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      網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖:一個(gè)基于國內(nèi)文獻(xiàn)的述評

      2015-03-29 14:44:44徐旭初李曉曼
      當(dāng)代青年研究 2015年3期
      關(guān)鍵詞:草根領(lǐng)袖意見

      徐旭初 李曉曼

      (杭州電子科技大學(xué))

      微博、SNS社交網(wǎng)絡(luò)等新媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用,使得每一位網(wǎng)民都有可能成為信息的收集者或發(fā)布者,成為網(wǎng)絡(luò)輿論的主體。全民織網(wǎng)時(shí)代為網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的形成提供了技術(shù)條件和實(shí)現(xiàn)平臺,自媒體時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖已經(jīng)形成一種顯性的網(wǎng)絡(luò)力量。伴隨著網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的號召力和影響力的持續(xù)升級,這一群體正在吸引著社會的關(guān)注。特別在近兩年,大事頻發(fā),輿情不斷,網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖們在引導(dǎo)輿論方面所產(chǎn)生的影響更值得學(xué)界研究和探討。研究者們把注意力轉(zhuǎn)移到了網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖群體身上,一些學(xué)者看到草根群體的興起進(jìn)而提出網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖草根化的問題;網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖道德層面的問題也引發(fā)了一些爭議。

      一、意見領(lǐng)袖與網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖

      20世紀(jì)40年代,拉扎斯菲爾德(Lazarsfeld)提出了意見領(lǐng)袖的概念。研究發(fā)現(xiàn),在信息傳遞中存在兩級傳播,大眾傳播并不是直接把觀念傳播給一般受眾,而是要經(jīng)過意見領(lǐng)袖這個(gè)中間環(huán)節(jié),再由他們轉(zhuǎn)達(dá)給不那么活躍的大眾。[1]學(xué)者們從不同角度闡釋了意見領(lǐng)袖的概念。郭慶光在《傳播學(xué)教程》一書中提出:意見領(lǐng)袖是指那些活躍在人際傳播網(wǎng)絡(luò)中,經(jīng)常為他人提供信息、觀點(diǎn)或建議并對他們施加個(gè)人影響的人物。[2]杜筠(2009)認(rèn)為意見領(lǐng)袖并不是全方位的意見領(lǐng)袖,而是在某一個(gè)領(lǐng)域有特別造詣的人,在許多不同的其他領(lǐng)域,意見領(lǐng)袖可能是普通追隨者。[3]筆者認(rèn)為,意見領(lǐng)袖是指活躍在人際傳播網(wǎng)絡(luò)中心,在某個(gè)特定領(lǐng)域?yàn)槠渌颂峁┬畔?、觀點(diǎn)或建議,進(jìn)而影響他人的意見、態(tài)度、信仰、動機(jī)與行為的人。因此,意見領(lǐng)袖都有著這樣的特征:社會影響力較大,在受眾心中有一定的威望;在特定領(lǐng)域內(nèi)知識儲備豐富,有獨(dú)特的思想見解,比常人更快更多地獲取信息;善于溝通交際。

