孟慶新

（佳木斯大學(xué) 學(xué)生工作處，黑龍江 佳木斯154007）

大學(xué)生生命教育是個(gè)龐大的系統(tǒng)工程，要想取得滿意的實(shí)際效果和規(guī)范的教育目標(biāo)需要全社會的關(guān)注，應(yīng)該在科學(xué)發(fā)展觀的精準(zhǔn)指導(dǎo)下，建立健全大學(xué)生生命教育的課程體系，并按照總體要求分步有序精細(xì)化實(shí)施。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念和教學(xué)規(guī)范，確立以學(xué)生為本，以學(xué)生的發(fā)展為核心，科學(xué)設(shè)置充分體現(xiàn)人的科學(xué)發(fā)展和自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)的生命教育課程，戮力選擇凸顯學(xué)生的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的多樣化的生命教育方式，舉全社會之力營造充滿人文關(guān)懷、彰顯生命價(jià)值、風(fēng)清氣正的環(huán)境育人氛圍。把大學(xué)生生命教育課程打造成一門質(zhì)量層次高、實(shí)用可操作性強(qiáng)、具有深遠(yuǎn)社會影響的人文課程，以促進(jìn)高校大學(xué)生思想政治教育工作的長足進(jìn)步和發(fā)展。

一、生命教育概述

生命教育就是通過舉辦推廣各種活動，讓學(xué)生感受到人的生命是具有唯一性和有限性的，必須加強(qiáng)對個(gè)體生命存在的價(jià)值和意義的深層思考，在社會實(shí)踐和人生實(shí)踐的過程中做到中努力實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值，為人類社會的發(fā)展做出個(gè)體貢獻(xiàn)。生命教育的教學(xué)目標(biāo)在于讓學(xué)生高度關(guān)注和充分認(rèn)識生命的偉大意義，自覺做到尊重和珍惜愛護(hù)每一個(gè)生命的價(jià)值，并將自己的生命和社會需要結(jié)合起來，幫助學(xué)生樹立健康、正確、積極向上的生命觀，敬畏生命、珍惜生命，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的理想信念，讓學(xué)生能夠以堅(jiān)韌的毅力和博大的胸懷去實(shí)現(xiàn)個(gè)人生命的價(jià)值，為社會做出貢獻(xiàn)，為人類發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

生命教育是大學(xué)開展其它思想政治教育活動的基礎(chǔ)和前提，也是對教育和活動的最高要求。生命教育是以學(xué)校為依托和平臺，以教師、政工干部、其他專業(yè)隊(duì)伍等人員為主體，以在校大學(xué)生為對象，為促進(jìn)大學(xué)生對生命的認(rèn)知和體悟，培養(yǎng)他們健康向上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，尤其培養(yǎng)生命價(jià)值觀，以增強(qiáng)他們的社會責(zé)任感、人類進(jìn)步責(zé)任感而進(jìn)行的系列活動。生命教育有廣義和狹義之分：廣義的生命教育指的是一種對全人的教育，主要包括對生命的關(guān)注和體悟、對生存能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)和對生命價(jià)值認(rèn)知的提升；狹義的生命教育單指對生命本身的關(guān)注，在關(guān)注個(gè)人和他人的范圍上，擴(kuò)展到宇宙一切自然及非自然生命?！吧逃粌H是教會青少年珍愛生命，更要啟發(fā)青少年完整理解生命的意義，積極創(chuàng)造生命的價(jià)值；生命教育不僅只是告訴青少年關(guān)注自身生命，更要幫助青少年關(guān)注、尊重、熱愛他人的生命；生命教育不僅只是惠澤人類的教育，還應(yīng)該讓青少年明白讓生命的其他物種和諧地同在一片藍(lán)天下；生命教育不僅只是關(guān)注今日生命之想用，還應(yīng)該關(guān)懷明日生命之發(fā)展”［1］。

二、在大學(xué)生生命教育課程的構(gòu)建中應(yīng)著重突出考慮心理學(xué)的地位和作用

1.分析學(xué)生需求，確定課程目標(biāo)

