姚建靜
從倉橋直街到前觀巷,穿越居民區(qū),七拐八彎,在一條幽深靜寂的巷子里,于黛瓦之下、粉墻之上,我又看到了“青藤書屋”的牌匾。
第二次走進(jìn)這個(gè)小院,滿眼陳跡,竟如故1日。記得七年前我獨(dú)自到紹興游玩,意外到此,一場(chǎng)原本無可無不可的參觀,瞬間變成兩個(gè)靈魂跨越時(shí)空的邂逅——不是我撞鬼,實(shí)在是書屋主人絕世的才華,附著在字里畫間,震攝住了我,令我不得不記住他、記住這個(gè)瘋子:姓徐名渭,字文長(zhǎng),號(hào)青藤,浙江山陰(今紹興)人,幼年喪父,身世凄涼,天才超逸,尤擅繪畫,筆墨放縱淋漓,氣格剛健而風(fēng)韻嫵媚,具有詩一般的抒情性和韻律感;書法師晉唐,又取米芾、黃庭堅(jiān)之韻,被贊為“八法之散圣、字林之俠客”;詩文則懷“李賀之奇,蘇軾之辯”,有《四聲猿》、《南詞敘錄》諸作存世……他于弱冠之年便考取了山陰秀才,但此后鄉(xiāng)試卻八試未第,“皆以不合規(guī)寸,擯斥于時(shí)”,因其狂妄不拘,已到了絕不容于主流社會(huì)的程度。及至后來在政治斗爭(zhēng)中受到牽連,精神錯(cuò)亂,自殺并殺妻,淪為階下之囚……一邊是被譽(yù)為“關(guān)起城門,只有這一個(gè)”的才子,能叫袁宏道傾倒,令鄭板橋甘愿為“青藤門下走狗”,使齊白石“恨不生三百年前,為青藤磨墨理紙”;一邊卻極盡落魄、困頓潦倒—一性格與才學(xué)之極端,時(shí)運(yùn)和際遇之坎坷,令人唏噓!
但真正使我傾慕,并將他視為遠(yuǎn)年知交的,卻是才學(xué)之外,他對(duì)于茶的熱愛。一
青藤書屋的正堂懸掛著一幅行書刻石拓片,以木框、玻璃面維護(hù)。七年前初來時(shí),它對(duì)我來說只是一幅書法作品,但今天,它的內(nèi)容比形式更深刻地吸引住我,讓我對(duì)徐渭生出一種別樣的親切感,并吸引我去探索他和茶的關(guān)系,這就是《煎茶七類》。
徐渭一生嗜茶,無日不飲之,兩者的關(guān)系,誠(chéng)可以“伴侶”二字相喻。他曾在《茗山篇》中描寫自己對(duì)茶的感情: “知君元嗜茶,欲傍茗山家。入澗遙嘗水,先春試摘芽?!彼牟杩赡芏鄟碜杂讶耍?yàn)樯罹狡鹊男煳拈L(zhǎng),囊中恐怕是羞澀的,這一點(diǎn),從他的答謝詩中可見一斑。而無論是獲得虎丘茶后“青箬舊封題谷雨,紫砂新罐買宜興”的珍視,還是飲石埭茶后“對(duì)之堪七碗,紗帽正籠頭”的欣喜,都透露出茶在他生活中的重要性。但徐渭的喝茶,并不單止于茶的物質(zhì)功能?!犊绦煳拈L(zhǎng)先生秘集十二卷》言“飲茶十三宜”: “茶宜精舍,云林,竹爐,幽人雅士,寒霄兀坐,松月下,花鳥間,清泉白石,綠鮮蒼苔,素手汲泉,紅妝掃雪,船頭吹火,竹里飄煙?!睆钠凤嬚叩慕嵌葘?duì)飲茶的環(huán)境與情境、時(shí)節(jié)與人物做了最佳設(shè)定,清雅之極。我私下揣測(cè),徐渭對(duì)茶的偏愛,恐怕更多的是源于茶這種植物所承載的“淡泊”、“出塵”的精神內(nèi)涵吧?!作為“精行儉德”的文化象征符號(hào),茶,極契合中國(guó)文人在人格層面的追求。 據(jù)說徐渭曾依陸羽之范,撰有《茶經(jīng)》一卷,惜今難覓。倒是懸掛于青藤書屋的這幅行書《煎茶七類》,或因它書法珍品的身份,被很好地保存了下來。
