梁 瓊
(湖南科技大學(xué)教育學(xué)院,湖南湘潭411100)
自戀問題在西方心理學(xué)界一直頗受關(guān)注,精神病理學(xué)家艾理士和納克最先使用Narcissism 概括病理性的自戀,弗洛伊德在《論自戀》中首次系統(tǒng)地論述了自戀這一概念[1]。最早的研究傾向于把自戀看成一種病態(tài)的人格障礙,后來才逐漸關(guān)注臨床癥狀不明顯的自戀者。反觀中國,雖說自戀文化古已有之,但關(guān)于自戀的研究并不多見,涉及隱性自戀的研究更是少有。當(dāng)今,西方社會的自由主義、崇尚自我獨立的思潮迅速在中國蔓延開來,人們的自我意識有了極大的強(qiáng)化,隱性或顯性的自戀心理逐步形成或強(qiáng)化,有關(guān)自戀的研究勢在必行[2]。
對于正值婚戀期的高學(xué)歷女性來說,其自戀的人格特征及其戀愛關(guān)系問題已成為這個群體不可忽視的問題。目前已有的高學(xué)歷女性的婚戀問題研究,一般是從社會學(xué)的角度探討,較少有關(guān)高學(xué)歷女性婚戀的心理學(xué)論文。本研究試圖以隱性自戀為切入點,從女性的角度,依托擇偶理論來分析隱性自戀的形成與原因。
有關(guān)隱性自戀的概念最早由Wink 提出,他認(rèn)為自戀包括隱性自戀和顯性自戀兩種類型,其中顯性自戀者會直接表現(xiàn)出明顯的表現(xiàn)欲、自我膨脹,并熱衷于獲得別人的羨慕,直接表現(xiàn)出夸大感。而隱性自戀者有可能在體驗夸大感的同時體驗自卑感,他的夸大感更多體現(xiàn)在潛意識上,外在的表現(xiàn)則是抑郁、過分敏感和焦慮,并表現(xiàn)出低自尊,也沒有顯性自戀者的權(quán)欲和夸大性的幻想[3]。高學(xué)歷女性本是目前中國社會分層中的知識精英層,但由于受中國傳統(tǒng)觀念的影響,高學(xué)歷女性一般承受著來自社會和自身對自己的矛盾看法,一方面,高學(xué)歷女性有著良好的經(jīng)濟(jì)收入、受教育水平高等優(yōu)勢,但另一方面,社會對其婚戀方面的否定程度較高,因而呈現(xiàn)出一種既自我欣賞,但又過分敏感與焦慮的隱性自戀的特點。具體說來,導(dǎo)致高學(xué)歷女性的這種矛盾特征的原因有5個方面。
高學(xué)歷女性是當(dāng)代社會各行各業(yè)的精英,她們有著比其他女性更加豐厚的薪金、更高的生活質(zhì)量和更加理想化的生活追求,不難理解,一直處于優(yōu)秀之中的女性的自我欣賞甚至自我迷戀。但是受中國傳統(tǒng)觀念的影響,中國男性甚至知識青年在擇偶上不愿選擇比自己強(qiáng)的女性做伴侶。一方面,在他們看來,這樣的女性一般會事業(yè)優(yōu)先,從而照顧不到家庭。另一方面,一直處于“男尊女卑”為思想主流社會的男性,一旦面對比自己學(xué)歷高的女友時,難免會滋生自卑的情緒,從而壓力重重阻礙感情的發(fā)展。就算自己不介意比女友的學(xué)歷低,旁人眼光也會讓原本就不夠自信的男生望而卻步。華東師范大學(xué)研究所對上海幾所高校的662名在校女研究生進(jìn)行了有關(guān)女研究生情感問題的隨機(jī)調(diào)查,研究結(jié)果表明,29%的人認(rèn)為女研究生難找對象的原因是男性不喜歡比自己強(qiáng)的女生。這樣一來,高學(xué)歷女性找不到”如意郎君”,在幸福感與自信上便又大打折扣。
高學(xué)歷女性畢業(yè)年齡一般不低于23 歲,工作兩年未婚就成為很多人眼中的剩斗士了,如果感情上稍稍有些不順心,便成為人們口中的“必??汀保羰俸蟑焸粌赡昃捅环Q為“斗戰(zhàn)剩佛”了。再加上媒體的烘染,用“白天愁論文,晚上愁嫁人”描述女研究生生活,用“大專生是趙敏,本科生是黃蓉,研究生是李莫愁,博士生是滅絕師太”傳達(dá)他們對于女性學(xué)歷的看法。這些話雖然有所不妥,但也傳達(dá)了社會對于女性學(xué)歷的一個看法。這樣一來,高學(xué)歷女性的壓力和負(fù)擔(dān)不斷增加,自然也就對自己的學(xué)歷問題更加敏感。
從高學(xué)歷女性自己的態(tài)度來說,她們也更加傾向于將自己定位于男性之下,她們更希望能夠找一個比自己學(xué)歷高的人。調(diào)查表明,近一半的高學(xué)歷女性認(rèn)為最適合自己的文憑是本科學(xué)歷,最適合男性的學(xué)歷是研究生學(xué)歷,這充分反映了知識女性受自身也受傳統(tǒng)觀念的影響[4]。但是,對于學(xué)歷已然很高的女性,找一個比自己學(xué)歷更高的男性,其難度可想而知。國外的研究也得出了類似的結(jié)論。美國1992年的調(diào)查資料顯示:“受過研究生教育的女性中,有71%選擇了大學(xué)或研究生教育的男性為性伴侶。她們中沒有一個人與受過高中以下教育的男性結(jié)為伴侶?!保?]