      網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖概念的誕生,起因于互聯(lián)網(wǎng)(特別是移動互聯(lián)網(wǎng))的迅猛發(fā)展及快速普及。報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)載體的衰微見證了互聯(lián)網(wǎng)作為新興輿論載體的崛起。早在2009年,中國互聯(lián)網(wǎng)的普及率就達(dá)到了26%[4],這一指標(biāo)當(dāng)時(shí)已經(jīng)超過了世界平均水平,2013年我國互聯(lián)網(wǎng)普及率更是達(dá)到了45.8%的新高。[5]互聯(lián)網(wǎng)(特別是移動互聯(lián)網(wǎng))的普及不僅創(chuàng)造了更多的網(wǎng)絡(luò)議題,還使得網(wǎng)絡(luò)議題更加寬泛,據(jù)統(tǒng)計(jì),大約有30%的社會輿論因互聯(lián)網(wǎng)而起,互聯(lián)網(wǎng)已然成為一個(gè)獨(dú)立的輿論源頭。[6]何為網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖?方付建(2013)認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖屬于意見領(lǐng)袖在網(wǎng)絡(luò)空間的延伸。對于網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的界定,有中介說、導(dǎo)向說、影響說等。同時(shí),由于網(wǎng)絡(luò)的匿名、交互的特點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖能以個(gè)人形式存在,也可以群體形式存在。[7]祝華新等(2013)認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)上的“意見領(lǐng)袖”,指的是日常關(guān)注社會公共話題、保持人文價(jià)值關(guān)懷的知識分子,包括大量活躍在網(wǎng)上的專家學(xué)者、媒體人士、各業(yè)精英等。[8]顏廷昆(2012)和傅振國(2012)認(rèn)為我們可以將網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖理解為網(wǎng)絡(luò)議題中傳播某種信息、在互動中對部分網(wǎng)絡(luò)群體形成某種影響力和感召力的某個(gè)人或某個(gè)組織。[9]俞曉艷(2012)、興旭(2012)認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖是在參與討論的過程中的一群活躍分子,他們在各自的興趣領(lǐng)域積極地傳播消息和表達(dá)觀點(diǎn),憑借發(fā)言的質(zhì)量和頻率成為網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo)者,對其他網(wǎng)民施加個(gè)人影響。[10]還有一些學(xué)者從意見的角度提出了不同的觀點(diǎn),陶文昭(2012)認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖往往左右網(wǎng)絡(luò)輿論思潮。所謂“意見”領(lǐng)袖,這個(gè)“意見”并不是中性的自話自說,而是對社會有意見,對管理這個(gè)社會的政府提意見。[11]筆者認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的功能越來越多元,應(yīng)綜合多種概念從不同角度理解網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖。但網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖最主要的功能無疑是輸出意見、影響受眾,而影響受眾的機(jī)制是通過互聯(lián)網(wǎng)這一紐帶。因此,筆者把網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖定義為借助互聯(lián)網(wǎng)平臺就公共話題發(fā)表意見,同時(shí)對網(wǎng)民施加影響的活躍個(gè)人或團(tuán)體。網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖作為意見領(lǐng)袖在互聯(lián)網(wǎng)上的延伸,與傳統(tǒng)意見領(lǐng)袖相比,產(chǎn)生了一系列嬗變。

      (一)網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖對受眾的影響機(jī)制發(fā)生了變化

      網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖主要通過以互聯(lián)網(wǎng)為載體的微博、SNS論壇、博客等網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用為媒介傳遞信息,影響受眾;而傳統(tǒng)意見領(lǐng)袖則是通過人際交往傳達(dá)信息。與傳統(tǒng)社會意見領(lǐng)袖不同,網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖與受其影響者所屬的群體是存在于網(wǎng)絡(luò)社會中的虛擬群體。傳統(tǒng)意見領(lǐng)袖影響其群體內(nèi)部的人,而網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖通過互聯(lián)網(wǎng)這一渠道影響網(wǎng)民,網(wǎng)絡(luò)緊密地聯(lián)系了雙方。宋石男(2010)提到,傳統(tǒng)的意見領(lǐng)袖,建立在人際傳播的范疇上。而網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的意見領(lǐng)袖,尤以博客、微博作者為主的意見領(lǐng)袖,則兼具大眾傳播與人際傳播的雙重屬性。[12]近年來,不容忽視的技術(shù)經(jīng)濟(jì)背景是移動互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展。隨著智能機(jī)用戶體驗(yàn)的不斷優(yōu)化,4G網(wǎng)絡(luò)、無線熱點(diǎn)的廣泛應(yīng)用,手機(jī)已躍升為使用率最高的上網(wǎng)工具。伴隨而來的是即時(shí)通信應(yīng)用的發(fā)展,微信從2012年下半年開始流行,目前用戶已達(dá)5億,海外用戶超過1億。加上米聊、來往、易信等,移動通信工具對微博用戶的分流作用明顯。2013年,微博、社交網(wǎng)站及論壇等互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用用戶規(guī)模都呈下降趨勢,而整體即時(shí)通信用戶規(guī)模在移動端的推動下提升至5.32億,使用率高達(dá)86.2%。[13]微博、社交網(wǎng)站及論壇等互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用已不再是網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖發(fā)揮作用的主陣地,筆者認(rèn)為,緊隨潮流,網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖開辟移動互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用市場尤為必要。人民日報(bào)、央視新聞、湖南衛(wèi)視等新聞媒體賬號活躍度極高。[14]在移動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的今天,微博仍然是輿論導(dǎo)向的重要平臺,但網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖需注意,如何利用移動即時(shí)通信應(yīng)用巨大的用戶優(yōu)勢,提升自身價(jià)值,是發(fā)展延續(xù)的必經(jīng)之路。

      (二)網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的穩(wěn)定性比傳統(tǒng)意見領(lǐng)袖低

