徐艷彬 單常艷
(遼寧工程技術(shù)大學(xué) 遼寧 阜新 123000)
思想政治工作的主體是人,對(duì)象是人,其出發(fā)點(diǎn)和歸宿也是人。因此,以人為本是做好思想政治工作的核心。堅(jiān)持以人為本,就是在思想政治教育工作實(shí)踐中既要堅(jiān)持教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人、鞭策人,又要做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人。用高尚的品德教育人,用真摯的情感感染人,尊重和發(fā)展教育對(duì)象。以人為本的思想政治教育強(qiáng)調(diào)理解人,不僅理解人的本質(zhì),而且理解人的需求和個(gè)性,在方法上有針對(duì)性地進(jìn)行教育,把思想政治教育與解決群眾實(shí)際困難相結(jié)合;以人為本的思想政治教育強(qiáng)調(diào)尊重人的主體地位,以情感人,在方法上主張調(diào)動(dòng)被教育者的積極性,進(jìn)行自我教育;以人為本的思想政治教育最重要的是發(fā)展人,實(shí)現(xiàn)思想政治工作促進(jìn)社會(huì)發(fā)展與促進(jìn)人的發(fā)展的雙重功能和目的??傊?,思想政治教育要堅(jiān)持以人為本,切合現(xiàn)代人的思想、心理特點(diǎn),適合現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的發(fā)展的要求,適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)自身發(fā)展的需要,符合思想政治教育的要求和規(guī)律。正是基于此,2004年,中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作的意見(jiàn)》中,正式提出了“以人為本”的大學(xué)生思想政治教育指導(dǎo)思想。它為我們形成科學(xué)的教育觀,也為從根本上改進(jìn)思想政治教育,提供了重要的哲學(xué)基礎(chǔ)和推動(dòng)力。
當(dāng)前,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,就是要把踐行以人為本落到實(shí)處,從高等學(xué)校以及大學(xué)生的實(shí)際出發(fā),在高校確立思想政治教育以人為本的教育理念,就是要一切以學(xué)生為本,以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo),從學(xué)生的根本利益出發(fā),促進(jìn)學(xué)生身心健康、和諧地發(fā)展,全面提高學(xué)生的整體素質(zhì),為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)合格人才;要尊重每一個(gè)學(xué)生生存和發(fā)展的權(quán)利,將每一個(gè)學(xué)生視為教育和培養(yǎng)的目標(biāo),關(guān)注學(xué)生的生活世界,關(guān)注學(xué)生的生存和發(fā)展,幫助學(xué)生發(fā)展能力,完善人格,培養(yǎng)個(gè)性。以學(xué)生為本,就是要在日常工作中,充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性,把人本思想體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的每一項(xiàng)教育活動(dòng)中,體現(xiàn)在教育者與學(xué)生的每一項(xiàng)交往活動(dòng)中。同時(shí),以人為本不僅要以思想教育為主,還要以為學(xué)生服務(wù),滿(mǎn)足學(xué)生需要為本。重點(diǎn)解決學(xué)生最關(guān)心,關(guān)系最密切的實(shí)際問(wèn)題,急學(xué)生之所急,想學(xué)生之所想,服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí),服務(wù)于學(xué)生的生活,一句話,要服務(wù)于學(xué)生的全面成才。以學(xué)生滿(mǎn)意不滿(mǎn)意、學(xué)生高興不高興、是否有利于學(xué)生的全面成長(zhǎng),作為思想政治工作的全部出發(fā)點(diǎn)和歸宿。把解決思想問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題緊密結(jié)合起來(lái),使思想政治工作既有力度,又有深度;既有聲勢(shì),又有實(shí)效;做到全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
