王秀蘭

(四川商務(wù)職業(yè)學(xué)院，四川 成都 610049)

1 高職大學(xué)生的人格特征

高職大學(xué)生正處于青年后期，即成年初期，是青年期過渡到成年期的最后階段，也正是人格內(nèi)核形成的關(guān)鍵時期，更是由可塑到穩(wěn)定的關(guān)鍵期［1-2］。奧蘇貝爾整合了青年心理學(xué)研究的兩種觀點(diǎn)，認(rèn)為“所有文化中的青年期，都可以記述為向生物、社會地位的移行期”，強(qiáng)調(diào)青年期是“心理、生物學(xué)因素”和“心理、社會學(xué)因素”的綜合作用時期，其結(jié)果導(dǎo)致了青年人格的再構(gòu)成、再塑造。人格的再塑造是人格發(fā)展的重要階段，高職大學(xué)生正處在這一青年時期，如何引導(dǎo)高職大學(xué)生的人格向健康、積極、良好的方向發(fā)展是一個非常值得關(guān)注的課題，良好的校園文化氛圍對大學(xué)生健康人格的再塑造、再發(fā)展具有健康積極的影響。

2 高職大學(xué)生的人格健康標(biāo)準(zhǔn)

高職大學(xué)生的人格健康標(biāo)準(zhǔn)總的來說個體應(yīng)該符合這個群體大多數(shù)特征，有積極樂觀的生活學(xué)習(xí)態(tài)度，具有穩(wěn)定合理的情緒表達(dá)，健康協(xié)調(diào)的外在行為方式，正常的智力能力，正確的價(jià)值觀念，能夠適應(yīng)正常的大學(xué)生生活環(huán)境和順利完成學(xué)業(yè)［3］。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

2.1 正確的道德意識和修養(yǎng)

道德修養(yǎng)是人格形成和發(fā)展的必備要素，人的道德修養(yǎng)是在人格形成的社會化過程中得以完成的，不是與生俱有的，是靠教育、實(shí)踐或感化而獲得的，是長期遵守或違背的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中所得到的結(jié)果［3］。黑格爾認(rèn)為道德行為應(yīng)該是人的性格中“固定要素”，而人的性格又正是個體人格的要素，可見道德行為這個“固定要素”在人格形成和發(fā)展中是“常態(tài)顯現(xiàn)”，所以道德的德性則是習(xí)慣的結(jié)果，是受成長后天環(huán)境的影響，對于高職大學(xué)生來說養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣是評價(jià)自己成長成才至關(guān)重要的條件［4］。

2.2 具有良好內(nèi)在自我調(diào)控能力

在人際交流和處理事務(wù)中基本做到顧及別人的感受和情緒，恰如其分地處理和解決問題。當(dāng)消極情緒出現(xiàn)時能做到先處理情緒再解決事情本身。高職大學(xué)生還應(yīng)掌握調(diào)節(jié)和控制情緒的基本技能，學(xué)會合理地宣泄、排解、轉(zhuǎn)移和升華自我情緒，經(jīng)常保持愉快、開朗的心境，做一個幽默、樂觀積極向上的符合時代要求的綜合素質(zhì)過硬的大學(xué)生［2］。

2.3 具有較強(qiáng)的社會責(zé)任感

對社會現(xiàn)實(shí)生活保持良好的接觸，不回避現(xiàn)實(shí)，主動面對現(xiàn)實(shí)生活中的各種挑戰(zhàn)，以一種開放的態(tài)度主動關(guān)心了解并接觸社會。當(dāng)個人需求與社會現(xiàn)實(shí)處于矛盾時，能充分發(fā)揮主觀能動性，積極妥善處理環(huán)境與自身的關(guān)系，創(chuàng)造條件使自己始終處于有利的環(huán)境中。從主觀上要采取積極的態(tài)度而不是消極的等待，在選擇對策上要審時度勢，有條件地選擇改造環(huán)境的條件，無條件地選擇改造自身的辦法，這樣才能既不想入非非，又不自暴自棄，從而找到解決問題的最佳方案，更好地適應(yīng)社會，擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。

