·民族文化研究·

以特別知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)土家族傳統(tǒng)知識的理論正當(dāng)性 ……………………… 余 瀾，周宇文，楊春娥（1，005）

近代江蘇南通與鎮(zhèn)江兩地“中西合璧”建筑的比較 …………………………………………… 過偉敏（1，008）

試論襄陽穿天節(jié)的文化內(nèi)涵 …………………………………………………………………… 唐明生（1，014）

方東美中西融會的華嚴(yán)義學(xué)詮釋法解析 ……………………………………………………… 韓朝忠（1，018）

全球化語境下民族文化在藝術(shù)設(shè)計中的價值 ………………………………………………… 宋翠君（1，022）

中國精神中的道德理念之探究 ………………………………………………………………… 王京香（1，025）

民間音樂文化進(jìn)入高校公共藝術(shù)教育探索——西安市社科重點課題個案研究 …………………………………………………… 牛 珺，楊 陽（1，029）

土家族“整酒”習(xí)俗與視覺傳播意義建構(gòu) ……………………………………………………… 戴 蔚（1，033）

武陵山區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與開發(fā) ……………………………………………… 王 佳（1，037）

土家族神歌的宗教功能流變芻議 ……………………………………………………………… 陳宇京（2，005）

武陵山區(qū)生態(tài)文化旅游視域中的飲食文化——以恩施州土家族為例……………………………………………………………… 劉 瓊，賀友桂（2，012）

論民俗的審美價值 ……………………………………………………………………………… 鄭新勝（2，019）

彝族俐侎人民俗生態(tài)文化及其當(dāng)代價值 ……………………………………………… 劉榮昆，魯新明（2，023）

早期嶺南建筑歷史資源研究——以南越國時期為中心……………………………………………………………… 高占盈，卓 識（2，028）

流寓生活與文化變遷：宋末元初出峽避亂的巴蜀士人 ………………………………………… 唐春生（3，005）

恩施州土家語咚咚喹歌曲的藝術(shù)特征與社會內(nèi)涵 …………………………………………… 王一芳（3，009）

土家族吊腳樓營造技藝文獻(xiàn)研究述評 ………………………………………………… 石慶秘，張 倩（3，014）

民族文化融合與邊疆民族團(tuán)結(jié) ………………………………………………………………… 余小琴（3，020）

沔陽雕花剪紙的發(fā)掘整理與數(shù)字化保護(hù)研究 ………………………………………………… 黃朝斌（3，024）

道公與娘母：侾黎宗教神職人員的分類及職能——基于對海南省頭塘村的調(diào)查………………………………………………………………… 童玉英（3，027）

民歌的“旅游化”及其開發(fā)路徑——以恩施民歌《六口茶》為例 ………………………………………………………………… 游紅霞（3，031）

歷史·價值·實踐：論少數(shù)民族培育踐行社會主義核心價值觀 ……………………………… 武 星（4，005）

氐羌遺韻：陜甘川毗鄰區(qū)域祀神美術(shù)的文化淵源……………………………………………… 劉吉平（4，009）

從海南的多元信仰文化看世界宗教之和諧 …………………………………………… 余云峰，馬書紅（4，014）

民間信仰、國家秩序與歷史記憶——湖南沅水流域苗族地區(qū)的關(guān)公信仰 ……………………………………………… 石 甜，劉冰清（4，020）

略論春秋時期的親迎禮 ………………………………………………………………………… 王光輝（4，024）

論儒家文化在徽州人物題材木雕中的視覺呈現(xiàn) ……………………………………… 孫 俊，陸曉云（4，029）

武當(dāng)喪俗音樂“待尸歌”初探…………………………………………………………………… 江 敏（4，033）

目的論視角下汽車品牌名中的文化差異及翻譯策略研究 …………………………………… 王藝芳（4，037）

民間信仰與鄉(xiāng)村娛樂——對黃州唐家渡村“五龍奉圣”燈會的考察 …………………………………………………… 胡紹宗（5，045）

民間信仰價值的文化人類學(xué)解讀 ……………………………………………………… 王 默，李臣玲（5，050）

民俗學(xué)視野下的西藏民俗文化研究回顧 ……………………………………………………… 馬小燕（5，054）

淺談中國古典文人音樂的“寫意之美” ………………………………………………………… 戴曉敏（5，059）

荊楚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生產(chǎn)性保護(hù)研究 ……………………………………………… 詹一虹，龍 婷（6，005）

