王立剛

(北京師范大學(xué)教育學(xué)部，北京100875)

近20 年來，由民間力量自發(fā)興起國(guó)學(xué)教育在我國(guó)大中小學(xué)迅速發(fā)展。時(shí)至今日，接受和認(rèn)可國(guó)學(xué)教育的人越來越多，質(zhì)疑、反對(duì)國(guó)學(xué)教育的人越來越少。尤其在教育一線，國(guó)學(xué)教育日漸深入人心，即使沒有任何經(jīng)濟(jì)利益和其他外部力量的驅(qū)使，也仍舊有越來越多的校長(zhǎng)、教師正在力所能及的范圍內(nèi)以各種形式向自己的學(xué)生傳授國(guó)學(xué)知識(shí)，開展國(guó)學(xué)教育。從政府的政策來看，黨的十八屆三中全會(huì)指出，要“完善中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”。國(guó)學(xué)教育也正在受到我國(guó)政府的重視。不過，20 年來國(guó)學(xué)教育一直存在的自發(fā)性、民間性也決定了其雖然遍地開花，但卻一直處于隨意、散漫狀態(tài)。就目前來看， “中小學(xué)國(guó)學(xué)教育的開展，最為核心的一個(gè)問題即是師資的培養(yǎng)，無論是國(guó)學(xué)教育價(jià)值的認(rèn)定、內(nèi)容的甄選還是方法的運(yùn)用，其最終效果如何，可以說在很大程度上都取決于有無合格的國(guó)學(xué)教育師資?！保?］由于國(guó)學(xué)所涉及的內(nèi)容博大精深，大多教師雖然對(duì)國(guó)學(xué)非常感興趣，但之前所學(xué)不夠系統(tǒng)，對(duì)于國(guó)學(xué)教學(xué)有心無力，在教學(xué)實(shí)踐中便出現(xiàn)了諸多問題。從教育實(shí)踐的角度出發(fā)，培養(yǎng)國(guó)學(xué)師資力量是今后國(guó)學(xué)教育發(fā)展的最緊迫的任務(wù)。具體來說，以目前的教育實(shí)踐為基礎(chǔ)，建立國(guó)學(xué)教育師資培訓(xùn)體系主要包括以下幾個(gè)基本方面:

一 設(shè)立國(guó)學(xué)師資準(zhǔn)入制度

目前中小學(xué)師資大都由師范大學(xué)和部分綜合性大學(xué)的相關(guān)專業(yè)培養(yǎng)，但是在大多數(shù)大學(xué)中，國(guó)學(xué)尚不是一門專業(yè)，所以也就沒有形成專門的國(guó)學(xué)師資培養(yǎng)路徑。國(guó)學(xué)教育的發(fā)展是整個(gè)中國(guó)教育發(fā)展與改革中的一部分，國(guó)學(xué)師資的專門培養(yǎng)路徑涉及教育系統(tǒng)方方面面，牽一發(fā)而動(dòng)全身，需要統(tǒng)籌安排。不過，仍應(yīng)該通過變通的方式在制度上預(yù)先設(shè)立國(guó)學(xué)師資準(zhǔn)入制度，在目前的教師資格證體系中增加專門的國(guó)學(xué)教師資格證，是滿足一些學(xué)校對(duì)國(guó)學(xué)師資迫切需求的重要途徑。

其實(shí)，我國(guó)實(shí)際上已經(jīng)有了國(guó)學(xué)教育資格證，但并不是作為一種教師資格證存在，而是一種由中國(guó)人力資源社會(huì)保障部頒發(fā)的職業(yè)資格證，也就是這種國(guó)學(xué)教育資格證沒有被納入國(guó)家教師資格證體系中來。與設(shè)立專門的國(guó)學(xué)教育專業(yè)相比，設(shè)立國(guó)學(xué)教師資格證具有很大的開放性與靈活性，在操作上可以包容從在校生、往屆畢業(yè)生和各級(jí)學(xué)校教師在內(nèi)的各類人員，具有多方面的好處。

