張戌

（淮南師范學(xué)院 法學(xué)院，安徽 淮南232038）

高校輔導(dǎo)員在大學(xué)生養(yǎng)成教育中的作用

張戌

（淮南師范學(xué)院 法學(xué)院，安徽 淮南232038）

養(yǎng)成教育是高等教育中的重要環(huán)節(jié)，輔導(dǎo)員在其中發(fā)揮了關(guān)鍵性作用，通過對于大學(xué)生在養(yǎng)成教育中文明行為規(guī)范的培養(yǎng)、良好品行的培養(yǎng)、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、健康心理品格的培養(yǎng)五個方面，促進(jìn)大學(xué)生全面成材，實(shí)現(xiàn)人生價值。

輔導(dǎo)員;養(yǎng)成教育;作用

當(dāng)代大學(xué)生品德修養(yǎng)及素質(zhì)能力不僅關(guān)系到其個人發(fā)展，更是關(guān)系到國家的未來，而大學(xué)生品德修養(yǎng)及素質(zhì)能力的培養(yǎng)，在很大程度上取決于高校對于大學(xué)生的養(yǎng)成教育是否有成效。

大學(xué)輔導(dǎo)員群體長期從事高校的一線工作，直接接觸大學(xué)生的各個方面，而大學(xué)生在進(jìn)入高校以后接觸最多的莫過于輔導(dǎo)員這個群體，二者關(guān)系親密，便于形成一對一輔導(dǎo)，使得輔導(dǎo)員在大學(xué)生的思想品德、行為規(guī)范、學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)及心里健康等方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，而輔導(dǎo)員群體長期從事實(shí)踐教育工作，易于發(fā)現(xiàn)問題，也有解決問題的義務(wù)和責(zé)任。因此輔導(dǎo)員參與到大學(xué)生養(yǎng)成教育體系中并發(fā)揮應(yīng)有的作用，就成為現(xiàn)今高校養(yǎng)成教育工作中的一個重要方面。

一、養(yǎng)成教育的含義及重要性

養(yǎng)成教育是一種有著規(guī)范性、實(shí)踐性、長期性，包含了思想道德、行為規(guī)范、社會實(shí)踐與適應(yīng)能力、自我發(fā)展與創(chuàng)新能力以及心理素質(zhì)等方面，在教育工作者有針對性且長期的培養(yǎng)下，使得被教育者能夠自覺的在無監(jiān)督的情況下仍能表現(xiàn)出良好的生理、心理、思想、行為及能力素質(zhì)的一種教育模式。

很多大學(xué)教育工作者認(rèn)為養(yǎng)成教育更應(yīng)該是中小學(xué)教育中的一塊，而大學(xué)的意義在于培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)能力與學(xué)術(shù)修養(yǎng)，這種思想并不正確。大學(xué)時代的養(yǎng)成教育是不可缺失的，如果中小學(xué)時代是養(yǎng)成教育的基礎(chǔ)期，那么大學(xué)時代就是養(yǎng)成教育的改造與成熟期，這種教育模式應(yīng)該是一種長期且曲折的過程，貫穿于人的一生。大學(xué)生正處于人生的轉(zhuǎn)折時期，其人生觀、價值觀、世界觀都在這一時期發(fā)生變化，同時也是其最有作為的時期，“從20歲到30歲這10年中，對社會價值貢獻(xiàn)約占他的整個人的37%，也是人生旅程中的個人身體、思想迅速發(fā)展，從不成熟到逐漸成熟的時期?！?周先進(jìn)，王芳，趙桂榮：《從理想走向現(xiàn)實(shí)——大學(xué)生思想政治教育理論與實(shí)踐研究》，長沙：中南大學(xué)出版社，2007年，第14頁。所以高校的養(yǎng)成教育涵蓋了大學(xué)生教育培養(yǎng)中最重要的品德教育與素質(zhì)教育兩個方面，而這兩個方面的重要性將影響其一生。

（一）養(yǎng)成教育是品德教育與素質(zhì)教育的外部環(huán)境

不論是品德教育還是素質(zhì)教育，都需要良好的培養(yǎng)環(huán)境為外部條件，人的品德與素質(zhì)并非生而具有，它是個體在培養(yǎng)環(huán)境中不斷通過學(xué)習(xí)吸收后內(nèi)化的產(chǎn)物，而養(yǎng)成教育構(gòu)建了這一培養(yǎng)環(huán)境，這一外部環(huán)境無處不在，包括課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外等等，離開這養(yǎng)成教育所構(gòu)建的外部環(huán)境，道德教育與素質(zhì)教育將會成為無本之木。

