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      網(wǎng)絡(luò)新聞倫理:國內(nèi)近二十年研究回顧與思考

      2015-03-27 18:00:31高毅偉
      關(guān)鍵詞:新聞業(yè)網(wǎng)絡(luò)新聞倫理

      高毅偉

      (河南大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院,河南 開封 475001)

      網(wǎng)絡(luò)新聞倫理:國內(nèi)近二十年研究回顧與思考

      高毅偉

      (河南大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院,河南 開封 475001)

      網(wǎng)絡(luò)新聞傳播基于新的傳播媒介、處于新的傳播環(huán)境,其潛藏的許多問題隨著網(wǎng)絡(luò)新聞業(yè)的高速發(fā)展而逐漸顯現(xiàn),其中新聞從業(yè)者需要面對的新環(huán)境下的新聞倫理問題尤其突出。在我國學(xué)者對這些問題近二十年的研究中,從最初的網(wǎng)絡(luò)新聞?wù)鎸嵭耘c時效性的簡單探討,到新聞倫理需要在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的基礎(chǔ)上重建的深入分析,網(wǎng)絡(luò)新聞倫理研究經(jīng)歷了由淺至深、由個案分析到整體建構(gòu)的發(fā)展歷程,取得了一定的研究成果,但仍有許多問題有待深入思考。

      網(wǎng)絡(luò)新聞;新聞倫理;媒介自律;法制建設(shè)

      互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生和發(fā)展為新聞業(yè)的發(fā)展開辟了新的疆域。網(wǎng)絡(luò)新聞的高效、多媒體、超鏈接、互動性等優(yōu)勢曾為從業(yè)者和受眾帶來諸多驚喜。但隨著其高速發(fā)展和影響擴大,問題也逐漸顯現(xiàn),其中最為突出的是網(wǎng)絡(luò)新聞倫理失范的問題。我國的社會倫理規(guī)范和新聞體制有著不同于西方國家的特殊性,我國的網(wǎng)絡(luò)新聞倫理研究在借鑒西方研究成果的基礎(chǔ)上需要更多考慮我國國情,以期形成符合我國特色的倫理規(guī)范。我國新聞業(yè)從業(yè)者和學(xué)界專家學(xué)者對此問題的方方面面展開了探討,也取得了相應(yīng)的研究成果?;仡櫤褪崂砦覈W(wǎng)絡(luò)新聞倫理研究成果對我國網(wǎng)絡(luò)時代新聞倫理規(guī)范的構(gòu)建和新聞業(yè)未來的發(fā)展有重要的現(xiàn)實意義。

      一、從個案分析到整體規(guī)范建構(gòu)的發(fā)展歷程

      (一)20世紀(jì)90年代末到世紀(jì)之交:網(wǎng)絡(luò)新聞倫理問題的初步探索

      雖然這一時期我國的網(wǎng)絡(luò)新聞業(yè)處于起步階段,問題并不突出,但已有相關(guān)研究者發(fā)現(xiàn)了可能存在的隱患,由國外研究的借鑒和國內(nèi)對此問題的預(yù)估產(chǎn)生了一些具有預(yù)見性的研究成果。

      發(fā)展初期互聯(lián)網(wǎng)的普及度不高,網(wǎng)絡(luò)新聞的影響力較小,網(wǎng)絡(luò)新聞的倫理問題并不明顯,只有個別研究者預(yù)感到網(wǎng)絡(luò)新聞倫理問題的隱憂。如張詠華的《面向新世紀(jì)的新聞倫理道德教育——美國兩所大學(xué)新聞倫理學(xué)教學(xué)新嘗試之啟示》[1],主要是對國外兩篇研究網(wǎng)絡(luò)新聞倫理的文章進行的整合與分析。文中提到網(wǎng)絡(luò)時代新聞從業(yè)者的責(zé)任感、價值觀的改變,以及報道真實性的問題等,對網(wǎng)絡(luò)新聞倫理發(fā)展中產(chǎn)生的諸方面問題有一定的前瞻性。又如鐘瑛的《論網(wǎng)絡(luò)傳播的倫理建設(shè)》提出,“網(wǎng)絡(luò)新聞管理,應(yīng)以倫理建設(shè)為先,在倫理建設(shè)的基礎(chǔ)上輔之以法制建設(shè)”[2],在互聯(lián)網(wǎng)尚未在我國興起之時就意識到網(wǎng)絡(luò)新聞倫理建設(shè)的重要性。

      總的來說,這一時期網(wǎng)絡(luò)新聞倫理問題并未得到足夠的重視,由于網(wǎng)絡(luò)新聞仍處于發(fā)展初期,許多問題還沒有顯現(xiàn)出來,因而并未產(chǎn)生有針對性和總體性的研究成果。

