一、閩臺宋江陣發(fā)展現(xiàn)狀
習(xí)近平總書記在2014年歡迎臺灣友人發(fā)表的《共圓中華民族偉大復(fù)興的中國夢》的演講中說:“兩岸同胞是一家人,有著共同的血脈、共同的文化、共同的連結(jié)、共同的愿景,這是推動我們相互理解、攜手同心、一起前進的重要力量。” [1]閩臺兩岸人民同宗共祖,兩岸文化同根共源。宋江陣就是最好的證明,它把閩臺人民的生活深深凝結(jié)著,體現(xiàn)了閩臺之間的地緣、血緣、文緣、商緣、法緣的“五緣”之情。宋江陣是一種氣勢磅礴、陣勢壯闊、威武壯觀,集健身、娛樂、表演于一體的傳統(tǒng)武術(shù)表演項目,主要流傳在福建省閩南地區(qū)和臺灣地區(qū)。福建的廈門、漳州、泉州是宋江陣開展活動的主要地區(qū),目前有十余支專門表演隊伍。 [2]2009年在政府的重視下、社會企業(yè)的大力支持下,在福建閩南地區(qū)(廈門翔安)成立了首個宋江陣文化研究中心,成為廈門區(qū)級、市級文化交流活動中的重要節(jié)目之一。2010年宋江陣走進了翔安蓮塘小學(xué),成立了第一支“少年宋江陣”。2013年翔安這支少年宋江陣就代表大陸參加臺灣高雄內(nèi)門舉辦的宋江陣嘉年華活動,他們的精彩表演贏得了臺灣民眾的陣陣喝彩。 [3]但宋江陣在閩南高校的開展目前卻是空白。在我國臺灣地區(qū),宋江陣被譽為珍寶級的民間技藝,是臺灣廟會、祭祀中陣容最為強大、影響力最為廣泛的傳統(tǒng)體育活動。與此同時臺灣還通過學(xué)校來推廣像宋江陣這樣的民間傳統(tǒng)體育,1993年高雄內(nèi)門國小開辦了“宋江陣”的課外活動,隨后臺南、臺東大學(xué)等校園成立了社團。反觀我們,實感慚愧。因此,我們更應(yīng)當機立斷積極組織和動員高校共同參與,以拯救宋江陣這一傳統(tǒng)體育文化為契機,保護閩南傳統(tǒng)文化,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)民間藝術(shù),鞏固閩臺關(guān)系,推動祖國統(tǒng)一。
二、宋江陣進高校體育課堂的必要性分析
(一)突顯高校獨特的閩南地域文化
高校是傳統(tǒng)體育文化傳承與發(fā)展得中心,在保護與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面有著得天獨厚的條件。因此,把具有閩南深厚文化及獨特體育魅力的宋江陣,引進高校課堂既豐富了多元化的體育文化,又促進了宋江陣的傳承與發(fā)展,讓在校的青年一代學(xué)生了解歷史文化,并學(xué)會欣賞地域文化的魅力。
據(jù)《同安縣志》記載:“自嘉靖二十年至隆慶三年28年間,倭寇頻繁襲擾蓮河、霞浯、金門、同安等沿海鄉(xiāng)村,百姓苦不堪言,不得不背井離鄉(xiāng),躲避倭番侵擾。后來在抗倭英雄戚家軍的帶領(lǐng)下組織鄉(xiāng)團,籌集武器,習(xí)武練兵布陣,守護鄉(xiāng)土,抗擊倭寇匪盜。” [4]1569年倭寇蕩平后,這種習(xí)武健身抗暴的習(xí)俗一直沿襲下來,后來還糅合了信仰、技藝、鄉(xiāng)土認同于一體的宋江陣就這樣被傳承并發(fā)揚光大??梢哉f宋江陣是在閩南沿海地區(qū)的這種歷史環(huán)境下產(chǎn)生的,它源于生產(chǎn)勞動生活和民間風(fēng)俗,具有濃厚的地域特色。當然不可否認宋江陣在形成過程中難免受封建習(xí)俗的影響,在時代發(fā)展進程中,顯露出一定的局限性。因此我們更要采取積極科學(xué)的態(tài)度去蕪存菁,摒棄舊時期的印記,發(fā)揚那些有益于人民身心健康的體育文化遺產(chǎn)。由此可見,宋江陣進高校突顯了高校獨特的閩南地域文化,使得青年一代在宋江陣文化的熏陶和教育下,提高年青一代的文化素養(yǎng),養(yǎng)成遵紀守法、從善去惡、拼搏進取的良好習(xí)性。
(二)增強兩岸高校學(xué)子的鄉(xiāng)土認同感
