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      周口市博物館藏天順五年圣旨賞析

      2015-04-15 15:55:42孫會會
      文物鑒定與鑒賞 2014年12期
      關鍵詞:都察院天順圣旨

      孫會會

      在古裝劇中,我們經(jīng)??吹健盎蕦m太監(jiān)手捧黃綾輕掃拂塵朗聲高喊‘圣旨到,拜領圣旨的人紛紛跪下,太監(jiān)宣讀‘奉天承運,皇帝制日………的場景。我們對于圣旨的認識似乎僅限于影視作品的演繹中,而實際上,流傳至今的圣旨原件不在少數(shù)。

      我們常說的圣旨,其實是對皇帝授官、賜爵或表彰功德詔令的一種俗稱。這種詔令有兩種,即誥命和敕命。誥命和敕命,原是一種訓誡勉勵的文告,隋唐時用以專指帝王授官、封贈的命令,明清時期形成了非常完備的誥封制度。

      圣旨并不是像影視作品中演繹的那樣,用黃綾制成,半米多長,事實上它有嚴格的定制。明清兩代的圣旨,根據(jù)官員品級的不同,圣旨所選用的質(zhì)料也不同:一品至五品的官員授以誥命,錦緞底色比較豐富,一般為三色、五色、七色不等,等級越高,顏色越豐富,始端提花織出“奉天誥命”飾以雙龍;六至九品授敕命,一般采用素色錦緞,始端提花織出“奉天敕命”飾以雙龍。同時,圣旨的兩端按照官員品級的高低安裝不同質(zhì)地的軸柄,一般一品為玉軸,二品為黑犀牛角軸,三品為貼金軸,四、五品為黑牛角軸。

      圣旨的長度歷來沒有硬性的規(guī)定,長者可達5米有余,短者在1.5~2米之間,寬度一般在30厘米左右。圣旨的材料十分考究,多為上好的蠶絲制成的綾錦制品,圖案多為祥云瑞鶴,花紋精美,富有立體感。明清兩代的圣旨是由當時的江寧府官方統(tǒng)一監(jiān)制的,設有防偽標識,卷首兩條升降的盤龍相互追逐,從不同的側(cè)面都有折光變幻。清乾隆前,各朝代誥命都是用墨書寫的,乾隆皇帝以后,為防止官員偽造圣旨,便改用朱砂赤、膽石綠、孔雀藍、松墨黑和赭石褐五種顏色搭配書寫圣旨。

      河南省周口市博物館收藏有一道明代圣旨,是明英宗天順五年(1461年)頒發(fā)給廉吏軒鞔,追贈他的父親、母親以及繼母的。圣旨長3.5米,寬0.3米,是由“江寧織造”專供皇宮頒發(fā)圣旨織就的提花錦緞織成的,五彩錦緞制品,底色分為藍、淺黃、深黃、白,綠五種顏色,其上織祥云圖案作底紋,右端織“奉天誥命”四字篆書,字兩邊織有銀色雙龍圖案作為防偽標識。圣旨文字為墨書小楷,文后鈐蓋篆書“制詔之寶”朱色璽印,印記落款“天順五年十二月初七日”?!爸普a之寶”左上側(cè)為騎縫章,顯示“之寶”二字。圣旨雖然歷時久遠、斑駁古舊,但清秀的字跡仍十分清晰。落款處的“制誥之寶”印章,既氣韻非凡,又神圣威嚴,昭示著昔日皇權無上的榮光。

      圣旨內(nèi)容如下:

      奉天誥命

      天承運

      皇帝制日:朕惟人子之于親,皆有顯揚之愿,肆朝廷推恩臣下必及其親者,所以體孝子之心也。爾贈通議大夫都察院右副都御史軒貴,乃左都御史輗之父,積善在躬,晦跡弗耀,篤生令子,為國重臣,推厥慶源,宜申恤典,茲特加贈爾為資政大夫都察院左都御史,服茲恩寵,永慰冥靈。

      制曰:朕惟賢才,出為國用,茂建事功,而朝廷必舉褒榮之典,以追賁其親者,所以敦本始隆孝治也。爾贈淑人劉氏,乃都察院左都御史軒鞔之母,端靜慈柔,夙宜家室,有子才能副予委任,載稽彝典,宜錫寵章,今特加贈爾為夫人,尚服恩榮,以賁泉壤。

      制曰:繼母之德,豈但配儷其父,而于子有訓育之勞焉,故子受恩典必推以及之,此國家之制也。爾贈淑人張氏,乃都察院左都御史軒輗之繼母,克修壺范,素著母儀,有子顯庸,由爾慈訓所致,茲特加贈爾為夫人,服此光華,永慰冥漠。

      天順五年十二月初七日

      軒鞔(?-1464年),字惟行,鹿邑人,永樂二十二年(1424年)進士,曾任浙江按察使、左都御史、刑部尚書、南京糧儲等職,居官清廉,不置家業(yè),全部家當只有一竹簍,有“一簏廉吏”之譽。

      天順五年(1461年),英宗頒旨,追贈軒鞔之父軒貴、母劉氏及繼母張氏教子有方,為國家培養(yǎng)了一位棟梁之材,特予旌表。天順八年(1464年)夏,軒鞔告老乞歸,抵家即卒。英宗皇帝聞悉噩耗,特封他謚號為“廉兢公”,軒鞔一生經(jīng)歷永樂、宣德、正統(tǒng)、景泰、天順,五朝為官,英宗曾感嘆:“得百軒鞔,而天下不足以為治,況三百年僅一軒鞔乎!”皇帝下旨在其老家鹿邑建軒公祠,春秋奉祀。由當時刑部尚書呂坤書“軒公祠”記。

      此道圣旨頒發(fā)于天順五年(1461年),軒鞔時任左都御史,是都察院的長官,正二品,故而圣旨為多彩,并以祥云作底紋。封典給官員本身稱為“授”,曾祖父母、祖父母、父母、妻室,存者稱為“封”,已故的稱為“贈”。此道圣旨頒發(fā)時軒鞔的父親、母親以及繼母已故,故而是“追贈”。按照軒鞔的二品級別,追贈其父軒貴為資政大夫都察院左都御史,母親劉氏、繼母張氏為夫人。

      該圣旨全文共300字,書寫者是由皇帝從進士中親自評點選拔出來的最優(yōu)秀的“庶吉士”來承擔,其書法為小楷,端莊秀麗,圓潤飄逸,布局奇正相參,跌宕有致,字跡筆畫突兀,猶如浮雕一般。行文精湛洗練,幾乎達到了增一字嫌其累贅,減一字達意不確的程度。它不僅具有珍貴的史料價值,同時也是一幅彌足珍貴的書法作品。

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