畢福劍“不雅視頻”風(fēng)波按說發(fā)酵得差不多了：事情的經(jīng)過得到不少細節(jié)補充，比如那是一個“外事場合”，有白俄羅斯文化機構(gòu)等外國人員參加。還有一種說法稱，畢唱的是一個他從別處聽來的段子，他的唱評是對兩個角色的合成等。此外央視宣布對事件開展調(diào)查，并有“嚴(yán)肅處理”的表態(tài)。畢本人發(fā)表一份簡短、但態(tài)度明確的致歉聲明，他沒有另做其他公開說明或辯護。

但事情很難就此畫句號，央視如何“嚴(yán)肅處理”畢，變得高度敏感。原因是圍繞這件事的部分網(wǎng)上辯論越來越尖銳，朝著不同方向越引申越遠，從而使風(fēng)波附加了人們在一開始未必能想到的意義。對畢做什么樣的處罰，被這部分輿論當(dāng)成“政治宣示”來說。

其中一些人宣稱，是否對畢做法律追究之外的最高處罰，是相關(guān)方面政治立場堅定不堅定、對大是大非立場明確不明確的試金石。不能不說，這是一頂相當(dāng)有壓力的“帽子”。與他們相反、通常被稱為“自由派”的一方則大談“言論自由”，后者編出各種諷刺性段子，比如以后飯前飯后高唱“革命歌曲”，把畢唱評段子中評的嘲諷部分全換成肉麻吹捧等。

這似乎是中國輿論場頗為頑固的慣性：只要有一件轟動的事情出來，其政治意義就會放大到極致，很難以原來的規(guī)格落地。由于畢事件涉及毛澤東、解放軍等核心政治元素，辯論的最激烈部分根本剎不住車，斗爭的雙方似乎一定要把對這件事上升為“兩條路線的斗爭”。

畢福劍風(fēng)波當(dāng)然很深地觸及了政治及道德問題，但我們認為，輿論場上圍過來的海量爭論和斗爭不應(yīng)變成這一事件的重心，從而主導(dǎo)處理這件事的方法 和原則。

大多數(shù)輿論都有其存在的理由，但誰也不能將自己的主張視為社會正義的標(biāo)準(zhǔn)。不斷發(fā)現(xiàn)的新細節(jié)顯示，前幾天關(guān)于上傳畢唱評視頻是“告密”的說法越來越站不住腳，此外“言論自由說”也與這事情的場合及邏輯對不上號。

目前最激進的主張也沒有要求對畢“法辦”的，社會主流意見是認為畢的不雅唱評與他的身份和當(dāng)時所處的場合完全不符，與社會主流價值觀嚴(yán)重對立，即使普通人在一般場合那樣做，也是讓人很不愉快的。畢承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任，天經(jīng)地義。

至于畢究竟應(yīng)承擔(dān)什么樣的責(zé)任，還是應(yīng)由央視全面調(diào)查后，依據(jù)黨紀(jì)法規(guī)、央視臺規(guī)及有關(guān)原則合理決定。其實這也是依法治國涵義的一種引申。我們期待看到央視的原則性，以及該臺管理層的大智慧。

可以預(yù)見，無論那個決定是什么，都會有一些人表達不滿，并對它做新的“上綱上線”。但這樣的后續(xù)炒作大概不會維持太久，其最初的高潮很難再現(xiàn)。因為公眾不是傻瓜，大家出于各種原因感興趣的內(nèi)容基本都知道了，再要把轟動性拉起來，就與“畢福劍”沒多少關(guān)系了。那樣的炒作究竟有什么其他目的，將愈加明顯。▲