李三崗 陳小紅

論大學(xué)校園文化建設(shè)是大學(xué)生生命教育的重要路徑

李三崗 陳小紅

校園文化建設(shè)在許多高校尚未開設(shè)生命教育課程、教學(xué)師資水平和教學(xué)力量匱乏、教育思想多元化、教育需求多樣化的現(xiàn)實(shí)情境下，是開展大學(xué)生生命教育的重要路徑之一。盡管與生命教育的課堂教學(xué)相比存在暫時性、片段化、教學(xué)效果顯效慢等弊端，但校園文化建設(shè)在生命教育中的不可或缺性、不可替代性使其成為生命教育的重要途徑，為科學(xué)合理建設(shè)生命教育課程體系打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

生命教育 大學(xué) 校園文化建設(shè)

“生命教育”概念由美國人華特士（J.Donald Walters）1968年首次提出，經(jīng)上世紀(jì)70年代在我國臺灣地區(qū)傳播后逐步進(jìn)入大陸學(xué)人視野，2010年教育部正式頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出要以“重視安全教育、生命教育、國防教育、可持續(xù)發(fā)展教育”為標(biāo)志，生命教育成為我國國家教育發(fā)展戰(zhàn)略決策。據(jù)中國學(xué)術(shù)期刊全文數(shù)據(jù)庫統(tǒng)計(jì)，以生命教育為題目搜索，在各類期刊上2010年共發(fā)表相關(guān)文章308篇，2011年331篇，2012年352篇，2013年345篇，而此前五年共發(fā)表相關(guān)文章732篇，生命教育研究正逐漸成為教育領(lǐng)域研究中的熱點(diǎn)。近年來“對于生命教育的內(nèi)容和開展途徑的研究，成為我國生命教育研究的發(fā)展階段”。[1]許多研究者強(qiáng)調(diào)開設(shè)生命教育課程，實(shí)施生命教育教學(xué)是生命教育的重要手段和路徑等觀點(diǎn)。筆者認(rèn)為加強(qiáng)大學(xué)校園文化建設(shè)是開展大學(xué)生命教育的重要路徑之一。

大學(xué)生生命教育的現(xiàn)狀

1.高校對生命教育認(rèn)識不深，生命教育開展不足

國內(nèi)高?？傮w上呈現(xiàn)出對生命教育重視不夠、發(fā)展較慢的局面。據(jù)調(diào)查，現(xiàn)有的1280所高職(專科)院校中幾乎沒有開設(shè)生命教育課程，盡管有些高校開展了大學(xué)生生命教育方面的工作，如在思想政治理論課、心理健康教育課中增加生命教育的內(nèi)容來替代生命教育課程，或通過舉辦以生命教育為主題的報告會、講座等形式進(jìn)行生命教育，這導(dǎo)致生命教育開展不足。

2.傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，學(xué)生不重視生命教育的學(xué)習(xí)

由于傳統(tǒng)應(yīng)試教育和教育功利化的影響，生命教育在學(xué)校教育中處于“副科”地位。正如有的學(xué)者所說“由于過分重視科學(xué)教育，造成了人文精神的缺失，其結(jié)果便是我們的教育培養(yǎng)的人僅僅會機(jī)械地背誦一些死的知識，卻不懂得去思考人生的意義、價值、尊嚴(yán)，丟失了應(yīng)有的人文精神，同時也失去了人生的樂趣”[2]。當(dāng)面臨人生重大挫折的時候，學(xué)生不會從生命教育的知識出發(fā)深入思考，從而出現(xiàn)抱憾終生的事情。

3.國家課程體系標(biāo)準(zhǔn)還未建立，課程建設(shè)有待加強(qiáng)

生命教育在我國正處于起步階段，關(guān)于生命教育的國家課程體系標(biāo)準(zhǔn)還未建立。高校的生命教育課程建設(shè)出現(xiàn)課程體系不全面，課程建設(shè)難以保障，課時不足，授課內(nèi)容松散凌亂，無法有效整合各方力量，教學(xué)質(zhì)量難以提高，生命教育達(dá)不到應(yīng)有的教學(xué)效果等局面。更談不上“從學(xué)生發(fā)展需求出發(fā)，滿足學(xué)生發(fā)展需求，主動引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展需求”[3]，教育達(dá)不到應(yīng)有的效果。

