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      習(xí)近平總書記系列講話的文化意蘊(yùn)

      2015-03-30 04:42:21陳宏亮
      黨政論壇 2015年3期
      關(guān)鍵詞:意蘊(yùn)講話黨史

      ○陳宏亮

      說話講話,既是一種思想觀點(diǎn)和態(tài)度立場的表達(dá),也是一種文化涵養(yǎng)和價(jià)值旨趣的反映。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在各種不同場合發(fā)表的系列講話,包括大量的批示、演講、訪談和信件等,充分展示出當(dāng)代中國領(lǐng)導(dǎo)人的精神風(fēng)采和人格魅力,蘊(yùn)含著豐富的文化意蘊(yùn)。

      一、博大的政治文化意蘊(yùn)

      政治文化是關(guān)于政治體系和政治問題的態(tài)度、信念和價(jià)值的總體傾向。政治文化屬于政治社會(huì)的精神范疇,是一定政治思想意識的體現(xiàn)。習(xí)近平總書記的系列講話,運(yùn)用馬克思主義基本立場、觀點(diǎn)和方法,分析研究當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)問題,既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撍季S,又有縝密的辯證思維和邏輯思維,蘊(yùn)涵了博大的政治文化。

      1.理論性

      運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法,從當(dāng)代中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā),探索解答“什么是中國特色社會(huì)主義,怎樣建設(shè)中國特色社會(huì)主義”基本問題,是習(xí)近平總書記系列講話的理論化特色。習(xí)近平總書記指出:“中國特色社會(huì)主義,是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一?!苯沂境鲋袊厣鐣?huì)主義與科學(xué)社會(huì)主義一脈相承的繼承發(fā)展關(guān)系,同時(shí)又揭示了馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國實(shí)際的結(jié)合關(guān)系。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出:“中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義,科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟,丟了就不是社會(huì)主義。”明確劃清了中國特色社會(huì)主義同非馬克思主義和各種非社會(huì)主義流派的界線。以上關(guān)于中國特色社會(huì)主義的論述,充分反映出習(xí)近平總書記堅(jiān)實(shí)的理論功底和高超的政治智慧,體現(xiàn)了習(xí)近平總書記系列講話的理論化意蘊(yùn)。

      2.思辨性

      具有強(qiáng)烈的問題意識,注重問題導(dǎo)向,對當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行辯證分析與思考,鮮明、清晰地闡述政治態(tài)度和立場,是習(xí)近平總書記系列講話的思辨化特色。習(xí)近平總書記指出:“要有強(qiáng)烈的問題意識?!薄耙灾卮髥栴}為導(dǎo)向,抓住關(guān)鍵問題進(jìn)一步研究思考,著力推動(dòng)解決我國發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問題?!痹谡劦饺嫔罨母飼r(shí),習(xí)近平總書記指出:“改革開放中的矛盾只能用改革開放的辦法來解決?!薄案母镩_放只有進(jìn)行時(shí)沒有完成時(shí)。”對于涉及人民群眾切身利益的改革,習(xí)近平總書記指出:“對重大改革尤其是涉及人民群眾切身利益的改革決策,要建立社會(huì)穩(wěn)定評估機(jī)制。遇到關(guān)系復(fù)雜、牽涉面廣、矛盾突出的改革,要及時(shí)深入了解群眾實(shí)際生活情況怎么樣,群眾訴求是什么,改革能給群眾帶來的利益有多少,從人民利益出發(fā)謀劃思路、制定舉措、推進(jìn)落實(shí)?!币陨详P(guān)于國家和社會(huì)發(fā)展一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題的回答,充分反映出習(xí)近平總書記全面的、辯證的思維方式,體現(xiàn)了習(xí)近平總書記系列講話的思辨化意蘊(yùn)。