國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“走馬民間故事”的動漫傳播與傳承 …………………………… 張萬儀，劉 高（6，012）

江南地區(qū)蓮湘舞的藝術(shù)特征及其傳承發(fā)展 …………………………………………… 周 亮，王 遠(yuǎn)（6，016）

從祭臺到舞臺的時空變遷：土家擺手舞的人類學(xué)解讀——以來鳳縣舍米湖村為例…………………………………………………………… 唐衛(wèi)青，張 瑞（6，021）

中國近代“中西合璧”建筑研究評述 …………………………………………………………… 羅 晶（6，025）

·民族經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展研究·

福利多元主義視角下農(nóng)村社會化養(yǎng)老的可行性分析 ………………………………… 陸春麗，韓旭峰（1，052）

公租房執(zhí)行效果干擾因素研究………………………………………………………… 楊小梅，趙禮玲（1，057）

開放創(chuàng)新視角下區(qū)域創(chuàng)新競爭策略研究——基于2001-2012年空間計量面板數(shù)據(jù) ……………………………………………………… 魏建漳（1，062）

武陵山試驗區(qū)生態(tài)文明建設(shè)亟待化解的矛盾 ………………………………………… 黃元山，穆華桂（1，066）

馬克思主義民族理論與中國夢的實踐………………………………………………… 馬玉歡，陳明富（2，034）

清代乾隆時期新疆伊犁哈薩克貿(mào)易及其歷史作用探微 ……………………………… 張付新，張 云（2，037）

跨階層購房動因與理性邏輯——基于理性選擇理論的案例分析 …………………………………………………… 彭 寅，謝 熠（2，044）

民族山區(qū)農(nóng)村貧困人口分布的變動趨勢及對策建議——以湖北民族山區(qū)為例 ……………………………………………………………………… 王孔敬（2，049）

少數(shù)民族地區(qū)特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)分析——以甘肅省臨夏回族自治州為例……………………………………………………………… 康 軍（2，054）

嫩江流域原始經(jīng)濟(jì)形態(tài)與白金寶陶紋的行紋成因 …………………………………… 齊甲子，黃也平（2，059）

生態(tài)經(jīng)濟(jì)：武陵山區(qū)科學(xué)發(fā)展的根本選擇……………………………………………………… 周興茂（3，035）

茶葉與絲綢：淺議茶葉在清哈貿(mào)易缺失之因（1757-1795） …………………………… 陳東杰，可 里（3，042）

基于DSGE模型的人民幣均衡匯率影響因素 ………………………………………………… 何詩萌（3，047）

政府對互聯(lián)網(wǎng)金融市場的監(jiān)管行為探析 ……………………………………………………… 李扶夢（3，052）

元朝對鄂西南民族地區(qū)的統(tǒng)治及其影響分析 ………………………………………… 許宗友，韓二帥（3，056）

我國民族社會工作研究熱點可視化研究……………………………………………… 馮 元，彭華民（3，061）

宜昌市網(wǎng)格化社會管理的經(jīng)驗、問題與對策…………………………………………………… 李見順（3，067）

市民化背景下新生代少數(shù)民族農(nóng)民工心理障礙與對策研究——以武漢市為例……………………………………………………………………………… 程 芳（3，072）

民族地區(qū)城市流動人口文化差異與社會融合問題研究——以湖北省恩施州為例……………………………………………………………… 劉芳震，譚 宇（4，041）

退耕還林背景下西部地區(qū)農(nóng)戶收入的影響因素分析——基于分位數(shù)回歸模型……………………………………………………………… 朱長寧，王樹進(jìn)（4，045）

新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)民主體性發(fā)揮的動力源泉 …………………………………………… 曹召勝，譚德宇（4，050）