第一，國(guó)學(xué)教師資格證可供相關(guān)專業(yè)有能力的應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生考取。一方面，我國(guó)已經(jīng)有少數(shù)大學(xué)開設(shè)了國(guó)學(xué)院，設(shè)立了國(guó)學(xué)或者國(guó)學(xué)類的專業(yè)，培養(yǎng)國(guó)學(xué)類的畢業(yè)生。這些經(jīng)受過完整的國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)生可以將考取國(guó)學(xué)教師資格證作為以一種職業(yè)選擇，從而可以為我國(guó)國(guó)學(xué)教育提供最堅(jiān)實(shí)的師資力量;另一方面，在大多數(shù)沒有開設(shè)國(guó)學(xué)專業(yè)的學(xué)校中，也有文史哲專業(yè)，甚至其他專業(yè)的學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)教育感興趣，這些學(xué)生可能已經(jīng)積累了豐富的國(guó)學(xué)知識(shí)，可以考取國(guó)學(xué)教師資格證。所以，即所謂“十室之邑，必有忠信”，在所有學(xué)國(guó)學(xué)、愛國(guó)學(xué)的學(xué)生中必然會(huì)有一部分愿意從事國(guó)學(xué)教育，這部分學(xué)生考取國(guó)學(xué)教師資格證，無論對(duì)學(xué)生個(gè)人，還是對(duì)國(guó)家都有利而無害。

第二，國(guó)學(xué)教師資格證可供在職教師考取。在職教師中也必然有不少對(duì)國(guó)學(xué)教育感興趣的教師，也許有的教師在知識(shí)儲(chǔ)備上不夠全面、不夠系統(tǒng)，對(duì)于這部分教師來說，通過繼續(xù)學(xué)習(xí)來考取國(guó)學(xué)教師資格證，一方面幫助這部分教師獲得更適合的發(fā)展方向;另一方面，也在一線教師中營(yíng)造了一種好的學(xué)習(xí)氛圍，這對(duì)教學(xué)一線來說是有好處的事情。

第三，目前有的學(xué)校已經(jīng)有不少專門教國(guó)學(xué)的教師，在有關(guān)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)中也有數(shù)量龐大的教師在從事國(guó)學(xué)教育。但是，這些國(guó)學(xué)教師目前或者沒有教師資格證，或者持有的教師資格證是語文、歷史、政治等學(xué)科。這種狀況必然影響國(guó)學(xué)教師專業(yè)的認(rèn)同。而如果有了專門屬于國(guó)學(xué)教師的教師資格證，這便可以增強(qiáng)其專業(yè)認(rèn)同，從而激發(fā)這些國(guó)學(xué)教師研究課堂教學(xué)、鉆研教學(xué)技能的興趣，這可以為我國(guó)的國(guó)學(xué)教育積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、案例和課程素材提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，從而為我國(guó)國(guó)學(xué)教學(xué)水平的提高提供保障。

所以，設(shè)立國(guó)學(xué)教師資格證意味著以一種靈活的方式解決目前沒有專門國(guó)學(xué)教師培養(yǎng)路徑的窘境。有了全國(guó)統(tǒng)一的、專門的國(guó)學(xué)教師資格證，便意味著形成了國(guó)學(xué)師資的準(zhǔn)入制度，可以吸引來自各方面的愿意從事國(guó)學(xué)教育的人才走進(jìn)國(guó)學(xué)教育領(lǐng)域中，為國(guó)學(xué)師資的培養(yǎng)提供基本的保證。

進(jìn)一步，將來出現(xiàn)了國(guó)學(xué)專業(yè)，自然更加需要設(shè)立專門的國(guó)學(xué)教師資格證。教育本來即是百年之計(jì)。凡諸事都需要及早考慮，至國(guó)家和社會(huì)急缺國(guó)學(xué)人才和國(guó)學(xué)教育的人才時(shí)，若再?gòu)念^培養(yǎng)必然已經(jīng)太晚。所以，在實(shí)踐中，獲得國(guó)學(xué)教師資格證的教師可以成為國(guó)學(xué)教師的最重要的儲(chǔ)備力量。持有語文、歷史教師資格證的教師可以從事國(guó)學(xué)教育;反過來，如果在一些學(xué)校出現(xiàn)了國(guó)學(xué)教師飽和或者不需要專職國(guó)學(xué)教師的情況，持有國(guó)學(xué)教師資格證的教師自然也可以從事語文、歷史等相關(guān)學(xué)科的教學(xué)工作。