2.4 人際關(guān)系和諧

一個人格健康的大學(xué)生樂于與人交往，容易與他人建立良好的關(guān)系，也更容易讓自己的心靈找到歸屬感［4］。自然融入集體，注重團(tuán)體的合作、信息的共享，同時也受到他人的喜愛和接納，在與人相處中就少了嫉妒、懷疑的消極態(tài)度，能夠做到誠懇、公平、謙虛、寬容的態(tài)度尊重他人，也得到別人的尊重與接納，從而提高了社會的適應(yīng)能力。而與社會保持密切的接觸，便于了解接觸多種事物和多種社會現(xiàn)象，看清社會發(fā)展的積極面和主流，在認(rèn)識社會的同時也使自己的思想和行為更加符合社會的規(guī)范和要求［5］。

2.5 樂觀的生活態(tài)度

積極樂觀的人生態(tài)度是人們在社會實(shí)踐中獲得的本質(zhì)力量的表現(xiàn)［5］。人格健康的高職大學(xué)生往往對自己的學(xué)業(yè)抱有較強(qiáng)的濃厚的興趣，對大學(xué)生活充滿希望和信心，能積極參與社會和學(xué)校的各種有益身心健康和能力提升的活動，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢和智慧為團(tuán)體做出自己的貢獻(xiàn)，獲得成就感和榮譽(yù)感，使自己成為一個具有一定影響能力的人;樂觀的態(tài)度使人具有拼搏創(chuàng)造性，現(xiàn)代科學(xué)研究已經(jīng)揭示:人人都有從事創(chuàng)造性活動的天賦，只是在能力的發(fā)展和發(fā)揮作用的水平上有所不同，隨著社會發(fā)展和社會進(jìn)步，相適應(yīng)的健康人格也在與時俱進(jìn)。

3 高職校園文化活動

3.1 校園文化活動的受益者和參與者的主體永遠(yuǎn)是學(xué)生

一個學(xué)校學(xué)生的精神風(fēng)貌才是這個學(xué)校的主流，豐富多彩、形式多樣、健康向上的校園文化活動正是符合風(fēng)華正茂的大學(xué)生們的精神生活，也使一個學(xué)校的校園擁有強(qiáng)大的生命力。而將校園文化活動與大學(xué)生特有的思想觀念、心理素質(zhì)、價(jià)值取向和思維方式緊密融合是校園文化活動的核心。大學(xué)生們通過自己的策劃、創(chuàng)造、組織，通過多種藝術(shù)形式如舞蹈、歌唱、繪畫、電腦設(shè)計(jì)、體育運(yùn)動、技能展示、報(bào)刊、講座、社團(tuán)及其他科學(xué)文化活動等融合著校園特有的歷史內(nèi)涵、人文環(huán)境、專業(yè)特色形成獨(dú)有的文化活動，在這種由大學(xué)生自己為主體營造的人文環(huán)境和文化氛圍中，獲益最深受影響最大的也正是作為策劃者、實(shí)施者的學(xué)生們自身。校園文化活動就是這樣影響著一批又一批大學(xué)生，也感染浸潤和再造著大學(xué)生們的個性特點(diǎn)，使他們身體和心理都深深烙下某個學(xué)校和社會單位組織的特有的某些特征，從而形成自己獨(dú)特的人格特征。

3.2 高職學(xué)院的校園文化特點(diǎn)

《國際教育標(biāo)準(zhǔn)分類法》把高職教育劃分到5B類高等教育，區(qū)別于培養(yǎng)學(xué)術(shù)型、工程型人才為目的的普通高等教育的一種高等教育類型，是高等教育的重要組成部分。高職教育以培養(yǎng)擁護(hù)黨的基本路線，適合生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用性專門人才為目標(biāo)。學(xué)生在具有必備基礎(chǔ)理論知識和專門知識的基礎(chǔ)上，應(yīng)該重點(diǎn)掌握從事本專業(yè)領(lǐng)域?qū)嶋H工作的基本能力和技能。所以高職校園文化活動更多地體現(xiàn)在學(xué)生掌握實(shí)際的操作技能方面。形式靈活內(nèi)容豐富的高職校園科技文化活動不僅豐富大學(xué)生活還是提高職業(yè)技能的良好途徑，其最主要的特點(diǎn)是它涵蓋了各專業(yè)特色，如旅游專業(yè)學(xué)生的調(diào)酒、茶藝和禮儀風(fēng)采大賽，設(shè)計(jì)系學(xué)生的服裝設(shè)計(jì)表演和產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)大賽，應(yīng)用電子系的電器裝配和維修大賽，商管系的營銷實(shí)訓(xùn)大賽，會計(jì)學(xué)專業(yè)的珠算大賽等。這些大賽為學(xué)生的實(shí)際操作提供了鍛煉和展示的舞臺。高職大學(xué)生除了必備基礎(chǔ)理論知識和專門知識的基礎(chǔ)外，重點(diǎn)是掌握從事本專業(yè)領(lǐng)域?qū)嶋H工作的基本能力和技能。高職學(xué)生雖然沒有系統(tǒng)高深的理論知識，也沒有重點(diǎn)名牌學(xué)校的光環(huán)，但他們在實(shí)際操作和技能方面有自己的特色，恰恰是這些特色使他們找到了成就感、找回了自信心。這種特色通過校園文化活動集中展現(xiàn)，這無疑是給學(xué)生們的個性特征的塑造和成功成才之路找到了途徑，提供了平臺。