4.缺乏專業(yè)教師，教學(xué)人員素質(zhì)有待提升

專業(yè)課程體系還未建立，教學(xué)人員素質(zhì)參差不齊，教學(xué)水平高低不一。目前的生命教育教學(xué)的承擔(dān)者，基本上是輔導(dǎo)員、思想政治教育課、心理健康課的教學(xué)者。這些教學(xué)者在剛剛起步的生命教育教學(xué)方面，專業(yè)性、科學(xué)性還需進(jìn)一步加強(qiáng)，教學(xué)能力和專業(yè)素質(zhì)還達(dá)不到生命教育的教學(xué)要求，因此專業(yè)教學(xué)人員有待進(jìn)一步培養(yǎng)。

校園文化建設(shè)在大學(xué)生生命教育中的重要性

1.校園物質(zhì)文化建設(shè)為生命教育提供了有效載體

大學(xué)為生命教育提供了良好的物質(zhì)環(huán)境和有效載體。校園物質(zhì)文化建設(shè)幫助學(xué)生的思想、審美發(fā)生變化，激發(fā)熱愛和珍惜生命的思想意識，校園物質(zhì)文化建設(shè)潛移默化影響學(xué)生的生命觀和價值觀。因此，學(xué)校無論從校園文化建設(shè)的需要，還是生命教育的需要，都要以強(qiáng)調(diào)生命關(guān)懷的理念為引領(lǐng)，營造良好的具有生命關(guān)懷的校園氛圍，創(chuàng)造生命教育無處不在、處處皆有生命教育的教育環(huán)境。

2.校園精神文化建設(shè)為生命教育提供多樣的教育手段

首先，高校通過長期積淀的優(yōu)良校風(fēng)，構(gòu)成良好的教育心理氛圍和輿論環(huán)境，幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想，建立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。其次，高校嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)以及濃郁的學(xué)風(fēng)，有助于學(xué)生磨煉意志，奮發(fā)向上，進(jìn)而影響其生命態(tài)度。再次，高校開展第二課堂、社團(tuán)活動、課外文體等校園互動活動，有助于消除學(xué)生的陌生感和緊張感，形成良好的人際關(guān)系，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感和團(tuán)體凝聚力,培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感。

3.校園制度文化建設(shè)為生命教育提供堅(jiān)實(shí)保障

校園制度文化建設(shè)約束和規(guī)范人們的言行，形成大家共同遵守的辦事規(guī)程和行為準(zhǔn)則，鼓勵先進(jìn)、鞭策后進(jìn)、促人進(jìn)步。它保證生命教育教育理念在校園物質(zhì)文化建設(shè)中得到貫徹，確保校園精神文化建設(shè)順利實(shí)施。校園制度文化建設(shè)建立起的組織制度保障了生命教育各方面工作和活動的順利開展與落實(shí)，確保了生命教育融入到校園文化建設(shè)的目標(biāo)。

校園文化建設(shè)中開展生命教育的主要途徑

1.提升校園物質(zhì)文化影響力，加快校園文化硬件建設(shè)

和有些硬件建設(shè)較好的中小學(xué)相比，高校在校園環(huán)境，教學(xué)設(shè)施，宿舍生活條件，食堂飯菜質(zhì)量等方面有一定差距，特別是占高?？倲?shù)三分之二的普通本科院校和高職院校差距更明顯。新生在入學(xué)后有較長的不適應(yīng)期，產(chǎn)生失望、焦慮心態(tài)，加之對生活環(huán)境不熟悉、自理能力欠缺、自我調(diào)節(jié)能力較差等原因，極易在生活中產(chǎn)生悲觀厭世心理。因此，高校要在校園文化硬件建設(shè)上下工夫，改善校園環(huán)境，為生命教育創(chuàng)造良好的物質(zhì)保障。