要注意到的是，目前有不少開發(fā)國(guó)學(xué)教材的公司和從事國(guó)學(xué)培訓(xùn)的教育機(jī)構(gòu)已經(jīng)正在以培養(yǎng)國(guó)學(xué)師資為名開設(shè)不少培訓(xùn)項(xiàng)目。如果有了專門的國(guó)學(xué)教師資格證，一方面可以為各種名目的國(guó)學(xué)師資培訓(xùn)提供基本方向，另一方面也可以提高這部分熱衷于國(guó)學(xué)和國(guó)學(xué)教育的人的專業(yè)性，在輿論上提高國(guó)學(xué)師資的社會(huì)認(rèn)可度。

二 確定國(guó)學(xué)師資培訓(xùn)的內(nèi)容大綱

近代以來，學(xué)術(shù)界曾經(jīng)多次就國(guó)學(xué)是否可以成為一種專業(yè)進(jìn)行討論， “一是在20 世紀(jì)30 年代，一是在20 世紀(jì)90 年代以后?！保?］不同的學(xué)者之間存在不小的爭(zhēng)議。盡管學(xué)術(shù)界對(duì)國(guó)學(xué)能否成為一門專業(yè)的爭(zhēng)論與中小學(xué)的國(guó)學(xué)教育并不是一回事，不過目前適合中小學(xué)的國(guó)學(xué)內(nèi)容與當(dāng)前很多科目是交叉的。比如體育課包含武術(shù)、太極拳或者其他的傳統(tǒng)健身方法，音樂課包含傳統(tǒng)音樂學(xué)，品德與生活或思想政治課中包含傳統(tǒng)道德，再如語文、歷史、美術(shù)等都涉及國(guó)學(xué)的內(nèi)容，更不待言。所以，作為一種服從于實(shí)踐的“折衷”措施，國(guó)學(xué)師資的培訓(xùn)可以融合到目前已經(jīng)存在的中小學(xué)各科的師資培訓(xùn)中。在內(nèi)容上從國(guó)學(xué)師資的角度作出規(guī)劃，在形式上則依托目前已經(jīng)以多種途徑存在的中小學(xué)常規(guī)性的師資培訓(xùn)。

本來“教師學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)目的有三，一是指導(dǎo)學(xué)生的國(guó)學(xué)課，二是在語文、歷史、思想品德等課程中更好地運(yùn)用國(guó)學(xué)知識(shí)，三是提高自身修養(yǎng)”［3］，參與培訓(xùn)的教師既可以是專門從事國(guó)學(xué)的教師，也可以是兼職國(guó)學(xué)教師，甚至僅僅是“潛在”的、并沒有從事國(guó)學(xué)教學(xué)的語文教師、歷史教師等。不論是哪一種情況，在培訓(xùn)的內(nèi)容上，都參照目前的師資培訓(xùn)體系，依照國(guó)學(xué)師資的需要設(shè)定完整的培訓(xùn)體系。這一體系既可以作為在職國(guó)學(xué)教師的培訓(xùn)內(nèi)容，也可以作為其他各種形式的國(guó)學(xué)師資的培訓(xùn)內(nèi)容。只是在目前的教育制度下，在職教師的國(guó)學(xué)培訓(xùn)在實(shí)踐上更加容易得到執(zhí)行。具體來說，國(guó)學(xué)師資培訓(xùn)的課程體系至少應(yīng)該包括以下幾方面:

第一，關(guān)注國(guó)學(xué)和國(guó)學(xué)教育的最新進(jìn)展。作為現(xiàn)任的或者“潛在”的國(guó)學(xué)教師需要了解國(guó)學(xué)和國(guó)學(xué)教育的最新變化，這是展開培訓(xùn)的最重要目的之一。即使已經(jīng)擁有了很深厚的國(guó)學(xué)知識(shí)積累和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也仍舊需要與同行、專家進(jìn)行交流，獲得國(guó)學(xué)和國(guó)學(xué)教育的最近的信息。這可能主要有兩方面，分別為國(guó)學(xué)學(xué)術(shù)領(lǐng)域和社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域。前者為國(guó)學(xué)(或者文史哲)學(xué)術(shù)界的重要進(jìn)展。比如考古的新發(fā)現(xiàn)，古文字的新解讀，古代史學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)研究的具有時(shí)代意義的重要成果等。后者則涉及社會(huì)各界對(duì)國(guó)學(xué)和國(guó)學(xué)教育活動(dòng)的看法，國(guó)學(xué)教育界近期的重要?jiǎng)討B(tài)等。

第二，了解國(guó)學(xué)基本知識(shí)。國(guó)學(xué)涉及的內(nèi)容十分廣博，教師不可能在各個(gè)方面都能精通，但是國(guó)學(xué)有其最基本、最核心的組成部分，這部分內(nèi)容應(yīng)為所有教師，不論其所教的內(nèi)容為傳統(tǒng)體育，還是傳統(tǒng)藝術(shù)，抑或傳統(tǒng)文學(xué)，所了解。這主要包括:(1)了解傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)社會(huì)的常識(shí);(2)了解傳統(tǒng)學(xué)術(shù)思想的基本內(nèi)容;(3)掌握一定的傳統(tǒng)文藝技能;(4)理解和認(rèn)可傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵等。

第三，獲得繼續(xù)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的能力。培訓(xùn)過程本身不可能完成所有的國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)，因此獲得繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力才更為重要。所以，了解我國(guó)古籍資料的基本情況，學(xué)會(huì)國(guó)學(xué)資源檢索和查找等都是教師培訓(xùn)內(nèi)容大綱的應(yīng)有部分。此外，增強(qiáng)教師培訓(xùn)的國(guó)學(xué)與傳統(tǒng)文化色彩本身即對(duì)教師培訓(xùn)具有積極的意義，“由于中國(guó)傳統(tǒng)文化是一個(gè)內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、不斷發(fā)展變化的文化復(fù)合體，而其中最優(yōu)秀、最值得當(dāng)代人傳承與學(xué)習(xí)的內(nèi)容就是關(guān)于人的學(xué)問和人文精神，所以在當(dāng)前教師教育課程體系中添設(shè)經(jīng)過‘重新定義’的傳統(tǒng)文化課程，通過開展人文色彩濃厚的‘新’傳統(tǒng)文化教育培養(yǎng)教師的人文底蘊(yùn)、民族精神和專業(yè)信仰，是提高我國(guó)教師教育課程‘精神品質(zhì)’，使其實(shí)現(xiàn)‘精神轉(zhuǎn)向’的重要路徑?！保?］

第四，提高國(guó)學(xué)課程開發(fā)和國(guó)學(xué)教學(xué)能力。國(guó)學(xué)教育不同于國(guó)學(xué)研究，比如一個(gè)人能夠把毛筆字寫好并不意味著能將這種技能很好的教給學(xué)生，從技術(shù)本身轉(zhuǎn)換到“教”需要依賴課程和教學(xué)的理論。所以學(xué)會(huì)開發(fā)國(guó)學(xué)課程資源的基本方法，能夠根據(jù)所在地區(qū)和學(xué)校的文化特點(diǎn)組織適合本學(xué)校學(xué)生年齡特點(diǎn)的簡(jiǎn)單的國(guó)學(xué)課程，并學(xué)會(huì)國(guó)學(xué)教學(xué)技能教學(xué)的基本方法，學(xué)會(huì)在實(shí)踐中不斷改進(jìn)教學(xué)方法的基本能力，對(duì)于國(guó)學(xué)教師而言，才更重要。

