楊 勁（阜陽師范學(xué)院，安徽 阜陽 236037）

大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育路徑探析

楊 勁
（阜陽師范學(xué)院，安徽 阜陽 236037）

受社會(huì)、學(xué)校、家庭以及自身等多方面因素影響，部分大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知存在一些問題，如價(jià)值觀信仰不堅(jiān)定、信仰危機(jī)，理論脫離實(shí)際、認(rèn)識浮于表面，缺乏道德責(zé)任感和精神追求等。加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育，需要社會(huì)、學(xué)校、家庭以及大學(xué)生自身等多方共同努力。

大學(xué)生；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；認(rèn)同教育

2013年底，中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》在要求“把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國民教育全過程”時(shí)強(qiáng)調(diào)，“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從學(xué)校抓起”，不斷“拓展青少年培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效路徑”[1]。當(dāng)代大學(xué)生是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和中國夢的生力軍；對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同程度，不僅關(guān)系到其對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行程度，更關(guān)系到其對自身肩負(fù)的歷史使命的重視程度。因此，對大學(xué)生這一特殊群體的社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的關(guān)注和研究是十分必要的，其重要性更是毋庸置疑的。

一、存在問題

2014年高校學(xué)生思想政治狀況滾動(dòng)調(diào)查結(jié)果顯示，92.1%的高校學(xué)生認(rèn)為“大學(xué)生應(yīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極踐行者”[2]。由此可見，絕大部分大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀是認(rèn)同的。但是由于受到諸多因素影響，現(xiàn)實(shí)生活中大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知現(xiàn)狀仍然存在一些不容忽視的問題。

（一）部分學(xué)生價(jià)值觀信仰不堅(jiān)定

大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活中面臨著復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境，同時(shí)不同程度地承受著經(jīng)濟(jì)、就業(yè)、心理等多重壓力。當(dāng)今社會(huì)生活方式、交往方式等多樣化，部分大學(xué)生的價(jià)值觀信仰不堅(jiān)定甚至存在信仰危機(jī)，個(gè)別學(xué)生重個(gè)人理想輕社會(huì)理想、重個(gè)人價(jià)值輕社會(huì)價(jià)值，不能正確地將個(gè)人理想與社會(huì)理想、個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值有機(jī)結(jié)合。

（二）理論脫離實(shí)際、認(rèn)識表面化

隨著改革開放的不斷深入和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，各種新思想、新思維層出不窮。大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀也隨之出現(xiàn)了多樣性和獨(dú)立性，部分大學(xué)生的價(jià)值觀脫離社會(huì)實(shí)際，對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識不夠深入，未能深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神實(shí)質(zhì)和時(shí)代內(nèi)涵，因此也很難將理論與實(shí)際相結(jié)合用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（三）缺乏道德責(zé)任感和精神追求

一些學(xué)生實(shí)用主義傾向增強(qiáng)，缺乏集體主義和協(xié)作精神，有時(shí)只考慮“錢途”，在遇事時(shí)先考慮對自己是否有利，并以此作為是非評判標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致對人和事比較冷淡。部分大學(xué)生在理想信念方面更加注重自身的名譽(yù)和幸福指數(shù)，往往使得自身的理想信念出現(xiàn)庸俗化和多元化，價(jià)值取向扭曲，社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神缺乏[3]。更有少數(shù)學(xué)生整天沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲和聊天中，學(xué)業(yè)荒廢，精神追求缺乏。

二、原因分析

（一）社會(huì)因素

社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和多元文化對大學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生了強(qiáng)大的沖擊和影響。眾所周知，伴隨著多元文化產(chǎn)生了一些不良的社會(huì)風(fēng)氣，“金錢至上”的觀念排斥社會(huì)主義精神文明價(jià)值，個(gè)人功利主義價(jià)值觀排斥講求誠實(shí)信用的價(jià)值觀。社會(huì)上近些年出現(xiàn)的“拼爹”“炫富”現(xiàn)象也使得有些學(xué)生誤以為金錢是幸福的唯一決定因素，從而陷入拜金主義的泥潭，個(gè)別女青年甚至表示“寧愿坐在寶馬車?yán)锟蓿膊辉缸谧孕熊嚿闲Α?。隨著新媒體的興起，近幾年出現(xiàn)的網(wǎng)上曬名車、名包，煤老板千萬元嫁女兒等行為也給青年學(xué)生造成了很大影響，這些負(fù)面消息沖擊了年輕人稚嫩的心靈。