《煎茶七類》從人品、品泉、烹點(diǎn)、嘗茶、茶宜、茶侶、茶勛七個(gè)方面對(duì)飲茶者的人品、用水、煮水方法、品茗技巧、飲茶環(huán)境、適合飲茶的人物、茶的功用進(jìn)行了分析,把“微清小雅”的飲茶生活,歸為“高流大隱”的文化活動(dòng)。
徐渭在文后注明“是七類乃盧仝作也,中伙甚疾,余忙書,稍改定之。時(shí)壬辰秋仲,青藤道士徐渭書于石帆山下朱氏三宜園?!泵鞔_點(diǎn)明《煎茶七類》文字內(nèi)容的真正作者其實(shí)是盧仝,但他認(rèn)為“舊編茶類似冗”,對(duì)內(nèi)容“稍改定之”,并以行書的形式表現(xiàn)出來,算是對(duì)作品進(jìn)行了二次創(chuàng)作。此文后被清代陸延燦的《續(xù)茶經(jīng)》列為徐渭作品,同時(shí)也被收入《徐渭集·徐文長(zhǎng)佚草》之中。 短短262字,卻把茶文化的主要方面都涉及到了——與唐至明的《茶經(jīng)》、《茶錄》、《茶疏》、《茶譜》、《茶論》諸書,動(dòng)輒數(shù)千上萬字相比,《煎茶七類》簡(jiǎn)短易記,加之以行書方式錄出,藝與文相諧,無疑能提升它在文化藝術(shù)界的重要性,對(duì)于普及推廣茶文化起到了積極的作用,即使是到了四百多年后的今天,仍不失其寶貴意義。二 從《煎茶七類》的情境走出,依然回到那小小不過幾平米的院子里。書屋旁側(cè)有圓洞門,門額上徐渭親筆之“天漢分源”四字,逸興遄飛。門內(nèi)小園只堪一二人落足,有水池一方,據(jù)說幾百年來不涸不溢,號(hào)稱“天池”。池邊有青藤一株,為徐渭兒時(shí)手植,枝干蟠曲如虬松,長(zhǎng)勢(shì)頗盛。池周石欄,造作古樸。池上平橋,書屋建于上,有徐渭手書之聯(lián),日: “一池金玉如如化,滿眼青黃色色真”——只這句,便可知多次自殺、又誤殺妻子的徐渭也曾有對(duì)生命的喜悅和真誠(chéng)贊美!
出圓洞門,環(huán)顧四下,青藤書屋,一眼可盡:一條窄窄石徑、一口小小枯井、三間寂寂書房,濃縮起那些坎坷人生的種種、起落境遇的點(diǎn)滴。好在還有榴花紅艷,芭蕉綠萌——小則小矣,卻也清幽不俗。 忽然想,此地豈不就是《煎茶七類》所敘適宜喝茶的地方么?不如就坐下來,對(duì)著西下的日影,與徐渭我的文長(zhǎng)兄晏坐行吟、煎茶論道吧!沒有可令肉身穿越時(shí)空的機(jī)器,我只能放靈魂出竅,與他的精神作短暫的聚會(huì)。設(shè)想:我與文長(zhǎng)兄俱座園中,遣小童取了鑒湖的水來,用漉水囊濾好。我取茶于紙囊上炙烤,以茶碾碾成粉末,以羅篩之,置于盒中,執(zhí)炭槌碎炭,以火莢夾炭入風(fēng)爐,用瓢將生水傾入鐵鰒燒煮。少頃,水面如魚目、微有聲,我便從鹺簋中取鹽放入,至水緣如涌泉連珠,便舀出一瓢沸水于熟盂中,再以竹夾攪動(dòng)。當(dāng)鍋心出現(xiàn)旋渦,遂用茶則取茶末入水,環(huán)擊湯心,以發(fā)茶性。當(dāng)水面騰波鼓浪,再將盂中熟水澆入鰒中以救沸育華。至沫淳鼓泛,便投茗于器中,初入湯少許,候湯茗相浹再重新倒?jié)M——伺云腳漸開、乳花浮面,這碗茶便算大功告成了。 其實(shí),明朝已有蓋碗與紫砂壺,散茶的泡飲已經(jīng)普及,為什么我們不能泡一杯蓋碗茶,而非要興師動(dòng)眾,舍簡(jiǎn)就繁,使這么多復(fù)雜的器具呢? 記得文長(zhǎng)兄曾作《陶學(xué)士烹茶圖》,畫中嗜茶老者旁有題詩曰:“醒吟醉草不曾閑,人人喚我作張顛。安能買景如圖畫,碧樹紅花煮月團(tuán)”。