總之，設(shè)計(jì)形成完整的國(guó)學(xué)教師培訓(xùn)的內(nèi)容體系，可以在各種類型的師資培訓(xùn)中，以及對(duì)國(guó)學(xué)教育有興趣的人的學(xué)習(xí)中逐漸得到貫徹，也可以作為國(guó)學(xué)教師資格證考察的基本內(nèi)容。

從培訓(xùn)本身來說，確定國(guó)學(xué)師資培訓(xùn)的內(nèi)容大綱可以使國(guó)學(xué)知識(shí)不全面的教師獲得基本國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)，使希望學(xué)到國(guó)學(xué)和了解國(guó)學(xué)教育最新進(jìn)展的教師獲得最新的知識(shí)，使雖然有國(guó)學(xué)知識(shí)積累，但在教學(xué)技能上仍有欠缺的教師能在教學(xué)技能上獲得提高。從培訓(xùn)的結(jié)果來說，確定國(guó)學(xué)師資培訓(xùn)的內(nèi)容大綱可以使含有國(guó)學(xué)內(nèi)容的學(xué)科教師在涉及國(guó)學(xué)內(nèi)容的時(shí)候更加得心應(yīng)手，使有心從事國(guó)學(xué)教學(xué)的教師能夠擁有基本的能力，使正在教國(guó)學(xué)的教師教學(xué)技能更熟練，使關(guān)心國(guó)學(xué)的班主任可以用好國(guó)學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣，也可以使一些學(xué)校建設(shè)本學(xué)校特色的工作得到繼承和發(fā)展。

三 根據(jù)各學(xué)校師資的現(xiàn)狀開展有針對(duì)性的培訓(xùn)

近年來，由于國(guó)學(xué)教育一直由各學(xué)校自發(fā)開展，甚至由學(xué)校內(nèi)的教師們自發(fā)開展，所以不同的學(xué)校情況可能千差萬別。盡管國(guó)學(xué)教育本身涉及的內(nèi)容可能在總體上有一個(gè)整體的框架，但是只有根據(jù)不同學(xué)校的特點(diǎn)采取有所側(cè)重、有所針對(duì)的方針，才能使國(guó)學(xué)教育的師資培訓(xùn)取得更好的效果。

據(jù)了解，不同學(xué)校國(guó)學(xué)師資的現(xiàn)狀千差萬別。比如某學(xué)校多年來一直將國(guó)學(xué)教育作為本學(xué)校最大的特色來建設(shè)。在學(xué)校校長(zhǎng)的支持下，兩位語文教師和一位歷史教師不再擔(dān)任原來科目的教學(xué)，而專門從事國(guó)學(xué)教學(xué)。再比如某學(xué)校中可能只有一名教師因?yàn)槎稽c(diǎn)太極拳，因此受到喜好國(guó)學(xué)的校長(zhǎng)的器重，便希望以此為基礎(chǔ)，讓全學(xué)校的體育教師，乃至全學(xué)校的學(xué)生都學(xué)太極拳。再比如某學(xué)?？赡苡袔酌魳方處煼謩e對(duì)葫蘆絲、古箏十分感興趣，但由于缺少交流，一直沒有被領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)。有的學(xué)校重視國(guó)學(xué)中的體育，有的學(xué)校重視國(guó)畫，有的學(xué)校將葫蘆絲開成專門的課，有的學(xué)校將京劇小組作為特色，有的學(xué)校要求本校學(xué)生學(xué)會(huì)古代詩歌創(chuàng)作，有的學(xué)校則成立傳統(tǒng)工藝制作小組，讓部分有天賦的學(xué)生學(xué)習(xí)各類古代工藝品制作……凡此種種，不一而足。