所謂“目中無(wú)人”,包含兩層意思:一是說(shuō)部分思想政治工作者在工作上流于形式,大搞紙上文章,口頭文章,沒(méi)有工作的主動(dòng)性和積極性,更談不上工作上的創(chuàng)新;另一層意思是說(shuō),目前高校中部分思想工作者有意或無(wú)意地忽視工作對(duì)象的存在,思想政治教育工作流于表面化,趨于泛化,不重視了解學(xué)生的思想實(shí)際,更談不上發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性。教學(xué)實(shí)踐中,對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生思想政治工作的認(rèn)識(shí)嚴(yán)重不足,認(rèn)為思想政治工作是可有可無(wú)的事情,在學(xué)校專(zhuān)業(yè)評(píng)估中不像實(shí)驗(yàn)室建設(shè)、專(zhuān)業(yè)建設(shè)那樣存在硬性指標(biāo)。因此,許多時(shí)候抓思想政治工作只是做做樣子,只為應(yīng)付檢查。這往往使得大學(xué)生的思想政治教育工作在實(shí)踐中得不到足夠的人力、財(cái)力、物力的支持,因而難以深入開(kāi)展。
目前,在高校思想政治教育中存在著教育效果不理想的現(xiàn)象。人們常常把教育效果不理想,歸因于大環(huán)境太復(fù)雜,學(xué)生太難教等。其實(shí),真正的原因在于高校思想政治教育以教師為中心來(lái)設(shè)計(jì)并實(shí)施教育活動(dòng),過(guò)分突出教師的主導(dǎo)作用。以教師為中心的教育理念,把學(xué)生看作是教育活動(dòng)的客體(對(duì)象),單純的受眾,沒(méi)有把學(xué)生看作是教育活動(dòng)的主體,能動(dòng)的參與者。而教師教學(xué)內(nèi)容重復(fù)交叉嚴(yán)重,教學(xué)方法和手段比較單一,與大學(xué)生思想實(shí)際結(jié)合不緊,脫離實(shí)際,成為空洞的理論。使思想教育工作與其他工作并未結(jié)合起來(lái),形成“平行線式”運(yùn)作模式,無(wú)法將思想政治教育融入教育的全過(guò)程,也無(wú)法落實(shí)在教學(xué)、管理、服務(wù)等各個(gè)環(huán)節(jié)中,因此難免形成教學(xué)與思想教育工作相互脫離的現(xiàn)象。造成教育教學(xué)過(guò)程變得死板、僵硬和被動(dòng),這種教育教學(xué)模式不利于培養(yǎng)大學(xué)生良好思想品德和行為規(guī)范。在高校思想政治教育中貫徹以人為本的原則,就是要摒棄以教師為中心的教育理念,確立以學(xué)生為中心的教育理念。
在高校學(xué)生思想政治教育過(guò)程中,教師們注重的是步調(diào)一致性,用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)展工作,無(wú)視大學(xué)生之間的個(gè)體差異。思想政治教育的目的是解決人的各種思想問(wèn)題。而人的思想問(wèn)題是多種多樣的,由于個(gè)人的思想品質(zhì)、個(gè)性、生理和心理的需要的不同,導(dǎo)致工作中面臨著不同的問(wèn)題。“一刀切”的做法往往導(dǎo)致一些過(guò)高的目標(biāo),超出大學(xué)生的實(shí)際承受能力和接受能力,使他們陷入迷惘的地步,思想政治教育也不能取得預(yù)期的效果。另外,在價(jià)值取向上,忽視思想政治工作中存在的滿(mǎn)足個(gè)人自身發(fā)展需要的功能和價(jià)值,把社會(huì)與個(gè)人完全對(duì)立起來(lái)。由于只強(qiáng)調(diào)“人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和”“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)”,以至于在思想政治工作中片面強(qiáng)調(diào)社會(huì)與集體利益的先天合理性,強(qiáng)調(diào)社會(huì)與集體利益高于個(gè)人利益,全然抹殺了個(gè)人利益存在的價(jià)值。同時(shí),忽視人的本質(zhì)是通過(guò)需要表現(xiàn)出來(lái)的。只重視精神需要,認(rèn)為解決了理想信念,一切問(wèn)題就都解決了,把人的物質(zhì)需要看成是萬(wàn)惡之源,忘記了一條最根本的原理,科學(xué)、政治等其他活動(dòng),需要引起動(dòng)機(jī),動(dòng)機(jī)支配行為,行為導(dǎo)向目標(biāo),這一人的思想活動(dòng)規(guī)律被忽略了,導(dǎo)致了思想政治工作空對(duì)空。從思想教育者方面看,一味地單純說(shuō)教,不能立足于幫助教育對(duì)象解決實(shí)際問(wèn)題;從教育對(duì)象來(lái)看,思想政治工作滿(mǎn)足不了他們的需要,因而也就引不起他們的關(guān)注,激不起他們的共鳴。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全球化帶來(lái)思想文化的多元化,使得高校學(xué)生在思維方式、生活方式、交往方式、價(jià)值取向等方面都發(fā)生了很大的變化,出現(xiàn)了許多新問(wèn)題。