這月團(tuán),便是明以前的蒸青團(tuán)餅茶。自朱元璋罷造龍團(tuán)后,已是散茶當(dāng)?shù)?,但“碧樹紅花煮月團(tuán)”的境界依然不能被取代。況且,《煎茶七類》若出自盧仝,那最符合我們這次聚會(huì)的,自然是唐人所用的煎茶法,而非泡飲法。實(shí)際上,煎茶過程的繁瑣,是其缺點(diǎn),同時(shí)也是其妙處所在:那充滿儀式感的隆重,會(huì)逼迫你專意弄茶,忘卻煩擾,以一種近乎“入定”的方式對(duì)自己在俗世備受摧殘的心靈進(jìn)行撫慰和洗滌,得享一時(shí)的歡樂!而這種能夠拋離是非、不參功利的快樂,恰恰是文長(zhǎng)兄,也是我自己,真正愛茶的原因! 依稀見文長(zhǎng)兄雙手捧碗,先滌漱,既乃徐啜,然后閉目回味。我亦如法,遂覺甘津潮舌,孤清自縈。 抬頭,于樹影之間、灰墻之上,有“自在巖”三字,應(yīng)是文長(zhǎng)手書。我說,我能讀出你筆端的雄奇怪誕,你字里的浪漫情懷!在這媚俗的人間,有幾人能與君匹敵?“自在”二字,不僅概括了中國(guó)文人崇尚的人生態(tài)度和精神風(fēng)貌,亦與君“青藤道士”之號(hào)相呼應(yīng),透露了你出世的決心。
然而,我可悲、可嘆的文長(zhǎng)兄啊,你一生苦求“自在”,卻又何曾做到?所以不能者,我想,是心未澄,欲未遣也。你因執(zhí)著而生虛妄與貪求、煩惱和憤懣,致使殺人、自殺,無所不為,自詡狂放又被自心所羈,性格孤傲而不能放達(dá),難以淡泊、無法放下、至死未休!我仿佛看到你這“老畸人”與世人為敵、與自己為敵,痛苦、糾結(jié)、撕扯,欲罷不能…… 但是,若非如此,你是否便不是你了?那筆底的氣象,又將變成何種情致?我不能回答!
光陰流轉(zhuǎn)四百年,你的肉身早巳灰飛煙滅,但靈魂一定還在的!青藤書屋的氣場(chǎng)如此浩蕩,我來了,便無法輕易離去。就讓我借一碗茶的名義與你相聚吧[其實(shí),世事如夢(mèng)幻泡影,與悠悠天地相比,我們的生命短暫而無常,本來,也不過是一碗茶的光景一一你和我,又有多遠(yuǎn)呢?
罷了,將干般計(jì)較、萬種需索都拋卻,只你我二魂,在這黃昏的小院中,坐享無事福,閑賞煎茶趣——我想,這是最好的喝茶,誠(chéng)如你在《煎茶七類》中表達(dá)的?;秀遍g有一片樹葉落入碗中,是文長(zhǎng)兄會(huì)了我的意么?
不知過了多久,茶好像已經(jīng)喝盡,晚風(fēng)拂面時(shí)有幾絲涼意,小園中暮日的金黃與園外略顯清冷的光線形成鮮明對(duì)比——我忽然醒覺這里只有我一個(gè),只有我,在此時(shí)此地,咀嚼你這個(gè)四百多年前的瘋子的悲喜!
天暮了,工作人員來喊我離開。我不得不放下心中的茶碗,走出書屋。抬頭,見夕陽如血,映透天宇!
1593年,一代大家徐渭在貧病交困中溘然長(zhǎng)逝!當(dāng)我再讀“半生落魄已成翁,獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無處賣,閑拋閑擲野藤中。”念及你“獨(dú)啜無人伴,寒梅一樹花”,便止不住淚出!惜幾間東倒西歪屋仍在,一個(gè)南腔北調(diào)入已亡!你老了、死了、不在了,沒有來得及等到我——遠(yuǎn)年的知音不能為你做什么,謹(jǐn)以此文祭嘆祈愿靈魂是有的,祈愿我為你而煎的那碗茶能溝通古今、穿越死生,祝福青藤道土我的文長(zhǎng)兄在高高的天上,獲得自在和歡喜!