（二）養(yǎng)成教育是品德教育與素質(zhì)教育的實(shí)踐基礎(chǔ)

品德教育與素質(zhì)教育，其培養(yǎng)方法與途徑都是以實(shí)踐為載體，這一教育培養(yǎng)模式其實(shí)是施教者的教育過程與被教者道德品質(zhì)、素質(zhì)能力形成過程的有機(jī)統(tǒng)一，而這個有機(jī)統(tǒng)一也即是養(yǎng)成教育的過程體現(xiàn)。沒有任何一種道德品質(zhì)和素質(zhì)能力能夠靠完全的說教來完成，它需要長期且曲折的實(shí)踐培養(yǎng)，是在具體實(shí)踐中且通過實(shí)踐本身逐步培養(yǎng)出來的，這種實(shí)踐培養(yǎng)我們可以認(rèn)為就是養(yǎng)成教育。如夸美紐斯所說：“道德是由經(jīng)常做正確的事情而學(xué)來的。”1任鐘?。骸犊涿兰~斯教育論著選》，北京：人民教育出版社，2005年，第45頁。

品德與素質(zhì)的培養(yǎng)貫穿于人的一生，特別在青年時代，良好的品德與素質(zhì)能力，對于大學(xué)生的成長成才起到關(guān)鍵作用，由此可見養(yǎng)成教育對于大學(xué)生品德與素質(zhì)的培養(yǎng)有著重要意義。

二、輔導(dǎo)員在大學(xué)生養(yǎng)成教育中的作用

（一）輔導(dǎo)員對于大學(xué)生良好行為規(guī)范的培養(yǎng)

輔導(dǎo)員對于大學(xué)生行為規(guī)范的培養(yǎng)，其實(shí)是一種管理，目的是規(guī)范大學(xué)生的日常行為，通過外在的約束行為來實(shí)行。而管理就需要有完善科學(xué)的規(guī)章制度。在我國每一所大學(xué)都有自己的《大學(xué)生日常行為守則》，通過各個細(xì)則來約束大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)等方面，輔導(dǎo)員應(yīng)有效地利用這一規(guī)章制度。

首先輔導(dǎo)員自身要熟悉規(guī)章制度，將文字性的規(guī)章制度變成具有可操作性的實(shí)際方法，作為一線教育工作者，應(yīng)及時根據(jù)社會和時代的變化，改革舊制度，推陳出新。在新生入校后，應(yīng)不間斷地對新生進(jìn)行宣講，使學(xué)生形成基本概念，明確哪些是嚴(yán)格禁止的，哪些是不提倡的，哪些是鼓勵的。

其次簡單的宣講只是讓大學(xué)生形成基本概念，而促進(jìn)大學(xué)生深入理解并熟悉掌握則需要一些實(shí)踐活動，輔導(dǎo)員應(yīng)組織一些實(shí)踐活動，如知識競賽、辯論賽、校內(nèi)義務(wù)服務(wù)等，在這些實(shí)踐活動中，讓大學(xué)生體會到行為守則的內(nèi)涵，使其從被動的受管理者變成自覺的實(shí)行者，從一種被動養(yǎng)成變?yōu)樽杂X養(yǎng)成。

最后對于大學(xué)生行為規(guī)范的執(zhí)行，輔導(dǎo)員要起到監(jiān)督作用，對大學(xué)生進(jìn)行必要的獎懲措施。做到有章可循、有章必循、違章必究，執(zhí)行上要嚴(yán)格紀(jì)律，對于違反行為規(guī)范的學(xué)生絕不遷就，充分地運(yùn)用規(guī)章制度的導(dǎo)向性、約束性使大學(xué)生養(yǎng)成良好的行為規(guī)范。

（二）輔導(dǎo)員對于大學(xué)生良好品行的培養(yǎng)

大學(xué)生個人修養(yǎng)主要體現(xiàn)在良好的個人品行上，而優(yōu)良的思想道德素質(zhì)本身也是當(dāng)代大學(xué)生的核心素質(zhì)所在，內(nèi)在的道德素質(zhì)則體現(xiàn)在文明禮貌的外在行為之中。輔導(dǎo)員應(yīng)培養(yǎng)大學(xué)生形成正確的價值標(biāo)準(zhǔn)和價值取向，努力踐行富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善這一社會主義核心價值觀；讓大學(xué)認(rèn)識到“為人民服務(wù)”是社會主義道德建設(shè)的核心，能夠正確處理個人、集體與國家三者之間的利益關(guān)系，堅(jiān)持集體主義精神；加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育，使大學(xué)生能自覺遵守社會公德、家庭和職業(yè)道德，形成良好的品行。

