社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)治理現(xiàn)代化

蔡玉菊 劉漢一

（江西農(nóng)業(yè)大學(xué) 江西 南昌 330045）

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀是推進(jìn)社會(huì)治理現(xiàn)代化的精神力量

1.為社會(huì)治理現(xiàn)代化提供理論指導(dǎo)

社會(huì)治理的現(xiàn)代化重新定位了社會(huì)公共利益的核心地位，不僅僅是政府自上而下的治理方式，而是充分考慮多元社會(huì)主體的利益，要求政府在制定公共政策時(shí)必須充分考慮社會(huì)共同利益，通過(guò)權(quán)衡各主體間的利益關(guān)系，使多元社會(huì)主體達(dá)到利益最大化，從而體現(xiàn)出政府治理的公平、民主、法治和服務(wù)精神，保證多元社會(huì)主體之間更加和諧互動(dòng)，從而提高社會(huì)治理水平，推進(jìn)社會(huì)平等與民主法治。社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的“自由、平等、公正、法治”是社會(huì)層面的價(jià)值取向，而社會(huì)治理現(xiàn)代化為了順應(yīng)依法治國(guó)的方針政策，在依法治國(guó)的政策指導(dǎo)下也突出其治理方式民主平等、公平公正的原則目標(biāo)。從這一點(diǎn)上可以看出，社會(huì)治理現(xiàn)代化以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為思想理論指導(dǎo)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)層面的價(jià)值取向正是社會(huì)治理的基本理念和根本途徑。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀也是社會(huì)治理現(xiàn)代化的重要組成部分。現(xiàn)如今，價(jià)值觀的多元化已成為一種發(fā)展趨勢(shì)，不得不引起重視。要使社會(huì)治理能夠符合社會(huì)發(fā)展的需要，能夠?qū)τ诮ㄔO(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)以及中國(guó)特色社會(huì)主義有幫助，就必須有一個(gè)核心的價(jià)值方向來(lái)引領(lǐng)。這就需要對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的各種價(jià)值進(jìn)行整合和選擇?，F(xiàn)階段就是要選擇符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用最順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和國(guó)家進(jìn)步的價(jià)值來(lái)為社會(huì)治理增添動(dòng)力，提供價(jià)值導(dǎo)向和思想理論指導(dǎo)，為社會(huì)治理現(xiàn)代化定向?qū)Ш?。因此，只要把社?huì)主義核心價(jià)值觀融入貫徹到社會(huì)治理中去，社會(huì)治理就能堅(jiān)持正確的價(jià)值方向，有效地把廣大人民群眾團(tuán)結(jié)起來(lái)，從而保證社會(huì)的健康、穩(wěn)定和繁榮，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。

2.為社會(huì)治理現(xiàn)代化營(yíng)造文化氛圍

社會(huì)治理的貫徹實(shí)行在一個(gè)穩(wěn)定和諧的社會(huì)環(huán)境中才能走得更遠(yuǎn)更好，其中文化環(huán)境是其發(fā)展不容忽視的方面。社會(huì)治理現(xiàn)代化的進(jìn)步離不開(kāi)繁榮、民主、文明、和諧的文化環(huán)境。一方面，當(dāng)今世界文化多元化已成為不可阻擋的趨勢(shì)，各種思想文化交流、交融、交鋒，各種文化形式質(zhì)量良莠不齊，挑戰(zhàn)越來(lái)越多，出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的狀態(tài)，迫切需要一個(gè)核心的文化價(jià)值來(lái)穩(wěn)定、推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在不斷地推進(jìn)宣傳過(guò)程中在整個(gè)社會(huì)都產(chǎn)生了潛移默化的影響，“核心”的思想穿透力使社會(huì)上存在的各種文化趨向統(tǒng)一，使價(jià)值理念不斷趨于達(dá)成共識(shí)，使整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生一股強(qiáng)大的向心力，形成一種積極向上的文化氛圍，從而在社會(huì)中起到凝心聚力的作用。在一定程度上減少了社會(huì)治理過(guò)程中要面對(duì)的諸如文化分歧、價(jià)值觀迥異的問(wèn)題，減輕了治理成本。