生命教育課程目標(biāo)的確定，必須要在分析學(xué)生需求的基礎(chǔ)上進(jìn)行。大學(xué)生對生命教育的需求主要有：以往教學(xué)活動中基本很少接觸生命教育，對生命的含義和價(jià)值認(rèn)識比較模糊，受挫折和生存能力都比較弱，生命價(jià)值觀念淡薄，所以急需對他們進(jìn)行系統(tǒng)、科學(xué)的生命教育。因此，大學(xué)生生命教育的目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生命、理解生命的由來和價(jià)值所在，使他們珍愛生命，建立生命與自然和諧的關(guān)系，掌握知識和技能，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。對部分教育個(gè)體基于心理學(xué)原因產(chǎn)生的問題，建立健全大學(xué)生的心理危機(jī)干預(yù)的策略，與危機(jī)當(dāng)事人建立科學(xué)的生命連接，最終目標(biāo)是幫助當(dāng)事人重建生命意義，重拾生命信心。

2.研究學(xué)科資料，構(gòu)建課程內(nèi)容

從我國目前情況來看，與大學(xué)生生命教育也有關(guān)的資料不多，并且一般都注重理論，缺少實(shí)踐指導(dǎo)，內(nèi)容和體系都很不完整。我們的生活本身就是一個(gè)大課堂，蘊(yùn)含著豐富的生命教育資源，例如，新聞報(bào)道的社會事件或上學(xué)途中遇到的事情，都體現(xiàn)了生命教育范疇的內(nèi)容，通過發(fā)生在我們身邊的生活小事，引發(fā)全社會的關(guān)注和學(xué)生對生命的深層思考。人的生命由三個(gè)典型因素構(gòu)成，即生物性、心理性（精神領(lǐng)域）和社會性，生命教育的范疇?wèi)?yīng)該充分考慮以上三個(gè)因素，力求全面真實(shí)。生命教育課程內(nèi)容的構(gòu)建，要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，盡可能地實(shí)現(xiàn)生活化、真實(shí)化，讓學(xué)生不會產(chǎn)生一種距離感，更容易從內(nèi)心接受生命教育。尤其應(yīng)該考慮在心理學(xué)的大背景下，設(shè)計(jì)在生命教育中加入心理問題自我識別、心理危機(jī)有效干預(yù)、團(tuán)體輔導(dǎo)項(xiàng)目介入等方面的內(nèi)容，使廣大學(xué)生認(rèn)識人類自然生命、社會生命、精神生命的存在、演變、發(fā)展及相關(guān)規(guī)律，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。創(chuàng)新生命教育課程內(nèi)容體系，構(gòu)建包括生命教育、生存教育、生長教育、生活教育等為內(nèi)容的“四生”教育模式，強(qiáng)調(diào)人與自我、人與自然、人與社會、人與萬物等的和諧同步互融和進(jìn)步。值得一提的是在生命觀的培育過程中應(yīng)重點(diǎn)與國學(xué)的學(xué)習(xí)研討結(jié)合起來。從儒家主張積極人世、奮發(fā)有為的人生態(tài)度，通過建功立業(yè)達(dá)到追求精神生命“不朽”，到道家認(rèn)為的人們只能通過“心齊”、“坐忘”等在精神境界上摒棄生死的區(qū)分、與大道統(tǒng)一而達(dá)到“死而不忘”，都能從國學(xué)的精髓中感受生命觀教育一直是中國古代的人生命教育的核心組成部分，也為現(xiàn)今社會構(gòu)建生命觀教育提供了源源不斷的思想來源。因此在現(xiàn)實(shí)社會的生命教育課程內(nèi)容中絕對不能缺少對國學(xué)相關(guān)內(nèi)容的剖析和結(jié)合，使之合二為一，更好地為提高生命教育課程的質(zhì)量服務(wù)。