      3.規(guī)律性

      用歷史的觀點(diǎn)和方法分析研究現(xiàn)實(shí)問題,從中揭示事物發(fā)展過程中的內(nèi)在聯(lián)系,得出合乎客觀規(guī)律的正確判斷,是習(xí)近平總書記系列講話的規(guī)律化特色。在談到培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí),習(xí)近平總書記首先從歷史發(fā)展的視角出發(fā),揭示核心價(jià)值觀的精神動(dòng)力作用。“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對一個(gè)民族、一個(gè)國家來說,最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀?!睆臍v史發(fā)展的視角出發(fā),揭示社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史的、必然的內(nèi)在聯(lián)系?!芭嘤秃霌P(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈?!痹谡劦绞澜绺鲊拿鞯慕涣骰ヨb時(shí),習(xí)近平總書記也是從歷史發(fā)展的視角出發(fā),肯定各國民族文化的差異性,同時(shí)又充分肯定各國民族文化的平等地位?!拔拿鳑]有高低、優(yōu)劣之分?!币陨详P(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀和人類文明的論述,充分反映出習(xí)近平總書記歷史邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯的分析方法,體現(xiàn)了習(xí)近平總書記系列講話的規(guī)律化意蘊(yùn)。

      二、精深的黨史文化意蘊(yùn)

      黨史文化是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革和黨的自身建設(shè)歷史過程中,所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,體現(xiàn)為物質(zhì)、制度和精神三個(gè)層面。習(xí)近平總書記的系列講話,善于通過黨史典故和黨史人物的重要言論表達(dá)堅(jiān)定的政治理想和信念,用黨史文化遺產(chǎn)和黨史文物資政育人,蘊(yùn)涵了精深的黨史文化。

      1.經(jīng)典性

      對黨史先進(jìn)人物飽含深情,對黨的領(lǐng)袖的著名論斷倒背如流,對黨史典故如數(shù)家珍,是習(xí)近平總書記系列講話的經(jīng)典化特色。習(xí)近平總書記非常善于恰當(dāng)?shù)匾命h的領(lǐng)袖的著名論斷,既闡述了深刻的思想,又使黨的領(lǐng)袖的著名論斷在新的歷史時(shí)期閃耀出時(shí)代光輝。在談到黨的群眾路線時(shí),習(xí)近平總書記引用了毛澤東的論述:“我們共產(chǎn)黨人好比種子,人民好比土地。我們到了一個(gè)地方,就要同那里的人民結(jié)合起來,在人民中間生根、開花?!辈⒅赋觯骸拔覀凕h的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。”在談到改革時(shí),習(xí)近平總書記引用了鄧小平的論述:“不堅(jiān)持社會(huì)主義,不改革開放,不發(fā)展經(jīng)濟(jì),不改善人民生活,只能是死路一條?!辈⒅赋觯骸盎剡^頭來看,我們對鄧小平同志這番話就有更深的理解了。”以上對黨的領(lǐng)袖著名論斷的恰當(dāng)引用,充分反映出習(xí)近平總書記對黨史經(jīng)典爛熟于心的硬功夫,體現(xiàn)了習(xí)近平總書記系列講話的經(jīng)典化意蘊(yùn)。

      2.史料性

      具備豐厚的黨史知識,對黨史文化遺產(chǎn)和黨史文物滿懷敬畏之心,注重從黨史史料中挖掘資政育人的精神要素,是習(xí)近平總書記系列講話的史料化特色。習(xí)近平總書記一貫重視馬列主義經(jīng)典文獻(xiàn)以及黨史重要文獻(xiàn)的編纂、整理和出版,并將此看作是黨的思想理論建設(shè)重要工作?!恶R克思恩格斯文集》和《列寧專題文集》出版發(fā)行時(shí),習(xí)近平總書記指出“這是黨的思想理論建設(shè)的一件大事”。習(xí)近平總書記在一些重要講話中也時(shí)常列舉黨史文獻(xiàn)中記載的歷史小故事,談古論今,資政育人。在談到端正學(xué)風(fēng)時(shí),習(xí)近平總書記舉出延安時(shí)期毛澤東整頓文風(fēng)的事例,說明文風(fēng)不是小事?!把影舱L(fēng)的一個(gè)重要內(nèi)容,就是整頓文風(fēng)。毛澤東同志對黨八股進(jìn)行了淋漓盡致的批判”。習(xí)近平總書記用毛澤東為人民英雄紀(jì)念碑起草碑文的事例,說明毛澤東是好文風(fēng)的典范?!懊珴蓶|同志為人民英雄紀(jì)念碑起草的碑文,只有114個(gè)字,卻反映了一部中國近代史?!币陨蠈φ?、編纂黨史文獻(xiàn)的重要指示,以及對黨史小故事的熟練運(yùn)用,充分反映出習(xí)近平總書記深厚的黨史文化底蘊(yùn),體現(xiàn)了習(xí)近平總書記系列講話的史料化意蘊(yùn)。

