拿起畫筆，畫家張樂平特意畫了不少“示范漫畫”，教大眾如何用簡單的線條勾畫敵人的丑陋嘴臉。

20世紀30年代末，抗日漫畫宣傳隊隊員在街頭向民眾宣傳抗日

(三) 國統(tǒng)區(qū)的美術抗日救亡活動

1937年9月，一本以抗日救亡為主題的漫畫刊物《救亡漫畫》五日刊在上海創(chuàng)辦，蔡若虹的漫畫《全民抗戰(zhàn)的巨浪》便刊登在《救亡漫畫》創(chuàng)刊號的封面上。此畫將高舉刺刀、手榴彈和拳頭憤怒吶喊的中國抗日軍民比作洶涌咆哮的“巨浪”，那個在水中掙扎的野牛般的日寇即將被強大的“巨浪”淹沒。背景是一道閃電劃過夜空。作品反映了全國人民空前高漲的抗戰(zhàn)熱情和爭取抗戰(zhàn)勝利的堅定信心，表達了侵略者必將死無葬身之地的信念?！毒韧雎嫛纷詣?chuàng)刊到上海淪陷，共出版12期，在它的“代發(fā)刊詞”中，號召全國漫畫家“與日寇作一回殊死的漫畫戰(zhàn)”，“以爭取抗日救亡最后勝利”。編輯委員會由各地漫畫界代表組成，他們也是《救亡漫畫》的主要作者。

蔡若虹：《全民抗戰(zhàn)的巨浪》，刊于1937年《救亡漫畫》創(chuàng)刊號

抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，北京、天津、上海、南京相繼淪陷，國民政府西遷，許多政府機構、社會團體以及來自全國各地的文化界人士聚集武漢，使得這一中原重鎮(zhèn)一時間成為全國抗擊入侵者的指揮中心和文化中心。大批聚集在上海、廣州等大城市的畫家向武漢遷移。

國民政府機構遷往武漢以后，為了加強抗戰(zhàn)文化藝術宣傳活動，迅即于1938年4月1日成立了國民政府軍事委員會政治部第三廳，由時任國民政府軍事委員會政治部副部長的周恩來分管，郭沫若任廳長，范揚任副廳長，共產(chǎn)黨員陽翰笙任主任秘書。三廳雖然是國共合作形式下的政府機構，隸屬國民政府軍事委員會，但實際上是置于中共領導之下，以共產(chǎn)黨員為主而且是在中國共產(chǎn)黨領導人周恩來直接領導下的一個統(tǒng)一戰(zhàn)線機構。因此，這一組織機構在國共合作時期對國統(tǒng)區(qū)和解放區(qū)的抗日美術宣傳都起到了極大的引領和指導作用。隸屬于三廳領導之下的抗戰(zhàn)宣傳文化機構有:1個漫畫宣傳隊、4個抗敵宣傳隊、10個抗敵演劇隊和1個兒童劇團。在三廳所屬團體中，漫畫宣傳隊是其中最活躍的隊伍之一。它于1937年8月在上海組建后隨即西行，轉(zhuǎn)戰(zhàn)江蘇、浙江等地，沿途宣傳抗戰(zhàn)，1938年來到武漢隸屬于三廳，1939年底抵達戰(zhàn)時首都重慶，并以此為基地開展大后方的漫畫活動，直到1941年5月解散。 在當年的戰(zhàn)爭環(huán)境中，為了更好地動員群眾，打擊敵人，他們聯(lián)合起了各個畫種的畫家共同參加抗日宣傳工作。當時由于戰(zhàn)事激烈，紙張困難，印刷條件也很差，報紙的發(fā)行量不可能很大，讀者面也有限，于是他們便利用民間年畫的形式，以宣傳抗戰(zhàn)為內(nèi)容，嘗試新年畫的創(chuàng)作，受到群眾的熱烈歡迎，影響非常大。

“中華全國漫畫作家抗敵協(xié)會”在重慶成立后，繼續(xù)出版抗戰(zhàn)漫畫月刊、叢書及會報，加強與各地漫畫家的聯(lián)系，并舉辦了“香港的受難”“九人漫畫聯(lián)展”“幻想曲漫畫展”“張樂平東南戰(zhàn)場寫生畫展”等多個展覽。

1941年初，皖南事變發(fā)生，大后方的政治形勢驟然緊張起來。大批進步文化工作者從重慶、桂林等城市撤離到延安、香港及南洋，大后方的抗日救亡文藝運動陷入低谷。漫畫宣傳隊被撤銷后，漫畫宣傳工作更是陷入了困境。

