劉 興 清
(山東理工大學(xué)交通與車輛工程學(xué)院,山東淄博255049)
以中國夢引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育
劉 興 清
(山東理工大學(xué)交通與車輛工程學(xué)院,山東淄博255049)
中國夢理論的提出為我國大學(xué)生思想政治教育工作提供了全新的啟示、教育載體和發(fā)展機(jī)遇。大學(xué)生成才夢與中國夢相融合的途徑是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、樹立報(bào)國之志、學(xué)習(xí)中國歷史、投身社會(huì)實(shí)踐、苦練真才實(shí)學(xué);中國夢教育融入大學(xué)生思想政治教育的途徑是開展理想信念教育、注重愛國主義教育、培育改革創(chuàng)新精神;高校開展中國夢教育的基本要求是堅(jiān)持以人為本基本原則,堅(jiān)守主渠道教育陣地,突出主旋律教育內(nèi)容。
中國夢;成才夢;大學(xué)生思想政治教育
習(xí)近平總書記指出:“中國夢是我們的,更是你們青年一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。”讓中國夢理論在大學(xué)生的思想中生根、發(fā)芽并茁壯成長已成為當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育工作的重要內(nèi)涵。中國夢理論的提出一方面將大學(xué)生的成才夢與中國夢緊密結(jié)合在一起,使大學(xué)生對中國特色社會(huì)主義奮斗目標(biāo)認(rèn)同度更高;另一方面將中國夢與世界各國夢順利對接,使大學(xué)生的眼光更加長遠(yuǎn),心胸更加開闊。如何開展好中國夢語境下的大學(xué)生思想政治教育工作是每一名大學(xué)生思想政治教育工作者需要思考和回答的理論與實(shí)踐問題。
(一)中國夢理論為大學(xué)生思想政治教育提供了新的實(shí)踐意義
如何對大學(xué)生開展有效的思想政治教育,將大學(xué)生的思想統(tǒng)一到為實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力奮斗的目標(biāo)上來,是大學(xué)生思想政治教育不斷探索和奮斗的方向。中國夢理論將中國夢與個(gè)人夢相結(jié)合,提出后迅速得到了全國人民的高度認(rèn)可。這就為高校的思想政治教育工作提供了新的實(shí)踐思路。在開展大學(xué)生思想政治教育工作時(shí),必須將實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想與大學(xué)生的個(gè)人發(fā)展夢想相結(jié)合,使大學(xué)生認(rèn)識到個(gè)人夢與中國夢是一體的,個(gè)人夢是在為中國夢努力奮斗的過程中實(shí)現(xiàn)的。只有這樣,大學(xué)生才能自覺自愿地為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。
(二)中國夢理論為高校思想政治教育提供了新的理論意義
載體能夠在思想政治教育過程中,傳承思想政治教育的內(nèi)容與信息,能為思想政治教育主體所用,促進(jìn)思想政治教育主客體之間的相互作用。中國夢提供了能為高校學(xué)生所接受的新內(nèi)容,為高校思想政治教育提供了極具時(shí)代色彩的新載體。中國夢所具有的深刻內(nèi)涵可以引導(dǎo)大學(xué)生逐步認(rèn)同、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,自覺接受教育者所要傳遞的教育信息,并內(nèi)化于自己的實(shí)際思想與行為之中,實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育的既定目標(biāo),這就為大學(xué)生思想政治教育提供了新的理論支撐。
(三)中國夢理論為大學(xué)生思想政治教育開辟了新的發(fā)展空間
當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育所面臨的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)環(huán)境極為復(fù)雜,部分青年學(xué)生患上了政治冷漠癥,存在政治上的模糊認(rèn)識,[1]這一方面體現(xiàn)了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過程中的沖擊和全球化的影響,另一方面也表明我們在對青年學(xué)生進(jìn)行思想政治教育過程中還未能有效地占領(lǐng)陣地。在這樣的大環(huán)境下,中國夢撥云見日,適時(shí)提出了能夠?yàn)槿珖嗣袼邮芎惋柡袊竦膴^斗理想,將全國人民緊密團(tuán)結(jié)在了走中國自己的路、走中國特色社會(huì)主義道路這一理論大旗之下。中國夢以其所獨(dú)具的高遠(yuǎn)與平實(shí)迅速為青年學(xué)生所接受,為有效開展思想政治教育提供了新的發(fā)展空間。
(一)大學(xué)生應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)中國夢理論,以實(shí)現(xiàn)個(gè)人成才夢