      3.詮釋性

      對黨的歷史進(jìn)行回顧和總結(jié),從黨的歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取智慧和力量,在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中獲得啟迪,是習(xí)近平總書記系列講話的詮釋化特色。習(xí)近平總書記非常注重從黨的歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取智慧和力量,多次要求黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)黨的歷史,在對歷史的深入思考中學(xué)會(huì)干工作。習(xí)近平總書記反復(fù)指出:“歷史是最好的教科書?!薄爸袊伯a(chǎn)黨的歷史是一部豐富生動(dòng)的教科書?!绷?xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出:“學(xué)習(xí)黨史、國史,是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修,而且必須修好?!绷?xí)近平總書記一貫重視黨史研究工作,多次對黨史研究工作做出重要指示。2010年7月,習(xí)近平總書記在全國黨史工作會(huì)議上指出:“黨史研究是從中國共產(chǎn)黨的活動(dòng)揭示當(dāng)代中國社會(huì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué),要堅(jiān)持黨性和科學(xué)性的統(tǒng)一?!币陨详P(guān)于學(xué)習(xí)黨史、研究黨史、解讀黨史的重要論述,充分反映出習(xí)近平總書記以史為鏡的思想意識,體現(xiàn)了習(xí)近平總書記系列講話的詮釋化意蘊(yùn)。

      三、典雅的傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)

      傳統(tǒng)文化是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。習(xí)近平總書記的系列講話,善于運(yùn)用哲理名言、成語典故、歷史故事、俗語諺語等表達(dá)深邃的思想,對外國哲理名言也是信手拈來,恰到好處,體現(xiàn)了深厚的中外傳統(tǒng)文化功底,蘊(yùn)涵了典雅的傳統(tǒng)文化。

      1.哲理性

      通過引用中外哲學(xué)家、文學(xué)家的著名言論表達(dá)深邃的思想,借用中外傳統(tǒng)哲理名言說明深刻的道理,是習(xí)近平總書記系列講話的哲理化特色。習(xí)近平總書記經(jīng)常引用中國傳統(tǒng)哲理名言教育青年。用“學(xué)如弓弩,才如箭鏃”教育青年扎實(shí)學(xué)習(xí),厚積薄發(fā),打好知識和能力的基本功。用“養(yǎng)小德才能成大德”教育青年從小事做起,不斷增強(qiáng)品德修養(yǎng)。用“得其大者可以兼其小”教育青年胸懷大志,把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中。習(xí)近平總書記還經(jīng)常用哲理名言教育黨員干部。用“蠹眾而木折,隙大而墻壞”說明黨內(nèi)不正之風(fēng)的嚴(yán)重危害,教育黨員干部樹立危機(jī)意識,時(shí)刻警醒。用“善禁者,先禁其身而后人”告誡黨員干部以身作則,嚴(yán)肅黨紀(jì)。在會(huì)見接見、出訪、演講等外事活動(dòng)中,習(xí)近平總書記還經(jīng)常引用國外哲理名言,既表達(dá)了中國人民的友好情誼,又有利于促進(jìn)中外文化交流。在中法建交50周年時(shí),用法國諺語“一點(diǎn)又一點(diǎn),小鳥筑成巢”表達(dá)中法友誼的源遠(yuǎn)流長。在亞洲相互協(xié)作與信任措施會(huì)議第四次峰會(huì)上,用哈薩克斯坦諺語“吹滅別人的燈,會(huì)燒掉自己的胡子”說明團(tuán)結(jié)合作的重要性。以上對于中外哲理名言恰到好處的熟練引用,充分反映出習(xí)近平總書記深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),體現(xiàn)了習(xí)近平總書記系列講話的哲理化意蘊(yùn)。

