梁建波

（河北師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院，河北 石家莊050024）

趙武靈王（公元前340－前295年），趙氏，名雍，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙肅侯之子。他年少登基、結(jié)姻韓國(guó)、迎立燕王、秦王；修筑長(zhǎng)城、開墾邊疆、設(shè)置郡縣、實(shí)行“胡服騎射”、推行改革；遠(yuǎn)攻林胡、北滅中山，使趙國(guó)躋身強(qiáng)國(guó)之列。他專心于軍事并傳位于少子王子何（即趙惠文王），自稱主父。公元前295年，趙公子章發(fā)動(dòng)沙丘宮變，兵敗逃入主父宮。趙大臣李兌、公子成發(fā)兵圍困主父宮，主父欲出而不得，3月余而餓死沙丘宮，一代梟雄竟然落得如此下場(chǎng)，著實(shí)令人惋惜。趙武靈王傳奇的一生在文獻(xiàn)典籍中多有記載，且文化遺跡也在多處發(fā)現(xiàn)，但歷代文獻(xiàn)典籍關(guān)于趙武靈王陵的位置記載不一，總結(jié)起來(lái)主要有靈丘說(shuō)、滄州說(shuō)和邯鄲說(shuō)。

一、趙武靈王陵位于靈丘說(shuō)

《漢書·地理志》中有東漢應(yīng)劭為靈丘縣所作的解釋，書中記有：“武靈王葬此，因氏焉?！保?］1623這是目前所見最早關(guān)于趙武靈王陵位置的記載。劉宋裴駰的《史記·集解》引用應(yīng)劭曰：“武靈王葬代郡靈丘縣。”［2］1815北魏酈道元《水經(jīng)注·滱水注》：“滱水又東逕靈丘縣故城南，應(yīng)劭曰：趙武靈王葬其東南二十里，故縣氏之……瓚注《地理志》曰：靈丘之號(hào)，在武靈王之前矣。又按司馬遷《史記》‘趙敬侯二年敗齊于靈丘’，則名不因靈事，如瓚《注》?！保?］187唐張守節(jié)的《史記·正義》引用李泰《括地志》云：“‘趙武靈王墓在蔚州靈丘縣東三十里’應(yīng)說(shuō)是也?！保?］1815唐顏師古為《漢書·地理志》中靈丘縣作注釋時(shí)分別提到了“應(yīng)劭曰：‘武靈王葬此，因氏焉。’臣瓚曰：‘靈丘之號(hào)在趙武靈王之前也?！瘞煿旁唬骸懻f(shuō)是也’”［1］1623。

從這些史料記載可知，東漢應(yīng)劭是最早提出趙武靈王葬于靈丘縣的，其說(shuō)法分別被后世的裴駰、李泰和張守節(jié)引用并表示認(rèn)同，但是也有臣瓚、酈道元和顏師古對(duì)趙武靈王葬于靈丘表示懷疑，究其原因，主要是對(duì)“靈丘”這個(gè)地名存在異議。其實(shí)“靈丘”在《史記》中多有出現(xiàn)，例如《史記·趙世家》載：“敬侯二年，敗齊于靈丘?！保?］1798《史記·魏世家》載：“武侯九年，使吳起伐齊，至靈丘。”［2］1842《史記·田敬仲完世家》記載：“齊威王元年，三晉因齊喪來(lái)伐我靈丘?！保?］1888《史記·趙世家》記載：“惠文王十四年，相國(guó)樂(lè)毅將趙、秦、韓、魏、燕攻齊，取靈丘?！保?］1816《史記·趙世家》記載：“孝成王七年，趙以靈丘封楚相春申君……”［2］1827其實(shí)這5個(gè)“靈丘”均指一地，即今山東高唐、荏平之間，該地先屬齊，后屬趙，再由趙封于春申君，而且該地在趙武靈王生前就有?！妒酚洝分姓J(rèn)為“靈丘”均為代郡靈丘縣，應(yīng)該是錯(cuò)誤的。既然“靈丘”在趙武靈王生前就有，且《史記》中關(guān)于“靈丘”的解釋也均存在錯(cuò)誤，當(dāng)然也不排除此“靈丘”是當(dāng)?shù)厝顺鲇诰拺掩w武靈王的目的，在其死后為其所建的衣冠冢。所以，筆者對(duì)趙武靈王陵位置在代郡靈丘的說(shuō)法持懷疑態(tài)度。

二、趙武靈王陵位于滄州說(shuō)