理論學(xué)習(xí)是將外在意識轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在需求的重要途徑。要使涉世未深的大學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)中國夢的豐富內(nèi)涵,就必須加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對中國特色社會(huì)主義理論體系的深入學(xué)習(xí)。只有認(rèn)真學(xué)習(xí),才能深刻領(lǐng)會(huì)中國夢的重大意義、本質(zhì)屬性、實(shí)現(xiàn)路徑和豐富內(nèi)涵;只有認(rèn)真學(xué)習(xí),才能將個(gè)人夢與中國夢相融合;只有認(rèn)真學(xué)習(xí),才能自覺將夢想轉(zhuǎn)化為每一天的具體行動(dòng),化作一種無形的動(dòng)力。高校思想政治教育工作者在組織青年學(xué)生進(jìn)行理論學(xué)習(xí)時(shí)一定要注意理論聯(lián)系實(shí)際,寓情于理,避免形式主義。
(二)大學(xué)生必須樹立報(bào)國之志,堅(jiān)定中國夢的理想信念
古訓(xùn)教導(dǎo)我們,“百學(xué)須先立志,志不立天下無可成之事”。青年唯有立大志,方可成大業(yè)。當(dāng)代大學(xué)生接受著最為系統(tǒng)的科學(xué)知識教育,是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的必然建設(shè)者,在實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大進(jìn)程中必將發(fā)揮難以替代的重要作用。在多元文化的影響下,青年學(xué)生有各種各樣的夢想是可以理解的,也是應(yīng)該的,但僅有思想也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。高校思想政治教育者必須積極引導(dǎo)青年學(xué)子將個(gè)人夢整合、提高、升華,使之能與中華民族的夢相融合,形成共同的意愿和追求。唯有立報(bào)國之志、懷天下之心,才會(huì)有堅(jiān)定的理想和正確的信念,才能以共同的凝聚力、向心力來堅(jiān)定中國夢,來做實(shí)中國夢。
(三)當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)中國歷史,知曉中國夢的來龍去脈
在中華民族五千余年的文明史中,中國夢從未停歇。從嫦娥奔月的神話夢到孔子“老有所終、壯有所用、幼有所長”的大同夢,從孟子“耕者有其田,居有宅,食有肉,衣有帛”的王道夢到孫中山把中國建設(shè)成為世界第一富強(qiáng)之國的強(qiáng)國夢等,無一不是先人追求夢想、向往光明和進(jìn)步的生動(dòng)寫照。唯有對中國歷史有所了解,才能真正體會(huì)到中國夢的根源所在?;仡欀腥A民族的偉大歷史,我們今天比歷史上任何一個(gè)時(shí)刻都更接近中國夢的實(shí)現(xiàn)。對中國的傳統(tǒng)文化越了解,青年學(xué)子就會(huì)越明白今日之大好局面的來之不易;就會(huì)越理解走中國特色社會(huì)主義道路的歷史必然;就會(huì)越加堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中國夢的理想信念。
(四)當(dāng)代大學(xué)生必須投身社會(huì)實(shí)踐,感受中國夢的廣闊畫卷
今日之中國以其獨(dú)有的氣魄屹立于世界民族之林,取得了前所未有的光輝成績。青年學(xué)生的人生經(jīng)歷和成長階段決定了他們接受教育的主要方式是理論學(xué)習(xí),但對于中國夢所展示出的廣闊畫卷,僅靠理論學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?!敖^知此事要躬行”,積極組織、引導(dǎo)大學(xué)生參加社會(huì)勞動(dòng)、社會(huì)服務(wù)、社會(huì)考察等多種類型的社會(huì)實(shí)踐是提高大學(xué)生思想覺悟和認(rèn)識能力的重要方式。事實(shí)勝于雄辯,通過參加實(shí)踐,青年學(xué)生可以親身感受到祖國日新月異的變化,更加堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的理想信念。實(shí)踐出真知,親眼所見、親身所歷更能激發(fā)廣大學(xué)子為中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量的青春熱情,自覺為實(shí)現(xiàn)中國夢添磚加瓦。
(五)當(dāng)代大學(xué)生必須勤學(xué)苦練,具有真才實(shí)學(xué),以爭取早日實(shí)現(xiàn)中國夢
青云之志尚需棟梁之才。中國夢歸根到底是人民的夢,更是青年一代的夢。青年是國家的希望,民族的未來,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,離不開廣大青年的聰明才智?;仡欀袊臍v史,在民族興亡的緊要關(guān)頭,青年一代無一不是奮勇向前,勇?lián)厝巍v代青年學(xué)子利用在校所學(xué)知識,投身于社會(huì)建設(shè)的各行各業(yè),用實(shí)際行動(dòng)托舉起民族富強(qiáng)的中國夢。實(shí)干尚能興邦。當(dāng)代大學(xué)生只有勤學(xué)苦干,從社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要出發(fā),切實(shí)掌握報(bào)效祖國、回報(bào)人民的真才實(shí)學(xué),既立報(bào)國之志,又兼報(bào)國之才,才能在實(shí)現(xiàn)中國夢的宏偉事業(yè)中建功立業(yè)。
(一)以中國夢理論的理想信念教育為核心,引領(lǐng)大學(xué)生樹立為共產(chǎn)主義奮斗終身的堅(jiān)定信念
