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      用劉德華演《失孤》是一次賭博

      2015-04-15 23:57覃柳笛喬子倩
      瞭望東方周刊 2015年14期
      關鍵詞:尋子劉德華詩意

      覃柳笛+喬子倩

      《失孤》劇照

      電影《失孤》上映第六天,導演彭三源對《瞭望東方周刊》興奮地報出一個數(shù)字:票房達到1.55億元人民幣。

      在與《灰姑娘》、《飆風營救3》、《超能陸戰(zhàn)隊》、《木星上行》等一眾好萊塢大片的競爭中脫穎而出,讓這位初試身手的導演十分欣喜,“我們一直跟這些好萊塢大片火拼,而且贏了!”

      雖曾創(chuàng)作過《半路夫妻》、《你是我兄弟》等口碑不錯的電視劇,但對于彭三源來說,執(zhí)導電影還是第一次。

      不得不說,這部處女作步步險棋:拍嚴肅的現(xiàn)實主義題材,公路片類型,劇本還寫得“很文藝”。

      中國電影近幾年市場走熱,工業(yè)體系漸成,卻常被批評缺乏“鐵肩擔道義”的責任和關注社會現(xiàn)實的情懷。有限的現(xiàn)實題材電影,往往給市場留下“不好看”的印象。

      《失孤》儼然成為現(xiàn)實題材與商業(yè)市場對接的一個觀察范本。彭三源則承認,“這部片子主要的號召力都在于劉德華是一個巨星?!?/p>

      我的同情充滿敬意

      《瞭望東方周刊》:作為一位導演,你是如何關注到打拐的?

      彭三源:有人將2010年稱作“微博打拐元年”,很多人熱心轉發(fā)。那年7月我看到電影原型郭剛堂的新聞,“父親尋子13年,騎摩托車途經全國29省份”,這是我存起來的關于拐賣人口的第一則消息。

      當時我在做電視劇,也會關注很多社會熱點,找尋適合創(chuàng)作的素材。這也是為什么我在電影中拍了很多路人甲乙丙丁,刻畫了一些社交網絡的力量,在網絡的另一端幫助受難人群的原因,它賦予了影片溫暖的底色。

      現(xiàn)在影片中人物、情節(jié)和說臺詞的方式都是真實的。關注這一話題以后,我按圖索驥,進一步搜集更多的信息,知道了一個志愿者網站“寶貝回家”。電影素材就來源于這個網站的志愿者提供的大量案例、我和孩子的相處以及大量走訪。這是一個現(xiàn)實的題材,所以不太能在家里生編出來,不去采訪的話,不會知道找小孩的家長會問什么問題。

      舉例說,片中老雷問曾帥,“你的小伙伴叫什么名字”,“你小時候愛吃什么”。好多被拐小孩其實不太記得爸爸媽媽的名字,但記得小伙伴或者哥哥姐姐的名字。問愛吃什么,如果說面食,可以判斷是出生在長江以北,愛吃米飯則在長江以南。所有影片中的問題都不是白問的。

      《瞭望東方周刊》:采訪中你對這個群體的感受是什么?

      彭三源:你會感覺到他們的悲苦、堅持和自尊。我去郭剛堂家聽他講自己的故事。從他的生活中,我感受到了的寒冷和絕望。比如說,正常人的家里會布置各種家具和飾物,他家里卻什么也沒有,包括餐桌、窗簾、寫字臺。我問他為什么沒有置辦這些東西,他都沒有意識到他沒有置辦。

      但我沒有在影片中過多地描述悲傷和哭泣。因為他在路上找孩子那么久,但是他干凈、不落魄,活得很有尊嚴。當我接觸過那個群體之后,我在表達同情的時候,充滿尊重。有時候同情像施舍,我希望我的同情是充滿敬意的。

      劉德華說“你太擰了”

      《瞭望東方周刊》:為什么選擇劉德華來出演主角?看起來讓劉德華演一個中國底層的農民太不可思議了,他從來沒演過這類角色。

      彭三源:我在有想法和大綱的時候,就開始搜羅演員。那時天賜《桃姐》,我看了之后無比興奮,發(fā)現(xiàn)了一個還沒有開采的金礦,我看到了這個演員身上另外一種巨大的可能。