出現(xiàn)上述這種千差萬別的情況，是因?yàn)閲?guó)學(xué)教育在興起過程中主要由民間自發(fā)開展，這導(dǎo)致了各學(xué)?！懊耖g智慧”迸發(fā)，只要適合開展教育，能夠引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、促進(jìn)學(xué)生形成積極向上的品質(zhì)、促進(jìn)學(xué)校形成良好風(fēng)氣的內(nèi)容都被開發(fā)出來。當(dāng)然也是因?yàn)閲?guó)學(xué)所涉及的內(nèi)容確實(shí)博大精深，適合作為教育內(nèi)容的部分也五花八門。每位教師可能都無法掌握所有的國(guó)學(xué)知識(shí)，而只能掌握其中一方面。所以，在國(guó)學(xué)師資培養(yǎng)上，自然也必須根據(jù)各學(xué)校國(guó)學(xué)師資的特點(diǎn)和現(xiàn)狀開展有針對(duì)性的培訓(xùn)。只有這樣，國(guó)學(xué)師資培訓(xùn)才能對(duì)學(xué)校國(guó)學(xué)教育的發(fā)展起到更好的促進(jìn)作用。

第一，對(duì)于已經(jīng)開設(shè)了某些涉及國(guó)學(xué)教育內(nèi)容的正式課程，并且在這些國(guó)學(xué)內(nèi)容上擁有穩(wěn)定師資條件的學(xué)校，應(yīng)著重幫助學(xué)校建立完善、系統(tǒng)、有序的教學(xué)內(nèi)容，形成課程特色，研究改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)效果，并制定和改進(jìn)傳統(tǒng)文化教育的評(píng)價(jià)方法。此外，也應(yīng)該進(jìn)一步幫助學(xué)校建設(shè)國(guó)學(xué)教學(xué)校本教研制度，由多種途徑增進(jìn)學(xué)校內(nèi)外的交流。

第二，對(duì)于已經(jīng)在社會(huì)實(shí)踐課程或者其他課外活動(dòng)上有了比較豐富度的經(jīng)驗(yàn)，能夠熟練地組織國(guó)學(xué)類的課外活動(dòng)的學(xué)校，應(yīng)著重幫助其將零散的國(guó)學(xué)活動(dòng)整合為系統(tǒng)的國(guó)學(xué)課程，并通過上述途徑將擁有國(guó)學(xué)教育經(jīng)驗(yàn)的教師轉(zhuǎn)變?yōu)槟軌蜷_設(shè)正式國(guó)學(xué)課程的教師，以提高國(guó)學(xué)教育的效果。

第三，對(duì)于準(zhǔn)備開設(shè)國(guó)學(xué)課程，而學(xué)校內(nèi)也有一定數(shù)量的掌握了某部分國(guó)學(xué)知識(shí)或技能的教師的學(xué)校，應(yīng)著重幫助這部分教師實(shí)現(xiàn)從國(guó)學(xué)知識(shí)或技能到國(guó)學(xué)教學(xué)技能的轉(zhuǎn)變，著重提高國(guó)學(xué)教學(xué)方法和課程組織能力，并能夠通過多種形式開展國(guó)學(xué)教育活動(dòng)。

第四，對(duì)于準(zhǔn)備開設(shè)國(guó)學(xué)課程，但是完全缺少師資力量的學(xué)校，應(yīng)著重幫助學(xué)校從現(xiàn)任語文、歷史、品德與社會(huì)、品德與生活、音體美等教師中選拔具有潛力的教師，進(jìn)行上述內(nèi)容的培訓(xùn)，盡快培養(yǎng)出一批傳統(tǒng)文化教育的師資力量。

第五，對(duì)于只在某些特定的方面(比如經(jīng)常看到的葫蘆絲、京劇等項(xiàng)目)興趣較高，或者已經(jīng)擁有一定基礎(chǔ)的學(xué)校，則需要專門聘請(qǐng)?jiān)谠摲矫娴膶W(xué)有所長(zhǎng)專家，將這部分內(nèi)容開發(fā)為課程資源，并實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)有的國(guó)家和地方課程體系相融合，以推動(dòng)學(xué)校特色化建設(shè)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

