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      在歷史文脈中尋找共鳴

      2015-04-15 16:05:44智聯(lián)忠
      上海戲劇 2015年4期
      關(guān)鍵詞:蔡文姬琵琶人物形象

      智聯(lián)忠

      昆劇《續(xù)琵琶》近日在第八屆東方名家名劇月上首次與上海觀眾見面,優(yōu)美典雅的昆曲演繹古典劇作,傳遞出遺風(fēng)遺韻、古色古香的氣息?!独m(xù)琵琶》原本為清代《紅樓夢》作者曹雪芹祖父曹寅所著,此次北方昆曲劇院請徐春蘭對原本進(jìn)行了整理并擔(dān)任導(dǎo)演,由魏春榮、邵崢等擔(dān)任主演,“古調(diào)”重彈,再現(xiàn)古風(fēng)遺韻。整部作品在舞臺呈現(xiàn)上,古樸典麗、干凈清新,又不乏磅礴大氣;同時,在傳統(tǒng)經(jīng)典的挖掘與演繹方面也給我們提出了一些思考。

      昆劇《續(xù)琵琶》在幾近詳述國家歷史原貌的同時,續(xù)寫了蔡邕、蔡文姬父女二人的曲折悲涼命運(yùn),及蔡文姬秉承父志續(xù)修漢史的千秋大義。歷史人物生活在具體的歷史時代之中,與國家命運(yùn)、時代變幻不可分離。北方昆曲劇院選擇《續(xù)琵琶》來整理排演與該劇厚重的歷史背景的抒寫不無關(guān)系。也許這便是劇院選取不同于以往多數(shù)昆劇描寫才子佳人、兒女情長之作,委婉纏綿、優(yōu)雅精致的特點(diǎn),此劇首先從題材上增添了更多的歷史厚重感,蒼涼悲壯、氣勢雄渾。在現(xiàn)場的演出中,我們也能深深地感受到東漢那段歷史的動蕩與驚險。導(dǎo)演在具體的處理上描摹出了歷史的突變、悲涼與無情:蔡邕為董卓脅迫不得已而入朝,還未完成采輯工作的“漢書”不能繼續(xù)修撰,只能交給女兒蔡文姬來完成;而此時的父女二人面臨的也正是一場殘酷的生離死別。袁紹討伐董卓,董卓西遷長安,李傕、郭汜謀反,蔡文姬被掠,曹操勤王,直至烏桓殺死左賢王……一系列歷史的畫面一幅幅地展現(xiàn)在觀眾面前,在這么短短的兩個多小時里講述這么多歷史事件,對于編劇和導(dǎo)演來講都是一次巨大的挑戰(zhàn),昆曲《續(xù)琵琶》在這方面做了勇敢而大膽的嘗試,足見魄力。

      戲曲歸根到底還是一門舞臺藝術(shù)。對于豪華的大布景、大制作,過多強(qiáng)調(diào)舞臺裝置的視覺效應(yīng)的舞臺作品,筆者是不太贊成的,也是違背戲曲藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的。北方昆曲劇院創(chuàng)作的《續(xù)琵琶》沒有以上這些讓人心痛的舉措,在視覺呈現(xiàn)上簡約大氣、意境深遠(yuǎn),強(qiáng)調(diào)舞臺表演,注重昆曲本體。在舞臺布景、裝置上,常常是簡單的一張桌子、門窗,簡約而富有代表性的物件揭示了事件的地點(diǎn)、場所,讓整個舞臺呈現(xiàn)出干凈、清晰的畫面美。在多場涉及政治變故、爭斗場面之中,舞臺背景多次采用了一幅黑色背景上耀眼的地圖,它象征著爭奪、破裂的國土,又似一個巨大、恐懼的閃電,透露著逼人的鋒芒與銳氣,震懾著劇中人物以及觀眾的心。這簡單布景的多次使用和重復(fù)出現(xiàn),不覺單調(diào),反而一次次重復(fù)著歷史的軌跡,擊打著我們的心靈。