內(nèi)地大城市公共服務(wù)中使用少數(shù)民族語言調(diào)查研究——以維吾爾語在內(nèi)地大城市的使用為例 ……………………………… 迪力木拉提·尼亞孜，何 丹（4，055）

民族地區(qū)基層政府治理能力提升的困境與進(jìn)路 ……………………………………… 李維宇，楊基燕（5，005）

基于文化差異視角下的民族地區(qū)流動人口社會融合——以恩施土家族、苗族自治州為例 ………………………………………… 劉芳震，譚 宇，孫 詠（5，010）

田野的“歷史”與歷史的“田野”——從歷史人類學(xué)的視角重讀馬長壽的陜西回民起義調(diào)查 ……………………………………… 樊 瑩（5，015）

城市化進(jìn)程中鄉(xiāng)村社會治理困境及優(yōu)化路徑 ………………………………………………… 黃勝勝（5，020）

少數(shù)民族干部隊伍建設(shè)研究——以恩施土家族苗族自治州為觀察對象 ……………………………………………………… 龔志祥（5，025）

提升恩施州生態(tài)資源利用價值視角下的生態(tài)健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)探析 ……… 陳 燁，曾 穩(wěn)，龔詩萍，等（5，029）

貿(mào)易開放、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與環(huán)境質(zhì)量——來自省級面板數(shù)據(jù)的經(jīng)驗研究 …………………………………………………… 蔡濛萌，薛福根（5，034）

高校風(fēng)險導(dǎo)向內(nèi)部審計的路徑選擇 …………………………………………………………… 文勝澤（5，040）

基于特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)體系發(fā)展模式的中西部小城鎮(zhèn)建設(shè)路徑探析 ………………………… 徐頑強，周麗娟（6，030）

PPT戰(zhàn)略視野下民族山區(qū)旅游扶貧開發(fā)模式研究——以湖北武陵山區(qū)為例 ……………………………………………………………………… 王孔敬（6，035）

恩施州文化產(chǎn)業(yè)扶貧開發(fā)對策研究 …………………………………………………………… 池永文（6，039）

政府公共服務(wù)權(quán)責(zé)解析下清江流域村鎮(zhèn)全民健身路徑構(gòu)建研究…………………………………………………………………… 倪東業(yè)，張 輝，沈 莉，彭 覃（6，044）

我國公務(wù)員職業(yè)倫理教育失效的原因及對策 ………………………………………… 劉 暢，趙繼倫（6，051）

要素流動視角下連片特困區(qū)扶貧開發(fā)策略探討 ……………………………………………… 鄭瑞強（6，055）

全民健身視閾下民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)研究——以鄂西南武陵山片區(qū)為例 ………………………………………………………………… 萬 利（6，061）