當(dāng)然，對(duì)于部分已經(jīng)在國(guó)學(xué)教育領(lǐng)域取得很好的成果，擁有很豐富的經(jīng)驗(yàn)的學(xué)校，則應(yīng)該著重為其提供成果展示的平臺(tái)，一來激發(fā)其繼續(xù)探索國(guó)學(xué)教育的動(dòng)力，二來促進(jìn)其經(jīng)驗(yàn)推廣和有關(guān)學(xué)校的學(xué)習(xí)進(jìn)步。對(duì)于區(qū)域教育發(fā)展較好的地區(qū)，也可以整合國(guó)學(xué)教育的資源，比如北京市大興區(qū)在實(shí)施國(guó)學(xué)教育的過程中:“向教師們征集《弟子規(guī)》 《三字經(jīng)》等六冊(cè)教材的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)課件、相關(guān)資源，以供全區(qū)教師使用，為教師備課提供素材，以確保課題實(shí)驗(yàn)的有效性?！保?］

總的來說，對(duì)于國(guó)學(xué)知識(shí)積累較為豐富，而國(guó)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)相對(duì)短缺的學(xué)校，應(yīng)著重提高其教學(xué)技能和課程整合的能力。對(duì)于在課程設(shè)計(jì)上擁有一定積累，但是在國(guó)學(xué)內(nèi)容體系化方面尚有不足的學(xué)校，則應(yīng)注重促進(jìn)其國(guó)學(xué)內(nèi)容體系化、深入化的發(fā)展。如此則可以根據(jù)不同學(xué)校、不同教師的特點(diǎn)開展國(guó)學(xué)師資培訓(xùn)，加快解決國(guó)學(xué)教育師資短缺的狀況，盡早幫助有關(guān)學(xué)校形成有地方特色和本校特色的國(guó)學(xué)師資的骨干力量。

四 為中小學(xué)國(guó)學(xué)師資提供多樣化的發(fā)展渠道

國(guó)學(xué)師資力量是國(guó)學(xué)教育獲得穩(wěn)定發(fā)展的最根本力量。但是作為一種職業(yè)選擇的國(guó)學(xué)教師要想獲得社會(huì)認(rèn)可仍需要在制度上進(jìn)行統(tǒng)籌安排，只有國(guó)學(xué)教師在自己的崗位上獲得穩(wěn)定的發(fā)展，國(guó)學(xué)教育才能成為一種專業(yè)，國(guó)學(xué)教育領(lǐng)域能夠留得住教師，國(guó)學(xué)才能從理念中落到青少年一代的身上。這是國(guó)學(xué)教育在微觀層面獲得持久發(fā)展的根本制度。具體來說，主要有以下幾方面:

第一，設(shè)立專門面向國(guó)學(xué)教師的培訓(xùn)體系。在有條件的學(xué)?；蛘叩貐^(qū)，應(yīng)將國(guó)學(xué)教師師資培訓(xùn)納入地區(qū)師資培訓(xùn)體系中，并組織開展適合國(guó)學(xué)師資的夏令營(yíng)、學(xué)年活動(dòng)、暑期學(xué)習(xí)、專項(xiàng)培訓(xùn)等多種形式的短期培訓(xùn)，擴(kuò)展教師的專業(yè)視野，提升教師的專業(yè)水平，提高教師的教學(xué)技能;鼓勵(lì)在有條件的地區(qū)采用遠(yuǎn)程教育和在線學(xué)習(xí)模式開展國(guó)學(xué)教育師資培訓(xùn)。

第二，鼓勵(lì)國(guó)學(xué)教師開展行動(dòng)研究。鼓勵(lì)教育學(xué)研究領(lǐng)域和基層教研力量幫助國(guó)學(xué)教師開展行動(dòng)研究，解決教學(xué)過程中的具體問題。為國(guó)學(xué)教育的理論化、系統(tǒng)化積累實(shí)踐方面的素材。

第三，提供可供國(guó)學(xué)教師選擇的學(xué)歷進(jìn)修。鼓勵(lì)在有條件的地區(qū)組織面向國(guó)學(xué)師資的課程與教育論專業(yè)的在職本科或?qū)I(yè)碩士層次的學(xué)歷進(jìn)修，為傳統(tǒng)文化學(xué)歷進(jìn)修設(shè)置專門的課程體系，系統(tǒng)提升傳統(tǒng)文化教師的專業(yè)水平。目前已經(jīng)有極個(gè)別大學(xué)舉辦過以培養(yǎng)國(guó)學(xué)師資力量的研究生班。相對(duì)而言，學(xué)歷進(jìn)修比一般培訓(xùn)更加專業(yè)、更加系統(tǒng)，是幫助國(guó)學(xué)教師提升素質(zhì)的重要途徑。

