程遠

摘要：本校提出的“崇一”主題文化教育思想給地理教師提供了獨特的思維視角，如果在地理教學(xué)中貫徹這些基本觀點和基本理念，將有利于教師科學(xué)高效地開展地理教學(xué)工作，也利于學(xué)生全面準(zhǔn)確掌握地理知識，并對學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀產(chǎn)生積極而深遠的影響。

關(guān)鍵詞：地理學(xué)科;“崇一”主題文化;教育思想

任何學(xué)科都有研究對象和研究方法，也有其相應(yīng)的研究內(nèi)容，而如何把學(xué)科內(nèi)容精準(zhǔn)高效地傳授給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生研究興趣并使其掌握精髓，是學(xué)科教學(xué)研究的重要內(nèi)容。地理學(xué)科的研究對象是地理環(huán)境，即地球表面的自然事物和人文事物及其運行規(guī)律，可謂之天地物人;研究方法多樣，如野外觀察、理論探索等方法。地理學(xué)科教學(xué)的研究對象是學(xué)生和地理知識，如何把地理知識用科學(xué)方法高效準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，并被學(xué)生掌握和吸收，是擺在地理教師面前一個很重要的課題。本校提出的“崇一”主題文化教育思想給了教師一個獨特的思維視角，其基本觀點有三個：四個尊崇、格一盡性和知行悟合一。如果在地理教學(xué)中貫徹這些基本觀點和基本理念，將有利于教師科學(xué)高效地開展地理教學(xué)工作，也利于學(xué)生全面準(zhǔn)確掌握地理知識，并對學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀產(chǎn)生積極而深遠的影響。

一、四個尊崇

1.尊崇生命

生命蘊含于一切動植物甚至微生物中。生命對任何生命體來說，一生只有一次，一旦消失，生命體隨之失去生命價值，與一般物體無異。地理教學(xué)中有關(guān)“生物與地理環(huán)境的關(guān)系”一節(jié)內(nèi)容能很好地闡釋生命力的頑強，闡釋生命如何適應(yīng)環(huán)境，也能很好地闡釋人類改造自然、改造社會的方法和手段，以及人類活動應(yīng)如何與地理環(huán)境相協(xié)調(diào)等。自然地理環(huán)境由各要素組成，如氣候、地形、土壤、水文、生物等，這些要素都不是孤立存在的，它們之間相互聯(lián)系、相互影響和相互制約。圍繞在生命體周圍的是組成地理環(huán)境的其它要素，當(dāng)其它要素中的一個或幾個發(fā)生改變，必然會對生命造成影響。因此在地理教學(xué)中應(yīng)滲透生命教育，使學(xué)生懂得作為自然界的生命體，必須處理好與環(huán)境的關(guān)系，認(rèn)識生命的價值和意義，并珍愛生命，懂得作為高級生命體的人類該如何看待自己及世間有生命的其它事物并珍愛它們。

作為高級生命體的人類來說，其價值在于人類的創(chuàng)造性。人要充分認(rèn)識生命就必須掌握自然與社會、人與自然、人與社會和主體我與客體我等相關(guān)知識，而這都是地理教學(xué)所涉及的內(nèi)容。其實，地理知識從哪兒來？是人類社會的專利，是人類社會歷經(jīng)多少代人創(chuàng)造的。人類認(rèn)識自然和社會，自身與自然、自身與社會以及自己眼中的我和他人眼中的我，都是尊崇生命的體現(xiàn)。生命不息，奮斗不止，所以珍愛生命才能創(chuàng)造未來，才有機會實現(xiàn)自身價值。

