張婧 郝琪

（延安大學(xué)馬克思主義學(xué)院陜西·延安716000）

論毛澤東執(zhí)政思想對馬克思主義的運(yùn)用

張婧 郝琪

（延安大學(xué)馬克思主義學(xué)院陜西·延安716000）

本文通過分析毛澤東創(chuàng)立的具有中國特色的新的執(zhí)政思想,分析毛澤東執(zhí)政思想對馬克思主義的運(yùn)用。

馬克思主義 執(zhí)政思想

毛澤東執(zhí)政思想是毛澤東思想的重要內(nèi)容，它是我們黨能夠順利的取得新民主主義勝利的導(dǎo)航。是毛澤東關(guān)于中國共產(chǎn)黨取得勝利之后由誰執(zhí)政、為誰執(zhí)政、如何執(zhí)政的重要指示。但同時毛澤東執(zhí)政思想也是深刻的馬克思主義中國化。對馬克思主義深刻的運(yùn)用。主要有以下幾個方面：

一、執(zhí)政的思想實(shí)事求是

馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。而實(shí)事求是同時是毛澤東思想的靈魂。對馬克思主義這一理論品質(zhì)很好的運(yùn)用并實(shí)踐。實(shí)事求是包含了唯物辯證法的基本思想。唯物辯證法的內(nèi)容非常的豐富，不可能都容納在實(shí)事求是這一個命題中。但是，實(shí)事求是卻包含著辯證法的最基本的思想。毛澤東把實(shí)事求是中的“是”規(guī)定為事物內(nèi)在聯(lián)系即規(guī)律性，這就揭示了事物發(fā)展過程中的本質(zhì)聯(lián)系和必然聯(lián)系；肯定了事物的發(fā)展是有規(guī)律的；規(guī)律是客觀存在的；客觀規(guī)律是辨證運(yùn)動等。

實(shí)事求是也包含了馬克思主義認(rèn)識論的基本思想。毛澤東在“實(shí)事求是”中所說的“求”就是我們?nèi)パ芯?。這個“求”就是從“實(shí)事”出發(fā)，找出“是”來，即從“客觀存在的一切事物”出發(fā)，找出“客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性”來。

在中國革命和建設(shè)的過程中，是理論聯(lián)系實(shí)際，還是理論脫離實(shí)際，這是兩條思想路線根本對立的重要表現(xiàn)。毛澤東總結(jié)了中國革命的豐富經(jīng)驗(yàn)，對理論聯(lián)系實(shí)際的思想作出了系統(tǒng)的發(fā)揮和發(fā)展，并把“理論聯(lián)系實(shí)際”規(guī)定為黨的三大作風(fēng)之一。他還強(qiáng)調(diào)說：理論聯(lián)系實(shí)際的態(tài)度，“就是有的放矢的態(tài)度”，“就是實(shí)事求是的態(tài)度”。同時他指出實(shí)踐實(shí)事求是的過程中，實(shí)踐對認(rèn)識起到?jīng)Q定性作用。應(yīng)該是實(shí)踐中獲得正確的認(rèn)識。他常說的“在戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭”、“在游泳中學(xué)習(xí)游泳”，就是這個意思。反對本本主義，一方面要求我們共產(chǎn)黨人在指導(dǎo)中國革命和建設(shè)，不照搬馬克思主義，另一方面要求我們共產(chǎn)黨人要用正確態(tài)度對待、正確的方法學(xué)習(xí)馬克思主義?？梢姡珴蓶|的執(zhí)政思想中，實(shí)事求是貫穿始終。

二、執(zhí)政的第一要務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力

馬克思唯物主義認(rèn)為社會進(jìn)步的最高標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)力的發(fā)展。一定的社會制度總是同一定的社會生產(chǎn)力相聯(lián)系的，更高級、更優(yōu)越的社會制度應(yīng)該表現(xiàn)為更高水平的社會生產(chǎn)力。社會主義的根本任務(wù)也是發(fā)展生產(chǎn)力。這是馬克思主義的一個基本原理。

黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)是發(fā)展，發(fā)展是黨鞏固執(zhí)政地位、保證國家長治久安的根本經(jīng)驗(yàn)。任何國家政權(quán)的存在與發(fā)展都是與生產(chǎn)力的發(fā)展密切聯(lián)系的。而我國的基本國情和社會主義制度賦予我黨工作的中心任務(wù)就是解放社會生產(chǎn)力、發(fā)展社會生產(chǎn)力，基于此毛澤東指出：“在新民主主義的政治條件下，中國人民及其政府必須采取切實(shí)的步驟，在若干年內(nèi)逐步地建立重工業(yè)和輕工業(yè)，是中國由農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國”。正是由于毛澤東從鞏固政權(quán)的高度出發(fā)，把黨和國家的工作重心定位到解放和發(fā)展生產(chǎn)力上，社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展才有了保障，政權(quán)才得到真正的鞏固。