高職校園文化活動的特征具有自愿性、廣泛性、靈活性、創(chuàng)造性等特點(diǎn)，可以為個性差異、學(xué)習(xí)能力不同、興趣愛好不同的學(xué)生提供施展才華的平臺。發(fā)展學(xué)生的個性特長，在每個學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)最強(qiáng)的一面，找到才能發(fā)展的獨(dú)特領(lǐng)域和生長點(diǎn)，真正做到因材施教，使學(xué)生充分顯示和發(fā)揮其天賦是一項(xiàng)非常重要和必要的措施。法國教育家弗雷內(nèi)說:“學(xué)生某一方面的成功，會促使其他方面的成功?！笨梢姡呗毿@文化活動對學(xué)生的個性發(fā)展起著重要作用，同時也彌補(bǔ)了過去文化底子比較薄弱的缺陷。高職校園文化活動是以學(xué)校的傳統(tǒng)文化和專業(yè)文化為背景依托，依據(jù)大學(xué)生共同的生活理念、業(yè)余愛好、專業(yè)興趣、專業(yè)特色共同追求而有組織有計(jì)劃地進(jìn)行，它的成員具有流動性，活動范圍比較廣泛，有著既定的努力目標(biāo)和活動規(guī)范，除了各專業(yè)特色外還包括文學(xué)、建筑、環(huán)境、體育、藝術(shù)、人文底蘊(yùn)等。學(xué)生可以根據(jù)自身的專業(yè)特長、興趣愛好選擇性地參與，這無疑是學(xué)生自我發(fā)展、自我追求的需要，通過參與活動來張揚(yáng)個性，鍛煉自我，提高自身的組織管理協(xié)調(diào)能力，并獲得學(xué)校和社會認(rèn)可的良好時機(jī)。學(xué)生們在展示中有了成就感，在操作中找到了自信心，因此高職校園文化活動不僅豐富了高職大學(xué)生的課余生活，提高了專業(yè)技能，更有助于高職大學(xué)生良好個性特點(diǎn)的形成和發(fā)展。

4 校園文化活動對高職大學(xué)生人格健康影響的主要表現(xiàn)

4.1 對學(xué)生核心價(jià)值觀形成的影響

高職學(xué)校通常通過有紀(jì)念意義和教育意義的活動、講座、標(biāo)語、櫥窗、廣播、升旗、唱國歌、黨課等形式的宣傳教育，讓學(xué)生明白身上承載著國家新希望，要具有為祖國做貢獻(xiàn)的責(zé)任心。因此，應(yīng)該樹立社會主義核心價(jià)值觀，明確社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容和精神本質(zhì)，體會到實(shí)踐社會主義核心價(jià)值體系的方法，明確學(xué)習(xí)是當(dāng)代大學(xué)生的第一要務(wù)，清楚自己身上所肩負(fù)的重任。

4.2 對自我整合能力的影響

校園文化活動為學(xué)生提供一個認(rèn)識他人和認(rèn)識社會的機(jī)會，他人對自己的評價(jià)和態(tài)度像一面鏡子一樣有助于大學(xué)生自己認(rèn)識自己，通過活動的參與可以知道自己在某些方面的能力強(qiáng)弱，通過比較可以找到在群體中的歸屬，從而來增強(qiáng)認(rèn)識自我的經(jīng)驗(yàn)，使他們突破自我封閉的小圈子，從更廣闊的角度去認(rèn)識自我、了解自己和正確評價(jià)自己，提高自我的整合認(rèn)知能力，也就是自我統(tǒng)合。