      傳統(tǒng)意見領(lǐng)袖與受其影響者之間的關(guān)系是建立在現(xiàn)實(shí)互動的基礎(chǔ)上,雙方互相知曉身份,有著較長時(shí)間和深入的了解和交流,建立的關(guān)系較為穩(wěn)定,人際圈子較難以打破。而網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖與受眾之間的關(guān)系依存于網(wǎng)絡(luò),受眾選擇接受網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖思想的隨意性較大,在建立關(guān)系的環(huán)節(jié),受眾起到了更為主導(dǎo)的作用??梢约僭O(shè)這是一項(xiàng)市場交易行為,根據(jù)新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,由于網(wǎng)絡(luò)的公開透明,受眾在選擇關(guān)注網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖時(shí)極大地減少了信息不對稱的因素,關(guān)系的建立可能是起因于網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖對某一領(lǐng)域的擅長,對某些網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的被認(rèn)可可能源自其在網(wǎng)絡(luò)上的激烈言論和精彩表現(xiàn);而關(guān)系的破裂則可能僅僅只是因?yàn)閮r(jià)值觀的分歧。這一系列過程交易成本幾乎為零。例如在微博平臺只需要點(diǎn)擊“取消關(guān)注”,受眾就可以屏蔽某個(gè)網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的態(tài)度觀點(diǎn)。杜筠(2009)談到,網(wǎng)絡(luò)中意見領(lǐng)袖與追隨者之間的關(guān)系建立則是依靠雙方持續(xù)對同一論壇的關(guān)注及追隨者本身對自己所推崇的意見領(lǐng)袖及其言論的關(guān)注,這在技術(shù)和心理兩方面對兩者的關(guān)系提出了雙重要求,因此網(wǎng)絡(luò)中意見領(lǐng)袖與追隨者之間的關(guān)系與傳統(tǒng)中相比,更不穩(wěn)定。[15]

      (三)網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖影響受眾的范圍更大

      傳統(tǒng)意見領(lǐng)袖往往是某個(gè)特定領(lǐng)域內(nèi)的專家,在這個(gè)領(lǐng)域具有權(quán)威性,為該領(lǐng)域內(nèi)其他人提供信息、觀點(diǎn)或建議,進(jìn)而影響到他人。因此,傳統(tǒng)意見領(lǐng)袖所能影響到的范圍僅限于對他所擅長的特定領(lǐng)域感興趣的群體。網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的出現(xiàn)打破了這一規(guī)則,跨專業(yè)、跨領(lǐng)域發(fā)表觀點(diǎn)的意見領(lǐng)袖越來越多,很多網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的影響面已經(jīng)超出了他原本所涉及的領(lǐng)域。劉銳(2011)認(rèn)為,微博極大地解放了意見領(lǐng)袖的專業(yè)限制,某一領(lǐng)域的意見領(lǐng)袖為了贏得更多人的關(guān)注,擴(kuò)大自身的影響力,也傾向于跨界發(fā)言。[16]作為一名商界名人,房地產(chǎn)商潘石屹對北京空氣污染的關(guān)注引發(fā)了眾多環(huán)保愛好者的關(guān)注,推動了環(huán)保進(jìn)程;演員姚晨對公益事業(yè)的熱愛使得她大受追捧,成了名副其實(shí)的“微博女王”。我們可以看到,網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的跨界“表演”并未使其喪失原有的專業(yè)陣地,而是擴(kuò)大了其影響范圍,進(jìn)一步加強(qiáng)其影響力。

      (四)網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖可以成為獨(dú)立的信息源頭

      一些研究者基于傳統(tǒng)意見領(lǐng)袖的概念,認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖在傳播過程中充當(dāng)著中介的角色。邱素琴(2010)提出的中介說認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖是在網(wǎng)絡(luò)傳播中經(jīng)常為他人提供信息、意見、評論,并對他人施加影響的活躍分子,是大眾傳播效果的形成過程的中介或過濾環(huán)節(jié),被傳播學(xué)者定位于某個(gè)群體關(guān)系的軸心。然而,不同于傳統(tǒng)意見領(lǐng)袖的是,網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖不再依賴于接近信息源頭。[17]杜筠(2009)提到,網(wǎng)絡(luò)的便利性和虛擬性卻使傳統(tǒng)意見領(lǐng)袖“接近信源”這個(gè)特征發(fā)生了改變,因此與傳統(tǒng)相比,網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖更具普遍性。[18]梁麗(2010)通過對“轉(zhuǎn)基因水稻”事件網(wǎng)絡(luò)傳播中意見領(lǐng)袖特點(diǎn)的分析,結(jié)合傳統(tǒng)意見領(lǐng)袖的特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)中的意見領(lǐng)袖更強(qiáng)調(diào)意見的發(fā)表,而不再是接近信源。[19]筆者認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)的搜索功能的確讓人們便捷迅速地獲取到了信息,但是這些信息凌亂紛繁、真假不一,網(wǎng)民很難識別哪些是有價(jià)值的信息。網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖存在的意義之一便是給人們提供一個(gè)篩選過濾信息的方向。一些記者、志愿者由于親歷事件現(xiàn)場,第一時(shí)間在網(wǎng)絡(luò)發(fā)布信息而成為網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖,這表明,接近信息源頭有利于一個(gè)人成為網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖,甚至可以說,一部分網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖已經(jīng)由信息中介變?yōu)樾畔⒃搭^。