“七·七”事變后，一些重要城市相繼落入日寇的魔爪，大量人口從淪陷區(qū)西遷進入中西部地區(qū)，而位于廣西東北角的桂林便成為相對安全的一個地方。當時的桂林交通十分便利，再加上它獨有的喀斯特巖溶地貌，形成了桂林市內(nèi)“無山不洞”的特殊防空安全場所，可供人們躲避敵機的轟炸，擁有相對安全的生活、工作環(huán)境。從1937年至1941年，桂林人口從8萬劇增至23萬，到1944年更是增加到30萬人之多，其中不乏大量的藝術家。活躍在桂林的美術社團有：中華全國漫畫作家抗敵協(xié)會(簡稱“漫協(xié)”)、中華全國漫畫作家抗敵協(xié)會桂林分會、廣西美術會、中華全國美術會桂林分會等。此外，還有一些政府和民間從事美術活動的機構，如：國民政府軍事委員會漫畫宣傳隊、廣西省立藝術館美術部、廣西省立藝術師資訓練班、初陽美術學院、桂林美術專科學校等。[5]“據(jù)史料統(tǒng)計，當年在桂林較知名的畫家就多達二百五十名，幾乎集全國美術界高手于一地?！盵6]這些駐桂的美術家大多數(shù)都是中國畫壇的重要力量。他們抱著“藝術救亡”的理想，在桂林成立各種美術社團，舉辦美術展覽，創(chuàng)作了大量以反侵略為題材的繪畫作品，使桂林一時成為“西南一帶重要的抗戰(zhàn)文化中心”。[7]

(四) 解放區(qū)的漫畫救亡活動

在解放區(qū)，抗日救亡運動同樣進行得如火如荼。中國共產(chǎn)黨中央委員會曾多次指示，要求各抗日根據(jù)地要用“全部權力來推行全部文化運動”，“應對全部宣傳事業(yè)，教育事業(yè)與出版事業(yè)作有組織的計劃與推行”，“要把一個印廠的建設看得比建設一萬幾萬軍隊還重要”，“要把運輸文化食糧看得比運輸被服彈藥還重要”,[8]并且強調(diào)：部隊文藝工作，是部隊政治工作的一個重要部門，因其不僅在于能夠幫助部隊的政治教育與宣傳鼓動，調(diào)節(jié)部隊生活，提高部隊戰(zhàn)斗情緒，而且是密切部隊與群眾聯(lián)系及擴大我軍影響的有力工具。[9]毛澤東也一直對宣傳工作非常重視，他明確指出，宣傳工作“這是一件絕大的事，戰(zhàn)爭首先要靠它取得勝利”，[10]481“我們之所以不惜反反復復地說到這一點，實在是沒有這一點就沒有勝利。沒有許多別的必要的東西固然也沒有勝利，然而這是勝利的最基本的條件”。[10]513因此，在共產(chǎn)黨領導下的根據(jù)地，對藝術宣傳表現(xiàn)出了高度的重視，以至于在根據(jù)地，到處是宣傳抗戰(zhàn)的美術作品。

這些美術作品的媒介有如下幾種，一種是以墻壁為媒介的壁畫，主要是城市街道和農(nóng)村房屋的墻壁，它的特點是可以在公共空間保持得更久一點，不易被風吹雨打所損壞；第二種是以布料為媒介的布畫，它的優(yōu)點是便于部隊在所到之處可立即懸掛展開宣傳活動，也便于部隊轉(zhuǎn)移時隨身帶走保存，不被敵人破壞；第三種是以紙張為媒體的單幅或多幅的傳單、年畫，這種比較機動靈活，可以根據(jù)當時的具體情況需要制作宣傳內(nèi)容；第四種是以刊物和畫報為媒介發(fā)表的美術作品，它的影響就可以遠遠超出根據(jù)地的地域限制，發(fā)揮最大的宣傳效果；第五種是畫展，畫展的形式多樣，有室內(nèi)固定展出、室外露天展覽，或者利用農(nóng)村集市、騾馬大會或其他群眾集會場所舉辦“流動畫展”。

