□侯曉銀

淺析影視音樂(lè)的存在形式及其美學(xué)價(jià)值

□侯曉銀

影視劇主要是由聲音和畫(huà)面這兩個(gè)要素構(gòu)成的，聲音是影視表現(xiàn)的一個(gè)重要形式之一。影視藝術(shù)可以說(shuō)是繁瑣復(fù)雜的，在這樣的一門(mén)藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中，忽略任何一個(gè)要素都將阻礙其發(fā)展。影視時(shí)代從最早期的默片發(fā)展為現(xiàn)今的有聲時(shí)代必然有它發(fā)展的必要性，本文將對(duì)影視音樂(lè)進(jìn)行重點(diǎn)解析，并審味它本身的美學(xué)價(jià)值。

影視音樂(lè)；存在形式；美學(xué)價(jià)值

影視藝術(shù)在當(dāng)今社會(huì)時(shí)代的進(jìn)程中飛速發(fā)展，人們?cè)陲w速發(fā)展的社會(huì)時(shí)代中，通過(guò)影視來(lái)排解生活的無(wú)趣，它已經(jīng)逐漸成為人們的精神消費(fèi)方式之一。影視當(dāng)中的聲音可以說(shuō)是影視藝術(shù)中的重要支柱，聲音是決定一部影視作品是否成功、是否受到大眾歡迎的因素之一。先秦公孫尼子說(shuō)過(guò)：“凡音之起，由人心生也。人心之動(dòng)，物使之然也。”音樂(lè)能夠傳遞進(jìn)人的心中，表達(dá)出人內(nèi)心最直觀的感受。隨著全媒體時(shí)代的來(lái)臨，這種影視音樂(lè)的表現(xiàn)形式更加豐富，成為影視藝術(shù)生命的本質(zhì)。

一、影視音樂(lè)的存在形式及功能

（一）影視音樂(lè)存在形式的界定

不同影視情節(jié)所播放的音樂(lè)類(lèi)型是不同的，音樂(lè)要在影視劇中能夠體現(xiàn)出影片的結(jié)構(gòu)形態(tài)，也就是說(shuō)，以何種方式進(jìn)行影視劇中人物的構(gòu)建，就要以何種方式進(jìn)行音樂(lè)的渲染，這已經(jīng)成為影視藝術(shù)中一個(gè)規(guī)范和原則。影視音樂(lè)是一門(mén)新生的藝術(shù)，它較之于畫(huà)面而言產(chǎn)生較晚，所以，影視音樂(lè)的存在形式就不能夠僅僅只表現(xiàn)在一種類(lèi)別的藝術(shù)中。

音樂(lè)本身的規(guī)律性就直接決定了它以什么樣的方式在影視劇中展現(xiàn)，影視劇的編制也只有認(rèn)識(shí)到音樂(lè)存在的意義和形式，才能為影視劇進(jìn)行音樂(lè)的選配，從而更好地傳達(dá)影視劇中所要表達(dá)的內(nèi)容。

（二）影視音樂(lè)存在形式的發(fā)展

就好比在不同的場(chǎng)合中，人們進(jìn)行什么樣的著裝一樣，影視音樂(lè)也總是以不同的形態(tài)出現(xiàn)在影視劇當(dāng)中，在一個(gè)鏡頭中該不該出現(xiàn)音樂(lè)，什么樣的劇情適合用什么樣的音樂(lè)，這都是影視專(zhuān)業(yè)人員需要探求的。在馬克思的論述當(dāng)中曾經(jīng)提到過(guò)這樣一個(gè)概念，社會(huì)上人的感覺(jué)和非社會(huì)中人的感覺(jué)是不同的，最關(guān)鍵在于人是不是有感受音樂(lè)美妙旋律的聽(tīng)覺(jué)，是否有感受畫(huà)面形式美的眼光。影視藝術(shù)作為一門(mén)復(fù)雜的綜合性藝術(shù)，它包羅著各種藝術(shù)元素，由此可見(jiàn)，音樂(lè)在影視藝術(shù)當(dāng)中的地位不容小覷。

（三）影視音樂(lè)的功能

1.塑造服務(wù)功能

在影視劇中，影視音樂(lè)并不是獨(dú)立存在的，它是在畫(huà)面、劇情等因素的制約下進(jìn)行參與的。影視音樂(lè)是作為一個(gè)非獨(dú)立結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)形式而存在的，它為影視劇的劇情、人物、氛圍服務(wù)。因此，這類(lèi)影視劇的音樂(lè)往往是為了塑造畫(huà)面感和劇情而播放的，這種表演形態(tài)能夠使觀看者在受到藝術(shù)渲染之時(shí)潛移默化地接受音樂(lè)。