      二、網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的識別和劃分

      “網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖是誰”和“誰是網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖”,在筆者看來,是兩個(gè)截然不同的問題。研究者就“網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖是誰”這個(gè)網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的現(xiàn)實(shí)身份類型問題提出了自己的看法。2011中國微博意見領(lǐng)袖研究報(bào)告中提到,網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖可能是精英:如企業(yè)家、娛樂明星或文化名人,以及公共知識分子;也可能是草根,如突發(fā)公共事件的親歷者和目擊者,遭受社會不公、權(quán)力傷害的弱勢人群,或者身份隱匿,網(wǎng)民追捧的網(wǎng)絡(luò)紅人。[20]段興利(2010)認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖主要有論壇版主、知名人物、網(wǎng)絡(luò)寫手和網(wǎng)絡(luò)博客這幾種類型。[21]方付建(2013)認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖包括專家型網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖、草根型網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖、身份型網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖和技術(shù)型網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖。[22]倪邦文(2011)在研究網(wǎng)絡(luò)青年意見領(lǐng)袖時(shí)談到,網(wǎng)絡(luò)青年意見領(lǐng)袖的構(gòu)成主要有傳媒圈青年才俊、青年商界精英、青年文體明星、青年專家學(xué)者、青年白領(lǐng)和在校大學(xué)生、青年政治精英這些群體。[23]這些分類多是從網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的現(xiàn)實(shí)身份、職業(yè)、關(guān)注領(lǐng)域角度來進(jìn)行的劃分。筆者認(rèn)為,這種分類表面上看起來似乎合理,但是仔細(xì)思考,我們會發(fā)現(xiàn)這些劃分是沒有明確分界線的。無論意見領(lǐng)袖還是網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖,都并非天然存在,意見領(lǐng)袖之所以成為意見領(lǐng)袖,與其對受眾的影響力是分不開的,顯然,網(wǎng)絡(luò)中的活躍分子未必都是意見領(lǐng)袖,只有得到網(wǎng)友的廣泛關(guān)注和認(rèn)可并對網(wǎng)友產(chǎn)生影響的活躍分子才是真正的意見領(lǐng)袖。由此可見,影響力是網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖得以在網(wǎng)絡(luò)空間生存的命脈,對網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的識別、劃分等研究,都應(yīng)當(dāng)充分考慮影響力的因素。

      根據(jù)網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖影響力擴(kuò)散的穩(wěn)定性不同這一點(diǎn),可以把網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖劃分成兩類:一是穩(wěn)定型網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖,二是事件型網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖。穩(wěn)定型網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖指長期活躍在網(wǎng)絡(luò)上,在一個(gè)或多個(gè)領(lǐng)域影響他人的那一部分網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖,這類網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的來源多是現(xiàn)實(shí)中有名望的人,他們依賴自己現(xiàn)實(shí)中的名氣,并利用在網(wǎng)上的言行打造自身形象,鞏固和放大自己的影響力。而事件型網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖是指依賴某個(gè)熱點(diǎn)事件迅速成名的網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖,他們可能是事件的親身經(jīng)歷者、目擊證人等,與穩(wěn)定型網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖不同的是,他們的影響力與事件的發(fā)展相關(guān),一旦事件漸漸熄火,他們也就逐步被淡忘??梢哉f是“即逝的意見領(lǐng)袖”。