      《桃姐》里雖然他是少爺,但我看到他身上有人間煙火的一面,發(fā)現(xiàn)了他變成農民的可能。另外,我相信他的到來會給影片帶來巨大的效應,他的轉身可能會引起震動。華誼曾質疑我能不能把劉德華變身成功,我說那就賭了。

      對于劉德華來說,他以前都是偶像的形象,一個突然把他拉入人間的角色對他來說是有吸引力的,因此說服他很簡單。

      我找到他的經紀人,把影片最開始的策劃方案,加上一個很短的大綱發(fā)過去。收到那個方案之后,他就說感興趣。而且那時他剛有小孩不久,不接任何片子,有完整的檔期。

      第一天拍戲時,他化好妝來。我看到他的手指抽抽巴巴、很粗糙。他用酒精燒過皮膚,酒精容易蒸發(fā),皮膚會抽干。他的拇指指甲蓋還用鈍器挫過,是彎曲的。這是他的職業(yè)精神??梢哉f這次表演也是他作為演員的一次自我實現(xiàn)。

      《瞭望東方周刊》:劉德華會提出自己的看法嗎?你們之間的想法有沖突嗎?

      彭三源:這個片子是文藝性的,要求他的表演是收住的。有時候從票房的角度,劉德華會建議拍一些別的東西,我們討論,我說會對影片的調子有影響。過了半個月之后,他就不說了,他說“你太擰了”。

      大的方向上我們倆的分歧不大。因為一開始就說讓他演農民,肯定就是按照農民拍,而且他也做過很多功課。我給他很多錄像,包括家長尋子的錄像,他自己也是一個用功的人。

      從創(chuàng)作上來說,我倆沒法爭執(zhí)。他是那么大的明星,要是到了現(xiàn)場跟我爭執(zhí),導演的威信就沒了,這戲就沒法拍。港臺演員特別可敬的地方就在于,他們對行規(guī)特別清晰。他對導演的尊重是心里的,他們就是那個規(guī)矩。

      每天拍攝很緊張,我怕拍不完,劉德華會變魔術,逗我一下,一下子就放松下來。

      拍攝時才發(fā)現(xiàn),在戶外拍巨星有多難,因為有大量的粉絲擁堵。但我們是公路片,必須在戶外拍。我特別想把劉德華放在人山人海里,但是拍不成。其實這是可以通過后期合成來完成的,很多大片也這么做,但我覺得那樣達不到影片的質感。后來我們全片都是實拍的,我是很軸的人,我要實實在在看到的東西。

      《失孤》還是偏文藝電影

      《瞭望東方周刊》:從你的角度看,《失孤》到底是一部文藝片還是商業(yè)片?

      彭三源:影片創(chuàng)作的時候,基本調子確實是偏文藝的,不是偏商業(yè)的。我們的鏡頭相對旁觀和冷靜,渲染的東西幾乎沒有。包括曾帥和父母認親那一幕,反復渲染的只是曾帥故鄉(xiāng)的喪失,竹林和鐵索橋的消失。這里反復渲染的是哲理,揭示出我們都走在不斷喪失的旅途中。但沒有渲染老雷。

      當曾帥和父母哭的時候,本可以給老雷中景、近景,再來一個特寫,表現(xiàn)他的眼淚和悲傷。這是鏡頭基本的三級跳,所謂的煽情也就是這么回事兒,鏡頭不斷堆積。但是我們回避了。我們不是完全沒有笑點和淚點,但還是想以相對冷靜的風格為主色調。

      《瞭望東方周刊》:從《失孤》看,現(xiàn)實題材電影有什么比較好的商業(yè)策略?