另一方面，國(guó)家治理的重要內(nèi)容之一就是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為靈魂的文化建設(shè)，因此文化建設(shè)也是社會(huì)治理的重要組成部分。在文化建設(shè)方面，不管是思想道德建設(shè)還是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，又或是精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作，社會(huì)主義核心價(jià)值觀都為其提供了良好的價(jià)值導(dǎo)向。文化建設(shè)要符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求，要在文化建設(shè)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵。因此，中國(guó)要在文化多元化的世界潮流中應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和干擾，只有堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能把握中國(guó)發(fā)展的特殊性，具體問(wèn)題具體分析，順應(yīng)中國(guó)發(fā)展的時(shí)代趨勢(shì)，使全黨全國(guó)人民共同樹立起團(tuán)結(jié)奮斗的思想認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，為社會(huì)治理現(xiàn)代化創(chuàng)造有利的社會(huì)環(huán)境，營(yíng)造和諧的文化氛圍。

3.為社會(huì)治理現(xiàn)代化凝聚強(qiáng)大的正能量

社會(huì)治理涉及到社會(huì)生活的方方面面，社會(huì)的各方面諸如社會(huì)環(huán)境、社會(huì)主體以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展都會(huì)對(duì)社會(huì)治理產(chǎn)生影響。首先，由于社會(huì)治理在運(yùn)行過(guò)程中會(huì)受到各種不確定環(huán)境因素的影響，使得社會(huì)治理達(dá)不到預(yù)期的效果，這就需要一個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和調(diào)節(jié)規(guī)范來(lái)進(jìn)行準(zhǔn)確評(píng)價(jià)。在當(dāng)代中國(guó)國(guó)家治理的語(yǔ)境中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以充當(dāng)這一角色，它所倡導(dǎo)的民主、公正、法治理念是很好的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

其次，社會(huì)治理中的社會(huì)主體不僅需要參與到社會(huì)生活中，共同實(shí)施治理，同時(shí)他們也是社會(huì)治理的對(duì)象。社會(huì)治理要想實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，就要不斷創(chuàng)新社會(huì)治理機(jī)制，其中有一點(diǎn)就是要建立各種行為規(guī)范對(duì)社會(huì)主體進(jìn)行制約，從而實(shí)現(xiàn)治理效能與道德提升的相互促進(jìn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的各項(xiàng)內(nèi)容是社會(huì)治理所要追求的理想狀態(tài)，可以對(duì)照社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)不斷調(diào)節(jié)改進(jìn)，不斷走向規(guī)范化。因此就要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論指導(dǎo)下，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀整合參與治理的各個(gè)主體，不斷改進(jìn)完善各種道德規(guī)范，強(qiáng)化規(guī)章制度執(zhí)行力度，在社會(huì)治理中體現(xiàn)社會(huì)主流價(jià)值，使社會(huì)主體行為更加有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，為社會(huì)治理現(xiàn)代化凝聚強(qiáng)大的正能量。

此外，社會(huì)治理現(xiàn)代化要求促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是國(guó)家治理的重要內(nèi)容，我國(guó)國(guó)家建設(shè)的重要目標(biāo)就是建設(shè)富強(qiáng)民主的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的復(fù)興之夢(mèng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中提到的富強(qiáng)目標(biāo)對(duì)社會(huì)治理現(xiàn)代化具有強(qiáng)大的推動(dòng)力，指導(dǎo)社會(huì)治理樹立經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的價(jià)值理念、理想信念，規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為，為社會(huì)治理中的經(jīng)濟(jì)發(fā)展內(nèi)容提供精神指導(dǎo)和物質(zhì)支撐。

4.為社會(huì)治理現(xiàn)代化增強(qiáng)軟實(shí)力

社會(huì)治理現(xiàn)代化在運(yùn)行和實(shí)施的過(guò)程中需要強(qiáng)大的素質(zhì)支撐和創(chuàng)新俱進(jìn)的人文環(huán)境。國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化構(gòu)建、實(shí)施以及發(fā)展的主體是各級(jí)黨政干部和廣大社會(huì)成員，這些社會(huì)治理主體的素質(zhì)直接影響了社會(huì)治理現(xiàn)代化的推進(jìn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀就為增強(qiáng)社會(huì)主體素質(zhì)的現(xiàn)代化提供了很好的依據(jù)。一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在不斷的成長(zhǎng)進(jìn)步中形成的，樹立了什么樣的世界觀、人生觀、價(jià)值觀就會(huì)對(duì)個(gè)人以后的進(jìn)步發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響，從而影響整個(gè)社會(huì)。對(duì)于實(shí)施國(guó)家治理的各級(jí)黨政干部以及社會(huì)成員，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，形成主流價(jià)值取向，就能形成一股強(qiáng)大的軟實(shí)力，為社會(huì)主義事業(yè)添磚加瓦。也唯有如此，才能更加深刻地理解和認(rèn)同社會(huì)治理現(xiàn)代化，用自覺(jué)的態(tài)度去完善社會(huì)治理現(xiàn)代化，為社會(huì)治理現(xiàn)代化做貢獻(xiàn)。同時(shí)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀也要求社會(huì)要不斷創(chuàng)新，只有不斷創(chuàng)新才能緊跟“富、強(qiáng)、民主、文明、和諧”的腳步，進(jìn)而依托科技的力量，實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理現(xiàn)代化的不斷完善發(fā)展?！皭?ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”則為社會(huì)治理現(xiàn)代化營(yíng)造良好的人文環(huán)境，使整個(gè)社會(huì)形成有利于社會(huì)治理的風(fēng)氣，為社會(huì)治理現(xiàn)代化增強(qiáng)軟實(shí)力。