      而“誰是網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖”這個(gè)問題涉及對網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的識別。把網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的影響力具體細(xì)化,可以得出一系列指標(biāo),根據(jù)這些指標(biāo),便可以分析出一個(gè)網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的影響力強(qiáng)度。由于目前國內(nèi)對網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的研究不夠深入,還沒有一個(gè)被學(xué)界普遍認(rèn)可的指標(biāo)體系,研究者們往往是自說自話,口徑不統(tǒng)一。徐茂利(2013)認(rèn)為,粉絲數(shù)量、活躍度、認(rèn)同率和影響域這四個(gè)指標(biāo)構(gòu)成了較為科學(xué)全面的評估意見領(lǐng)袖影響力的指標(biāo)體系。[24]梁麗(2010)認(rèn)為,在論壇中意見領(lǐng)袖的篩選方法主要是根據(jù)發(fā)表帖子的點(diǎn)擊率、訪問量、跟帖網(wǎng)友的態(tài)度傾向來判斷意見領(lǐng)袖。而對于博客而言,除了博客的訪問量、文章的閱讀率和回復(fù)率之外,轉(zhuǎn)載率也是衡量發(fā)言者是否是意見領(lǐng)袖的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。[25]祝華新等(2013)認(rèn)為,參與公共話題的積極程度是劃分互聯(lián)網(wǎng)上的意見領(lǐng)袖與非意見領(lǐng)袖的一條標(biāo)準(zhǔn)。[26]基于此標(biāo)準(zhǔn),姚晨是意見領(lǐng)袖,劉翔雖然粉絲多但不是意見領(lǐng)袖。而草根網(wǎng)友“作業(yè)本”粉絲多,轉(zhuǎn)發(fā)、評論量大,受眾多網(wǎng)友喜愛,也可能成為意見領(lǐng)袖。宋好(2010)提到,微博中有兩個(gè)直觀的數(shù)字可以成為識別“意見領(lǐng)袖”的標(biāo)準(zhǔn)之一,一是微博主被關(guān)注數(shù),二是微博被轉(zhuǎn)載數(shù)。[27]劉志明(2011)和劉魯(2011)從兩個(gè)方面出發(fā),結(jié)合微博信息傳播行為的特點(diǎn)建立了微博意見領(lǐng)袖指標(biāo)體系。第一是用戶影響力。影響力可以從轉(zhuǎn)發(fā)行為、評論行為、提及行為這三個(gè)方面考慮。第二是用戶活躍度?;钴S度主要考察用戶的原創(chuàng)微博數(shù)量、自回帖行為、回復(fù)他人帖子數(shù)以及活躍天數(shù)。他們的研究發(fā)現(xiàn)意見領(lǐng)袖是與主題相關(guān)的,只有很少用戶可以在不同主題內(nèi)都成為意見領(lǐng)袖,大部分意見領(lǐng)袖只出現(xiàn)在特定的主題內(nèi)。[28]周慶山等(2012)認(rèn)為,在微博環(huán)境下,判斷意見領(lǐng)袖的標(biāo)準(zhǔn)就是能夠引起更多的轉(zhuǎn)發(fā)和更多的其他用戶參與評論。[29]這些學(xué)者的觀點(diǎn)都在不同角度上給識別網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖設(shè)定了指標(biāo),筆者認(rèn)為,當(dāng)前學(xué)界的一個(gè)重要任務(wù)是對識別網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖形成共識,設(shè)計(jì)出一個(gè)公認(rèn)的影響力指標(biāo)模型,這不僅需要學(xué)者們的努力,也需要政府部門的支持。

      值得關(guān)注的是,國內(nèi)已經(jīng)有一些學(xué)者從營銷學(xué)、傳播學(xué)、信息管理等層面上對網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖進(jìn)行實(shí)證研究,構(gòu)造出了識別網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的算法模型,這表明研究者在測量網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的影響力上做出了很大的努力。樊興華等(2013)發(fā)現(xiàn)了日本學(xué)者松村直弘等提出的影響力擴(kuò)散模型IDM(Influence Diffusion Model)的缺陷,并提出了一種新的影響力擴(kuò)散概率模型IDPM,建立了網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖篩選模型。[30]肖宇等(2012)提出了一種基于情感傾向的LeaderRank算法,用于發(fā)現(xiàn)和識別網(wǎng)絡(luò)論壇中的意見領(lǐng)袖。[31]祝帥等(2011)設(shè)計(jì)了基于貝葉斯信息增益最大化準(zhǔn)則的X-means迭代聚類篩選模型,這是一種從論壇中自動發(fā)現(xiàn)意見領(lǐng)袖的方法,可以有效地監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)輿情。[32]