      (二)21世紀(jì)前十年:各方面研究的深入

      進入21世紀(jì),網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)新聞高速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)新聞倫理問題也逐漸增多。諸多研究將已發(fā)現(xiàn)的較突出的問題進行逐一分析,并在后期發(fā)展為探索構(gòu)建適應(yīng)新環(huán)境的新體系。

      關(guān)于網(wǎng)絡(luò)新聞倫理的研究分散在新聞學(xué)和倫理學(xué)領(lǐng)域。相關(guān)研究的專著有李倫的《網(wǎng)絡(luò)傳播倫理》[3],陳汝東的《傳播倫理學(xué)》[4],鄧名瑛的《傳播與倫理:大眾傳播中的倫理問題研究》[5],杜駿飛的《網(wǎng)絡(luò)新聞學(xué)》[6],屠忠俊、吳廷俊的《網(wǎng)絡(luò)新聞傳播導(dǎo)論》[7]等,但都是在部分章節(jié)對網(wǎng)絡(luò)新聞傳播中存在的各種倫理失范的問題、大體成因和解決對策的初步探析,并沒有就這些問題進行深入研究。

      這一時期關(guān)于網(wǎng)絡(luò)新聞倫理研究的文章并不少,研究方向主要集中在兩方面:一是對具體倫理問題的分析。如黃曼青的《網(wǎng)絡(luò)新聞傳播失真原因探析》[8],鄒迎九的《網(wǎng)絡(luò)媒介新聞管理存在的問題及對策》[9],魏永濤的《網(wǎng)絡(luò)新聞法制建設(shè)的新探索》[10]等,分別從網(wǎng)絡(luò)新聞失實、媒介管理和法制建設(shè)等方面研究分析了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的新聞倫理問題,多屬于發(fā)現(xiàn)問題、尋找對策、解決問題的模式。此階段我國關(guān)于網(wǎng)絡(luò)新聞倫理的研究大多沿襲這個模式。二是從整體上分析網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的特點,并試圖構(gòu)建新的新聞倫理范式來適應(yīng)這一新環(huán)境。最早嘗試做全面分析的是高永亮,他在《我國網(wǎng)絡(luò)新聞倫理建設(shè)的理論與實踐探析》中分析了網(wǎng)絡(luò)新聞倫理需要新規(guī)范的原因,并從自律、他律、素養(yǎng)提高和監(jiān)督機制四方面提出了建議。[11]我國學(xué)者后來在此方面的研究幾乎都沒有脫離這篇文章建立的框架,只是在此基礎(chǔ)上探尋小的突破口。

      這一時期的研究較前一時期從深度和廣度上都有較大的提升,這與該時期我國互聯(lián)網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò)新聞的快速發(fā)展有關(guān)。我國研究者能及時發(fā)現(xiàn)問題并積極探尋解決對策,更有研究者開始嘗試構(gòu)建一個新的適用于網(wǎng)絡(luò)的新聞倫理體系。但網(wǎng)絡(luò)新聞倫理的根本問題并未得到解決,研究的速度無法趕上網(wǎng)絡(luò)發(fā)展和失范問題發(fā)生的速度。

      (三)2011年至今:徘徊踟躕

      在網(wǎng)絡(luò)新聞發(fā)展的大勢下,部分研究者認(rèn)識到建設(shè)網(wǎng)絡(luò)新聞倫理規(guī)范的必要性和緊迫性,開始從現(xiàn)實角度重新思考網(wǎng)絡(luò)新聞倫理失范現(xiàn)象產(chǎn)生的根本原因,以求建立適用的倫理規(guī)范,解決現(xiàn)有問題并杜絕潛在隱患,但進展并不明顯。

      從研究成果來看,較有價值的是對網(wǎng)絡(luò)新聞專業(yè)主義的研究,代表成果是李艷紅的《重塑專業(yè)還是遠離專業(yè)》。李艷紅提出,“就新聞的價值標(biāo)準(zhǔn)而言, 網(wǎng)絡(luò)新聞更多的是提供給公眾想要的, 而非公眾需要的, 后者體現(xiàn)的并非新聞價值而是娛樂價值”[12]。對新聞專業(yè)主義的重拾是從根本上強調(diào)網(wǎng)絡(luò)新聞從業(yè)者需要重建新聞倫理觀。作者從全球視野出發(fā)探討這一全球新聞業(yè)都面臨的問題,雖然未給出具體的解決方案,但是提出了諸多的對比和設(shè)想,可以給后來的研究者啟示和借鑒。

      不管終端是手機還是電腦,網(wǎng)絡(luò)新聞業(yè)成為新聞業(yè)主體的時代已經(jīng)到來,網(wǎng)絡(luò)新聞倫理問題的解決和新的倫理規(guī)范的構(gòu)建勢在必行。此領(lǐng)域期待有建設(shè)性和預(yù)見性的研究成果。