校企合作的低效機制研究——以蘇南某外資企業(yè)為例 …………………………………………………………………… 陸小鹿（6，067）

·文藝美學(xué)研究·

先秦詩文隱喻與文學(xué)功能 ……………………………………………………………………… 張甲子（1，069）

《勝鬘經(jīng)》的美學(xué)意蘊 …………………………………………………………………………… 張慧遠(yuǎn)（1，074）

論《三國演義》一書中的哲學(xué)誤區(qū) ……………………………………………………………… 王培暄（1，078）

新世紀(jì)底層文學(xué)的苦難質(zhì)素 …………………………………………………………………… 武兆雨（1，081）

論舒婷詩歌女性意識的現(xiàn)代影響 ……………………………………………………………… 李 強（1，086）

民族精神的追尋與寫照——亮炯·朗薩的文學(xué)風(fēng)景 …………………………………………………………………… 徐 琴（1，090）

漢代漆文化及其對當(dāng)代漆藝發(fā)展的啟示 ……………………………………………… 黃 婷，陸曉云（1，094）

中國現(xiàn)實主義美術(shù)的現(xiàn)代性思考 ……………………………………………………………… 劉 軍（1，099）

鏤塵吹影極致為美——影片《一代宗師》解析 ……………………………………………………………………… 張明芳（1，103）

南方少數(shù)民族古代文論研究的回顧與思考 …………………………………………………… 李 鋒（2，087）

“文”“章”學(xué)的意義詮釋 ………………………………………………………………………… 金春嵐（2，093）

《型世言》中的婚姻觀念淺析 …………………………………………………………………… 楊金戈（2，098）

論藝術(shù)形態(tài)中文字與圖像的內(nèi)在邏輯關(guān)系 …………………………………………………… 彭 麗（2，102）

論司馬光的“獨樂”精神——司馬光“獨樂園”詩文的文化解讀…………………………………………………………… 向有強（2，107）

人性的詩學(xué)——大衛(wèi)·哈維的自然倫理及其價值刻度 ……………………………………………………… 吳紅濤（3，097）

《文心雕龍》中的道家思辨法舉隅——以《神思篇》為例…………………………………………………………………………… 于 真（3，103）

詹姆遜與中國大眾文化研究的三種視角 ……………………………………………… 黃宗喜，占 凱（3，107）

尋繹土家族作家葉梅小說中的生態(tài)資源 ……………………………………………………… 宋俊宏（3，111）

元刻本《劉子》校理 …………………………………………………………………… 關(guān)秀嬌，傅亞庶（3，115）

從中西比較看中國現(xiàn)當(dāng)代作家的科技觀 ……………………………………………………… 王東昌（4，059）

當(dāng)代“三農(nóng)”題材文學(xué)中的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)書寫 ……………………………………………………… 彭維鋒（4，065）

新生代作家筆下的文革敘事 …………………………………………………………………… 董 瓊（4，070）

巫魅文化下的民族敘事與根性思考——論土家族作家孫健忠小說創(chuàng)作……………………………………………………………… 周會凌（4，075）

《樂記》與《聲無哀樂論》“和”之音樂美學(xué)思想比較 …………………………………………… 周寒千（4，081）

藍(lán)印花布的藝術(shù)特征及其室內(nèi)設(shè)計應(yīng)用 ……………………………………………………… 井浩淼（4，085）

文學(xué)倫理學(xué)批評視域中的《收集證據(jù)》 ………………………………………………………… 楊水平（4，092）

以辯護(hù)之名——弗雷澤《魔鬼的律師》管窺………………………………………………………… 袁 淵，楊文軍（4，096）

悲喜渾成：周星馳喜劇電影中的悲劇意識探討………………………………………………… 王 銀（4，100）

漢越味覺詞語情感隱喻體驗基礎(chǔ)認(rèn)知對比 ………………………PHAM THI THU HUONG，馮學(xué)鋒（4，104）

傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代性邏輯的交織——王安憶新世紀(jì)小說中的命運意識 …………………………………………………………… 齊童?。?，081）

影以載道與審美關(guān)懷：新世紀(jì)抗日影視劇欲望化敘事的反思 ……………………… 楊光宗，唐 歡（5，085）

貴州當(dāng)代少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作的趨向與典型特征——以黔東南苗侗族文學(xué)為例 ………………………………………………………………… 徐漢暉（5，091）

媒介融合視域下文學(xué)經(jīng)典的存在方式 ………………………………………………………… 王飛霞（5，096）

“重復(fù)與修改”的歷史書寫策略：評蘇珊-洛里·帕克斯的“紅字戲劇” ……………………… 閔 敏（5，101）

論多麗絲·萊辛《特別的貓》的異化主題 ……………………………………………………… 宋 麗（5，106）

怎樣讀解九十年代詩歌的“個人寫作”——簡評姜玉琴《當(dāng)代先鋒詩歌研究》的相關(guān)論述 ……………………………………………… 連晗生（6，070）

“民族性”表現(xiàn)的誤區(qū)——以20世紀(jì)80年代中期以來的少數(shù)民族小說為中心 ………………………………………… 樊義紅（6，078）

“被喚醒”的民族意識與“尋根”定位——論1980年代中后期張承志主體意識的建構(gòu) ………………………………………………… 趙 坤（6，082）

中朝古代通俗小說中女將形象差異及成因 …………………………………………… 王 立，王 琪（6，088）

魯迅《鑄劍》的精神分析 ………………………………………………………………………… 王海燕（6，093）

文化美學(xué)與中國情懷——論《在延安文藝座談會上的講話》的當(dāng)代價值 ……………………………………………… 楊 琳（6，097）

德勒茲和伽塔里哲學(xué)視域下的“罌粟”文學(xué)意象重構(gòu)研究——以《塵埃落定》英譯本為例………………………………………………………… 王 瓊，譚源星（6，101）

