李永香
在全國348 個戲曲劇種中,在晉東北的靈丘縣一直傳承活躍著一個鮮為人知的古稀劇種——靈丘羅羅腔。2006 年6 月,這個劇種被國務(wù)院正式批準為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。
一個在編只有30 多人的靈丘羅羅腔劇團能夠置身于我國民族民間藝術(shù)的百花園中,實屬有其獨特的“靈光寶氣”。靈丘山美水秀,人人愛看羅羅腔。僅近三年,羅羅腔劇團下鄉(xiāng)為民服務(wù)演出總計達1000 多場,其中2019 年達390 余場。演出范圍基本覆蓋全縣城、區(qū)、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村,延展省、市、鄰縣,多次參加各類戲曲交流,2018 年11 月參加戲曲百戲(昆山)盛典,小劇種贏得大舞臺。
誠然,歷史悠久且又在今朝方興未艾的靈丘羅羅腔,其傳承發(fā)展的條件和原因是多方面的。這里,我作為靈丘羅羅腔劇團的一個老兵與責(zé)任人,單就靈丘羅羅腔為什么能夠擁有大舞臺、能夠與時俱進,其內(nèi)在的發(fā)展要素是什么這個問題淺談一下自身的體會:
一、根植沃土是靈丘羅羅腔生存發(fā)展的基礎(chǔ)。靈丘人杰地靈,文化底蘊豐厚,歷史上又是游牧、農(nóng)耕兩個文明的碰撞相融帶。不管戲曲史論中怎么說,我認為:相傳靈丘羅羅腔的“九腔十八調(diào)七十二哈哈”是得天占地的,而現(xiàn)今保留的歡快唱腔,超八度的“背宮音”便是實證。
二、群眾喜愛是靈丘羅羅腔保護傳承的條件。歷史進程中,靈丘羅羅腔由盛到衰,由宮廷流落民間,落戶靈丘,正中民意、有幸流轉(zhuǎn),當時人稱“莜麥腔”,是當?shù)厝罕妱趧由钪械奶旎[之音?!办`丘是個好地方,人人愛唱羅羅腔”,早已成為靈丘的文化特產(chǎn)與符號。
三、改革創(chuàng)新是靈丘羅羅腔傳承發(fā)展的關(guān)鍵。近幾年,靈丘羅羅腔的發(fā)展步入快車道,主要得益于改革創(chuàng)新。遵循習(xí)近平總書記關(guān)于文藝改革、創(chuàng)作的系列講話精神,羅羅腔團隊針對群眾對羅羅腔戲曲(節(jié)目)的鑒賞評判,相繼對現(xiàn)有的戲曲劇本進行了加工再創(chuàng)。本著藝術(shù)創(chuàng)作“三精”標準,盡量使每部傳統(tǒng)戲和現(xiàn)代戲都完美展示真、善、美的劇情要義。尤其是對羅羅腔團隊的壓箱代表劇目《描金柜》《小二姐做夢》的改創(chuàng)。根據(jù)群眾的意愿反饋,我們以人本思想作為《描金柜》劇情歸宿,觀眾十分滿意。對于群眾反映“單調(diào)”“平冷”的《小二姐做夢》,我們以新的戲曲藝術(shù)思維進行了大手筆的改革創(chuàng)新:一是重新構(gòu)架了原“夢劇”的故事情節(jié),盡力使劇中角色符合當時社會大家閨秀的形象;二是設(shè)置多角,變一元為四元,四個二姐同做一夢,填補了舞臺空間,充實了表演戲場;三是創(chuàng)新音樂伴奏,利用多種樂器烘托舞臺做夢表演;四是以舞臺大屏為主襯、燈光變幻為輔,增強舞臺表演的現(xiàn)實感;五是內(nèi)幕根據(jù)戲劇節(jié)點輔以配唱。該劇改創(chuàng)試演時,觀眾掌聲叫聲一片,獲得巨大成功,并代表靈丘羅羅腔劇團首次亮彩昆山百戲盛典,引起梨園界關(guān)注。
四、培養(yǎng)人才是靈丘羅羅腔的保護傳承使命。由于專業(yè)藝術(shù)人才的青黃不接,靈丘羅羅腔曾幾度瀕危??偨Y(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),我在擔(dān)負該團責(zé)任人后,即把羅羅腔人才培養(yǎng)問題作為主要工作。羅羅腔是地方小劇種,但麻雀雖小、五臟俱全。行當角色俱全,小戲大劇皆能演。這就要求這個小劇團的在崗演員都必須具有基本的“四功”“五法”專業(yè)技能?;诖?,我先后針對性地實施了多種育人之策,其中最為有效的是傳承梨園之道——坐師授徒。我先后從中青演員中選收愛徒8 名,舉辦儀式,習(xí)以行規(guī),言傳身教,成效顯著。短短三年里,8 名弟子青出于藍,有的已勝于我。“夢劇”里的四個小二姐即是事例:無論唱腔、表演、做戲都勝我一籌,大有教會徒弟,餓死師傅之實。但我很開心。同時盡我渾身解數(shù),為了羅羅腔的人才厚積,只要有機會、有平臺、有信息,我都不會錯過。盡管現(xiàn)在羅羅腔劇團的專業(yè)拔尖角色鳳毛麟角,但三級和二級演員卻占到90%以上。
五、文化自信、扎根人民是靈丘羅羅腔發(fā)展昌盛的永恒真理。習(xí)近平總書記多次強調(diào),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,是民族之根、民族之魂。要重點做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展。總書記指出:“文藝創(chuàng)作方法有一百條,一千條,但最根本的方法是扎根人民”。要把滿足人民精神文化需求作為出發(fā)點與落腳點,把人民作為藝術(shù)表現(xiàn)與服務(wù)的主體。在總書記文藝思想的指導(dǎo)下,2017 年我擔(dān)責(zé)靈丘羅羅腔團隊的工作以來,一直不忘初心、牢記使命,一直把靈丘羅羅腔的發(fā)展事業(yè)與靈丘的山、水、人民緊緊聯(lián)系在一起,與時俱進,為民而唱。唱出了新時代強音,唱出了人民心聲,唱出了靈丘人民全面建成小康社會的幸福笑容。
寫到這里,突想起戲曲界兩位“曲老”(曲六乙、曲潤海)為靈丘羅羅腔的評贊、詩跋:“國保非遺羅羅腔,二百余年有珍藏,傳家之寶描金柜,擦拭閃現(xiàn)古色香”。的確,如今的靈丘羅羅腔就是不簡單,劇種雖小,舞臺卻大:經(jīng)過擦拭創(chuàng)新的靈丘羅羅腔?。ü?jié))目愈來愈亮彩閃光。
最后,由衷感恩靈丘縣委、縣政府救羅羅腔于滅絕之時,興羅羅腔于“縣粹”之策,并感謝國家、省、市及社會各界對靈丘羅羅腔的關(guān)懷,以此作結(jié)。