在社會主義制度建立起來后，如何領(lǐng)導(dǎo)社會主義建設(shè)的任務(wù)擺在了黨的面前。在中國實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，強(qiáng)國富民，是近代以來一切愛國志士夢寐以求的理想，也是中國共產(chǎn)黨矢志不渝的追求。1953年12月，毛澤東在他修改審定的《關(guān)于黨在過渡時期總路線的學(xué)習(xí)和宣傳提綱》中，初步提出了實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化的思想。1957年2月，毛澤東在《正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中指出“將我國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科學(xué)文化的社會主義國家?！痹诖_定發(fā)展目標(biāo)的同時，毛澤東也提出了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的大概時間和戰(zhàn)略步驟。1955年3月，他在黨的全國代表會議上指出：“在我們這樣一個大國里面，情況是復(fù)雜的，國民經(jīng)濟(jì)原來又是很落后，要建成社會主義社會，并不是輕而易舉的事。我們可能經(jīng)過三個五年計(jì)劃建成社會主義社會，但要建成為強(qiáng)大的高度社會主義工業(yè)化的國家，就需要有幾十年的艱苦努力?！苯?jīng)過1958年“大躍進(jìn)”及其國民經(jīng)濟(jì)造成的破話這一嚴(yán)重教訓(xùn)，我們更應(yīng)該認(rèn)識到發(fā)展生產(chǎn)力的重要性。

三、執(zhí)政的根本制度是人民民主專政

革命導(dǎo)師馬克思認(rèn)為，無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的和為絕大多數(shù)人謀利益的運(yùn)動。恩格斯曾在論述無產(chǎn)階級專政理論時說：“首先在無產(chǎn)階級革命將建立民主制度，從而直接或間接地建立無產(chǎn)階級的政治統(tǒng)治。在英國可以直接建立這種統(tǒng)治，因?yàn)槟抢锏臒o產(chǎn)者現(xiàn)在已占人民的大多數(shù)，在法國和德國可以間接建立這種統(tǒng)治，因?yàn)檫@兩個國家大多數(shù)人民不僅是無產(chǎn)者而且還是小農(nóng)和城市小資產(chǎn)者”。而人民民主專政及其理論是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在中國革命的長期斗爭中，將馬克思主義中關(guān)于國家、階級、政黨學(xué)說等理論和無產(chǎn)階級專政理論運(yùn)用于中國革命實(shí)踐中的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨人的一大創(chuàng)造。

通過認(rèn)真總結(jié)國民革命時期和抗日戰(zhàn)爭前期政權(quán)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更好的適應(yīng)抗日戰(zhàn)爭時期多變的局勢和滿足中國人民革命的理論要求，毛澤東于1940年1月在延安發(fā)表了著名的《新民主主義論》，其中第一次旗幟鮮明的提出建立新民主主義共和國的方案。在新民主主義的理論中，不僅分析了新民主主義政權(quán)的性質(zhì)，而且提出新民主主義政權(quán)是既區(qū)別于資產(chǎn)階級專政的共和國、也區(qū)別于無產(chǎn)階級專政的共和國的政權(quán)，它是由幾個革命階級聯(lián)合專政的共和國。論述了中國現(xiàn)在可以采取民主集中制的人民代表大會作為政體。毛澤東于1949年6月30日，當(dāng)時正值中國共產(chǎn)黨黨慶之際發(fā)表了《論人民民主專政》，文章總結(jié)了中國革命的基本經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為：“我們的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，就是工人階級（經(jīng)過共產(chǎn)黨）領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政?！眳s沒有涵蓋“人民民主專政理論”的全部內(nèi)容。通過隨后的新中國的建設(shè)實(shí)踐中，這一理論的內(nèi)容得到了不斷得到豐富和發(fā)展。

在解放戰(zhàn)爭中，形成了一個比抗日戰(zhàn)爭時期更加鞏固、更加廣大的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，這使解放區(qū)建立和發(fā)展人民政權(quán)，具有更加廣泛、更加深厚的群眾基礎(chǔ)。新中國成立之時，在中國共產(chǎn)黨人的發(fā)起和領(lǐng)導(dǎo)下，在北平召開了新的政治協(xié)商會議，出席會議的有中國共產(chǎn)黨、各民主黨派、各人民團(tuán)體、人民解放軍、各地區(qū)、各民族等代表。這次會議的召來充分體現(xiàn)了國家的性質(zhì)，代表了全國人民的利益，獲得了全國人民的擁護(hù)、支持和信任。新中國實(shí)行以民主集中制為基礎(chǔ)的人民代表大會政治制度，充分展現(xiàn)了新中國國家的階級本質(zhì)，也體現(xiàn)了我們國家是以工人階級領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民群眾的主人翁的地位，是人民民主專政制度的根本要求。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國人民繼續(xù)加強(qiáng)對自己政權(quán)的建設(shè)和鞏固，采取了一系列有效的措施，領(lǐng)導(dǎo)了人民“抗美援朝運(yùn)動”、“土地改革運(yùn)動”、“鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動”等活動。他通過實(shí)踐不斷總結(jié)關(guān)于人民民主專政的理論，使人民民主專政理論不斷發(fā)展和完善。

四、執(zhí)政的根本保證是黨的建設(shè)