      “出塞”一出中,蔡文姬被匈奴左賢王擄走,行至漢匈交界黑河青冢一處,內(nèi)心百感交集,想不到自己竟然也成為王昭君之后又一位出塞女子。此時的舞臺背景是一幅遼闊的景觀,深藍(lán)色廣袤的田野,寥寥幾根枯草在寒風(fēng)中挺立,一輪落日深紅將落。舞臺上伴著魏春榮飾演的蔡文姬沉重、絕望的腳步,走下馬車,走近黑河。她望著這片孤寂蒼涼的土地,欲哭無淚,吊祭王昭君,借吊唁之舉訴說著自己的不幸與悲憤;絕望之際,沒有誰能幫助于她,她只求一死。幸得昭君青冢之前示夢于她:“勉留胡地,待重歸漢朝,繼承父業(yè),續(xù)成漢史?!边@一段心理活動的描述,以及與王昭君的隔空對話,魏春榮把握得精準(zhǔn)到位。舞臺上這樣色彩清晰、富有意向的背景與演員的細(xì)膩生動的表演渾然一體,有著別樣的韻味和深深的詩意。

      舞臺美術(shù)與演員表演密切融合,簡約中呈現(xiàn)壯美、洗練中凸顯空靈的手法隨處可見。如“入塞”一出中,曹操令子曹彰領(lǐng)兵前往匈奴一帶,以董祀為參軍,擊敗烏桓,去救回蔡文姬。這一場的背景選用的就是一幅沙漠遠(yuǎn)景,巨大的沙漠中透露出文姬在匈奴生活十年的艱辛,《胡笳十八拍》也只能在這里誕生并唱響。這樣的舞美處理與表演,共同為舞臺呈現(xiàn)增輝,是值得大加肯定與贊揚(yáng)的。

      劇作的思想立意、劇種特色十分重要,它們決定了作品的思想高度與整體風(fēng)貌。而劇目的戲劇結(jié)構(gòu)和人物形象的塑造從整體上講卻顯得更為直接和重要。我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn),同樣的題材、同樣的人物、同樣的情節(jié),甚至思想意蘊(yùn)也相似,為什么有些戲好看,有些戲卻讓觀眾敬而遠(yuǎn)之呢?恐怕是結(jié)構(gòu)和形象在起作用。

      坦率地說,《續(xù)琵琶》一劇在題材的選裁上做得還不夠理想,雖然歷史背景深厚,但有些龐雜。全劇共有大小九出,主要有“謀卓”、“陷獄”、“被掠”、“出塞”、“勤王”、“制拍”、“臺宴”、“入塞”等,前后還有楔子與余韻。然而,該劇情節(jié)略顯繁復(fù),觀眾要理清這么多頭緒,看清楚故事的來由得花不少力氣和精力。戲曲作品的編寫,結(jié)構(gòu)的安排是非常重要的,有張弛、有舒緩、有起伏、有悲喜,層層深入展開或別出心裁才能抓住觀眾的心。當(dāng)然,戲劇結(jié)構(gòu)并非一個模式,非要如何開場,如何轉(zhuǎn)折,但是裁選適合的材料,抓住主要內(nèi)容來編織必不可少;否則,極易導(dǎo)致臃腫龐雜,破碎繁復(fù),甚至有些混亂。

      另外,對于人物形象的塑造也是不可或缺的。觀眾不一定能記住完整的故事,但是一篇小說、一臺話劇、一場戲曲中那些生靈活鮮、性格鮮明、舉止奇異的人物卻會為廣大受眾難以忘懷。這倒不是說故事情節(jié)、思想意義不重要,而是人物形象更直接、更容易進(jìn)入觀眾心里。同時,也清楚地表明人物形象的塑造無論是寫劇本還是在導(dǎo)演工作,以至舞臺表演過程中都是至關(guān)重要的。戲曲藝術(shù)講究運(yùn)用唱念做打來塑造人物,昆曲更是注重身段表演,然而載歌載舞的特點(diǎn)和優(yōu)勢在《續(xù)琵琶》中并沒有得到充分的運(yùn)用和呈現(xiàn)。戲曲作品如果不加強(qiáng)人物塑造上戲曲手段的運(yùn)用,不充分挖掘手眼身法步的表現(xiàn)力,一定會使作品的演繹失去不少光彩。

      經(jīng)典作品的整理改編,是一個重要的創(chuàng)作路徑,同時也是一項(xiàng)十分艱難的工作。我們在創(chuàng)作的過程中既要尊重原著、經(jīng)典,同時也要不斷探究創(chuàng)作規(guī)律,為歷史和原作緊緊束縛也難以創(chuàng)作出好的作品。筆者認(rèn)為,題材內(nèi)容的選裁、戲劇結(jié)構(gòu)的構(gòu)架,以及人物形象的塑造與劇作思想內(nèi)容同樣重要,有時還會體現(xiàn)得更加關(guān)鍵和獨(dú)特。

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