（三）輔導(dǎo)員對于大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

自主學(xué)習(xí)能力是大學(xué)生必備能力之一，但也是當(dāng)代大學(xué)生所缺乏的，步入大學(xué)后的角色轉(zhuǎn)變使得大學(xué)生突然進(jìn)入到一種無壓力狀態(tài)，導(dǎo)致自主學(xué)習(xí)能力減弱。但是這一能力貫穿人的一生，良好的自主學(xué)習(xí)能力可以使大學(xué)生的生理和心理狀態(tài)達(dá)到最佳，這一能力的養(yǎng)成不僅僅是學(xué)習(xí)方面，同時也是大學(xué)生自我人格完善的一個方面，關(guān)系到未來能否勝任其社會角色，其重要性可見一斑。

作為輔導(dǎo)員應(yīng)從成就動機(jī)和興趣機(jī)制兩個方面來培養(yǎng)大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

首先要明確成就動機(jī)，這是最重要的環(huán)節(jié)，也是培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力的出發(fā)點(diǎn)，“成就動機(jī)是個體在完成任務(wù)過程中力求獲得成功的內(nèi)部驅(qū)力和動因，也就是個體對自己認(rèn)為重要的、有價值的事情愿意去做并力求達(dá)到完美的一種內(nèi)部推動力量，其主要內(nèi)涵是行為的目的性、主動性和堅(jiān)持性?！?甄瑞：《大學(xué)新生的理性與學(xué)習(xí)適應(yīng)關(guān)系研究》，《高校輔導(dǎo)員學(xué)刊》2014年第4期，第8頁。很多大學(xué)新生在進(jìn)入大學(xué)校園后會存在無目標(biāo)或多目標(biāo)情況，導(dǎo)致其不能主動地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，形成學(xué)習(xí)能力的自主能動性缺乏。這就需要輔導(dǎo)員從學(xué)生實(shí)際、專業(yè)情況、社會需求等方面幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，一旦目標(biāo)明確后，青年大學(xué)生就不會產(chǎn)生迷茫情緒，從而會自覺主動地投入到長期的學(xué)習(xí)中來。

其次，在明確目標(biāo)后輔導(dǎo)員要幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)的建立起興趣機(jī)制，其基礎(chǔ)是輔導(dǎo)員在班級中建立起激勵機(jī)制和良性競爭機(jī)制，激勵機(jī)制是建立在良性競爭機(jī)制之上的，通過在良性競爭機(jī)制中所取得的成績來獲得精神激勵和物質(zhì)激勵。一旦學(xué)生在激勵機(jī)制中受益，會自發(fā)形成良好的學(xué)習(xí)興趣，很大程度上會持續(xù)保持一種良好的自主學(xué)習(xí)狀態(tài)。

一旦大學(xué)生養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)能力，就會擺脫“我教你學(xué)，我管你從”3劉曉萍：《大學(xué)生養(yǎng)成教育芻議》，《綏化師專學(xué)報(bào)》2002年第3期，第23頁。的機(jī)械模式，從而進(jìn)入到一種良好的學(xué)習(xí)軌道中，并受益一生。

（四）輔導(dǎo)員對于大學(xué)生創(chuàng)新精神與能力的培養(yǎng)

習(xí)近平曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)：“科技興則民族興，科技強(qiáng)則國家強(qiáng)。黨的十八大作出了實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的重大部署，強(qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新是提高社會生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐，必須擺在國家發(fā)展全局的核心位置。這是黨中央綜合分析國內(nèi)外大勢、立足國家發(fā)展全局作出的重大戰(zhàn)略抉擇，具有十分重大的意義。”1習(xí)近平：《敏銳把握世界科技創(chuàng)新發(fā)展趨勢，切實(shí)把創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施好》，《人民日報(bào)》2013年10 月2日，第1版。由此可見，對于大學(xué)生創(chuàng)新精神和能力的培養(yǎng)應(yīng)該根植于日常教育之中，這關(guān)系到我們能否培養(yǎng)出一批引領(lǐng)時代的創(chuàng)新型人才，關(guān)系到國家能否在世界范圍內(nèi)具備核心競爭力。

對于大學(xué)生創(chuàng)新精神和能力的培養(yǎng)，作為輔導(dǎo)員應(yīng)在日常教育中積極培養(yǎng)青年學(xué)生的創(chuàng)新思維，對于學(xué)生的新想法、新理念、新創(chuàng)造要給予鼓勵和支持，即便其中有不合理的存在，也不應(yīng)去打壓貶低，要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和懷疑精神，不拘泥于固有經(jīng)驗(yàn)、固有知識和固有做法，求真務(wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新，形成敢于向權(quán)威和舊有傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的新機(jī)制。