青年興則國家興,青年強則國家強。青年是國家的希望,他們的未來決定了國家的未來。2014年8月國際奧委會主席巴赫在南京體育學(xué)院的演講中說:“在很多國家,體育在教育體系中應(yīng)該扮演的角色沒有受到重視,體育的作用被很多教師和家長所低估,這其中就包括中國,甚至可以說,這種狀況在中國更為嚴重?!?[5]巴赫的坦誠與睿智令人敬佩??梢哉f這次的演講是一個善意的提醒——讓體育回歸教育,更是一個語重心長的期待:期待中國可以做到更好,期待體育真正走進尋常百姓家,真正履行教育功能和社會功能。
上世紀60年代在臺灣,教育部門在中小學(xué)積極推廣傳統(tǒng)體育,隨后臺南、臺東大學(xué)等校園成立了社團,這對傳統(tǒng)體育的傳承起到重要促進作用。2001年臺灣省行政經(jīng)費補助并在中小學(xué)推廣的民俗體育項目達到13種,隊伍達到1418個,其中宋江陣隊伍有64個。 [6]但作為宋江陣的發(fā)源地福建,目前只有少數(shù)的學(xué)校學(xué)生參與村(鎮(zhèn))里組織的宋江陣活動,在高校均無與宋江陣有關(guān)的活動或課程。由此可見,宋江陣在福建高校的推廣還需努力。作為發(fā)源地的福建應(yīng)當機立斷積極組織和動員高校共同參與,以拯救宋江陣這一傳統(tǒng)體育文化為契機,正視自己文化的根。宋江陣是中國傳統(tǒng)體育文化的一部分,這是不爭的事實。宋江陣進高校不僅能夠增強兩岸高校學(xué)子的鄉(xiāng)土認同感,而且能夠提升閩文化在海外的感召力、影響力,對于團結(jié)閩臺同胞的凝聚力,發(fā)展閩臺關(guān)系,推動祖國統(tǒng)一大業(yè),有著重要的現(xiàn)實意義。
(三)加快傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型
宋江陣通常是重大傳統(tǒng)節(jié)慶上的重要表演項目。一般有36人、42人、56人、72人,最多可達108人,再配上各式各樣的兵器、道具,那可稱得上是氣勢磅礴、陣勢壯闊。由于涉及參與人數(shù)眾多、排練時間較長、經(jīng)費開支較大,再加上進行宋江陣陣法教學(xué)的老師基本都是口傳身教,使得宋江陣無法適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展快節(jié)奏的需求,因此宋江陣的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型勢在必行。
首先,宋江陣進校園,除了保護形式多樣的技藝,更重要的是傳承一種團結(jié)、奮進、不怕苦及保家衛(wèi)國的民族精神。古訓(xùn)說:變則通、通則達。高校教育對傳統(tǒng)體育的保護與挖掘有著其自身的優(yōu)勢。宋江陣可以借助高校的師資平臺在表演形式、時間、服裝、道具等方面進行合理的修改,與時俱進、創(chuàng)新內(nèi)容,以適應(yīng)新時代的要求,使其走向規(guī)范、科學(xué)、普及之路。其次,通過宋江陣在校園里開展各式活動,那是給高校注入了新的特色與活力,逐步形成高校校園體育文化的一道亮麗風(fēng)景線,讓更多的青年一代在傳統(tǒng)文化的熏陶下學(xué)會欣賞民間優(yōu)秀技藝,并形成傳承意識。學(xué)校開設(shè)宋江陣課程不僅使得學(xué)生學(xué)到了一門技術(shù),有可能成為了今后謀生手段,更重要的是讓這種傳統(tǒng)體育文化得到傳承與發(fā)展。
三、宋江陣在高校的傳承與發(fā)展策略
(一)融入閩南高校文化建設(shè)