二、社會(huì)治理現(xiàn)代化是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有力保障

1.為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀創(chuàng)造有利環(huán)境

社會(huì)主義核心價(jià)值觀在廣大人民群眾中傳播與學(xué)習(xí)，在整個(gè)社會(huì)環(huán)境中培育與踐行，需要一個(gè)文明和諧的社會(huì)環(huán)境、自由平等的交流平臺(tái)、公正法治的檢驗(yàn)方式，而這些都需要整個(gè)社會(huì)創(chuàng)造和擁有這樣的資源。最根本和直接的方式就是在社會(huì)治理的運(yùn)行和完善中去創(chuàng)造。這就要求現(xiàn)代化的社會(huì)治理要以這些為基本標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)造出更加有利的外部因素。社會(huì)治理現(xiàn)代化通過(guò)對(duì)政府、組織和公民個(gè)人治理的不斷完善，改變以往政府主導(dǎo)的形式，從社會(huì)各個(gè)不同層次出發(fā)，充分考慮相關(guān)利益，使社會(huì)各階層都能感受到滿意，達(dá)到善治的目的，減少社會(huì)矛盾，從而創(chuàng)造出一個(gè)文明和諧的社會(huì)環(huán)境。在社會(huì)治理現(xiàn)代化中，人人都是社會(huì)治理的主體，都擁有社會(huì)治理的權(quán)利，各主體之間可以相互交流學(xué)習(xí)，為社會(huì)治理出謀獻(xiàn)策，從而實(shí)現(xiàn)人人參與，民主和諧不斷加強(qiáng)，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行提供民主和諧的社會(huì)環(huán)境。

秩序是社會(huì)治理所要實(shí)現(xiàn)的最基本的價(jià)值，也是社會(huì)治理的出發(fā)點(diǎn)。在現(xiàn)代科技大發(fā)展的時(shí)代，社會(huì)治理不但要規(guī)范人們?nèi)粘Ｉ钪懈鞣N行為，同時(shí)還要規(guī)范網(wǎng)絡(luò)上的行為。這就體現(xiàn)了社會(huì)治理的與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)了社會(huì)治理現(xiàn)代化。社會(huì)治理在保障社會(huì)日常秩序和網(wǎng)絡(luò)秩序的基礎(chǔ)上，規(guī)范社會(huì)行為，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，不斷完善社會(huì)生活的方方面面，從而創(chuàng)造出和諧穩(wěn)定的社會(huì)氛圍、健康有序的社會(huì)環(huán)境，就能為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳與踐行提供穩(wěn)定的社會(huì)基礎(chǔ)、安定有序的社會(huì)環(huán)境，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和構(gòu)建和諧社會(huì)的進(jìn)程中發(fā)揮更大的作用。