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)等級(jí)的差別拉大,價(jià)值觀多元化,對(duì)照理論與現(xiàn)實(shí)的反差,使大學(xué)生在價(jià)值觀上產(chǎn)生矛盾,從而導(dǎo)致沖突、困惑的心理矛盾增多。網(wǎng)絡(luò)的廣泛應(yīng)用,給大學(xué)生學(xué)習(xí)和獲得信息開(kāi)辟了新的渠道,為他們的交往提供了方便、快捷、高效的工具。與此同時(shí),一些腐朽落后文化和有害信息借機(jī)得以傳播,致使少數(shù)大學(xué)生精神空虛、行為失范,有的甚至走上違法犯罪的歧途。此外,學(xué)校與社會(huì)聯(lián)系日益密切,出現(xiàn)了社會(huì)問(wèn)題學(xué)?;?、學(xué)校問(wèn)題社會(huì)化的新趨勢(shì)。許多社會(huì)問(wèn)題演變?yōu)閷W(xué)校問(wèn)題,并要學(xué)校來(lái)解決,如特困生問(wèn)題,獨(dú)生子女群體,大學(xué)生就業(yè)受挫等。在面對(duì)這種復(fù)雜狀況時(shí)傳統(tǒng)思想教育方式已經(jīng)力不從心,這是高校思想教育中一個(gè)潛在的、巨大的隱患。同時(shí),又是高校忽視以人為本的重點(diǎn)現(xiàn)象所在。
以人為本思想政治教育理念的提出,為從根本上改進(jìn)思想政治教育提供了重要的哲學(xué)基礎(chǔ)和推動(dòng)力。因此,高校思想政治工作踐行以人為本需采取如下對(duì)策。
以人為本就是要求以大學(xué)生全面發(fā)展為思想政治教育的目標(biāo),以教育人、引導(dǎo)人、關(guān)心人、幫助人為思想政治教育的方法,在以人為本的基點(diǎn)上推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育的新發(fā)展成為自覺(jué)追求。為此,就必須樹(shù)立和堅(jiān)持:一是面向全體理念。即教育必須著眼于中華民族素質(zhì)的提高這個(gè)整體和全局,面向全體學(xué)生,尊重每一位學(xué)生所擁有的接受教育的權(quán)利,最大限度地開(kāi)發(fā)他們的潛能,使每一個(gè)學(xué)生的素質(zhì)都得到提高。這是“以人為本”的必然要求。二是注重全面的理念。即教育必須幫助每一位學(xué)生最大限度地開(kāi)發(fā)其身體、智力、情感和社會(huì)交往等方面的潛能,使他們?cè)诮邮芙逃倪^(guò)程中各個(gè)方面都能最大限度地得到發(fā)展。三是強(qiáng)調(diào)主體理念。即實(shí)現(xiàn)以教師為中心的教育向以學(xué)生為中心的教育的轉(zhuǎn)變,充分尊重學(xué)生的主體地位,使他們的整體參與意識(shí)得到最大的發(fā)揮,真正成為學(xué)習(xí)的主體和學(xué)習(xí)的主人。這些理念是對(duì)大學(xué)生思想政治素質(zhì)發(fā)展和對(duì)教育與培養(yǎng)規(guī)律的深刻把握,是對(duì)教育的認(rèn)識(shí)論哲學(xué)內(nèi)涵和政治論哲學(xué)內(nèi)涵的深刻把握。
高校全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,踐行以人為本,從思想政治教育角度就是有效的實(shí)現(xiàn)做學(xué)問(wèn)與做人、理論思想與社會(huì)實(shí)踐、寬廣知識(shí)和較強(qiáng)能力、技術(shù)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)、健康身體與心理等有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生自身和諧健康的成長(zhǎng),為此,必須協(xié)調(diào)和處理好以下關(guān)系:一是思想政治素質(zhì)與文化業(yè)務(wù)素質(zhì)的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)做人的問(wèn)題與做事的問(wèn)題的有機(jī)統(tǒng)一;二是知識(shí)與能力和素質(zhì)的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)把知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身的素質(zhì)、能力,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為改造世界的力量的目標(biāo);三是生理與心理的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生生活質(zhì)量與塑造美好心靈的對(duì)接;四是個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的利益和價(jià)值與社會(huì)進(jìn)步、發(fā)展。最終使學(xué)生成為“理想遠(yuǎn)大、熱愛(ài)祖國(guó)的人;成為追求真理、勇于創(chuàng)新的人;成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人;成為視野開(kāi)闊、胸懷寬廣的人;成為知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人。