·法律與政治學(xué)研究·

單行條例立法個案評估——以《Y省W壯族苗族自治州W三七發(fā)展條例》為例 ……………………… 戴小明，楊 信，汪 燕（1，120）

司法所糾紛解決的困境及解決路徑——以彝族地區(qū)S鄉(xiāng)司法所為例………………………………………………………………… 牛文歡（1，124）

跨行政區(qū)劃設(shè)立司法管轄區(qū)的模式探索——以四川省和川南地區(qū)為例 ………………………………………………………………… 李鳳軍（1，128）

奧爾森的集體行動理論對我國代表人訴訟的啟示——以“理性人假設(shè)”為線索 …………………………………………………………………… 孟欣然（1，132）

論政治博弈論 …………………………………………………………………………… 黃 正，趙玉民（1，136）

良性互動：政府治理與社區(qū)共治關(guān)系的建構(gòu)…………………………………………………… 陳海燕（1，140）

上級國家機關(guān)履行民族法職責(zé)的問題分析與對策研究 ……………………………… 潘紅祥，曾冰潔（2，062）

民族區(qū)域自治與地方治理：自治權(quán)為中心的分析——以恩施自治州為例 ………………………………………………………………………… 盛義龍（2，069）

重述法律推理 …………………………………………………………………………………… 朱 政（2，076）

票據(jù)背書連續(xù)的內(nèi)涵、構(gòu)成要件、司法認(rèn)定及法律效力 ……………………………………… 楊 信（2，083）

農(nóng)民社會主義核心價值觀認(rèn)同狀況調(diào)查——以湖北民族地區(qū)為例 ……………………………………………………………………… 譚德宇（2，147）

淺談民主黨派社會服務(wù)活動的屬性定位與多因素困惑 ……………………………………… 黃德斌（2，153）

服務(wù)型政府視角下實現(xiàn)中國夢與民族地區(qū)公務(wù)員能力建設(shè)研究 …………………………… 胡其圖（2，158）

儒家孝道的當(dāng)代境遇——理論和現(xiàn)實的碰撞 ………………………………………………………………………… 金小燕（2，162）

以改革促穩(wěn)定：治理社會主義的經(jīng)驗和思考——學(xué)習(xí)習(xí)近平同志關(guān)于“深化改革”的思想 …………………………………………………… 劉方平（2，168）

民族地區(qū)生態(tài)紅線制度的地方立法研究 ……………………………………………………… 廖 華（3，078）

非洲武裝沖突下的我國境外投資安全保護(hù)機制 ……………………………………………… 張澤忠（3，083）

日本勞動關(guān)系模式下勞動者職業(yè)穩(wěn)定權(quán)保護(hù)的經(jīng)驗及啟示 ………………………………… 李 巖（3，088）

東女國婚姻家庭習(xí)俗的區(qū)域化法律文化分析——以法律地理為視角 ………………………………………………………………………… 王秋紅（3，092）

弱勢群體偏差行為的產(chǎn)生與防范 ……………………………………………………… 徐永健，趙繼倫（4，123）

協(xié)商立法在法治中國建構(gòu)中的實踐價值 ……………………………………………………… 關(guān)振國（4，128）

“城鎮(zhèn)化”視野下恩施知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作研究 ………………………………………………… 毛克盾（4，132）

網(wǎng)絡(luò)侵害行為分析 ……………………………………………………………………………… 羅婷婷（4，138）

茅臺“國酒”商標(biāo)注冊的法律分析 ……………………………………………………… 蘭 芬，錢 箐（4，143）

略論陳毅在南方三年游擊戰(zhàn)爭中的對敵斗爭藝術(shù)及其當(dāng)代價值 …………………………… 張曉剛（4，148）

加強參政黨監(jiān)督建設(shè)與推進(jìn)國家治理體系現(xiàn)代化 …………………………………………… 張宏偉（4，153）

習(xí)近平農(nóng)村衛(wèi)生思想初探 ……………………………………………………………………… 蔡孝恒（5，110）

論馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的基本精神與問題域 ……………………………………… 付文軍，劉鳳立（5，114）