（二）學(xué)校因素

少數(shù)學(xué)校思想政治課實(shí)效性不強(qiáng)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育理論聯(lián)系實(shí)際不夠，課程設(shè)置單調(diào)乏味，對價(jià)值觀的教育僅僅局限于枯燥乏味的課堂教學(xué)，教師授課也是照本宣科，純粹的讀理論，毫無創(chuàng)新，課堂上學(xué)習(xí)的知識和現(xiàn)實(shí)社會(huì)相去甚遠(yuǎn)，使得大學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生了懷疑。課程的重要性得不到重視，自然也就無法很好地完成對學(xué)生的教育。同時(shí)，由于受學(xué)校監(jiān)管不到位和社會(huì)風(fēng)氣的雙重影響，大學(xué)生之間相互攀比、追求享受。如理想堅(jiān)定、認(rèn)真學(xué)習(xí)的貧困生反被稱為“窮屌絲”，家庭富裕的即使學(xué)習(xí)不認(rèn)真，同樣會(huì)被稱為“白富美、高富帥”，受到大家的追捧。

（三）家庭因素

家庭教育對大學(xué)生價(jià)值觀形成的影響是長期和深刻的，不可否認(rèn)，大多數(shù)家長是認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的，但是有些家長因考慮到子女的眼前利益而采用實(shí)用主義的做法，導(dǎo)致個(gè)人本位和“金錢”本位思想的出現(xiàn)，如家長在專業(yè)選擇和就業(yè)選擇上功利化，主要考慮到將來的就業(yè)“錢景”，就業(yè)考慮的首要因素是經(jīng)濟(jì)收入和社會(huì)地位，諸如此類的種種傾向直接影響了大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確認(rèn)知。因此，家庭對社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育重視程度不夠，也是導(dǎo)致社會(huì)主義價(jià)值觀認(rèn)同教育困境的原因之一。

（四）自身因素

首先，部分大學(xué)生不能靜下心來認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，部分學(xué)生不能將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容——“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”牢記于心，更不用說理解其精神內(nèi)涵了。其次，有的學(xué)生熱衷于做“宅男”“宅女”，不能走出宿舍、走出校門積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不能夠在具體生活實(shí)踐中體會(huì)核心價(jià)值觀所蘊(yùn)含的巨大精神力量，更談不上將社會(huì)主義核心價(jià)值觀“內(nèi)化于心、外化于行”。

三、路徑探析

（一）發(fā)揮中國夢教育示范引領(lǐng)作用

中國夢是當(dāng)代大學(xué)生理想信念的時(shí)代注解，對大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育具有引領(lǐng)作用，站在新的歷史起點(diǎn)上，必須用社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育大學(xué)生，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育大眾化、具體化，貫穿于國民教育的始終[4]。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，自覺開展愛國主義、集體主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，自覺融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的隊(duì)伍中。

（二）加大社會(huì)支持和宣傳引導(dǎo)力度

社會(huì)同樣擔(dān)負(fù)著對新一代大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的重要使命，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)和支持在校大學(xué)生開展“雷鋒月”服務(wù)、大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)活動(dòng)等等。并且積極利用網(wǎng)絡(luò)和報(bào)紙等媒介對這些活動(dòng)大力宣傳，營造社會(huì)輿論氛圍，形成人人積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的局面，促使大學(xué)生以服務(wù)社會(huì)、服務(wù)他人為榮，樹立正確的社會(huì)主義榮辱觀。