2.為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀掃除思想障礙

社會(huì)治理現(xiàn)代化始終堅(jiān)持馬克思主義的基本價(jià)值觀念，堅(jiān)持以人為本。中國(guó)的發(fā)展道路一定要堅(jiān)持馬克思主義、社會(huì)主義發(fā)展方向，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的社會(huì)治理，首要的就是要將我們所堅(jiān)持的社會(huì)主義核心價(jià)值理念滲透到社會(huì)生活的方方面面，沿著正確的價(jià)值方向發(fā)展，在社會(huì)治理的具體行動(dòng)中潛移默化地增進(jìn)人們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，在社會(huì)中引領(lǐng)朝氣蓬勃的社會(huì)風(fēng)氣，傳播社會(huì)的正能量。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)源于馬克思主義基本理念，是在與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合以及實(shí)際發(fā)展情況相結(jié)合的基礎(chǔ)上發(fā)展出來(lái)的。由于社會(huì)環(huán)境復(fù)雜多變，也由于各種消極、對(duì)立思想文化的沖擊，以及西方一些國(guó)家鼓吹的威脅論等因素的影響，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行和培育受到嚴(yán)重干擾?，F(xiàn)代化的社會(huì)治理就可以發(fā)揮它文化建設(shè)方面的作用，黨政機(jī)關(guān)可以結(jié)合社會(huì)治理的現(xiàn)代化進(jìn)程，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳，建立踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的長(zhǎng)效機(jī)制，凈化社會(huì)環(huán)境，堅(jiān)決抵制各種消極錯(cuò)誤的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)決治理不利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)步的不良風(fēng)氣和行為，排除各種干擾，保證社會(huì)主義核心價(jià)值觀的順利踐行。

3.為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供現(xiàn)實(shí)映證

社會(huì)治理的現(xiàn)代化在一定程度上體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)建設(shè)要擺在突出位置，國(guó)家治理中的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就是要大力發(fā)展中國(guó)的經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、城市化、市場(chǎng)化以及最終實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)，這也是社會(huì)治理現(xiàn)代化的目標(biāo)任務(wù)，這與社會(huì)主義核心價(jià)值觀中國(guó)家層面的“富強(qiáng)”是相同的。

社會(huì)治理現(xiàn)代化要求人人都是治理的主體，人人都有治理社會(huì)的權(quán)利，對(duì)于治理的意見(jiàn)建議有平等的權(quán)利，同時(shí)治理的收益也要?dú)w人人所有，惠及整個(gè)社會(huì)，這也體現(xiàn)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“民主”。

治理注重效率，社會(huì)治理的效率價(jià)值可以歸納為經(jīng)濟(jì)效率和社會(huì)效率，社會(huì)效率是指國(guó)家社會(huì)的公共利益、公民的合法權(quán)益是否受保護(hù)，侵犯是否受到懲治，以及社會(huì)治理的功能是否有效的實(shí)現(xiàn)，這些都在很大程度上折射出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“文明、和諧”要求。治理注重的自由，不僅表現(xiàn)在治理主體的實(shí)施自由，還表現(xiàn)在各種觀點(diǎn)行為存在和發(fā)表的自由。

在現(xiàn)下利益、文化呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)下，社會(huì)治理既要保障好社會(huì)共同利益，維護(hù)主流價(jià)值觀的主導(dǎo)地位不動(dòng)搖，又要在自身實(shí)際情況的基礎(chǔ)上求同存異、尊重差異，使其在憲法的保障下充分展現(xiàn)主體自由，滿足自身個(gè)性化追求，從而激勵(lì)各種方式、觀點(diǎn)相互交流學(xué)習(xí)，使社會(huì)充滿生機(jī)活力，這與社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“自由”相符合。

治理還注重實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義，社會(huì)治理的重要任務(wù)之一就是極力創(chuàng)造公平正義的環(huán)境氛圍，形成正義的社會(huì)制度，建立公正的社會(huì)體系，以增進(jìn)社會(huì)公平正義為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，保障公民的平等自由的權(quán)利，這與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“自由、平等、公正、法治”相交映。

文化建設(shè)是國(guó)家治理重要的組成部分，文化治理日趨重要也是社會(huì)治理現(xiàn)代化的體現(xiàn)，社會(huì)治理的不斷進(jìn)步會(huì)使整個(gè)社會(huì)更加和諧文明，使每一個(gè)社會(huì)公民都感受到社會(huì)主義的正能量，從而更加熱愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)友善。

以上表明，社會(huì)治理現(xiàn)代化的進(jìn)程也是為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行提供現(xiàn)實(shí)映證的過(guò)程。社會(huì)治理現(xiàn)代化與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀相輔相成、相得益彰。

［1］胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告［M］.人民出版社，2012.

［2］中共中央關(guān)于全面深化改革若干問(wèn)題的決定輔導(dǎo)讀本［M］.人民出版社，2013.

［3］江必新.推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化［N］.光明日?qǐng)?bào)，2013-11-15.

［4］胡寶榮，李強(qiáng).論社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)治理中的作用［J］.中國(guó)特色社會(huì)主義研究，2014（2）.

［5］周東華.治理視閾下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生成邏輯［J］.國(guó)家行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（3）.

［6］孫力.社會(huì)治理需要核心價(jià)值的中軸［J］.思想理論教育，2014（7）.