馬可樂

自從王世襄先生住院以后，我就未能前去探望，老人家過世時因為得到消息已晚，也錯過了王先生的葬禮，至今心中留有遺憾。今年是王世襄先生百年誕辰，與王老生前交往的點滴記憶，一一浮上心頭。借此文抒發(fā)心中追憶之情，作為對王先生的一種紀念。

王老對中國家具產(chǎn)業(yè)的貢獻，可謂無人能及。王老建立的中國古典家具的研究體系，自此開創(chuàng)了中國人自己的家具研究。此前所有家具研究出版物，皆為外國人所著，而且基本上只是一種圖錄的形式，遠不及王先生的家具研究。如今古典家具市場紅火，這都要歸功于王世襄先生的古代家具著作?！包S花梨”、“明式家具”，這些被中國大眾熟知的家具名詞，都是源于王世襄先生著作的巨大影響?？梢哉f沒有一位研究家具的學者能夠影響中國大眾如此之深。在王世襄先生之前，除了個別外國收藏家，中國的收藏界對于家具的認識淺薄，沒幾人真正的承視古代家具，是王老的研究，讓中國古典家具史化進入了普羅大眾的視野。

我與王老結(jié)識始于1985年，王老的《明式家具珍賞》一書剛剛面世，天津的一個朋友帶我拜見了王老。當時他還位在北京的老房子里，記得屋里擺滿了老家具，如此簡陋狹窄的老房子卻陪伴王先生夫婦大半生，這一次見面給我留下了深刻印象，覺得老人真的是把家具當成自己的生命。我們談起了他的新書，老人說到當時出版社只給了兩百本書作為稿費，每本定價200元，我立即買了兩本?；貋砗笪冶汩_始細心研讀，這也是我第一次接觸到王老的書。后來再次見面是王老在香港東方陶瓷學會的演講，當時我去聽了工老的演講，對于叫式家具的概念才有了一個更清晰的了解。演講后香港藝術(shù)品商會宴請王老，這一次我父親代表香港藝術(shù)品商會出而做東，我才得知原來王老同我父親都是北京燕京大學的校友，王老還是學長。自從王老的《叫式家具研究》英文版出版后，國外興起了明式家具收藏熱潮，國外的收藏家、博物館爭相邀請王老前去講學，其中有許多是我收藏界的朋友，都對王老推崇備至，他們對于王老書上著錄的東西，都有興趣購買。鑒于王老當時的身份，不方便參與古家具的買賣。一次偶然的機會，上海博物館建新館，一位香港企業(yè)家想通過捐贈藏品留名后世，由此便促成了王老把他的全部藏品捐贈給上海博物館這一事。事后有一次和王老交談，王老對于展覽上沒有提到是他的收藏而郁悶，好在后來我再次去上海博物館參觀發(fā)現(xiàn)已改正。我覺得這算是還王老一個公道。

我從1981年就進入了古典家具行業(yè)，在1989年王世襄先生的《明式家具研究》出版后，我進行了反思，我看到當時中國市場上出現(xiàn)的大量柴木家具如潮水般涌向國外，外國人只是出于獵奇心理大量購買，這其中有許多造型奇特的家具出現(xiàn)在市場上，中國人并不重視，業(yè)者也只追尋紫檀黃花梨等硬木家具。我就在想，為什么我不能把這些東西收藏起來，也許能形成一個系列收藏。我害怕將來有一天中國人生活富足了，需要關(guān)注文化生活的時候，這些東西就看不到了。由此我便立下了收藏的決心。由于自己的能力有限，我決定只把收藏范圍界定在漆木家具這一類別，把它做精做專，堅持下來定有所成。后來我的另一位朋友陪同王老夫婦來參觀我的收藏，同來的還有田家青，正是在這一次見面中，王夫人鼓勵我要出書，并夸贊我的收藏：“這么好的東西，應(yīng)該讓人知道”。正是在王世襄夫婦的支持和鼓勵下，我才有了出版《可樂居選藏山西傳統(tǒng)家具》的勇氣。后來在柯惕斯和其他幾位朋友的幫助下，終于在1999年出版了英文版《可樂居選藏山西傳統(tǒng)家具》。王老特別為此書擬定了書名和寫了一篇長序，原文名《未臨滄海難言水》發(fā)表在《收藏家》雜志上。王老用“未臨滄?！边@個說法其實是一種自謙，以王老對中國家具歷史的了解不會不知道這類家具的重要性，但是他這種知之為知之，不知為不知的精神對待學問，以王老這樣的大家，尤為難得。

王老不但支持和鼓勵我出版了《可樂居選藏山西傳統(tǒng)家具》一書，而且以80多歲的高齡親自參加了我在北京京城大廈舉行的發(fā)行儀式。那天我去接王老，沒想到一下車，王老絆了一下，差點摔著，驚出我一身冷汗，但王老神態(tài)自若，沒有顯出不悅之情，我在想，這樣一位德高望重的長者，值得我們永遠敬佩。

在王老住院以前，我每年都要去探望他，這時他的家里除了一些書籍之外，已沒有留下什么。幾年前王老把其他收藏品交給某拍賣行進行了一次拍賣，據(jù)說拍賣所得成立了一個基金。王老在走前把所有東西都送走了，但是他給我們留下了一份無價的精神遺產(chǎn)。王老雖然已經(jīng)走了，但他的精神永遠伴隨著我們。

（責任編輯：馬怡運）