      三、草根能否真正成為網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖

      不少學(xué)者在研究網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖時(shí)提到了“草根”。首先,什么是草根?說到草根,人們心里大概會冒出類似平民百姓、底層人物這樣的概念,很難準(zhǔn)確地定義什么是草根。有人認(rèn)為它有兩層含義:一個(gè)是指與政府或決策者相對的勢力;再者是指與主流、精英文化或精英階層相對應(yīng)的弱勢階層。國內(nèi)研究微博意見領(lǐng)袖的學(xué)者普遍認(rèn)為加不加V是區(qū)分草根和精英的標(biāo)準(zhǔn),程丹(2013)提到,新浪微博中推行的用戶身份認(rèn)證制度是將精英與草根進(jìn)行了區(qū)別對待,精英微博均帶有“V”字標(biāo)志。[33]新浪微博風(fēng)云榜曾經(jīng)有一個(gè)榜單叫作草根人氣榜,是未經(jīng)過實(shí)名認(rèn)證,也就是沒有加V的用戶根據(jù)粉絲數(shù)得出的排名。而2011中國微博意見領(lǐng)袖研究報(bào)告在選取候選意見領(lǐng)袖時(shí)則以實(shí)名加V用戶作為對象,這一舉措使得未加V人士根本沒有機(jī)會進(jìn)入候選人行列。更有甚者直接把“大V”當(dāng)作網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的代名詞。對此筆者認(rèn)為,僅憑是否實(shí)名認(rèn)證,很難說是精英還是草根。天后王菲、孫儷未加V,不能說她們是草根;何況加V只是實(shí)名認(rèn)證,大至上市公司高管,小至?xí)甑陠T,均可以加V。現(xiàn)如今,微博“段子手”天才小熊貓這類典型的草根用戶隨著知名度的上升也已實(shí)名認(rèn)證。

      其次,草根能否成為網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖?周慶山等(2012)認(rèn)為,盡管草根熱門微博用戶的話題都非常受歡迎,但是,不難發(fā)現(xiàn)他們與真正意見領(lǐng)袖之間存在著比較大的差距。[34]武漢大學(xué)教授沈陽在2012年做客新華網(wǎng)就“突發(fā)事件演變規(guī)律及輿情處置”話題與網(wǎng)友共同探討時(shí)承認(rèn)了草根在輿論場的作用,但認(rèn)為草根和意見領(lǐng)袖是兩個(gè)不同群體。[35]而筆者認(rèn)為,草根成為網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖是可能的。誠然,很多網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖是現(xiàn)實(shí)中就頗具影響力的精英人士,但正是借助互聯(lián)網(wǎng)平臺,草根也能夠成就意見領(lǐng)袖。而且,草根網(wǎng)友更容易成為事件型網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖。例如江西撫州宜黃縣拆遷事件當(dāng)事人鐘如九、鄧玉嬌事件中的網(wǎng)友“超級低俗屠夫”吳淦等,這些普通人通過網(wǎng)絡(luò)迅速成為了當(dāng)時(shí)的意見領(lǐng)袖。可以預(yù)見日后,一定會有更多的草根成為網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖。

      四、網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖公德與私德之辯

      從研究者的角度看,網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖在公眾眼中究竟是什么樣的形象值得關(guān)注。普遍看來,網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖在公眾的印象中大多都是積極正面的形象,他們關(guān)注民生,熱心公益,幫助弱勢群體,然而,這其中也有受到大量爭議的案例。

      微博大V薛蠻子就是一個(gè)受爭議的典型人物。在公共領(lǐng)域他所塑造的形象是一位知名企業(yè)家、天使投資人,在新浪微博擁有近1200萬粉絲。薛蠻子以微博為平臺,發(fā)起、參與了不少慈善、公益事業(yè),在網(wǎng)絡(luò)上影響力不容小覷。事實(shí)往往并非如表面上那般光鮮,2013年8月23日,薛蠻子涉嫌聚眾淫亂被北京警方抓獲;同年10月10日,因涉嫌聚眾淫亂和尋釁滋事罪被檢察機(jī)關(guān)批準(zhǔn)逮捕。此事受到了央視等多家媒體廣泛報(bào)道。薛蠻子名譽(yù)掃地的同時(shí)也引發(fā)了人們對公眾人物公德私德問題的討論。筆者認(rèn)為,基于網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖群體如此高的曝光率和影響力,學(xué)界有必要對網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的公德與私德問題探討一番。