男女性在擇偶上觀念上存在差異,男性的擇偶標(biāo)準(zhǔn)更多體現(xiàn)在對女性外貌和家務(wù)能力的關(guān)注度上,這與他們“男主內(nèi),女主外”的家庭分工的概念相關(guān)聯(lián),也完全符合社會交換理論。他們期望自己能夠在收入上高于女性,給予女性有保障有品質(zhì)的生活,并能充當(dāng)婚姻中的主導(dǎo),同時他們也認(rèn)為這是婚姻關(guān)系的理想狀態(tài),不然就會導(dǎo)致矛盾的產(chǎn)生。美國社會學(xué)家Winch 認(rèn)為,擇偶時考慮各種需求是相輔相成的。但是高學(xué)歷女性并未將外貌等因素放入擇偶標(biāo)準(zhǔn)里面,雖然很多女性會笑談這是一個“看臉”的世界,但是在擇偶時,并不會太過關(guān)注外貌。甚至如果對方是個帥哥,會降低安全感,并擔(dān)心其婚后有出軌的可能性。由于自己對于外貌的不重視甚至不考慮,對于那些關(guān)注外貌的男性,高學(xué)歷女性可能會表現(xiàn)出反感,并認(rèn)為那是對方不成熟的表現(xiàn)。另一方面,這一心理導(dǎo)致很多高學(xué)歷的女性因為對于外貌的關(guān)注度較少,很多時候穿著打扮上并不注意,因而獲得男性的關(guān)注較少,導(dǎo)致了其自卑心理。
在我們身邊不難看到這樣一個群體,她們不再單純生兒育女相夫教子,她們還得以一種雌雄同體的姿態(tài)奮斗在崗位上。清早起床便要履行一個妻子一個媽媽的責(zé)任,準(zhǔn)備好一家大小的早餐,然后像個男人一樣奮斗在自己的崗位上,掙錢養(yǎng)家、緩解家庭壓力,晚上回來還得履行一個妻子的責(zé)任,洗衣做飯打掃衛(wèi)生。比起現(xiàn)代女性,男性的任務(wù)就只需要賺一半養(yǎng)家糊口的錢就可以了。當(dāng)女性的收入能基本滿足自己的需要,在看穿用愛情包裝的婚姻的真相后,她可能就會質(zhì)疑自己是否要為了婚姻放棄已經(jīng)擁有的一切。當(dāng)今社會,我們經(jīng)常聽到這樣的說法:“我現(xiàn)在掙的錢完全能夠滿足我的生活所需,偶爾有了余錢還能出去玩一兩次,開心自在也很輕松,為什么我要弄一個人來搞亂我已有的美好生活?”現(xiàn)代社會教育普及、工作機(jī)會多元讓女性獲得了教師、醫(yī)生、工程師、商人等身份,而這些社會身份給予女性更多的自信與獨立。
本研究從高學(xué)歷女性自身因素出發(fā),對其擇偶觀念進(jìn)行了深入探討,高學(xué)歷女性有關(guān)婚戀問題的隱性自戀同時受到傳統(tǒng)婚配觀與現(xiàn)代社會形勢的共同作用。根據(jù)研究分析結(jié)果,提出以下建議:
現(xiàn)階段女性的這種獨立是相對的,尤其在擇偶和婚戀問題上,這種相對性顯得尤為突出,“男下娶,女上嫁”依舊是很多女性心中的觀念。從這個觀念背后,我們看到,女性對于男性人身依附的性格慣性在根本上并沒有改變。這就要求女性必須逐漸摒棄傳統(tǒng)的婚戀價值觀,不斷提高自主意識,提高自己的素質(zhì),從根本上改變這種觀念,一定可以獲得跟男性同等的地位與發(fā)展的機(jī)會。
部分女性不重視自己的穿著打扮,所以愁嫁。其實愛美之心人皆有之,愛美是天性,男生喜歡美女這一點本就無可厚非。如果你想獲得愛情獲得異性的注意,那么就要注意自己的言行舉止。一方面注重內(nèi)在修養(yǎng),另一方面讓自己更加自信。
調(diào)整擇偶心態(tài),身邊很多女性在受過一次感情的傷害后便高高筑起心墻,不再與異性交流,或者等到了一定年紀(jì)而草率結(jié)婚。這就要求我們調(diào)試心態(tài),正視愛的挫折,學(xué)會處理戀愛中可能會出現(xiàn)的矛盾與分歧,失敗以后積極尋找恰當(dāng)?shù)慕鉀Q辦法,愛與被愛都是一種能力,需要培養(yǎng)與提高。
[1]趙靜,張海鐘.自戀研究進(jìn)展[[J].精神醫(yī)學(xué)雜志,2003(2):52-57.
[2]石晶,賈小鵬.論中國古代文人的自戀心理[J].唐山學(xué)院學(xué)報,2003(5):31-33.
[3]Wink P.Two Faces of Narcissism[J].Personality Processes and Individual Differences,2007(64):590-597.
[4]朱玲怡,田凱.高知女性的價值觀[J].社會,1995(8):34-35.
[5](美)勞曼,羅伯特·邁克爾.美國人的性生活[M].潘綏銘,李放,譯.西安:陜西人民出版社,1996.