（三）積極發(fā)揮高校教育主陣地功能

高校是“立德樹人”的地方，是大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的主陣地。在思想政治教育的課堂上要加以引領(lǐng)，首先應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加大培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維和道德情操的力度，創(chuàng)新是民族的靈魂，沒有創(chuàng)新精神的民族是沒有希望的。其次應(yīng)當(dāng)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入校園文化建設(shè)。如開展“感動(dòng)校園十大學(xué)子”“我心目中的好老師”等評選活動(dòng)，開設(shè)文化大講堂，組織觀看愛國主義、集體主義優(yōu)秀視頻等來傳播正能量。最后，引導(dǎo)大學(xué)生確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的路徑選擇必須合乎大學(xué)生個(gè)性發(fā)展與價(jià)值認(rèn)同的規(guī)律[5]。通過舉辦大學(xué)生能夠感興趣的活動(dòng)，尤其是與其就業(yè)和成才相關(guān)的活動(dòng)來教育大學(xué)生。

（四）進(jìn)一步加強(qiáng)高等院校師德建設(shè)

榜樣的力量是無窮的，教師對學(xué)生的影響是巨大的，高尚的師德是培養(yǎng)學(xué)生成才必不可少的條件之一，教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的影響，在良好的師德影響下有助于形成正確的人生觀和價(jià)值觀，并影響到大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識和理解。高校要善于樹立典型，積極宣傳具有高尚師德的教師事跡，發(fā)揮榜樣的示范和引領(lǐng)作用，要著力打造一支業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、道德素質(zhì)高的師資隊(duì)伍。

（五）青年學(xué)生自覺踐行和家庭教育

首先，青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，樹立正確的人生價(jià)值取向并找準(zhǔn)自己在社會(huì)發(fā)展中的位置，積極參加學(xué)術(shù)報(bào)告和人文講座，提升自身理論水平。其次，主動(dòng)抵御各種不良思想的侵蝕及誘惑，牢記“八榮八恥”，積極投身社會(huì)實(shí)踐，自覺弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化和時(shí)代精神，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中國夢的信心，善于理論結(jié)合實(shí)際，以愛國、守法、敬業(yè)、誠信為標(biāo)準(zhǔn)，在實(shí)踐活動(dòng)中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。良好的家庭教育和家風(fēng)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供了具體的載體，以傳統(tǒng)家風(fēng)傳播正能量，使價(jià)值觀教育更接地氣。

（六）努力服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

高校具有傳播和弘揚(yáng)地方文化的作用，能夠引領(lǐng)和推動(dòng)地方文化的發(fā)展，具有傳承、輻射地方文化的功能。根據(jù)地方精神文明建設(shè)需要，發(fā)揮高校在人才、科研、技術(shù)方面的優(yōu)勢，將自身的發(fā)展與地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)、規(guī)范的制度文明建設(shè)、濃厚的校園文化、獨(dú)特的辦學(xué)育人理念是大學(xué)生勵(lì)志成才的必備因素，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育必不可少的條件。

[1]新華社．中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》[N]．人民日報(bào)，2013-12-24（01）．

[2]劉暉．2014年高校學(xué)生思想政治狀況滾動(dòng)調(diào)查表明：逾九成大學(xué)生對實(shí)現(xiàn)中國夢充滿信心[N].光明日報(bào)，2014-05-26（04）．

[3]李婧，蘭繼華．多元化背景下大學(xué)生理想信念教育對策探究[J]．內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2012，41（5）：83-86．

[4]劉崢，劉新庚．社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)路徑探索[J] ．求索，2011,（9）：122-124．

[5]唐小芹，夏繼春．關(guān)于引導(dǎo)大學(xué)生確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育路徑的研究[J]．湖南商學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（1）：29-33．

G641

A

1004-4310（2015）03-0091-02

10.14096/j.cnki.cn34-1044/c.2015.03.021

2015-02-25

阜陽師范學(xué)院教學(xué)研究項(xiàng)目（2013JYXM25）。

楊勁（1982- ），男，碩士，安徽六安人，研究方向：黨建與大學(xué)生思想政治教育，就業(yè)指導(dǎo)。