錢玉濤 方群莉*
(黃山學(xué)院,安徽 黃山 245000)
擁有粉墻、黛瓦、馬頭墻、三雕、天井等獨(dú)特建筑語言的徽派古民居是最能體現(xiàn)徽州地域文化特色的建筑范疇,淡雅的外觀、靈活的布局、奇巧的梁架、獨(dú)特的采光、別致的山墻、精致的裝飾等無一不蘊(yùn)含著徽州豐富的歷史與內(nèi)涵??梢哉f徽派古民居是研究古徽州歷史文化最為珍貴的資源之一,對它的保護(hù)應(yīng)該也是不遺余力的,但是當(dāng)前的保護(hù)現(xiàn)狀卻差強(qiáng)人意。
因?yàn)楣呕罩莸貐^(qū)交通的閉塞,相對封閉的環(huán)境使得大量徽州古民居保存下來,所以目前來說現(xiàn)存徽州古民居的數(shù)量是可觀的。但隨著地區(qū)交通條件的日益改善,越來越多的與外界接觸加速了古民居被破壞的進(jìn)程,古民居消失的數(shù)量在逐年遞增。
人民生活水平隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展得到了很大的提高,尤其是徽州居民的經(jīng)濟(jì)收入隨著當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)的發(fā)展得到顯著提升。人們對生活條件提高的需要日益加深,然后,他們就會(huì)走以下兩種途徑:一是拆掉原來的老房子重建新房;二是在外地建房或購房,遺棄原來的老房子。雖然第二種使得古民居得以暫時(shí)保存下來,但隨著長期沒有人管理和維修,其必然面臨著被破壞的命運(yùn)[1]。
如果繼續(xù)把這些古民居作為居住使用,其落后的形態(tài)與現(xiàn)代生活形式的矛盾終究不能調(diào)和。從符合歷史發(fā)展的必然規(guī)律出發(fā),對這樣一類非重點(diǎn)保護(hù)的徽派古民居而言,可以追求的目標(biāo)不是全部讓住戶搬遷出來作為參觀、考察研究之用,而是通過更新這些古民居的基礎(chǔ)設(shè)施以滿足現(xiàn)代生活的基本需求,在此同時(shí)最大限度地保護(hù)徽派建筑特有的地域信息。這樣才能發(fā)動(dòng)當(dāng)?shù)鼐用癖Wo(hù)與維護(hù)古民居的積極性,從而才能更加有效的落實(shí)徽派古民居的保護(hù)工作。為此尋求滿足徽州文化保護(hù)要求的改造設(shè)計(jì)已經(jīng)成為當(dāng)下徽派古民居保護(hù)工作中的一項(xiàng)十分緊迫的任務(wù)。
1)工程管線。目前徽州古民居的工程管線敷設(shè)比較錯(cuò)亂,有的管線直接裸露在外與原有建筑風(fēng)貌十分抵觸;管線的外觀也沒有統(tǒng)一的規(guī)劃,建筑與建筑之間雜七雜八,管線設(shè)施使街區(qū)的歷史風(fēng)貌大打折扣。為此建議民居內(nèi)的工程管線應(yīng)首當(dāng)考慮敷設(shè)在地下,且戶內(nèi)設(shè)施應(yīng)采取隱蔽處理,工程管線的外觀與色彩應(yīng)做統(tǒng)一規(guī)定,采用與歷史風(fēng)貌相協(xié)調(diào)的樣式。為保存村落水口景觀和街巷歷史空間環(huán)境,應(yīng)該撤出現(xiàn)在設(shè)置的架空高壓線和桿式變壓器,轉(zhuǎn)為采取埋地電纜和變電房措施。
2)排水系統(tǒng)?;罩莨糯迓涠甲隽耸衷敿?xì)的排水系統(tǒng),采用明溝與暗溝兩種方式的網(wǎng)格式的排水網(wǎng)絡(luò)將全村每一戶人家排水系統(tǒng)都聯(lián)系起來,將雨污水匯總在一起排出村外。這種排水系統(tǒng)不僅噪聲小,工藝簡單而且資金損耗小。然而現(xiàn)在這種排水方式卻被無意識的遭到了不同程度破壞,有的已被填實(shí),有的被垃圾堵塞,致使原有的排水系統(tǒng)已經(jīng)無法發(fā)揮原來的作用。為此建議村中的排水應(yīng)該充分利用原來水溪——溝渠排水設(shè)施,對原來的排水系統(tǒng)進(jìn)行維護(hù)與疏通,在節(jié)約能耗的同時(shí)提高排水效率。
3)環(huán)衛(wèi)設(shè)施。目前有的古村落的環(huán)衛(wèi)設(shè)施(包括垃圾箱、垃圾池、垃圾中轉(zhuǎn)站,公廁等)因?yàn)椴捎矛F(xiàn)代樣式與材料,與古村落的歷史特色背向而馳,顯得格格不入。為此建議上述設(shè)施應(yīng)該結(jié)合古村落本身的需求和歷史特色以及旅游線路進(jìn)行合理布置與規(guī)劃。如采用可以和周邊大環(huán)境相協(xié)調(diào)的鄉(xiāng)土材料與樣式。