據(jù)統(tǒng)計，當時八路軍創(chuàng)辦和出版的各種美術宣傳畫報，計有：八路軍總政治部出版的《前線畫報》，晉察冀邊區(qū)的《晉察冀畫報》《抗敵畫報》《冀中畫報》《沖鋒畫報》《戰(zhàn)線畫報》，晉冀魯豫根據(jù)地的《敵后方木刻》，晉東南的《前線畫報》，冀西的《山川畫報》，太南的《導報畫刊》，太北的《勝利畫報》，陵川的《戰(zhàn)地畫報》，武鄉(xiāng)的《大眾畫報》，山東根據(jù)地的《山東畫報》，晉綏邊區(qū)的《晉西北大眾畫報》等等。[11]晉察冀軍區(qū)政治部創(chuàng)辦的《晉察冀畫報》，被稱贊為“這是一種奇跡”，“那樣美的清晰而華麗的圖片，比之戰(zhàn)前上海出版的最好的畫報也不遜色，而且活躍在紙上的人民姿態(tài)，豐富的敵后斗爭內(nèi)容，則更非那些興趣放在‘大腿’、‘曲線’上的消遣品可比”。[12]聶榮臻在回憶錄中寫道：“美術作品中，最受歡迎的是《抗敵畫報》(后改名為《晉察冀畫報》)，既樸素，又美觀，辦得很出色。在山溝溝里能夠出版這樣的畫報，曾使許多外國朋友深感驚訝?！盵13]在延安的各機關學校還編繪定期或不定期的圖畫壁報。其中最出色的圖畫壁報有：陜甘寧邊區(qū)文協(xié)美術工作委員會、文化俱樂部在文化溝設立的“文化臺”，張仃、朱丐合編的《街頭畫報》，魯迅藝術學院美術系的《橋兒溝畫報》，邊區(qū)文辦在新市場設立的《大眾畫報》。這幾個圖畫壁報很受群眾歡迎。它除了及時報道國內(nèi)外時事外，還及時反映了當時當?shù)氐母鞣N新鮮事物，與群眾的實際生活緊密結合，受到了大家的歡迎。在這些畫刊、畫報和壁報中，漫畫是經(jīng)常被使用到的一種繪畫形式。

在根據(jù)地的美術活動中，不能不提到它的大本營——延安魯迅藝術學院(1940年后改稱魯迅藝術文學院)，它成立于1938年4月，這是中國共產(chǎn)黨歷史上第一所綜合性高等藝術學府。魯藝培養(yǎng)出來的學員除一小部分留校繼續(xù)為抗戰(zhàn)培養(yǎng)人才外，大部分都踏上了抗日戰(zhàn)場，有的直奔抗日前線，有的去了各抗日根據(jù)地，有的去了友軍、友區(qū)從事抗日藝術宣傳工作。很多學員深入部隊，直接參加艱苦的反“掃蕩”等戰(zhàn)斗，他們和戰(zhàn)士們一起攻打敵人的碉堡，經(jīng)受艱苦而緊張的戰(zhàn)斗生活的磨煉和生與死的考驗，在戰(zhàn)火硝煙中用藝術來開展文藝宣傳和創(chuàng)作等工作，有的學員甚至就此獻出了寶貴的生命。[14]

(五) 境外的漫畫抗日宣傳活動

抗戰(zhàn)時期，中國美術家還積極到國外舉辦美術展覽，向世界宣傳中國的抗戰(zhàn)。蘇共中央機關報《真理報》曾發(fā)表社論，高度評價在蘇聯(lián)展出的中國美術作品，并贊揚中國人民英勇奮戰(zhàn)抗擊日本侵略者的事跡。這種境外宣傳也包括了日本在內(nèi)。1938年5月19日，中國空軍的2架執(zhí)行“人道遠征”任務的飛機，在日本長崎、佐賀、福崗、久留米等城市上空撒下百萬份傳單。傳單上用漫畫把侵華日軍驕橫丑陋的嘴臉刻畫得惟妙惟肖。這是中國空軍在抗日戰(zhàn)爭時期的首次遠征，也是日本自開國以來第一次被他國飛機襲擾本土。這些給日軍當頭棒喝的漫畫大部分出自“救亡漫畫宣傳隊”之手，大量的抗日漫畫傳單從空中撒到了日本的土地上，讓日本人極為震驚。