思想政治教育環(huán)境中的社會心態(tài)因素 ………………………………………………………… 蔡偉紅（5，119）

科亨對諾齊克的自我所有理論的批判與回應(yīng)——兼論剝削為什么是不正義的？……………………………………………………………… 王 坤（5，123）

中國特色社會主義少數(shù)民族人權(quán)譜系及其內(nèi)在邏輯的反思與重構(gòu) ………………… 盧雙喜，納 麒（6，107）

滬、渝房產(chǎn)稅立法“試點”的規(guī)范審查與實施評估 ……………………………………………… 顧德瑞（6，112）

改革開放以來關(guān)于平均主義思想研究綜述 …………………………………………………… 苑申成（6，117）

論左宗棠平定陜甘回民起事與善后治理問題 ………………………………………………… 薛 莉（6，121）

民國時期設(shè)治局對邊疆民族地區(qū)的治理 ……………………………………………………… 王江成（6，125）

當(dāng)前我國環(huán)境執(zhí)政能力研究：現(xiàn)狀與展望……………………………………………………… 韓曉慧（6，132）

·馬克思主義中國化研究·

論抗戰(zhàn)時期任弼時對馬克思主義中國化大眾化的貢獻(xiàn) ……………………………………… 秦位強（2，138）

延安時期張聞天對馬克思主義中國化的貢獻(xiàn) ………………………………………………… 粟遠(yuǎn)輝（2，143）

現(xiàn)代性語境中社會主義核心價值體系的價值自覺 …………………………………………… 姜英華（3，119）

社會主義核心價值觀的民俗文化自覺訴求 …………………………………………………… 陳俊秀（3，124）

論《反對自由主義》的歷史價值、現(xiàn)實表現(xiàn)與實踐啟迪 …………………………… 歐陽慶芳，黃冬玲（3，128）

馬克思主義大眾化的多維度研究——以上海早期工人運動為例 ………………………………………………………………… 郭 璐（3，133）

整體視域下馬克思文化觀及其當(dāng)代價值 ……………………………………………………… 伊廣英（4，109）

紅色文化與青年馬克思主義信仰的時代堅守——以福建省為例……………………………………………………………………………… 劉 雙（4，114）

馬克思市民社會思想的現(xiàn)代性解讀及現(xiàn)實意義 ……………………………………………… 張蔚玲（4，118）

·語言與傳播研究·

美國網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)政策變遷及其啟示 ………………………………………………………………… 張克成（1，144）

三峽工程的媒介“污名”現(xiàn)象剖析 ……………………………………………………………… 朱華陽（1，148）

微博謠言對人們決策與判斷的影響及法律應(yīng)對 ……………………………………… 許 娟，瞿 曦（1，152）

古籍注疏與《漢語大字典》（修訂版）釋義疏誤再議 …………………………………………… 朱 城（1，166）

日語專業(yè)學(xué)習(xí)者語言學(xué)習(xí)觀念的特點與變化 ………………………………………………… 楊 峻（1，172）

葛浩文翻譯觀試析——以《生死疲勞》英譯本為例 ………………………………………………………………… 繆建維（1，176）

功能翻譯理論視角下的土家族民歌翻譯初探——以《六口茶》為例…………………………………………………………………………… 甘 露（1，180）

試論“模糊容忍”與外語聽力理解 ……………………………………………………………… 陳 茜（1，184）

新媒體時代少數(shù)民族文化傳播的困境與策略 ………………………………………………… 李 達(dá)（2，113）

原生態(tài)與現(xiàn)代性：新世紀(jì)少數(shù)民族電影敘事研究……………………………………………… 高煥靜（2，118）

電視方言節(jié)目主持人的語言本土化策略——以恩施電視臺《新聞六口茶》為例…………………………………………………………… 鄭 藝（2，122）

論漢語語法與詞匯的關(guān)系 ……………………………………………………………………… 李德鵬（2，126）

布迪厄理論的背景、模塊及特點研究…………………………………………………………… 張 燕（2，130）

土家語核心詞“手” ……………………………………………………………………………… 熊 英（2，135）

辭約而旨豐，事近而喻遠(yuǎn)——重識《法句經(jīng)序》的翻譯詩學(xué)觀 …………………………………………………… 華滿元，華先發(fā)（3，138）