古民居改造應(yīng)遵循安全、功能齊備、經(jīng)濟(jì)合理的原則來制定改造方案,盡可能的保留傳統(tǒng)形式與色彩。具體改造建議如下:
1)外立面。因?yàn)殚L期的風(fēng)吹日曬,外立面已經(jīng)出現(xiàn)抹灰脫落與墻體開裂的現(xiàn)象,因此對這一類別的外墻需進(jìn)行二次粉刷和加固,消除由此帶來的安全隱患。此外在安全得以保障的前提下,應(yīng)盡量保留原有墻體,新砌磚墻應(yīng)采用與傳統(tǒng)風(fēng)貌相協(xié)調(diào)的新型墻體材料,墻外作抹灰、涂料粉刷、貼仿古磚等裝飾處理,以此保證外立面的協(xié)調(diào)性。另外新舊墻體均應(yīng)設(shè)置墻體保溫層,保障室內(nèi)居住的舒適性。
2)功能。在結(jié)構(gòu)形式不變的前提下,利用原有的舊空間,撤銷其原來的使用功能,根據(jù)需要移除建筑內(nèi)部原有陳舊和落后的設(shè)施,添置具有徽派特點(diǎn)的現(xiàn)代生活設(shè)施,使得原有建筑空間經(jīng)過功能置換之后得以重新利用,如:
a.徽州古民居廚房空間多設(shè)在建筑平面的后部或一角,與正廳等正統(tǒng)空間距離相對較遠(yuǎn)。廚房內(nèi)部布置簡單,光線不足,顯得十分簡陋幽暗。為此建議保留廚房的空間位置不變,拆除原有灶臺(tái),添設(shè)現(xiàn)代廚房設(shè)備和通風(fēng)設(shè)施。b.徽州古民居的樓梯為節(jié)約空間都是較為狹窄的直跑樓梯,樓梯間為保證居住生活的私密性兩側(cè)均有木板和墻體遮擋,整體顯得幽暗狹小,無法滿足現(xiàn)代人生活出入所需要的空間感和家具搬遷的方便性。為此建議將樓梯間重置并擴(kuò)建,如設(shè)置在天井一側(cè),一側(cè)開放處理與天井空間互動(dòng)。
3)門窗。門窗的改造處理。原有的木門予以保留,殘缺部位按原有做法進(jìn)行補(bǔ)修,并設(shè)置開關(guān)門的消聲處理,滿足現(xiàn)代聲環(huán)境要求。門檻為滿足出行便利應(yīng)做適當(dāng)降低。保留傳統(tǒng)格子窗形式,窗戶可減少厚度增加保溫隔熱玻璃層。此外門窗雕飾的破損應(yīng)運(yùn)用徽州木雕技術(shù)進(jìn)行修補(bǔ)和替換,再現(xiàn)徽州古民居的雕飾之美,為現(xiàn)代生活增加一些古韻特色。
在改造舊建筑的同時(shí),其外部環(huán)境也需要一定程度的更新設(shè)計(jì)。
1)交通組織。盡可能多的提供位置合理的停車位,增加改造內(nèi)容本身對外的吸引力。傳統(tǒng)街巷和小道均應(yīng)保持原有寬度,以體現(xiàn)原有的徽州空間尺度。對于路面維護(hù)修復(fù)方面建議傳統(tǒng)街巷鋪地均應(yīng)采用傳統(tǒng)塊石鋪砌,新修道路亦采用雷同方式進(jìn)行鋪砌以求協(xié)調(diào),避免與原有環(huán)境沖突。此外建議主要道路每隔20 m~30 m設(shè)置傳統(tǒng)形式路燈一盞,滿足人們的出行需求。
2)室外景觀。a.保持原有街巷與水系結(jié)合的結(jié)構(gòu)形態(tài);b.原有古樹、石階、古井應(yīng)盡可能保留利用,對于破損的進(jìn)行修復(fù);c.增設(shè)新景觀以彌補(bǔ)之前景觀的不足,新設(shè)景觀應(yīng)注意與文化的融合度及環(huán)境的協(xié)調(diào)性。不僅要考慮其給居民提供的舒適度,還應(yīng)當(dāng)考慮新景觀與古民居之間的相互關(guān)系,使它們能夠彼此適應(yīng),避免帶來視覺方面的沖突。
徽派古民居的保護(hù)是傳承古徽州文化的關(guān)鍵,更是保持徽派建筑歷史風(fēng)貌長久性的關(guān)鍵。而改造完善徽派古民居基礎(chǔ)設(shè)施、單體建筑、外部環(huán)境,使徽州居民在享受現(xiàn)代生活的同時(shí)自發(fā)的去關(guān)愛和保護(hù)徽派古民居則是最明智的保護(hù)措舉,也將是徽派古民居保護(hù)利用的必經(jīng)之路。
[1]李 軍.婺源鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展與徽派古民居保護(hù)[J].安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2010(4):32-35.
[2]陳 睿.徽州古村落保護(hù)利用分級分類技術(shù)策略[D].合肥:合肥工業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文,2012:44-47.