      梁啟超是中國開啟“公德”與“私德”討論的第一人,梁漱溟和李澤厚都對此做過研究。[36]近年來,學(xué)界對這個(gè)問題也十分關(guān)注,就公德與私德的劃分,已有許多學(xué)者從不同的角度提出了觀點(diǎn)。不論哪種觀點(diǎn),學(xué)者們都認(rèn)為公德和私德之間沒有截然的界限。國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖私德影響公德的事件層出不窮,如韓寒的代筆門、婚外情,李開復(fù)的假履歷,路金波拋棄妻子等。由薛蠻子事件很容易聯(lián)想到了美國著名的民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁·路德·金。這位領(lǐng)袖私生活糜爛不堪,酗酒嫖娼是常有的事。與薛蠻子事件相反的是,美國媒體拒絕報(bào)道有關(guān)馬丁·路德·金的丑聞,其理由是性丑聞與他領(lǐng)導(dǎo)的黑人民權(quán)事業(yè)無關(guān)。于是,馬丁·路德·金的民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖的光彩沒受到多少損害,他的成就獲得全美的認(rèn)可。這是典型的公眾人物“公德”戰(zhàn)勝“私德”的例子。對于薛蠻子事件,形成了正反兩種觀點(diǎn):

      一部分人認(rèn)為私德屬私,公德屬公,兩者互不影響。雖然薛蠻子私德上有缺陷,但不能否定其公共言論的積極性和在公共領(lǐng)域做出的貢獻(xiàn)。蕭翰(2013)認(rèn)為,薛某某就是一個(gè)投資人,即便是知名投資人,他也有屬于他自己的私生活,嫖娼固然不是什么光明正大之事,但除了于家庭倫理有虧,并不妨礙公共利益,也不妨礙陌生人的利益。[37]王冉發(fā)微博稱:“新聞來襲。即使薛蠻子真的一時(shí)糊涂,這仍然不會改變他做過慈善、幫過創(chuàng)業(yè)者、說過逆耳忠言、推動過社會進(jìn)步的基本事實(shí)。犯錯(cuò)就是犯錯(cuò),犯法就是犯法,每個(gè)成年人都要為自己的行為負(fù)責(zé)。但一碼歸一碼,此刻更重要的仍然是他微博上的那些言論,哪些我們同意,哪些不同意,而不是其他。”[38]

      另一部分人認(rèn)為公眾人物的示范效應(yīng)要求他具有良好的私德。持這種觀點(diǎn)更接近于中國社會傳統(tǒng)主流思想的看法。薛蠻子嫖娼被拘,青年時(shí)報(bào)評論員龐勃指出,薛蠻子這樣擁有1200萬粉絲的大V,在某種程度上他的言行就是起著示范的作用。[39]財(cái)訊網(wǎng)博主南傾城博客發(fā)布文章指出:公眾人物與普通公民最大的區(qū)別是,公眾人物享受著更大的利益的同時(shí)也肩負(fù)著更大的義務(wù)。公眾人物的一舉一動通常會受到普通公民的關(guān)注和討論。公眾人物建立在公眾的基礎(chǔ)之上,既能從公眾受益,也能被公眾唾棄。作為一個(gè)公眾人物,必須履行更多的義務(wù)。[40]蕭翰(2013)盡管在態(tài)度上同情薛蠻子,但他也提到:即使在性交易合法的國家,也有一些特定職業(yè)的人群是不能染指賣淫買淫的,例如法官、教師、政府官員、神職人員、慈善從業(yè)者等,這些職業(yè)的從業(yè)倫理中有較高的私德要求,因此從業(yè)者一旦涉足性交易,會因?yàn)檫`反職業(yè)倫理而失業(yè),并身敗名裂。[41]

      歷史上,關(guān)于公私領(lǐng)域的討論從未停止,以密爾為代表的現(xiàn)代自由主義者主張公私領(lǐng)域必須區(qū)分,他認(rèn)為主要關(guān)涉?zhèn)€人的那部分生活屬于個(gè)性,即私人領(lǐng)域;主要關(guān)涉社會的那部分生活屬于社會,即公共領(lǐng)域。自由主義者對私人領(lǐng)域持保衛(wèi)的態(tài)度,認(rèn)為公共領(lǐng)域不能侵犯個(gè)人生活?!爸灰粋λ?,就可以隨心所欲”是密爾的原則。密爾強(qiáng)調(diào)個(gè)性的崇高價(jià)值,力圖防止“每個(gè)人都要以自己的標(biāo)準(zhǔn)去規(guī)定他人道德上的、智力上的甚至軀體上的完善。”[42]密爾的觀點(diǎn)受到了保守主義者的攻擊,他們指出密爾忽視了人的相互依存,只強(qiáng)調(diào)對某一特定個(gè)人或群體的傷害,全然不顧對社會的傷害。社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)在于公共的價(jià)值觀念。而個(gè)人的價(jià)值觀、認(rèn)同感的形成與社會環(huán)境分不開。社群的價(jià)值是個(gè)人價(jià)值必不可少的一部分。