      二、網(wǎng)絡(luò)倫理規(guī)范研究的思考

      關(guān)于各種失范現(xiàn)象的研究最終走向?qū)Ω締栴}的探討?!熬W(wǎng)絡(luò)的產(chǎn)生不僅為人類提供了一種新的傳播工具,更深深地改變了人類文化傳播的方式和結(jié)構(gòu)”“這些新問題的出現(xiàn),逾越了傳統(tǒng)人文社會科學(xué)理論框架的范圍”[13],研究者需要站在與以往完全不同的角度來看待網(wǎng)絡(luò)新聞倫理失范的問題,新的倫理范式是一個從內(nèi)到外架構(gòu)完整的體系。

      (一)建立監(jiān)管體系的外部架構(gòu),考慮網(wǎng)絡(luò)新聞業(yè)的特殊性

      以往的研究注重對網(wǎng)絡(luò)新聞倫理失范問題嚴(yán)重性的強調(diào),也起到了實際效果。2014年10月21日,國家新聞出版廣電總局和國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于在新聞網(wǎng)站核發(fā)新聞記者證的通知》(以下簡稱《通知》),要求在全國新聞網(wǎng)站正式推行新聞記者證制度。全國范圍內(nèi)的新聞網(wǎng)站采編人員由此正式納入統(tǒng)一管理。這一舉措結(jié)束了網(wǎng)絡(luò)新聞采編人員散兵游勇的尷尬處境。網(wǎng)絡(luò)新聞工作者需要具備符合自身工作特點的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能,對所發(fā)稿件負有直接責(zé)任,出現(xiàn)問題可追責(zé),這對網(wǎng)絡(luò)新聞規(guī)范起到直接作用。

      但《通知》也顯示了以往對網(wǎng)絡(luò)新聞行業(yè)特殊性的強調(diào)和研究仍然不夠,調(diào)查顯示,48.72% 的用戶使用騰訊手機新聞客戶端,網(wǎng)易和鳳凰網(wǎng)的新聞客戶端使用比例分別為37.61%和 32.48%。[14]新媒體時代越來越多的新聞受眾通過商業(yè)網(wǎng)站的新聞客戶端獲取日常新聞資訊。但《通知》所核發(fā)的記者證并不包含新浪、搜狐、百度、騰訊等有網(wǎng)絡(luò)新聞發(fā)布功能的二類資質(zhì)網(wǎng)站,即商業(yè)網(wǎng)站并不在發(fā)放的范圍內(nèi)。另外,為確保與傳統(tǒng)媒體統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)進行管理,此次在全國新聞網(wǎng)站發(fā)放的新聞記者證與對傳統(tǒng)媒體發(fā)放的新聞記者證一致。這一監(jiān)管方式以舊有標(biāo)準(zhǔn)管理新型新聞傳播主體,對網(wǎng)絡(luò)新聞傳播主體的特殊性考慮仍顯不足?!锻ㄖ凤@示了監(jiān)管改革的方向,但不論是對二類資質(zhì)網(wǎng)站記者證的核發(fā),還是記者管理的標(biāo)準(zhǔn),都應(yīng)根據(jù)網(wǎng)絡(luò)新聞環(huán)境的特點繼續(xù)進行調(diào)整。

      (二)提升非政治新聞從業(yè)者的媒介素養(yǎng)和自律觀念

      以往研究針對網(wǎng)絡(luò)新聞行業(yè)倫理失范行為和倫理規(guī)范建立的細化研究還稍顯不足,分類研究并不明晰。網(wǎng)絡(luò)新聞從業(yè)者的有效監(jiān)管是網(wǎng)絡(luò)新聞倫理規(guī)范建立的基礎(chǔ),讓規(guī)范真正建立并健康發(fā)展需要更多內(nèi)在的動力,找到網(wǎng)絡(luò)新聞定位,在此基礎(chǔ)上整體提升從業(yè)者的媒介素養(yǎng)和自律觀念。

      目前我國網(wǎng)絡(luò)新聞業(yè)發(fā)展仍不平衡,監(jiān)管部門較重視時事、政治新聞,對非政治新聞的監(jiān)管相對寬松。娛樂、體育、社會等非政治新聞,從業(yè)者準(zhǔn)入門檻較低,以致其成為新聞失范主體。最近一項針對網(wǎng)絡(luò)新聞從業(yè)者的調(diào)查研究顯示,網(wǎng)絡(luò)新聞中“娛樂、體育新聞發(fā)展最為成熟”,但是“受眾對‘娛樂、體育新聞’的相信程度最低,占總數(shù)的53.5%,主要是由于該類新聞炒作過多,信息可信度低,信源不可靠”[15]。