《太平寰宇記》出現(xiàn)了最早關(guān)于趙武靈王陵位置在滄州的記載，書中記有：“滄州舊城內(nèi)東南隅有趙武靈王墓?！保?］176東漢班固《漢書·地理志》中對(duì)趙國(guó)的疆域做過(guò)具體描述：“趙分晉，得趙國(guó)……又得涿郡之高陽(yáng)、鄚、州鄉(xiāng)。又得……中邑、文安、束州、成平、章武，河以北也……皆趙之分也?！保?］1655。沈長(zhǎng)云先生認(rèn)為：趙國(guó)的鄚、州鄉(xiāng)、中邑、束州、章武等地均位于現(xiàn)在的河北滄州境內(nèi)［4］180－181。由此可見，如今河北滄州的部分地區(qū)確實(shí)位于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)境內(nèi)。所以，滄州出現(xiàn)關(guān)于趙武靈王的遺跡和傳說(shuō)就變得順理成章，這也恰恰從一個(gè)側(cè)面反映出趙武靈王的勢(shì)力范圍曾經(jīng)波及到這一地區(qū)?！短藉居钣洝肥撬未闹鳎@本書的成書年代距趙武靈王去世已千年有余，令人懷疑的是這種說(shuō)法在此之前并無(wú)人提及，直到宋代才出現(xiàn)。所以，筆者對(duì)趙武靈王陵在滄州的說(shuō)法持懷疑態(tài)度。

三、趙武靈王陵位于邯鄲說(shuō)

《邯鄲縣志·地理志·陵墓》記有：“趙武靈王墓，在縣西二里照眉池之高嶺也?！币浴洞笄逡唤y(tǒng)志》［5］237?！逗惪h志·地理志·山脈》記有：“靈山，在縣西北三里許，趙武靈王登靈山，以石鑿人馬形，其下有井，以石覆之，俗呼為靈井?！币浴端鍒D經(jīng)》［5］177?！耙辉莆潇`王葬其上，故曰靈山?！币浴短藉居钣洝罚?］178。“今城西北有照眉池：池西有高嶺或以為即古之靈山，劉邵趙都賦云西有靈邱是也。”引自《方輿紀(jì)要》［5］178。

從上述史料可見，《太平寰宇記》中記載趙武靈王是葬于靈山的，清《方輿紀(jì)要》和《大清一統(tǒng)志》中記載趙武靈王是葬于城西北（縣西）照眉池之高嶺上，而《邯鄲縣志》是直接引用這些記載?，F(xiàn)存的趙王陵園就分布在邯鄲城西北郊區(qū)的較遠(yuǎn)地帶，其中南陵區(qū)有3座陵園，位于邯鄲縣陳三陵、周窯一帶，北陵區(qū)有兩座陵園，位于永年縣溫窯、張窯一帶。另?yè)?jù)考古調(diào)查報(bào)告稱：“自趙敬侯遷都到邯鄲后，傳了8代。八代國(guó)君的陵墓，《史記》注釋中只注明了3個(gè)……其他的5個(gè)除地方志外找不到其他記載。陵區(qū)中的陵臺(tái)恰好是5座，這5座陵臺(tái)可能是敬侯、成侯、惠文王、孝成王、悼襄王等5人的陵墓。”［6］由于5座陵園均建在丘陵地帶并且建筑形制也基本相同，一般人確實(shí)難以準(zhǔn)確區(qū)分，以上古籍中記載的王陵應(yīng)是趙王陵而不是趙武靈王陵。所以，對(duì)趙武靈王陵位置在邯鄲的說(shuō)法持懷疑態(tài)度。

四、趙武靈王陵位于元氏縣

關(guān)于文獻(xiàn)典籍中趙武靈王陵位置的記載，筆者通過(guò)逐一分析后對(duì)靈丘說(shuō)、滄州說(shuō)和邯鄲說(shuō)均持懷疑態(tài)度，認(rèn)為趙武靈王陵位于常山元氏縣的可能性最大，即元氏說(shuō)。試從以下幾個(gè)方面考證趙武靈王葬于常山元氏縣：