閩臺兩岸是一家。隨著兩岸文化交流日趨頻繁,把具有閩南文化的宋江陣融入我省高校文化建設(shè),有利于兩岸高校學(xué)子共同繼承和發(fā)揚中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。臺灣學(xué)者黃清源先生說:“臺灣文化緣自閩南,閩南文化植在臺灣”。 [6]臺灣文化是閩南文化的一部分,同時也豐富和擴展了閩南文化。兩岸人民同宗共祖,兩岸文化同根共源。宋江陣就是最好的證明,它把閩臺人民的生活深深凝結(jié)著,體現(xiàn)了閩臺之間的地緣、血緣、文緣、商緣、法緣的“五緣”之情。因此把閩南優(yōu)秀文化融入我省高校文化建設(shè)中,一方面對在校生是一種示范、一種教化、一種熏陶,起到了無聲教育的作用;另一方面在校生是代表社會新生力量的知識群體,把民間優(yōu)秀文化融入高校,促進傳統(tǒng)文化傳承梯隊的形成。
(二)遵循循序漸進的推廣原則
一個全新事物的推廣必然要遵循循序漸進的原則。首先是認識。我們可以充分運用現(xiàn)代傳媒讓在校生了解、認識宋江陣。在當今的信息化時代,現(xiàn)代傳媒的特點是傳播速度快,可以同時將文字、圖片、影像、視頻等信息資料,以色彩豐富、表達生動的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前。因此宋江陣可以通過運用現(xiàn)代交流平臺如微信、微博、BBS、QQ等大學(xué)生們常使用的媒介,把宋江陣的軍事背景、地域特色、技藝特點、道具服飾、陣法分類等內(nèi)容展現(xiàn)在學(xué)生面前。其次是學(xué)習(xí)。借助高校師資平臺,與宋江陣的老拳師共同研究,把參與人數(shù)多、陣容龐大、道具多樣的宋江陣進行簡化、整合,形成適合在高校推廣的一項體育運動,通過校園公體必修課、選修課或社團等形式在校園逐一推廣。
(三)“政府—社會—學(xué)?!甭?lián)手合作方式
政府方面,2009年在廈門市政府的關(guān)心下,在社會企業(yè)的大力支持下,成立了閩南地區(qū)第一個宋江陣文化研究會,并于當年組織宋江陣表演團隊,到臺灣參加高雄內(nèi)門的宋江陣交流活動,成為60年來首次赴臺灣表演的大陸宋江陣團隊。2012年廈門市翔安區(qū)蓮塘鎮(zhèn)籌備建設(shè)民俗(宋江陣)文化廣場。相信在不久的將來宋江陣這一傳統(tǒng)文化會在閩臺各地綻放出絢麗奪目的光彩。社會方面,宋江陣作為一種文化產(chǎn)業(yè)可以與企業(yè)文化相結(jié)合,在促進企業(yè)發(fā)展的同時也具備了服務(wù)經(jīng)濟發(fā)展的功能。例如可以把宋江陣與旅游業(yè)結(jié)合起來,既豐富了旅游內(nèi)容又增加了經(jīng)濟收入。高校方面,首先要主動“走出去”學(xué)習(xí)宋江陣技藝及文化背景,盡快把宋江陣文化融入我省高校校園文化建設(shè)中;其次要在宋江陣的表演形式上進行合理的修改,與時俱進、創(chuàng)新內(nèi)容,使其更加規(guī)范、科學(xué)、普及。能夠適用于我省高校的推廣,并成為閩臺兩岸高校文化交流的一部分。因此,我們要堅持以“政府—社會—學(xué)校”聯(lián)手合作方式,通過傳承傳統(tǒng)文化自覺為核心,促使“宋江陣”這一民間智慧結(jié)晶不止能在廟會上展示,更應(yīng)該走進校園,服務(wù)于社會,使其更加立體地呈現(xiàn)在人們的日常生活中,這樣才能使宋江陣這一傳統(tǒng)體育文化得以復(fù)蘇與發(fā)展。
四、結(jié)語
文化是國家民族的命脈,沒有文化就沒有歷史,沒有歷史何來生命?我們要持續(xù)推進閩臺兩岸高校的交流與合作,擴大文化交流,增強青年學(xué)子的民族認同感,融洽同胞感情。因此,以拯救“宋江陣”這一傳統(tǒng)體育文化為契機,不僅對于繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚和培育民族精神具有重大的學(xué)術(shù)價值,而且對于促進社會主義和諧社會的建設(shè),弘揚民間傳統(tǒng)文化,擴大兩岸高校交流,將起到一定的促進與推動作用;同時,對于發(fā)展兩岸關(guān)系,推動祖國統(tǒng)一大業(yè),有著現(xiàn)實意義。
(注:本文系集美大學(xué)誠毅學(xué)院教育教學(xué)改革項目,項目編號:Cl3032)