      彭三源:首先取決于這個現(xiàn)實題材主題的覆蓋面有多廣,以及這個話題的公共認知度有多大??雌饋砦业钠悠宋臍庀ⅲ械纳虡I(yè)考量都在演員上,但這部片子和市場有一個微妙的連接點:當一個有著濃重生活氣息的作品走進大眾的視野,很容易引起共鳴。

      《失孤》拍攝現(xiàn)場,導演彭三源與主演劉德華交流劇情

      我們處在一個飛速發(fā)展的進程中,每個人都有自己的焦慮,所以每個人都需要一點兒溫情的、撫慰人心的東西。近幾年的青春片引發(fā)的是懷舊風,這是大眾的共鳴。好像這兩年沒有很多關于親情的片子,《失孤》和《親愛的》雖然都是“打拐”,但是角度不同,《失孤》偏重親情。因此《失孤》也算是補了市場的一個空白。我看到很多人說看了之后都給家人打電話。

      當然,這部片子主要的號召力都在于劉德華是一個巨星,而且他在演一個從前都不會接觸到的角色,這對于公眾來說是一個令人興奮的噱頭。至少我還不能想象,如果沒用華哥,這部片子會是什么樣。作為新導演,我還沒有自信到不用大明星去拍。

      把殘酷故事拍出詩意

      《瞭望東方周刊》:你認為通過這樣的作品能夠對改變現(xiàn)實有推動作用嗎?

      彭三源:我覺得能,但這是沒法用數(shù)據考量的,應該說是潤物細無聲。如果這樣的片子多一些的話,社會會變,包括審美也會變,受眾群體也會變。

      2014年的所有影評研究數(shù)據都顯示,觀影年齡大幅下降,大約在20歲。這讓所有電影人焦慮,會讓他們只為這些年輕觀眾拍電影。我覺得不是不可以,但那一定只是一類,不可能放棄大的觀眾群,然后投其所好鎖定這一點點年輕人。

      換句話說,不能是他想吃什么,你就喂什么。我有適合你的東西,但是多給你一點兒, 讓你的口味更寬一些,別那么挑食。到現(xiàn)在為止,據我所知,《失孤》這個片子的人群覆蓋之廣,打破了2014年所有的數(shù)據。如果僅僅覆蓋20多歲人群的話,我們不會有這樣的成績。

      《瞭望東方周刊》:對于同一題材,之前陳可辛拍了《親愛的》,《失孤》給人不一樣的感受。比如采用了公路片的模式,畫面中有大片大片的綠,似乎沖淡了尋子的焦灼。另外故事中劉德華和井柏然的互動常有小幽默,是否削弱了故事本身的悲劇性?

      彭三源:郭剛堂騎摩托尋子注定這個故事是公路片,這也是天然的架構。在公路片中,無論是做什么,路邊的風景都是影片的一部分。我在和攝影李屏賓老師談的時候,提到陳英雄的電影《夏天的滋味》和《青木瓜之味》。這兩部電影里飽滿的綠色給我的印象特別深。由于我們拍的時候是在春天,我希望拍到最好的綠色,同時能傳達希望的感覺。

      我并不認為它稀釋或沖淡了尋子的焦灼,反而是給了影片一點緩沖。我覺得任何悲劇,都不排斥詩意的表達,否則就不會有文學史上的長篇敘事詩。我在影片中不單單表達打拐這一主題本身,而表達詩意哲學,這是真正讓我興奮之處。

      這個故事的興奮點跟《親愛的》不一樣。我很喜歡日本的《入殮師》,表達了日本這個民族在生死上的詩意,他們能把死亡都拍出詩意,我們的失去和尋找為什么不能拍出詩意呢?《入殮師》予亡者尊重、詩意的態(tài)度是可敬的,我也想拍我們的民族,當悲劇發(fā)生的時候,對這個事情的態(tài)度也是有尊嚴的。

      我覺得,再悲劇的人,如果能堅強地活下去,能夠笑對苦難,這個境界比哭來得更高級。僅僅表達悲劇的話,不如直接去拍紀錄片好了。我想表達對人生的悲憫,我們每個人都在人生中尋找某事某物,都有終極疑問,但在你走到生命的盡頭之前都沒有答案。最有意義的是老雷在路上的追尋。這場追尋雖然影片中沒有呈現(xiàn)結果,但是他在完成自己的個體生命。

      這個苦行本身就是一場自我救贖,就是他度過每一個難捱日子的方式。這個影片比原型更高的是,他在路上伸手幫助了他人,從自我救贖轉變到對他人的救贖。

      2015年3月25日, 山東,《失孤》人物原型郭剛堂在尋子路上不停地看小郭振的照片( 韋鵬/ 攝)

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