2.增強(qiáng)藝術(shù)感功能

在影視劇的創(chuàng)作過(guò)程中，創(chuàng)作者會(huì)有意無(wú)意地用音樂(lè)表現(xiàn)藝術(shù)功能。音樂(lè)不僅僅演繹畫(huà)面的事物感，最主要的它承擔(dān)了陶冶人們的審美情操的功能，豐富人們的審美感受。因此，影視音樂(lè)不僅將生活中的情感原原本本地通過(guò)藝術(shù)形式表現(xiàn)了出來(lái)，還能使這種來(lái)源于生活的素材不會(huì)顯得過(guò)于夸大和虛假。

二、影視音樂(lè)的美學(xué)價(jià)值

（一）影視音樂(lè)的美學(xué)特征

音樂(lè)本身就具有美學(xué)價(jià)值，它與人們的各種文化心理、個(gè)性趣味息息相關(guān)，影視劇音樂(lè)美學(xué)特征需要從多層次進(jìn)行解讀。

1.視聽(tīng)——感知層次

影視劇音樂(lè)的審美活動(dòng)離不開(kāi)影視劇。影視劇作為一門(mén)綜合的藝術(shù)，它在音樂(lè)和畫(huà)面的關(guān)系上對(duì)人們的心理提出了新的要求。音樂(lè)已經(jīng)成為對(duì)人的智力、感知力產(chǎn)生重大影響的文化力量。

2.融合——感受、互動(dòng)層次

影視劇音樂(lè)如果獨(dú)立出現(xiàn)就無(wú)法展現(xiàn)自身的美學(xué)觀，只有當(dāng)音樂(lè)和劇中人物進(jìn)行相融合并不斷發(fā)展，與劇中人物情感共同起伏，才能體現(xiàn)音樂(lè)的美學(xué)和本質(zhì)。音樂(lè)在影視劇的場(chǎng)景中起伏沉淀的時(shí)間較長(zhǎng)，它所傳遞的是人內(nèi)心的波動(dòng)。從審美的角度來(lái)看，影視劇、影視音樂(lè)、觀看者三者之間建立起三位一體的互動(dòng)關(guān)系，在這個(gè)層次上，這三者之間往往是相互制約的。

（二）影視音樂(lè)在影視劇中的美學(xué)特質(zhì)

音樂(lè)在影視劇中的特質(zhì)及其作用，最早引起了電影藝術(shù)創(chuàng)作者的注意。音樂(lè)是構(gòu)成影視劇的一個(gè)重要元素，而并不是唯一元素，顯然，音樂(lè)能夠在和畫(huà)面的融合中展現(xiàn)一種融洽的關(guān)系，這種融洽的畫(huà)面性和音樂(lè)相統(tǒng)一，才能真正地展現(xiàn)音樂(lè)本身的美學(xué)價(jià)值。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，影視音樂(lè)作為影視劇的表現(xiàn)形式之一，其表現(xiàn)的內(nèi)涵已經(jīng)通過(guò)影視內(nèi)容充分地表達(dá)了出來(lái)。影視劇音樂(lè)為當(dāng)代音樂(lè)的發(fā)展和資本積累，作出了自己的貢獻(xiàn)。影視劇音樂(lè)所傳達(dá)出來(lái)的美學(xué)形態(tài)和特質(zhì)，正以人們難以想象的趨勢(shì)壯大并不斷發(fā)展著，這不僅體現(xiàn)了影視藝術(shù)的蓬勃生機(jī)，也展現(xiàn)了人們對(duì)于影視音樂(lè)美學(xué)的接受，在現(xiàn)代信息化的時(shí)代中影視藝術(shù)已經(jīng)成為大眾傳媒的新渠道。因此，研究影視音樂(lè)的存在形式和美學(xué)特征是當(dāng)代音樂(lè)工作者和美學(xué)工作者的共同使命。

1.宋冬菊.論聲樂(lè)藝術(shù)在電影藝術(shù)中的美學(xué)價(jià)值[J].電影文學(xué),2012(14)

2.張海彬.影視劇音樂(lè)的藝術(shù)性論略[J].電影文學(xué),2013 (13)

3.張玉紅.音樂(lè)存在的方式——以《呂氏春秋·古樂(lè)篇》為例[J].黃河之聲,2014(15)

4.魯仕貴.影視作品中的美學(xué)分析[J].魅力中國(guó),2014(7)

（作者系陜西師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院戲劇影視專(zhuān)業(yè)研究生）