第四，研究設(shè)立正規(guī)的國(guó)學(xué)教育交流平臺(tái)。重視學(xué)校本位的教研組和基層教師進(jìn)修學(xué)校的力量。在目前的條件下，可以形成的國(guó)學(xué)教育交流平臺(tái)既包括學(xué)校內(nèi)部教研活動(dòng)，也包括學(xué)校之間國(guó)學(xué)教師的交流，也包括學(xué)校教學(xué)一線與教育研究者之間的交流。既包括面對(duì)面的交流，也包括網(wǎng)絡(luò)在線的交流。只有這樣，才能不斷發(fā)現(xiàn)并推廣優(yōu)秀案例和經(jīng)驗(yàn)、模式，促進(jìn)國(guó)學(xué)教師的資源整合，也為國(guó)學(xué)教師的成長(zhǎng)提供了平臺(tái)。

當(dāng)然，上述所及只是“粗線條”式的論述。中小學(xué)國(guó)學(xué)師資培訓(xùn)體系的建設(shè)，在更加具體的制度層面還有很多工作要做，比如編寫培訓(xùn)教材，尋找培訓(xùn)的師資等。除此之外，在中小學(xué)之外的大學(xué)層面開設(shè)國(guó)學(xué)課程，在擔(dān)負(fù)師資培養(yǎng)的高等學(xué)校的歷史學(xué)、中國(guó)語言與文學(xué)、中國(guó)哲學(xué)等有關(guān)專業(yè)院系或者教師教育學(xué)院、初等教育學(xué)院、教育學(xué)院等院系中設(shè)置專門針對(duì)國(guó)學(xué)師資培養(yǎng)的課程，對(duì)國(guó)學(xué)師資的培養(yǎng)有更重要的意義。只有自上而下，自研究領(lǐng)域至教學(xué)一線，自政府力量至民間力量多方共同努力，國(guó)學(xué)教育師資培訓(xùn)體系才能逐漸建立起來，國(guó)學(xué)教師才能源源不斷地培養(yǎng)出來，國(guó)學(xué)教育才能健康地發(fā)展起來。

只有這樣，國(guó)學(xué)教育才能一步步從散漫、重復(fù)、效率低下、缺乏實(shí)效等問題重重的狀態(tài)中走出來，從時(shí)不時(shí)便會(huì)遭受質(zhì)疑的狀況中走出來，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的真正融合，成為一種真正意義上的教育思潮和推動(dòng)教育變革的力量，為我國(guó)今后的教育發(fā)展與改革注入活力，為受教育者提供更有文化特色的教育內(nèi)容，為我國(guó)建設(shè)有中國(guó)特色的教育體系做出貢獻(xiàn)。

［1］杜鋼． 國(guó)學(xué)教育的基本問題論新［J］． 教育學(xué)術(shù)月刊，2012 (1):11 －14．

［2］于亭． 當(dāng)代中國(guó)高等“國(guó)學(xué)”教育建設(shè)之省思［J］．華南師范大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版，2012 (1):14 －20，159．

［3］張平仁． 提升小學(xué)教師國(guó)學(xué)素養(yǎng)的幾點(diǎn)思考［J］． 繼續(xù)教育研究，2010 (7):81 －83．

［4］陳磊，栗洪武． 傳統(tǒng)文化教育:我國(guó)教師教育課程“精神轉(zhuǎn)向”的重要路徑［J］． 當(dāng)代教育科學(xué)，2013(5):30 －32．

［5］何艷萍． 區(qū)域推進(jìn)小學(xué)國(guó)學(xué)教育的實(shí)踐研究［R］． 大興區(qū)《傳統(tǒng)文化與當(dāng)代教育》課題階段展示會(huì)，2012:4．