張樂平《幻想中的無敵空軍》

(六) 針對在華日軍的反戰(zhàn)漫畫宣傳

由于日本軍閥對侵華戰(zhàn)爭進行了欺騙性的宣傳，使得日本軍閥宣傳的“圣戰(zhàn)”“大東亞共榮”“誓死效忠天皇”等說教對日本民眾具有相當?shù)拿曰笮?。為了揭露日本軍國主義者對廣大日本人民的欺騙，首先應使日本人民了解戰(zhàn)爭的真相，認識到這場“圣戰(zhàn)”的最終受益者是日本的軍閥、財團，而日本士兵則是炮灰，并且引導日本人民和在華日本士兵了解事實真相，逐漸啟發(fā)他們的階級覺悟，促使他們厭惡這場侵略戰(zhàn)爭。為此，漫畫家們運用漫畫這一國際通用語言，對在華日軍士兵展開了大量的策反宣傳。張諤的漫畫《朝死路上走》(1938)描述了一個氣勢洶洶的日本軍閥坐在一輛寫著“侵華軍費七千萬萬萬元”的坦克上，龐大的坦克下面是一個瘦骨嶙峋的日本平民，這個可憐的日本平民還在步履蹣跚地朝懸崖邊上走去。這幅漫畫揭露了日本軍閥侵華戰(zhàn)爭耗費了日本人民的巨額財富，同時也預言了日本帝國主義的最終滅亡。老百姓將宣傳漫畫張貼在日軍能看到的地方，以使日本士兵從中得到啟示并且受到教育，從而使得我方對日軍的宣傳工作更有成效。

1938年，國民黨在撤離長沙時一把大火燒毀了這座城市，不給日軍留下任何資源，漫畫家們在這片焦土上畫上了巨幅的抗日壁畫，并配上日文標語，此舉竟然觸動了日軍藝術隊中有良知的畫家，有的人就此放下畫筆黯然回國。有一名日軍中佐，在看到中國畫家的漫畫作品后作詩一首：“百萬健兒驅(qū)壯馬，野戰(zhàn)攻城尸作履。愧我何顏見父老，回思未有幾人還?！盵15]流露出明顯的厭戰(zhàn)情緒。一些士兵對戰(zhàn)爭前途悲觀絕望，試圖通過逃亡、自殺甚至自動投誠來解脫。如1943年12月，在晉西北的某據(jù)點日軍16人集體自殺，[16]1421944年上半年，僅山東地區(qū)就有292名日軍向我軍投誠或做了俘虜。[16]341日軍的這些行為客觀上削弱了日軍的斗志，配合了我軍的軍事行動。

1938年武漢淪陷后，日軍行經(jīng)武漢黃鶴樓大壁畫《抗戰(zhàn)必勝》，隨軍記者拍下這一照片，隨后日軍將壁畫損壞。

在漫畫家的筆下,歷史的真實通過美術家的畫筆切切實實地記錄下來了。正如日本漫畫家森哲郎所說，漫畫“是日本侵略戰(zhàn)爭的歷史證詞之一”。[17]日本漫畫界在一次座談會中公開承認，他們被中國漫畫界打敗了。[18]這些對日軍的漫畫宣傳工作在某種程度了削弱了日本士兵的作戰(zhàn)意志，促使他們在思想上形成對戰(zhàn)爭的厭惡情緒，對爭取整個抗日戰(zhàn)爭的勝利發(fā)揮了一定的作用。

在抗戰(zhàn)爆發(fā)以前，漫畫所表現(xiàn)的更多的是市井小民的日常生活情趣，然而“七·七事變”的炮火，將漫畫改造成具有戰(zhàn)斗性的藝術?？箲?zhàn)八年，漫畫和木刻等其他美術形式一起，發(fā)揮著匕首和投槍的作用，這支漫畫家的隊伍是這場民族救亡運動中的一支強有力的生力軍，在爭取民族解放的斗爭中，漫畫家們的作用不容小覷。

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(責任編輯：魏 瓊)

The Transmission of Cartoons during the Period of Anti-Japanese Invasion

ZHOU Cheng-lu

(PeriodicalsAgencyofShanghaiUniversity,ShanghaiUniversity,Shanghai200444,China)

The “May Fourth” New Cultural Movement brought fine arts away from the ivory tower of traditional art into the torrents of modern art development. With the increasing advancement of modern media, cartoons singled out in the modern fine arts. It became an important vehicle of disclosing the imperialists' ambition of invasion and the feudal monarchy's corruption and decadence. During the Anti-Japanese Invasion period，cartoons as a fine art have been widely employed in the war of national liberation and motherland protection. Cartoonists went out of the studios into the streets, boosting the morale of the masses to resist foreign invasion with cartoons, which immensely lifted the public's courage and confidence in defeating invaders and played an important role in crippling the enemy's morale. Cartoonists were obviously a unique and important defensive force in the massive and turbulent war of national defense.

the War of Anti-Japanese Invasion; the history of fine arts; the transmission of fine arts; the publicity of fine arts

10.3969/j.issn 1007-6522.2015.05.009

2015-04-01

周成璐(1963- )，女，浙江寧波人。上海大學期刊社編審。

J211.23

A

1007-6522(2015)05-0117-12