土家語“thai35”及相關(guān)否定詞詞性與語法功能辨析 …………………………………………… 向 亮（3，143）

湘西古丈鄉(xiāng)話語言態(tài)度研究 …………………………………………………………… 瞿建慧，姚 剛（3，146）

新媒體語境下突發(fā)性群體事件的敘事主體分析 ……………………………………………… 龔新瓊（3，152）

中國大陸媒介與社會性別研究的特定語境與方法論探討 …………………………………… 楊克青（3，156）

傳播視閾中的代際關(guān)系梳理與倫理主體重構(gòu) ………………………………………………… 冉 華（3，159）

媒介融合時代我國電視媒體的困境與出路研究 ……………………………………………… 耿 磊（3，164）

新詞語產(chǎn)生的傳播學(xué)路徑分析 ………………………………………………………… 馬曉紅，李凌燕（3，169）

從媒介融合到平臺融合——全媒體時代新聞傳播實踐教學(xué)的發(fā)展進(jìn)路 ………………………………………………… 羅翔宇（3，174）

中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)傳播媒介研究 ……………………………………………………… 張武橋（5，128）

鄭振鐸的書籍廣告藝術(shù) ………………………………………………………………………… 胡 曉（5，133）

“新聞經(jīng)典”建構(gòu)：悖論、困頓與突圍——基于歷史、媒介、學(xué)科語境的分析 ………………………………………………… 徐 瓊，陳守湖（5，139）

“互聯(lián)網(wǎng)＋”時代：白領(lǐng)女性健康手機APP發(fā)展策略研究 …………………………… 宋艷麗，李 盼（5，144）

翻譯·消閑·文化——記民初鴛鴦蝴蝶派期刊《禮拜六》…………………………………………………………… 修文喬（5，150）

對學(xué)術(shù)期刊審稿內(nèi)容和審稿形式上的改進(jìn)措施 ……………………………………………… 汪宏晨（5，156）

漢語詞綴功能芻議 ……………………………………………………………………………… 劉 群（5，159）

青海循化回族漢話“四莊話”的連讀調(diào) ……………………………………… 代少若，賀 虎，馬夢玲（5，164）

“有”的語義核心 ………………………………………………………………………………… 易 紅（5，168）

傳播學(xué)視野下的微信效應(yīng)及成因分析 ………………………………………………………… 廖 云（6，136）

論少數(shù)民族文化傳播媒介的演化——以廣西少數(shù)民族地區(qū)為例 ………………………………………………………………… 宋 泉（6，141）

媒體融合視閾下高校傳媒實踐平臺建設(shè)新思路 ……………………………………………… 戴 蔚（6，147）

事件——人類思維的知識單元和語言表達(dá)的信息單元 ……………………………………… 王冬芝（6，151）

音樂獨白語境語音變量分析——劉三姐身份仿擬個案研究 ………………………………………………………………… 范心恒（6，156）

·民族教育研究·

淺論民族團(tuán)結(jié)教育在高?！八颊n”中的全面滲透 …………………………………………… 蔡詩敏（2，173）

我國少數(shù)民族高層次人才培養(yǎng)政策演進(jìn)探微 ………………………………………………… 張姣蓉（2，177）

改革開放初期中國共產(chǎn)黨民族教育政策述論 ………………………………………… 胡超磊，劉源泉（2，181）

社會體育指導(dǎo)與管理專業(yè)課程體系優(yōu)化研究——以湖北科技學(xué)院體育學(xué)院為例……………………………………………………………… 明平芳（2，185）

武陵山片區(qū)與發(fā)達(dá)地區(qū)教育投資存量比較分析——基于人力資本豐裕系數(shù)模型………………………………………………………………… 陳 霞（3，178）