4.3 對責(zé)任感的影響

校園文化活動是有組織、有計(jì)劃、有準(zhǔn)備的情況下展示自我特長，多數(shù)都是老師引導(dǎo)學(xué)生自己策劃、組織、展示和評判，所以責(zé)任感要求很重要。責(zé)任感也稱作責(zé)任心，指自覺地把分內(nèi)的事做好的意識。它是集認(rèn)識、情感和態(tài)度于一身的品德特征，不僅指人們面臨責(zé)任時產(chǎn)生的特殊道德情感，還包括對責(zé)任的理解與認(rèn)識(責(zé)任觀念)和相應(yīng)的行為(責(zé)任態(tài)度或負(fù)責(zé)的行為)。一旦在一定的認(rèn)知基礎(chǔ)上形成強(qiáng)烈的責(zé)任感，就會推動一個人的行為，強(qiáng)化一個人原有的認(rèn)知，提高人的整體情緒興奮度，擴(kuò)大人對事物和社會的關(guān)注范圍，提高對事物的興趣，表現(xiàn)出積極的生活態(tài)度和較高境界的人生追求，這有利于認(rèn)知和遵守組織規(guī)范和社會道德，獲得誠信和社會適應(yīng)性能力。因此，文化活動能夠提高大學(xué)生的責(zé)任感，也稱為責(zé)商，從而促進(jìn)大學(xué)生人格的健康發(fā)展。

4.4 對人際社會適應(yīng)能力的影響

校園文化活動給學(xué)生提供了一個跨越系科的社交環(huán)境，他們可以與不同的人自由組合，從中可以找到興趣、脾氣、價(jià)值觀念相投的朋友。在活動中，學(xué)生充分自由溝通，廣泛交流，拓寬了交往的渠道，對形成良性人際關(guān)系有促進(jìn)作用。而且可以培養(yǎng)他們?nèi)绾闻c人正確地處理人際競爭與合作的能力，提高成員們的交往認(rèn)知能力，即人際溝通交往能力。人際交往和諧與否是評判一個人的人格是否健康的標(biāo)尺之一，所以擴(kuò)大社會交往面可以促使他們的人格健康發(fā)展。

4.5 對職業(yè)能力的量化和提高有促進(jìn)作用

大學(xué)生通過參加校園文化活動可以認(rèn)知和提高自己的實(shí)踐能力。校園文化活動為學(xué)生提供了許多解決實(shí)際問題的機(jī)會。平時在課堂學(xué)到的只是抽象的間接經(jīng)驗(yàn)，都是基礎(chǔ)理論知識。在校園文化活動參與中學(xué)生為了解決面臨的具體問題，必然需要把自己所學(xué)的理論知識和實(shí)際問題進(jìn)行分析綜合，從而找出問題的“最優(yōu)解”。最后，把這一“最優(yōu)解”運(yùn)用到問題的解決上，對自己的假設(shè)進(jìn)行驗(yàn)證。在這一實(shí)踐過程中。不僅幫助學(xué)生進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識，而且也培養(yǎng)了學(xué)生把抽象問題具體化，學(xué)習(xí)實(shí)際的處事方法，這為日后工作中運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力打下良好的基礎(chǔ)。許多活動都是由學(xué)生自發(fā)的組織，這時學(xué)生必須明確活動的目的、計(jì)劃流程、活動形式和可行性;而只有形式多樣，內(nèi)容新穎的活動，才能吸引人去參加，這需要活動負(fù)責(zé)人在原有活動形式上進(jìn)行創(chuàng)新;如果在活動中出現(xiàn)突發(fā)情況，活動責(zé)任人要如何處理，這需要思維的靈活性和很好的應(yīng)變能力;萬一活動效果不理想，活動負(fù)責(zé)人要有應(yīng)對挫折的能力和對目標(biāo)的堅(jiān)持性，不能因?yàn)橐淮蔚氖《艞壸约旱哪繕?biāo)，所以校園文化活動可以為鍛煉和提高實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力提供機(jī)會，這是為人格的健康發(fā)展找到了合適的“土壤”。