3.統(tǒng)籌師資力量，提高教學(xué)質(zhì)量

與其他學(xué)科相比，生命教育的發(fā)展比較晚，還沒有建成一支高素質(zhì)的師資隊(duì)伍，這將會對大學(xué)生生命教育的效果造成很大影響。所以，我國高校都要加快對生命教育的研究進(jìn)程，在大學(xué)發(fā)展規(guī)劃、組織保障、經(jīng)費(fèi)投入、教學(xué)研究、人才培養(yǎng)模式與內(nèi)容等方面加大力度，并且迅速建成一支理論知識豐富、教學(xué)能力強(qiáng)、教學(xué)研綜合素質(zhì)突出的師資隊(duì)伍，向?qū)W生更好地普及生命知識，樹立對生命的正確認(rèn)識。高校要借鑒國外、香港和臺灣生命教育的經(jīng)驗(yàn)，組織教師學(xué)習(xí)先進(jìn)理論和教學(xué)方法，加強(qiáng)對教師的培訓(xùn)，有條件的學(xué)?？梢越M織專門的教師外出學(xué)習(xí)，以實(shí)現(xiàn)生命教育教師素養(yǎng)的提升［2］。

三、大學(xué)生生命教育課程的實(shí)施

1.加強(qiáng)管理，規(guī)范教學(xué)活動

高校生命教育課程在科學(xué)構(gòu)建的前提下順利實(shí)施，需要成立專門的教研室或責(zé)成合署其它部門的管理單位進(jìn)行規(guī)范管理，加強(qiáng)對教學(xué)活動的規(guī)范和管理，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。教研室要成立教研小組，選拔專業(yè)素質(zhì)較高的教師擔(dān)任組長，主要負(fù)責(zé)研究生命教育的內(nèi)容和進(jìn)程，并形成一個(gè)完整的體系；對認(rèn)可教師進(jìn)行專題培訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的共享，教師之間可以互相交流、聽課或者組織討論會，取長補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步，提高生命教育的質(zhì)量。

2.靈活采用多種教學(xué)方法

生命教育的目的在于教會學(xué)生感悟生命的內(nèi)涵和價(jià)值，并形成一定的能力，這一目的的實(shí)現(xiàn)需要運(yùn)用多種教學(xué)方法。如，以學(xué)生認(rèn)知活動的不同形態(tài)分類的話，應(yīng)從以下四種方法入手。在以語言傳遞為主的教學(xué)方法中，通過講授、談話、討論、讀書指導(dǎo)、網(wǎng)絡(luò)交流、微信平臺等方式進(jìn)行；在直觀演示的教學(xué)法中，通過演示課件、成果展示、參觀學(xué)習(xí)等方式進(jìn)行；在實(shí)際訓(xùn)練的教學(xué)法中，通過個(gè)體訓(xùn)練、團(tuán)體實(shí)踐、分組實(shí)驗(yàn)的方式進(jìn)行；在情感陶冶的教學(xué)法中，通過聆聽先進(jìn)報(bào)告、社會實(shí)踐與青年志愿者活動、社會義工活動開展的方式進(jìn)行。另外，也可以按學(xué)法分類導(dǎo)出在學(xué)生中廣泛應(yīng)用校仿的學(xué)習(xí)方法、抽象概括學(xué)習(xí)方法、解決問題學(xué)習(xí)方法、邏輯推理學(xué)習(xí)方法和總結(jié)提高學(xué)習(xí)方法等五種方法，即示范教學(xué)法、概括教學(xué)法、求解教學(xué)法、推理教學(xué)法和反饋教學(xué)法。最后，我們要以認(rèn)知教學(xué)法和實(shí)踐教學(xué)法為主，并探求融合眾多教學(xué)法為一體的創(chuàng)新型教學(xué)法，以求生命教育課程在教法上的新突破。認(rèn)知教學(xué)法可以讓他們學(xué)會學(xué)習(xí)，可以對各種生活現(xiàn)象進(jìn)行感知和思考，進(jìn)而學(xué)會用批判性的眼光看待問題，提高探究能力和創(chuàng)造性思維。實(shí)踐教學(xué)法給學(xué)生提供了動手實(shí)踐的機(jī)會，他們可以在實(shí)踐的過程中獲得更多的直接經(jīng)驗(yàn)，更好地感知生命的價(jià)值，同時(shí)也可以不斷提高動手能力，實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)的全面提升［3］。學(xué)校可以利用“母親節(jié)”、“感恩節(jié)”等特殊的節(jié)日，開展一些生命教育活動，讓學(xué)生感悟生命的神奇、母愛的偉大，并學(xué)會感恩身邊的每一個(gè)人；還可以利用周末和假期，組織學(xué)生參觀烈士陵園感悟生命的偉大，去敬老院、孤兒院做志愿者，在幫助他人的過程中體驗(yàn)快樂，感受到被需要也是一種幸福。