馬克思主義政黨學(xué)說是關(guān)于以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)核心的政黨的產(chǎn)生、發(fā)展和建設(shè)的客觀規(guī)律，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)、運(yùn)用政權(quán)和建設(shè)社會主義客觀規(guī)律的科學(xué)。無產(chǎn)階級要完成自己的歷史使命，就必須有黨的領(lǐng)導(dǎo)。在中國，要取得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國家繁榮和人民共同富裕，同樣也必須有堅(jiān)強(qiáng)的馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)，以及怎樣建設(shè)這個黨，就需要我們自身不斷探索發(fā)展。

毛澤東總結(jié)世界人民和中國人民革命斗爭的歷史經(jīng)驗(yàn)，提出：“既要革命，就要有一個革命黨?！敝袊伯a(chǎn)黨在中國革命事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位，是由黨的階級性決定的。毛澤東在《中國社會各階級的分析》、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》等著作中指出，中國無產(chǎn)階級是新的生產(chǎn)力的代表者，是近代中國最進(jìn)步的階級，具有嚴(yán)格的組織學(xué)紀(jì)律性和革命的堅(jiān)定性徹底等品格。

中國共產(chǎn)黨要擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)走向勝利的重要任務(wù)，就必須不斷地加強(qiáng)黨的自身建設(shè)。毛澤東在中國的特殊環(huán)境里，把馬克思列寧主義黨的學(xué)說同中國共產(chǎn)黨建設(shè)的實(shí)際相結(jié)合，明確提出要把我們黨建設(shè)成為一個“全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國共產(chǎn)黨”，指出這是一個“偉大的工程”，并且成功地領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施了黨的建設(shè)的偉大的工程，指引中國人民大革命達(dá)到勝利，使黨經(jīng)受住巨大的歷史性考驗(yàn)。

在實(shí)施黨的建設(shè)偉大工程中，毛澤東科學(xué)總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，提出黨的建設(shè)過程“同黨的政治路線密切聯(lián)系”的論斷，這一論斷，在無產(chǎn)階級政黨史上第一次科學(xué)地闡明了黨的建設(shè)同黨的政治路線的關(guān)系，為加強(qiáng)黨的建設(shè)指明了正確的方向。

五、執(zhí)政的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)

馬克思主義人生觀反映了無產(chǎn)階級和廣大勞動人民的根本利益，并且把解放全人類、實(shí)現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想作為其奮斗目標(biāo)，所以無產(chǎn)階級執(zhí)政黨的核心必然是全心全意為人民服務(wù)。這也是馬克思主義人生觀與其他關(guān)于人生觀理論最顯著的區(qū)別。

毛澤東在《論聯(lián)合政府》中提出：“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù)，一刻也脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性；這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)?！泵珴蓶|一向要求我們黨和國家機(jī)關(guān)的必須全心全意為人民服務(wù)。同時他指出：“共產(chǎn)黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)?！彼赋觯瑯淞槿嗣穹?wù)的觀點(diǎn)，首先是為工人和農(nóng)民服務(wù)，因?yàn)樗麄冋季吡酥袊丝诘陆^大部分，是我們執(zhí)政之基、力量之源。他們的狀況對國家的發(fā)展和穩(wěn)定起著至關(guān)重要的作用。因此我們黨和國家機(jī)關(guān)工作人員必須要樹立對人民服務(wù)態(tài)度，“要有很多誠心為人民服務(wù)、誠心為社會主義事業(yè)服務(wù)、立志改革的人。我們共產(chǎn)黨員都應(yīng)該是這樣的人”。

為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的根本宗旨是由于我們黨和國家政權(quán)的性質(zhì)決定的。針對新中國成立之后，所面臨的新矛盾、新問題，毛澤東于1957年發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等一系列文章和講話，強(qiáng)調(diào)要正確認(rèn)識和處理各種社會矛盾，其中正確處理人民內(nèi)部矛盾是國家政治生活的主題，積極運(yùn)動行政、法制和經(jīng)濟(jì)等手段妥善處理各方利益關(guān)系，必須以最廣大人民群眾的利益為重，維護(hù)社會穩(wěn)定和人民團(tuán)結(jié)，科學(xué)分析人民內(nèi)部矛盾新形式，新特點(diǎn)和發(fā)展趨勢。毛澤東為鞏固和發(fā)展黨的執(zhí)政力量作出了卓越的貢獻(xiàn)。許多觀點(diǎn)和論述直至今天仍有重大的現(xiàn)實(shí)意義，為我們的工作提供了正確的行動指南。

［1］金春明等.毛澤東思想基本問題［M］.北京：中央黨校出版社,2001.

［2］高九江,韓琳.中國化馬克思主義哲學(xué)研究［M］.上海：人民出版社,2013.

［3］顧海良.中國特色社會主義理論與實(shí)踐研究［M］.北京：高等教育出版社；2014.

［4］田海林.中國近代政治思想史［M］.山東：山東出版社；2006,120-170.

A841

A

1009-8534（2015）02-0028-03

2014-12-17

張婧（1988-）女，漢族，陜西榆林人，主要從事中國近現(xiàn)史基本問題研究。