中國夢理論對于大學(xué)生理想信念意識的培養(yǎng)尤為重要。中華民族在長期的歷史發(fā)展中形成了堅(jiān)定的共同理想信念,構(gòu)建了穩(wěn)定的價(jià)值體系,形成了以愛國主義為核心的民族精神。堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念是大學(xué)生思想政治教育的核心內(nèi)容和根本任務(wù)。中國夢是社會(huì)主義理想信念的另一種表達(dá)方式,它既是全國人民的共同理想,也是每一位成員的奮斗歸宿。引導(dǎo)青年學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想和信念,是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的題中應(yīng)有之義,更是建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的客觀要求。堅(jiān)定理想信念首先要堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路。引導(dǎo)青年學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想和信念,就要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng),堅(jiān)持不懈地用馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系武裝學(xué)生的頭腦,通過加強(qiáng)世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育促進(jìn)個(gè)人理想與中國夢相統(tǒng)一。
(二)以中國夢理論的愛國主義教育為主線,引領(lǐng)大學(xué)生形成對中華民族的身份認(rèn)同
在中華民族的悠久歷史中,愛國主義始終是把華夏兒女堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量。愛國主義是歷史的、具體的,在不同歷史階段有著不同的具體內(nèi)涵。在現(xiàn)階段,愛國主義首先是認(rèn)同中國身份,擁護(hù)祖國統(tǒng)一,為中國特色社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗。愛國主義是今天社會(huì)生活的精神主題,愛國主義教育是大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容。青年大學(xué)生一切遠(yuǎn)大理想與抱負(fù)的實(shí)現(xiàn),都必須植根于祖國繁榮強(qiáng)大的沃土之上,報(bào)效祖國是每一個(gè)公民,更是每一位青年學(xué)子義不容辭的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。沒有對祖國的熱愛,個(gè)人努力就會(huì)迷失方向,中國夢的實(shí)現(xiàn)也就無從談起。
(三)以中國夢理論的改革創(chuàng)新精神培育為著力點(diǎn),引領(lǐng)大學(xué)生具備實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基本素養(yǎng)
改革創(chuàng)新精神是一種銳意進(jìn)取、勇?lián)厝?、追求進(jìn)步的責(zé)任感和使命感,表現(xiàn)為一種堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膴^斗精神。當(dāng)前,我國正處在由“中國制造”向“中國創(chuàng)造”轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期,實(shí)現(xiàn)“中國創(chuàng)造”是實(shí)現(xiàn)中國夢的必然前提。只有走創(chuàng)新型國家的發(fā)展道路,全面提高自主創(chuàng)新能力,中華民族才能在激烈的國際競爭中立于不敗之地。青年學(xué)生風(fēng)華正茂,他們思想活躍,思維敏捷,具有較高的科學(xué)文化素養(yǎng),是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中最具創(chuàng)新潛力的群體,是國家創(chuàng)新型人才的重要來源。走在時(shí)代前列,善于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,具備與時(shí)代發(fā)展潮流相適應(yīng)的思維方式、價(jià)值取向和實(shí)踐能力是時(shí)代對當(dāng)代大學(xué)生的迫切要求,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實(shí)需要。
(一)堅(jiān)持以人為本的基本原則
所謂以人為本,從一般的意義上來說,就是要維護(hù)人的尊嚴(yán)和權(quán)利,尊重人的價(jià)值。中國夢之所以迅速得到全國各族人民的高度認(rèn)可與肯定,正是因?yàn)槠浜诵木褪且匀藶楸?。中國夢是全體中華兒女的夢,也是每個(gè)中國人的夢。每個(gè)人都可以在中國夢中找到自己的位置,貢獻(xiàn)自己的力量。讓中國夢夢想成真,最根本的一條就是要始終代表中國最廣大人民的根本利益,始終堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的根本原則,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。[2]在現(xiàn)代思想政治教育中,以人為本是最根本的價(jià)值原則。