在具體做法上要切合實(shí)際，鼓勵大學(xué)生深入生活，發(fā)現(xiàn)生活，在實(shí)際中尋找創(chuàng)新點(diǎn)；鼓勵大學(xué)生多參與一些創(chuàng)新技能競賽，通過競賽來鍛煉大學(xué)生的創(chuàng)新精神與能力；鼓勵學(xué)生從小做起，提出一些新發(fā)明、新創(chuàng)造、新思想和新學(xué)說。通過長期的外部教育培養(yǎng)，使得大學(xué)生能夠從實(shí)踐出發(fā)，自覺形成創(chuàng)新思維，變被動為主動，提升自我的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

（五）輔導(dǎo)員對于大學(xué)生健康心理品格的培養(yǎng)

大學(xué)時代是一個人的心里轉(zhuǎn)型時期，往往在這一時期，青年的心理穩(wěn)定性較差，容易出現(xiàn)心理疾病，而心理疾病所帶來的危害是巨大的，是超出常規(guī)的?！叭绻藗兊摹^腦’及其決定程序收到?jīng)_擊的話，就會損害那些最缺乏適應(yīng)能力的人的健康，會損害他們獨(dú)立的理智的采取行動的能力。”2阿爾溫·托夫勒：《未來的震蕩》，成都：四川人民出版社，1985年，第237頁。當(dāng)大學(xué)生出現(xiàn)心理問題而又不能及時得到妥善處理的話，就會影響其生活、學(xué)習(xí)和未來發(fā)展，因此要培養(yǎng)大學(xué)生健康的心里品格，這也是大學(xué)生身體、智力以及思想品德能夠良好發(fā)展的基礎(chǔ)。

輔導(dǎo)員要促進(jìn)大學(xué)生形成正確的自我意識，讓大學(xué)生能夠公正且客觀地認(rèn)識且評價自我，形成正確的對于自我以及自我與外界關(guān)系的認(rèn)識，能肯定自我的優(yōu)勢又能認(rèn)清我的不足，自信而不自負(fù)；輔導(dǎo)員要善于幫助學(xué)生調(diào)節(jié)情緒，心理健康的學(xué)生一般情況下不會出現(xiàn)極端情緒，如狂喜、狂悲、易怒等，遇到突發(fā)情況要及時調(diào)整，適度安撫，讓大學(xué)生保持穩(wěn)定的情緒狀態(tài)，待情緒穩(wěn)定后采取相應(yīng)措施；輔導(dǎo)員要培養(yǎng)學(xué)生形成良好的人際關(guān)系，這就需要培養(yǎng)大學(xué)生在待人接物方面能夠樂于助人、寬容友善，剔除其身上可能原有的一些劣質(zhì)的交際習(xí)慣，如刻薄、猜忌等等；輔導(dǎo)員要完善大學(xué)生的人格，建立起正確的人生觀、世界觀和價值觀，在健康人格的指導(dǎo)下完成主觀能動與客觀實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一；輔導(dǎo)員要加強(qiáng)大學(xué)生的環(huán)境適應(yīng)能力，環(huán)境的突然變化會引起人心理上的變化，很多的心理疾病都是由環(huán)境的突然變化造成的，輔導(dǎo)員要重視大學(xué)生步入大學(xué)校園后由于環(huán)境變化所帶來的心理變化，幫助他們盡快地認(rèn)清新事實(shí)，適應(yīng)新環(huán)境，避免產(chǎn)生心理問題。

輔導(dǎo)員既使青年大學(xué)的“良師”也是“益友”，相較于其他高校教育工作者來言，更加貼近青年學(xué)生，長期與其接觸，輔導(dǎo)員要把握這一優(yōu)勢，抓住契機(jī)，以身示范，加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍在大學(xué)生養(yǎng)成教育中的作用，使大學(xué)生能夠變被動為主動，自覺成為有良好行為規(guī)范、品德高尚，具備自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新意識和能力且心理健康合格的社會主義建設(shè)者和接班人。

The role of counselors in college studen ts′form ative education

ZHANG Xu

Formative education is the important link in higher education.The counselors p lay a key role in the formative education for the students,who are conducive to cultivating the students'civilized behavior, good character,autonomous learning ability,innovation spirit and innovation ability,and healthy psychological quality,thus promoting the college students'comprehensive development and helping achieve their life ends.

counselor;formative education;role

G641

A

1009-9530（2015）04-0143-03

2015-03-19

張戌（1982-），男，淮南師范學(xué)院法學(xué)院助教，法學(xué)碩士，主要從事黨史研究。