      2.典故

      將成語典故、格言警句、經(jīng)典故事、詩詞對聯(lián)等賦予新意,推陳出新,起到勵(lì)志、勸喻、教化和警醒當(dāng)代的作用,是習(xí)近平總書記系列講話的典故化特色。習(xí)近平總書記在同北大師生座談時(shí),引用梅貽琦名言:“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也?!辈⒅赋觯骸斑@樣的大師,既是學(xué)問之師,又是品行之師。”使這一經(jīng)典名句在當(dāng)今特定時(shí)代條件下更顯得別有一番深意。習(xí)近平總書記對成語典故耳熟能詳,運(yùn)用自如,達(dá)到了出神入化的境界。在金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第五次會(huì)晤時(shí)的主旨講話中,習(xí)近平總書記引用葛洪《抱樸子·博喻》中的名句:“志合者,不以山海為遠(yuǎn)?!币源吮砻髦袊嗣竦挠押谜\意。在一個(gè)外交場合,習(xí)近平總書記又引用唐代詩人張九齡名句:“相知者,不以萬里為遠(yuǎn)?!蓖瑯颖磉_(dá)出團(tuán)結(jié)友好的情意。兩則古典名句經(jīng)過習(xí)近平總書記的巧妙化用,組成了一幅天工自然的對聯(lián)。以上對成語典故、詩詞對聯(lián)的引用和新的解讀,充分反映出習(xí)近平總書記古為今用,推陳出新的文化理念,體現(xiàn)了習(xí)近平總書記系列講話的典故化意蘊(yùn)。

      3.詩意

      用詩一般的語言表達(dá)深厚情誼和高度贊美,抒發(fā)情懷,展現(xiàn)真性情,既熱情洋溢,又誠懇率真,是習(xí)近平總書記系列講話的詩意化特色。習(xí)近平總書記赴各地考察,對祖國的大好河山贊不絕口,時(shí)常即興吟詩贊美。在海南考察時(shí),習(xí)近平總書記看到青山綠水、碧海藍(lán)天的自然風(fēng)光,情不自禁地出口成章:“云散月明誰點(diǎn)綴?天容海色本澄清?!绷?xí)近平總書記還經(jīng)常用詩詞頌揚(yáng)革命英雄人物和勞動(dòng)模范。在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí),回憶起曾填寫的歌頌焦裕祿詩詞:“百姓誰不愛好官?把淚焦桐成雨。”在訪問、接見、演講等外交場合,習(xí)近平總書記也特別善于用詩意化語言描述異國美麗風(fēng)光,倡導(dǎo)文化交流互鑒。在聯(lián)合國教科文組織總部演講時(shí),習(xí)近平總書記用充滿感召力的語言說道:“讓和平理念的種子在世界人民心中生根發(fā)芽,讓我們共同生活的這個(gè)星球生長出一片又一片和平的森林?!币陨蠈ψ鎳蠛煤由?、英雄人物、理想信念的熱情頌揚(yáng),充分反映出習(xí)近平總書記率真雅致的人文情懷,體現(xiàn)了習(xí)近平總書記系列講話的詩意化意蘊(yùn)。

      四、親和的時(shí)代文化意蘊(yùn)

      時(shí)代文化是反映當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新要求,反映當(dāng)今世界各民族精神文化生活新期待,反映當(dāng)前文化發(fā)展新趨勢的文化。習(xí)近平總書記的系列講話,善于用生活化、大眾化的平實(shí)言語談心聊天,用充滿青春氣息的勵(lì)志語言激勵(lì)青年,并時(shí)常出現(xiàn)一些流行詞、網(wǎng)絡(luò)用語等,體現(xiàn)出平易隨和的謙遜態(tài)度,蘊(yùn)含了親和的時(shí)代文化。

      1.生活性

      用生活中的俗語、俚語、大白話、打比方等,與基層的干部群眾拉家常,語言樸實(shí)通俗卻又極具感染力,是習(xí)近平總書記系列講話的生活化特色。習(xí)近平總書記對人民群眾非常體貼,善于用拉家常的話語同他們親切交談,拳拳之心溢于言表。在湖南考察時(shí)看到一些群眾生活還很艱苦,習(xí)近平總書記表示“感到責(zé)任重大”。在給延川縣梁家河村的復(fù)信時(shí),習(xí)近平總書記關(guān)懷地說:“去年夏天,延川遭受了嚴(yán)重的持續(xù)降雨災(zāi)害,我一直惦記著村里的鄉(xiāng)親們?!绷?xí)近平總書記善于用形象、恰當(dāng)?shù)谋扔?,通俗、生?dòng)地說事情、擺道理。在談到民族團(tuán)結(jié)時(shí)說:“像石榴籽那樣緊緊抱在一起?!痹谝簏h員干部查擺問題“洗洗澡”時(shí)說:“人每天都在接觸灰塵,所以要經(jīng)常洗澡,打點(diǎn)肥皂,用絲瓜瓤搓一搓,用水沖一沖,洗干凈了,就神清氣爽了?!币陨贤ㄋ讟銓?shí)、形象生動(dòng)的話語,充分反映出習(xí)近平總書記平易近人、淳樸親和的工作作風(fēng),體現(xiàn)了習(xí)近平總書記系列講話的生活化意蘊(yùn)。