3.重視課程評價(jià)

大學(xué)生生命教育的課程評價(jià)，不能像其它學(xué)科一樣，把平時(shí)作業(yè)和考試成績作為主要指標(biāo)，而是要注重對學(xué)生參與過程和情感變化的評價(jià)。參與過程的評價(jià)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的積極性和主動性，把參與活動的次數(shù)以及參與活動取得的成效作為重要考察指標(biāo)，可以通過活動記錄、作品展示、心靈獨(dú)白賞析等形式進(jìn)行。對情感變化的評價(jià)比較困難，學(xué)校很難為每一個(gè)學(xué)生提供發(fā)表感悟的機(jī)會，在這種情況下，就可以使用問卷調(diào)查的方法，也就是建立應(yīng)答模式，根據(jù)大學(xué)生的選項(xiàng)進(jìn)行情感方面的分析。大體可分為以下十個(gè)步驟。一是確定評價(jià)范圍和對象，并制作評價(jià)方案；二是了解學(xué)習(xí)評價(jià)活動內(nèi)容，評價(jià)人要綜觀整個(gè)評價(jià)活動的全局以及掌握其特點(diǎn)；三是確定評價(jià)活動的目的和重點(diǎn)，要不斷發(fā)現(xiàn)總結(jié)評價(jià)的目的和不同被評價(jià)層面參與者所持心態(tài)和所關(guān)心的問題；四是形成評價(jià)議題和重點(diǎn)解決的問題，也就是評價(jià)人綜合分析被評價(jià)人群特點(diǎn)和觀點(diǎn)，分析他們存在的疑慮和要求列表說明要研究和解決的問題；五是整理和確定所需要的材料；六是選擇評價(jià)者、觀察者、分析者和評價(jià)工具；七是分析評價(jià)過程并總結(jié)理論和實(shí)踐評價(jià)；八是研究和討論此次評價(jià)的有效性和時(shí)效性；九是篩選與組合，對各種資料共同整理和分析，要充分考慮對不同個(gè)體和群體、個(gè)性和共性問題的分析和把握；十是準(zhǔn)備正式評價(jià)報(bào)告。

綜上可知，生命教育的目的在于讓學(xué)生認(rèn)識到生命的價(jià)值，并能夠做到努力提高素質(zhì)和技能，讓生命的價(jià)值更好的發(fā)揮。課程體系的構(gòu)建要符合學(xué)生的發(fā)展需要，課程的實(shí)施要加強(qiáng)管理，改革考核評價(jià)方式，促進(jìn)學(xué)生的身心健康成長。有專家提出生命教育是“全人教育”的核心，在高校實(shí)施生命教育的全部過程中，必須考慮和關(guān)注教育的基本目標(biāo)和理念，因?yàn)樯逃睦砟钍墙⒃谡w性、一貫性、全程性和完整性上面的。所以在人生的發(fā)展過程中，如何構(gòu)建生命學(xué)習(xí)的師生互動發(fā)展體系，才是生命教育的核心目標(biāo)。相信在我國我黨高度重視高校大學(xué)生思想政治教育工作的背景下，在全社會密切關(guān)注和期待加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生心理健康教育的踐行中，高校的大學(xué)生生命教育工作必將出現(xiàn)百家爭鳴、百花齊放的可喜局面。

［1］劉小梅，張韻君，江偉.大學(xué)生生命教育課程體系構(gòu)建［J］.西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2012，10（1）：67－68.

［2］石然.我國大學(xué)生生命教育文獻(xiàn)研究綜述［J］.山東青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，12（1）：56－57.

［3］張方圓.當(dāng)代大學(xué)生生命觀教育研究［D］.華東師范大學(xué)，2013：32－33.