      因此,加強對娛樂、體育、社會等非政治新聞從業(yè)者的管理,對如何提升其媒介素養(yǎng)、提高自律意識展開探討,建立針對此類新聞從業(yè)者的整體標(biāo)準(zhǔn)或許是將來可行的研究方向。

      (三)建立“發(fā)現(xiàn)—澄清”機制引導(dǎo)雙重身份的網(wǎng)絡(luò)新聞受眾

      互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展速度迅猛,新媒體的發(fā)展幾乎超越了所有國內(nèi)研究者對互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的預(yù)期,研究方面也顯示了以往對網(wǎng)絡(luò)新聞受眾的重視不足。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,網(wǎng)絡(luò)新聞受眾的主體意識越來越強烈,發(fā)布突發(fā)事件信息、積極參與新聞評論、發(fā)揮輿論集聚效應(yīng),受眾越來越多地成為新聞的參與者。但是,相關(guān)調(diào)查顯示,只有15.8%的調(diào)查者對中國網(wǎng)絡(luò)受眾的理性度表示肯定,“造成不理性的因素往往是由于對熱點事件的判斷,情緒化多于理性化,以及接受的信息不夠全面、公開、透明導(dǎo)致偏見,被片面報道誤導(dǎo);再者,網(wǎng)絡(luò)受眾易受群體情緒感染和宣泄的影響”。[15]

      受眾對網(wǎng)絡(luò)新聞非理性傳播的疊加效應(yīng),使失范新聞較以往更易產(chǎn)生快速而強烈的影響。因此,應(yīng)充分認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)新聞受眾雙重身份,分析怎樣建立技術(shù)體系,快速發(fā)現(xiàn)失范新聞并及時澄清,降低失范新聞的傳播影響,在不斷的澄清中培養(yǎng)受眾的理性心態(tài)。跨出傳統(tǒng)新聞倫理框架,結(jié)合網(wǎng)絡(luò)技術(shù)構(gòu)建一個符合時代發(fā)展的新的新聞倫理范式??梢钥隙ǖ氖?,這并不是對傳統(tǒng)新聞倫理的顛覆,只是在其基礎(chǔ)上進行更適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)媒介的改進,但這種改進也絕不是小的調(diào)整,還需要研究者、管理者、從業(yè)者共同思考和探索。

      [1]張詠華.新世紀(jì)美國兩所大學(xué)的新聞倫理教育[J].國際新聞界,1999(1):61-66.

      [2]鐘瑛.論網(wǎng)絡(luò)傳播的倫理建設(shè)[J].現(xiàn)代傳播,2001(6):20-25.

      [3]李倫.網(wǎng)絡(luò)傳播倫理[M].長沙:湖南師范大學(xué)出版社,2007.

      [4]陳汝東.傳播倫理學(xué)[M].北京:北京大學(xué)出版社,2006.

      [5]鄧名瑛.傳播與倫理:大眾傳播中的倫理問題研究[M].長沙:湖南師范大學(xué)出版社,2007.

      [6]杜駿飛.網(wǎng)絡(luò)新聞學(xué)[M].北京:中國廣播電視出版社,2005.

      [7]屠忠俊,吳廷俊.網(wǎng)絡(luò)新聞傳播導(dǎo)論[M].武漢:華中科技大學(xué)出版社,2002.

      [8]黃曼青.網(wǎng)絡(luò)新聞傳播失真原因探析[J].廣西民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2006(5):183-186.

      [9]鄒迎九.網(wǎng)絡(luò)媒介新聞管理存在的問題及對策[J].廣西民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2008(5):164-167.

      [10]魏永濤.網(wǎng)絡(luò)新聞法制建設(shè)的新探索[J].新聞天地(下半月刊),2010(11):13-15.

      [11]高永亮.我國網(wǎng)絡(luò)新聞倫理建設(shè)的理論與實踐探析[D].北京:中國傳媒大學(xué),2006.

      [12]李艷紅.重塑專業(yè)還是遠離專業(yè)[J].新聞記者,2013(2):54-59.

      [13]趙文晶.網(wǎng)絡(luò)新聞失真原因及其對策[J].西南民族大學(xué)學(xué)報, 2006(7):139-141.

      [14]王超群.手機新聞客戶端使用情況調(diào)查[J].中國出版,2014(18):12-15.

      [15]武智勇,等.網(wǎng)絡(luò)新聞工作者互聯(lián)網(wǎng)新聞?wù)咴u價調(diào)查報告[J].新聞大學(xué),2015(1):80-86.

      2015-05-07

      高毅偉(1987- ),女,河南鄭州人,河南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院碩士研究生,研究方向為新聞史。

      G210

      A

      1674-3318(2015)03-0081-03

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