2.尊崇個性

地理學(xué)科知識具備兩大特性：地域性和綜合性。區(qū)域不同，地理特征也不同，即不同區(qū)域具有不同的氣候、地形、土壤、水文和生物等自然特征和人口、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通、資源環(huán)境等社會經(jīng)濟特征。而具有相似自然特征的區(qū)域往往呈帶狀分布，因此這些區(qū)域被稱為自然帶，例如，熱帶雨林帶全年高溫多雨，植被異常繁茂，生物種類繁多，磚紅壤貧瘠等。而溫帶海洋性氣候區(qū)全年溫和濕潤，為溫帶落葉闊葉林帶，該區(qū)光照弱不利于農(nóng)作物生長發(fā)育卻有利于多汁牧草生長。這說明人類活動應(yīng)因地制宜，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)如此，工業(yè)生產(chǎn)及其它人類活動皆如此。教師一定要突出不同區(qū)域的“個性”，把這些知識落實到地圖上，讓學(xué)生在地圖上發(fā)現(xiàn)并認(rèn)識、理解這些事物。世界上沒有兩片相同的樹葉，同樣世界上也沒有兩塊相同的區(qū)域，研究地理應(yīng)研究不同區(qū)域的“個性” 特征，因此講解區(qū)域地理時宜采用比較法。

個性是相較于共性而言的。沒有個性的人是不存在的，沒有個性的區(qū)域也不存在，給具有個性的人傳授個性化的區(qū)域知識，也得用“尊崇個性”的教育原則，現(xiàn)在很多輔導(dǎo)機構(gòu)強調(diào)個性化教育也是基于此原則。在地理教學(xué)中，不同學(xué)生對不同問題的理解不同，學(xué)習(xí)同一知識的難易程度也不同，所以在課外對學(xué)生要給予個性化輔導(dǎo)：對“吃不飽”的學(xué)生給予新的探索路徑和目標(biāo)，對“吃不了”的學(xué)生給予耐心細致的指導(dǎo)。

3.尊崇精一

地理學(xué)科知識“上天入地”，包羅萬象，如果采用之前“地方志”的形式進行講解，學(xué)生既記不住也不可能掌握，因此教授地理知識應(yīng)有專業(yè)方法，教學(xué)的核心線索是人地關(guān)系。如高一第一節(jié)課給學(xué)生講解為什么要學(xué)習(xí)地理知識時，可以這樣講：地理知識囊括了人類生存的環(huán)境以及人類活動與環(huán)境的關(guān)系，學(xué)好地理知識是為更好地認(rèn)清和調(diào)控我們的活動，為經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)。從遠古至今，人類活動范圍和程度不斷擴大，對環(huán)境不可避免地造成了各種影響，有些影響危及到人類自身的生存，我們應(yīng)認(rèn)清人類活動帶給環(huán)境的影響，并探索如何避免不利影響。除了主線索，地理教學(xué)還應(yīng)利用好第二語言——地圖。把諸多紛繁復(fù)雜的地理知識用各種各樣的圖像串連起來，以便學(xué)生把握精髓，掌握精干，懂得枝葉分布，達到精一專一的水平。

4.尊崇自然

“天行有常，不為堯存，不為桀亡”是指自然界萬事萬物運行都有其自然規(guī)律，認(rèn)識這些規(guī)律可趨利避害，遵循自然規(guī)律就能更好地處理人類活動與地理環(huán)境的關(guān)系。人類活動如果“因地制宜，因時制宜，不誤農(nóng)時，與資源環(huán)境及社會經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)”，那環(huán)境問題就會少很多，經(jīng)濟社會和生態(tài)環(huán)境就能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。同樣教育也要遵循客觀規(guī)律，地理教學(xué)遵循的客觀規(guī)律就是使學(xué)生每節(jié)課都明白這節(jié)課的目標(biāo)是什么，帶著問題去學(xué)習(xí)，不斷尋找解決辦法，也就是“目標(biāo)導(dǎo)學(xué)、目標(biāo)導(dǎo)做和目標(biāo)導(dǎo)思”。學(xué)生只有“學(xué)做思合一”，才能真正使地理知識和思維方法入腦入心?？傊?，教學(xué)有法但無定法，所謂有法就是遵循上述“四個尊崇”，無定法就是教師要懂得創(chuàng)造，懂得因?qū)W生而異、因知識而異，每堂課都是新鮮的，都能發(fā)揮好學(xué)生的積極性，都能讓學(xué)生朝著不同的目標(biāo)奮勇前進。