      中國自古受儒家傳統(tǒng)思想影響,注定是一個(gè)重私德超過公德的國度。盡管有人說,公私領(lǐng)域明確分離是現(xiàn)代社會的一大特征,國外在這一點(diǎn)上實(shí)際上也做得不錯(cuò),但在短時(shí)間內(nèi)讓中國民眾接受這個(gè)觀點(diǎn)還是不現(xiàn)實(shí)的。儒家所倡導(dǎo)的修身,也是讓我們從自身的修養(yǎng)做起,對于普通人來講如此,對于公眾人物更是如此。正因如此,人們將公眾人物所做的違反道德、不光彩的事情稱之為“丑聞”,而“丑聞”更會導(dǎo)致一個(gè)公眾人物的身敗名裂。我們依舊深信道德的力量。秋風(fēng)(2013)談到,從薛蠻子事件可以得到這樣的教訓(xùn):你的私德不可能不影響你的公眾形象,而公眾形象是你從事慈善公益事業(yè)、在公共事務(wù)領(lǐng)域中活動的最重要資本,甚至于是你在私人生活領(lǐng)域中安穩(wěn)生活的關(guān)鍵。[43]因此,筆者認(rèn)為在國內(nèi)的大環(huán)境下,網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖作為公共領(lǐng)域中具有影響力的一個(gè)群體,雖然在私人領(lǐng)域內(nèi)享有充分的自由,仍然應(yīng)當(dāng)重視自身私德,不做降低個(gè)人修養(yǎng)和敗壞社會風(fēng)氣的行為。

      五、簡要的結(jié)論與展望

      互聯(lián)網(wǎng)的迅速擴(kuò)張,網(wǎng)絡(luò)輿情的充斥澎湃,使得學(xué)界研究網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的積極性非常高,已在網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖概念辨析、特點(diǎn)分析、影響力認(rèn)知等理論方面取得了比較可觀的成果,對網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的識別與劃分、初步建立算法模型等也做了大量努力。但還存在著明顯的缺陷和不足,譬如:相對缺少對其分類方法等問題的深入探討;相對缺少對網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖道德領(lǐng)域的研究;對網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖識別的研究,沒有一個(gè)統(tǒng)一的口徑和模型,缺乏科學(xué)性;提到網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖草根化的人很多,但真正去研究草根型網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的學(xué)者又非常少。

      無疑,網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖對政府管理、社會建設(shè)以及人民生活的影響是巨大的,對建設(shè)自由、民主、繁榮的美麗中國是極其重要的。當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的歷史階段,對于網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的研究也進(jìn)入一個(gè)新的階段。從發(fā)展的眼光看,國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的進(jìn)一步研究或許相對集中在以下問題領(lǐng)域中:(1)國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖研究多在理論層面,需要深入的實(shí)證研究,也需要創(chuàng)新的理論模型和網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖影響力指標(biāo)體系,這對網(wǎng)絡(luò)輿情的監(jiān)控和預(yù)測具有重要意義。(2)隨著網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)一步發(fā)展,草根群體的崛起勢不可擋,草根成為意見領(lǐng)袖已是必然的趨勢。伴隨著這一群體的興起可能會產(chǎn)生一些新的社會問題,研究者們勢必會把一部分注意力放到草根研究上來。(3)隨著網(wǎng)絡(luò)負(fù)面效應(yīng)的擴(kuò)散,網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖道德層面、價(jià)值觀層面的研究會很快提上日程。(4)網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖發(fā)展到今天,網(wǎng)絡(luò)傳謠、網(wǎng)絡(luò)暴力的發(fā)展也超出了我們的想象。部分網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖不負(fù)責(zé)任的言行擾亂了網(wǎng)絡(luò)秩序,造成了極為惡劣的影響。目前,政府已經(jīng)對此采取了一些措施,下一步將會有更多網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的政策法規(guī)出臺。如何在保護(hù)公民言論自由的前提下對網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖進(jìn)行監(jiān)管?怎樣處理這其中的關(guān)系?這些問題都需要研究者提出建議和對策。

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