      2.青春性

      通過演講、寫回信、座談等,與青年進(jìn)行無代溝的交流,用充滿青春氣息的勵(lì)志語言激勵(lì)青年積極向上、奮發(fā)有為,是習(xí)近平總書記系列講話的青春化特色。習(xí)近平總書記教育青年樹立人生理想。指出:“有信念、有夢想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生,才是有意義的人生?!绷?xí)近平總書記還經(jīng)常給青年寫回信,與青年平等交流,勉勵(lì)青年在平凡的崗位上奉獻(xiàn)無悔青春。在給河北保定學(xué)院西部支教畢業(yè)生群體代表回信時(shí)寫道:“好兒女志在四方,有志者奮斗無悔?!痹诮o北京大學(xué)考古文博學(xué)院2009級本科團(tuán)支部全體同學(xué)回信時(shí)寫道:“希望你們珍惜韶華、奮發(fā)有為,勇做走在時(shí)代前面的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者”。在給優(yōu)秀大學(xué)生村干部張廣秀的回信中,習(xí)近平總書記首先關(guān)心地詢問張廣秀病后的健康狀況,隨后又給予無微不至的鼓勵(lì)和問候?!跋M愫退写髮W(xué)生村官熱愛基層、扎根基層,增長見識、增長才干,促農(nóng)村發(fā)展,讓農(nóng)民受益,讓青春無悔?!币陨祥L輩式的親切關(guān)懷和充滿青春氣息的勉勵(lì),充分反映出習(xí)近平總書記對青年的理解與厚望,體現(xiàn)了習(xí)近平總書記系列講話的青春化意蘊(yùn)。

      3.時(shí)尚化

      用前沿話題、體育賽事、流行詞、網(wǎng)絡(luò)用語等,與國內(nèi)外朋友暢敘友誼,增進(jìn)了解。理念超前,文風(fēng)清新,是習(xí)近平總書記系列講話的時(shí)尚化特色。習(xí)近平總書記在內(nèi)蒙古調(diào)研看到加工生產(chǎn)的草顆粒時(shí),開心而又風(fēng)趣地說“這可是牛馬羊愛吃的香餑餑啊”。在答金磚國家記者問時(shí),習(xí)近平總書記主動(dòng)介紹自己的興趣愛好:“我也是體育愛好者,喜歡游泳、爬山等運(yùn)動(dòng),年輕時(shí)喜歡足球和排球?!绷?xí)近平總書記是足球迷,在出訪或演講時(shí)常常會(huì)聊到足球和體育賽事,在墨西哥參議院演講時(shí)風(fēng)趣地說:“兩年前,在中國教練指導(dǎo)下,墨西哥跳水公主埃斯皮諾薩和隊(duì)友們包攬了2011泛美運(yùn)動(dòng)會(huì)跳水項(xiàng)目全部8塊金牌。墨西哥朋友們嘗到了包攬金牌的滋味?!痹诖鸾鸫u國家記者問時(shí),習(xí)近平總書記引用了體育節(jié)目解說員常用的一句話:“體育競賽特別是足球比賽的魅力就在于不可預(yù)測。”還風(fēng)趣地提及:“上屆世界杯有章魚保羅,不知道明年還有沒有可以預(yù)測未來的章魚?”以上幽默風(fēng)趣、前衛(wèi)時(shí)尚的清新話語,充分反映出習(xí)近平總書記交流溝通的能力與藝術(shù),體現(xiàn)了習(xí)近平總書記系列講話的時(shí)尚化意蘊(yùn)。

      綜上所述,習(xí)近平總書記的系列講話,蘊(yùn)涵了博大的政治文化,精深的黨史文化,典雅的傳統(tǒng)文化,親和的時(shí)代文化。習(xí)近平總書記的系列講話,開辟了新文風(fēng),樹立了新會(huì)風(fēng),對于糾正領(lǐng)導(dǎo)干部講話中的假、空、長等不良風(fēng)氣,具有重要的示范意義。

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