大學(xué)生在思想政治教育中的主動(dòng)性和參與熱情,很大程度是由教育內(nèi)容的新穎性、教育過(guò)程的平等性、教育形式的互動(dòng)性決定的。教育內(nèi)容要堅(jiān)持“以人為本”,體現(xiàn)時(shí)代性、先進(jìn)性,與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng),與對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策相適應(yīng),與信息網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)相適應(yīng)。在當(dāng)前社會(huì)背景下,應(yīng)開(kāi)展“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”活動(dòng),突出“教學(xué)相長(zhǎng)、師生互動(dòng)、自教自律”在思想政治教育中的作用。為大學(xué)生自教自律提供一個(gè)方向性的調(diào)節(jié)和保障,在理論傳授同時(shí),把榜樣激勵(lì)、輿論引導(dǎo)、醒悟反省、實(shí)踐教化、自我教育、遠(yuǎn)景召喚等內(nèi)容引入思想政治教育領(lǐng)域,并可在實(shí)踐中交互應(yīng)用。要利用專(zhuān)家、學(xué)者和政府、企業(yè)人員的言論權(quán)威效應(yīng)和信息密集效應(yīng),增強(qiáng)思想政治教育的吸引力;通過(guò)成功人士的現(xiàn)身說(shuō)法使學(xué)生近距離、直觀地領(lǐng)會(huì)思想政治教育內(nèi)容和方法在實(shí)踐中發(fā)揮作用的方式和效果;要開(kāi)展校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校園文化建設(shè),在校園中形成科學(xué)、民主、文明的氛圍。要引導(dǎo)大學(xué)生拓展自我設(shè)計(jì),使大學(xué)生在自省覺(jué)悟、遠(yuǎn)景召喚、自我監(jiān)督中,由“受制于”教育者的“應(yīng)變”,轉(zhuǎn)變?yōu)榘醋约哼x擇進(jìn)行“改變”,從而培養(yǎng)和造就未來(lái)的自己;要舉辦模擬活動(dòng),如“模擬法庭”、“模擬股市”、“模擬面試”等,使大學(xué)生在模擬中增強(qiáng)對(duì)未來(lái)角色的體驗(yàn),相應(yīng)地調(diào)整心態(tài)和狀態(tài),強(qiáng)化未來(lái)社會(huì)需要的思想素質(zhì)和技能素質(zhì)。切實(shí)踐行思想政治教育以人為本的理念。
當(dāng)前,社會(huì)正加速發(fā)展,大學(xué)生的思想和行為方式也隨之發(fā)生了結(jié)構(gòu)性、過(guò)程性和表征性的深刻變化。只有以人為本,創(chuàng)新方法,才能提高高校學(xué)生思想政治教育效果,解決其在新形勢(shì)下面臨的功能性和手段性的雙重危機(jī)。這就需要從文化源頭、哲學(xué)原理授予學(xué)生選擇正確的價(jià)值取向的方法。因此,必須綜合地運(yùn)用社會(huì)學(xué)、系統(tǒng)學(xué)和未來(lái)學(xué)的知識(shí),在大學(xué)生中開(kāi)展預(yù)測(cè)教育、超前教育和預(yù)防教育,在目標(biāo)導(dǎo)向上,不僅要堅(jiān)持正面灌輸、反面批評(píng),更要注重培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)測(cè)、選擇、決策能力。要以促進(jìn)“人的全面發(fā)展”為指向,工作方法上實(shí)現(xiàn)三個(gè)結(jié)合:一是工作的主動(dòng)性和實(shí)效性相結(jié)合;二是工作的針對(duì)性和科學(xué)性相結(jié)合;三是工作的長(zhǎng)期性和創(chuàng)造性相結(jié)合,這些方法是思想政治教育踐行以人為本的重要保障。
綜上所述,新的形勢(shì)下,針對(duì)思想政治教育踐行以人為本的要求和制約因素,高校必須把大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)和發(fā)展需求作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),使學(xué)生成為思想教育的“局內(nèi)人”和主體,以服務(wù)團(tuán)結(jié)學(xué)生,以關(guān)愛(ài)凝聚學(xué)生,以真誠(chéng)引導(dǎo)學(xué)生,才能增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性,進(jìn)而踐行科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建高校和諧校園。