教育傳承場域下少數(shù)民族文化傳承機制探究——基于鄂西南職業(yè)技術(shù)學(xué)校的調(diào)查分析 ……………………………………………………… 冉紅芳（3，184）

性別、文化與教師教育 ………………………………………………………………… 陳學(xué)金，楊秀明（4，158）

民族高校大學(xué)生國家安全意識研究 …………………………………………………………… 覃小林（4，163）

民族地區(qū)高校隱性道德教育模式構(gòu)建及應(yīng)用研究 …………………………………… 崔 磊，姚偉鈞（4，167）

高校醫(yī)學(xué)期刊質(zhì)量與醫(yī)學(xué)編輯素質(zhì)關(guān)系探微 ………………………………………………… 艾 茜（4，172）

后現(xiàn)代語境中財經(jīng)政法類高校《大學(xué)語文》課的教學(xué)范式探索 ……………………………… 閻 偉（4，177）

高校《概論》課教學(xué)中對“道路自信”的多維闡釋 ……………………………………………… 黃朝東（4，182）

基于微課程的翻轉(zhuǎn)課堂在任職教育中的探索 ……………………………… 曹俊彬，李 艷，羅湘燕（4，186）

藏族大學(xué)生的群體認(rèn)同對跨民族交往的影響 ………………………………………… 楊曉莉，劉 力（6，163）

高?？缥幕庹Z教學(xué)目標(biāo)及實踐對策探究 …………………………………………………… 譚 瑜（6，168）

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的初級漢語聽說課教學(xué)設(shè)計——以《漢語聽說入門》為例 …………………………………………………………………… 阮 蓓（6，171）

跨文化交際實踐：內(nèi)地高校民族生思想政治教育新平臺 …………………………… 李光莉，趙興宏（6，175）

重新建構(gòu)“生態(tài)語文教育”背景下的“語文課程與教學(xué)論” …………………………………… 陽 萍（6，179）

新常態(tài)下“國有民辦”獨立學(xué)院發(fā)展應(yīng)向何處去 ……………………………………… 劉杰書，曾繁榮（6，184）

·［專題］湖北民間資本進(jìn)入文化市場研究·

湖北民間資本進(jìn)入文化市場的政策路徑探析 ………………………………………………… 毛正天（1，040）

民間資本進(jìn)入湖北文化市場的企業(yè)孵化機制研究 …………………………………………… 王文凱（1，042）

引進(jìn)民間資本促進(jìn)湖北文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的研究 ………………………………………………… 洪威雷（1，044）

湖北民營文化企業(yè)進(jìn)入海外市場的護(hù)航機制研究 …………………………………………… 吳 明（1，047）

湖北民間資本進(jìn)入文化市場的創(chuàng)意支持體系構(gòu)建 …………………………………………… 任秀霞（1，049）

·［專題］馬克思主義大眾化教育研究·

整體構(gòu)建大學(xué)生馬克思主義大眾化教育體系探微 …………………………………………… 鄧 磊（1，107）

高校思想政治理論課教學(xué)中馬克思主義大眾化教育初探 …………………………………… 周傳和（1，112）

高校團(tuán)組織推進(jìn)馬克思主義大眾化探析 ……………………………………………………… 王 冕（1，116）

·歷史典籍研究·

漢武帝“建藏書之策”考辨 ……………………………………………………………………… 耿戰(zhàn)超（1，156）

近三十年來《國語》研究綜述 …………………………………………………………………… 卓敏敏（1，162）

·書評·

文化生態(tài)與文化軟實力建設(shè)——評《“下里巴人”的重建：利川市群眾文化建設(shè)研究》 ……………………………… 甘代軍，李銀兵（2，封三）

歷史移民與鄉(xiāng)村社會關(guān)系的多學(xué)科解讀——《明清移民與鄂西南少數(shù)民族地區(qū)鄉(xiāng)村社會變遷研究》評述 ……………………… 姚偉鈞，霍曉麗（4，封三）

藏族倫理思想史體系的宏觀建構(gòu)與微觀考察——余仕麟先生《藏族倫理思想史略》述評 …………………………………………………… 譚志滿（6，封三）