4.6 對大學(xué)生保持健康的心理狀態(tài)起著調(diào)節(jié)作用

校園文化活動本身具有目標(biāo)趨同性、組織動態(tài)性、內(nèi)容廣泛性，學(xué)生可以根據(jù)自己不同的興趣愛好和實(shí)際情況參加活動，而且活動面向的對象是全院各系學(xué)生，這樣可以有更多機(jī)會接觸不同專業(yè)的學(xué)生。由此，學(xué)生可以通過這個平臺體驗(yàn)成功和快樂，接觸更多不同個性的合作伙伴，讓自己的交往面更加廣闊，不再局限于同寢室、同班級、同系別相對狹小的空間，到更廣闊的天地施展自己的能力和才華。這有利于大學(xué)生們健康心態(tài)的調(diào)節(jié)，促進(jìn)健康人格的發(fā)展。

5 結(jié)語

綜上所述，從一定意義上說，心理問題和心理障礙產(chǎn)生的原因在于主觀上的挫折感和失落感，生活單調(diào)，興趣單一，缺少精神寄托的大學(xué)生容易因?yàn)樯钪械睦щy和失敗產(chǎn)生心理障礙。校園文化活動中的成功和快樂一方面可以讓學(xué)生遠(yuǎn)離心理危機(jī)，能夠在活動中感受到別人的尊重和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的體驗(yàn)，而且有機(jī)會結(jié)交到志趣相投的朋友，擴(kuò)大人際交往面也有助于增強(qiáng)他們的心理支持系統(tǒng)，在遇到心理危機(jī)時獲得支持和幫助。另一方面，現(xiàn)在在校大學(xué)生缺少的正是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和與人交往的體驗(yàn)，鼓勵大學(xué)生參加豐富多彩的校園文化活動可以彌補(bǔ)社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足。因此，校園文化活動可以促進(jìn)大學(xué)生心理的健康發(fā)展，保持健康的心理狀態(tài)，只有在健康的心理狀態(tài)作用的前提下，才可能發(fā)展為健康人格。

校園文化活動中隱含了高職大學(xué)生人生與社會、理想與追求、情與愛。校園文化活動在大學(xué)生的精神世界中發(fā)揮著重要的作用，是再塑造大學(xué)生的人格最好的時機(jī)。校園文化活動是常新的，隨著時代的發(fā)展與時俱進(jìn)，現(xiàn)在的校園文化活動快速進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)時代，更加具有現(xiàn)代感，應(yīng)運(yùn)而生的各種網(wǎng)絡(luò)文化活動迅速發(fā)展，為校園文化活動提供了更加廣闊的視野和空間。正是它的形式多樣、表現(xiàn)方式的豐富多彩，與時俱進(jìn)，才能夠激發(fā)大學(xué)生們活躍的發(fā)散思維，觸動大學(xué)生火熱的靈魂，挑起他們創(chuàng)作的欲望，也正是通過這種特有的形式讓更多的莘莘學(xué)子體驗(yàn)創(chuàng)作的快樂，感受成功的喜悅，感悟人生的美好，享受交流的愉悅，感知思想的碰撞。豐富的、具有時代特性、有深刻內(nèi)涵的、形式多樣的校園文化活動，可以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智，在培養(yǎng)內(nèi)在修養(yǎng)方面起著不可估量的作用，從而促進(jìn)和塑造學(xué)生的人格全面發(fā)展。

總之，校園文化活動從根本上激發(fā)了學(xué)生的熱情，滿足了內(nèi)心的需求，使學(xué)生人格素質(zhì)得以提高，使學(xué)生的潛能得到最大限度的發(fā)揮，從而促進(jìn)其人格的獨(dú)立和完善;最根本的一點(diǎn)是使人在活動中不斷獲得能力并使自己的能力得到最大限度的發(fā)揮。校園文化活動為學(xué)生成長創(chuàng)造了良好的氛圍，良好校園文化氛圍體現(xiàn)在對成員人格的尊重，體現(xiàn)在最大限度地影響成員，體現(xiàn)在和諧的人際關(guān)系中，體現(xiàn)在從活動中找到成就感和自信心;使學(xué)生在溫馨、融洽、心情舒暢的環(huán)境中凈化心靈，激勵學(xué)生追求高層次人格的實(shí)現(xiàn);因此高職學(xué)院良好的校園文化活動氛圍對學(xué)生健康人格的發(fā)展起到了促進(jìn)作用，產(chǎn)生了健康的影響。

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