2.整合校園文體活動，提升生命教育質(zhì)量

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對文體活動的認(rèn)知從簡單化走向多元化，對文體活動需求從單一化走向多樣化，要求改變校園文體活動與教學(xué)脫節(jié)的現(xiàn)象，對文體教學(xué)進(jìn)行“社團(tuán)制”或“俱樂部制”改革。依據(jù)學(xué)生個體生理、身體狀況、個人愛好情況，組建以體育項(xiàng)目分類以及合唱、器樂、舞蹈、繪畫、書法為課程的專門化選修課程，改變以體音美為課程的教學(xué)組織模式。學(xué)生以社團(tuán)或俱樂部的形式選修其中一項(xiàng)或幾項(xiàng)課程，經(jīng)過長期訓(xùn)練使選修課程成為可以終身受用的技能，達(dá)到豐富大學(xué)生閑暇生活，培養(yǎng)健康的生活方式，提高生命教育質(zhì)量的目的。

3.加強(qiáng)校園精神文化建設(shè)，提高生命教育的有效性

生命教育重在堅(jiān)持認(rèn)知、體驗(yàn)、實(shí)踐三結(jié)合的原則和校園精神文化建設(shè)不謀而合。生命教育不僅僅是知識的傳授，更是一種情感教育，通過開展各種實(shí)踐活動，使學(xué)生懂得欣賞生命、敬畏生命，形成正確的生命態(tài)度和生命意識。生命教育通過課堂和實(shí)踐教學(xué)互動，形成生命教育形式互動、功能互補(bǔ)、機(jī)制互聯(lián)的教育局面。如學(xué)校開展野外生存、拓展訓(xùn)練，組織大學(xué)生參加公益活動，使學(xué)生深刻理解生命的意義和價值。

4.提高危機(jī)公關(guān)能力，化解危機(jī)事件的負(fù)面影響

近年來在高校發(fā)生的悲劇事件層出不窮，許多院校在處理此類事件中往往采取封鎖消息、盡量淡化的處理方式。這種危機(jī)處理方式使事件的緣由和處理成為“禁區(qū)”。對此，事發(fā)的高校應(yīng)該加強(qiáng)危機(jī)公關(guān)能力，化解危機(jī)事件的負(fù)面影響，將壞事變?yōu)閷θW(xué)生進(jìn)行生命教育的契機(jī)，達(dá)到強(qiáng)化生命意識，保護(hù)學(xué)生生命的目的。

5.創(chuàng)新校園精神文化建設(shè)，提高校園活動的質(zhì)量

生命教育的校園文化建設(shè)要主題鮮明，內(nèi)容要結(jié)合近期校內(nèi)外生命教育的熱點(diǎn)和學(xué)生中存在的重點(diǎn)問題設(shè)計(jì)活動，突出自我教育和自我管理，以學(xué)生喜聞樂見的方式開展校園精神文化建設(shè)，構(gòu)建以生命關(guān)懷為核心的文化教育理念?？赏ㄟ^向?qū)W生征集話題、開設(shè)類似《開講了》欄目的方式，邀請各界名人開設(shè)專場講座，利用“名人效應(yīng)”引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識每個人生命的輝煌都要在尊重生命的基礎(chǔ)上經(jīng)歷困苦榮辱，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。還可利用新媒體的傳播渠道，幫助學(xué)生化解心靈困頓，正確認(rèn)識生命。

總之，校園文化建設(shè)在生命教育中的不可或缺性和不可替代性，使其成為生命教育的重要途徑，也為建設(shè)科學(xué)合理的生命教育課程體系打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

[1]張雪.生命教育現(xiàn)狀的元分析——基于中國學(xué)術(shù)期刊全文數(shù)據(jù)庫的分析[J].科技信息,2014,（12）:324-325.

[2]劉濟(jì)良,李晗.論香港的生命教育[J].江西教育科研,2000, （12）:24-25.

[3]裴娣娜,柯愛紅,朱克美.生命教育課堂教學(xué)有效性的幾點(diǎn)思考[J].中國德育,2008,（01）:51-58.

作者單位：李三崗 渭南師范學(xué)院人文與社會發(fā)展學(xué)院 陜西渭南陳小紅 渭南師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院 陜西渭南

陜西省教育廳科學(xué)研究計(jì)劃項(xiàng)目（12JK0206）。