對高校而言,以人為本就是要充分尊重大學(xué)生的主體地位,以大學(xué)生的需要為出發(fā)點(diǎn),以大學(xué)生的發(fā)展為落腳點(diǎn)。中國夢的提出,要求大學(xué)生思想政治教育工作要貼近大學(xué)生實(shí)際,用大學(xué)生的語言講他們易于理解和接受的內(nèi)容,在不著痕跡中引導(dǎo)大學(xué)生自覺把個(gè)人夢與國家夢、民族夢相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長與社會(huì)發(fā)展的良性互動(dòng)。大學(xué)生的思想政治教育不是空洞的道德說教,應(yīng)該堅(jiān)持以人為本,走進(jìn)學(xué)生的生活世界,深入了解學(xué)生的所思所想,摸清他們的需求和愿望,將解決學(xué)生的思想問題與實(shí)際問題相結(jié)合,有針對性地進(jìn)行教育和引導(dǎo)。袁貴仁提出中國教育夢是:有教無類、因材施教、終身學(xué)習(xí)、人人成才。將宏觀的中國夢化為貼近個(gè)體實(shí)際的學(xué)生夢,把服務(wù)學(xué)生成長成才放在首位,青年學(xué)生自然就會(huì)高度認(rèn)同中國夢并為之不懈奮斗。
(二)堅(jiān)守教育陣地主渠道
隨著社會(huì)的發(fā)展,大學(xué)生可以通過多種渠道獲得各類社會(huì)信息,這些良莠不齊的信息對當(dāng)代大學(xué)生的思想產(chǎn)生了嚴(yán)重沖擊。充分發(fā)揮大學(xué)生思想政治教育主渠道——高校思想政治理論課的重要作用,是引導(dǎo)大學(xué)生自覺抵御社會(huì)各種負(fù)面影響、牢固樹立中國夢理想信念的有效方式。高校思想政治理論課在引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)守共同的理想信念,為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。高校思想政治理論課有責(zé)任按照馬克思主義的基本要求,以當(dāng)前舉國關(guān)注的偉大中國夢為切入點(diǎn),把中國夢融入相關(guān)教學(xué)內(nèi)容中,深入宣傳實(shí)現(xiàn)中國夢的重大意義、基本內(nèi)涵和本質(zhì)要求,科學(xué)解讀現(xiàn)階段中國夢實(shí)現(xiàn)的具體路徑,準(zhǔn)確回答實(shí)現(xiàn)中國夢與大學(xué)生成才之間的關(guān)系,逐步實(shí)現(xiàn)中國夢進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)大學(xué)生頭腦。
(三)突出主旋律的教育內(nèi)容
中國特色的社會(huì)主義主旋律是在全黨全國各族人民中,特別是在青年學(xué)子中廣泛深入地進(jìn)行愛國主義教育、集體主義教育、社會(huì)主義教育,樹立正確的理想、信念、人生觀、價(jià)值觀,增強(qiáng)民族自尊、自強(qiáng)、自信精神,自覺抵制腐朽、丑惡思想的侵蝕,防止敵對勢力“西化”、“分化”的和平演變戰(zhàn)略圖謀。堅(jiān)持思想政治教育的主導(dǎo)性,必須堅(jiān)持主旋律教育。民族共識凝聚的愛國主義情結(jié)是中國夢獨(dú)特的歷史文化起源,眾志成城的集體主義精神是中國夢的獨(dú)特精神氣質(zhì),中國特色社會(huì)主義道路是無數(shù)中華兒女用鮮血鋪就的實(shí)現(xiàn)中國夢的唯一正確道路,愛國主義、特色道路、集體主義是中國夢不滅的靈魂。[3]中國特色的社會(huì)主義主旋律內(nèi)容與中國夢的內(nèi)容高度一致,引導(dǎo)大學(xué)生樹立實(shí)現(xiàn)中國夢的堅(jiān)定信念就必定要大力弘揚(yáng)社會(huì)主義主旋律,著力突出愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育內(nèi)容。
中國夢對于大學(xué)生理想信念意識的培養(yǎng)尤為重要,構(gòu)建中國夢語境下的大學(xué)生思想政治教育體系是新形勢下建設(shè)中國特色社會(huì)主義的思想保證,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。中國夢以其特有的言說方式和平實(shí)的理論內(nèi)涵,特別貼近于青年學(xué)子的學(xué)習(xí)、生活、思想實(shí)際,易于為大學(xué)生所理解和接受。通過中國夢主題教育活動(dòng),“一定會(huì)激勵(lì)青年為中國特色社會(huì)主義的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,也會(huì)在這個(gè)過程中實(shí)現(xiàn)青年成長成才的愿望”。[4]
[1]祁金利.堅(jiān)定青年理想信念 努力打造中國夢[EB/OL].http://theory.gmw.cn/2013-03/28/content_7144415_2.htm .
[2]李亞娟. 實(shí)現(xiàn)中國夢:核心要以人為本[N].四平日報(bào),2013-04-26.
[3]姚桓,孫寧.中國夢:責(zé)任擔(dān)當(dāng)、精神能量與文化氣質(zhì)[J].中國黨政干部論壇,2013,(4).
[4]顧海良.中國夢是當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的重要主題[N].光明日報(bào),2013-07-08.
(責(zé)任編輯 楊 爽)
2015-02-20
劉興清,男,山東濰坊人,山東理工大學(xué)交通與車輛工程學(xué)院黨總支副書記,教育學(xué)碩士。
G641
A
1672-0040(2015)03-0101-04
山東理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2015年3期