二、格一盡性

高中地理教學(xué)內(nèi)容包括自然地理、人文地理及區(qū)域地理。高考考試大綱所規(guī)定的考點即教學(xué)目標(biāo)，“格一”就是要讓學(xué)生去探究這些考點，把握其精髓;“盡性”就是要每個學(xué)生充分發(fā)揮自己的天性，努力從自身實際出發(fā)去學(xué)習(xí)和掌握這些知識。格一盡性之旨在于啟化主體人格，獨立自由精神。學(xué)生的主體性要得到充分發(fā)揮，要獨立自主地探求真知，這和重慶市沙坪壩區(qū)“學(xué)本式”卓越課堂有異曲同工之妙。如高三講授“氣壓帶、風(fēng)帶對氣候的影響”時，可把全班分為9個小組，每小組獨立思考一種氣候類型的分布、特征和成因，各小組可以相互提問，發(fā)揮每個小組每個學(xué)生的積極性，使他們對這些知識有自己的思考和主體意識，有發(fā)表自己見解的自由和機會。

三、知行悟合一

學(xué)生在課堂主要學(xué)習(xí)間接知識，但這并不意味著教師的授課方式不能創(chuàng)新，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式不能變化。知識分為：“是什么”的知識、“為什么”的知識和“怎么辦”的知識。學(xué)生要透徹理解某知識點，必須把“是什么”、“為什么”和“怎么辦”有機結(jié)合起來，即把“學(xué)做思”有機結(jié)合起來;同樣，教師教學(xué)是幫助學(xué)生取得這樣的成效。例如，講述高中地理必修3“荒漠化的防治”時，可讓學(xué)生知道什么叫荒漠化，學(xué)生從定義中尋找關(guān)鍵詞，在地圖中尋找荒漠化典型區(qū)域，但學(xué)生未必清楚為什么這些區(qū)域會發(fā)生荒漠化以及該如何應(yīng)對。這時教師要科學(xué)地設(shè)計一系列問題引導(dǎo)學(xué)生思考，引領(lǐng)他們朝著目標(biāo)學(xué)習(xí)思考，而不能把知識的來龍去脈直接呈現(xiàn)給學(xué)生，那樣的學(xué)習(xí)效果很差，必須讓學(xué)生思維動起來，讓其按圖索驥，充分調(diào)動已學(xué)知識，鼓勵與其他學(xué)生討論后得出答案?；哪谋举|(zhì)是土地生產(chǎn)力退化，其表現(xiàn)為土地生產(chǎn)力退化導(dǎo)致的植被稀疏、土壤發(fā)育差和河流稀少且流量小等現(xiàn)象。造成土地生產(chǎn)力退化的原因很多，在不同地區(qū)有不同的表現(xiàn)，在干旱半干旱地區(qū)主要表現(xiàn)為沙漠化和鹽堿化，是由于干旱和不合理的人類活動導(dǎo)致;在濕潤半濕潤地區(qū)主要表現(xiàn)為石漠化，是由于土層薄再加之破壞森林導(dǎo)致;當(dāng)然特殊地區(qū)也有特殊原因。至于怎么辦，要因地制宜，但也有一些通用的辦法，所以要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗及原理規(guī)律來思考問題，并踐行這些規(guī)律來解決問題，這樣不管面對什么樣的考試都能心中有數(shù)。2014年重慶高考文綜地理部分很多試題難度不大，稍微有難度的幾道題也只需學(xué)生思維跟進就能解決。如果在平時的復(fù)習(xí)備考中注重學(xué)生思維能力的訓(xùn)練，那么將取得較好的高考成績。

總之，教學(xué)的對象是活生生的學(xué)生，教學(xué)是項系統(tǒng)工程，需要科學(xué)理論的指導(dǎo)。葉圣陶先生曾說：“教育是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè)?！币馑际钦f：教育就像農(nóng)業(yè)一樣需要一個緩慢的發(fā)展過程，需要很長的周期，而不能像工業(yè)一樣批量生產(chǎn)，迅速出爐。本校地理教學(xué)按照“崇一”主題文化教育思想開展教學(xué)工作，必將結(jié)出豐碩果實，地理教學(xué)充分吸收這天地物我之靈氣，必能培育精一執(zhí)中之棟梁。