第一，《史記·趙世家》記載：“肅侯十五年，起壽陵?！保?］1802對(duì)于壽陵的位置《史記·正義》引用徐廣云：“在常山?！保?］1802。東漢班固《漢書·地理志》中對(duì)趙國(guó)的疆域做過(guò)具體描述：“趙分晉，得趙國(guó)。北有信都、真定、常山、中山……皆趙之分也?！保?］1655沈長(zhǎng)云先生認(rèn)為：趙國(guó)的常山位于現(xiàn)在的河北元氏附近［4］180－181。趙敬侯、成侯父子葬在永年縣趙王陵北陵區(qū)，惠文王、孝成王、悼襄王祖孫3代葬在邯鄲縣趙王陵南陵區(qū)，這些陵區(qū)都是父子陵寢且相距不遠(yuǎn)。所以，趙武靈王陵也應(yīng)該沿襲這個(gè)傳統(tǒng)，即趙武靈王陵也應(yīng)在常山，而且應(yīng)距肅侯的壽陵不遠(yuǎn)，故認(rèn)為趙武靈王陵位于常山元氏縣。

第二，《隋圖經(jīng)》記載：“靈山，在縣西北三里許，趙武靈王登靈山，以石鑿人馬形，其下有井，以石覆之，俗呼為靈井?！保?］178而《隋圖經(jīng)》失傳，靈山的具體位置現(xiàn)在已經(jīng)不得而知。但是從這句話中可知，靈山是位于趙國(guó)境內(nèi)且趙武靈王曾登過(guò)靈山?！蹲x史方輿紀(jì)要》中對(duì)元氏縣的描述有：“縣西三十里曰靈山，與無(wú)極山并峙?！保?］601《中國(guó)歷史地名大辭典》對(duì)元氏縣靈山解釋時(shí)有“隋置靈山縣于山下”［8］1362。兩座“靈山”，不僅都位于趙國(guó)境內(nèi)，而且隋朝時(shí)名稱一樣，所以兩地應(yīng)為一地，即元氏靈山。《太平寰宇記》記載有：“一云武靈王葬其上，故曰靈山?！保?］177所以，趙武靈王葬在元氏靈山也不無(wú)可能。

第三，《史記·趙世家》記載：“二十四年，肅侯卒，秦、楚、燕、齊、魏出銳師各萬(wàn)人來(lái)會(huì)葬?！保?］1803可見，趙肅侯去世后，趙國(guó)為其辦理了盛大的喪葬儀式，但《史記·趙世家》對(duì)趙武靈王死后除了有“主父定死，乃發(fā)喪赴諸侯”［2］1815的記載外，并沒(méi)有其他的記載，而邯鄲地區(qū)本來(lái)就有“武靈王四門出殯，不知靈王哪里埋”的傳說(shuō)。由此可見，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者或者當(dāng)權(quán)者對(duì)趙武靈王死后采取了秘密埋藏的方式，而趙大臣李兌和公子成不僅是沙丘宮變的制造者，還是沙丘宮變后的專權(quán)者和最大受益者，他們這么做除了傳統(tǒng)上的防盜外，更重要的還可能是為了掩人耳目。常山元氏既遠(yuǎn)離政治中心邯鄲，又不在偏遠(yuǎn)的代地，正好位于二者之間，這樣既可以為趙大臣李兌和公子成做好掩護(hù)，又可以蒙蔽不明真相的國(guó)人，對(duì)趙大臣李兌和公子成來(lái)說(shuō)，把趙武靈王陵建在常山元氏應(yīng)該是最佳的選擇。

綜上所述，在現(xiàn)存的文獻(xiàn)典籍和考古資料中并不能直接找到趙武靈王墓的準(zhǔn)確位置，對(duì)趙武靈王陵的位置進(jìn)行深入探討后得出趙武靈王葬于常山元氏縣的看法，當(dāng)然把趙武靈王陵和常山元氏聯(lián)系在一起，不可避免地存在拼湊的嫌疑，敬請(qǐng)批評(píng)指正。

［1］班固.漢書［M］.北京：中華書局，1962.

［2］司馬遷.史記［M］.北京：中華書局，1959.

［3］酈道元.水經(jīng)注［M］.杭州：浙江古籍出版社，2001.

［4］沈長(zhǎng)云，魏建震，白國(guó)紅，等.趙國(guó)史稿［M］.北京：中華書局，2000.

［5］李世昌.邯鄲縣志［M］.臺(tái)北：成文出版社，1969.

［6］河北省文管處，邯鄲地區(qū)文保所，邯鄲市文保所.河北邯鄲趙王陵［J］.考古，1982，（6）：597－605.

［7］顧祖禹.讀史方輿紀(jì)要［M］.北京：中華書局，2005.

［8］史為樂(lè).中國(guó)歷史地名大辭典［M］.北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2005.