青禾

性欲是自然的生理反應(yīng)，在不觸及道德的情況下，與自己的伴侶盡情地享受性愛，是天經(jīng)地義的。一個害怕欲望的人，最后只會成為欲望的奴隸，而非主人。

人物介紹：盧屹釩??中國中醫(yī)藥管理局亞健康調(diào)理師，長期深耕養(yǎng)生領(lǐng)域，其開設(shè)的兩性養(yǎng)生課受到眾多學(xué)員歡迎。

晉代著名養(yǎng)生學(xué)家葛洪有云：“凡服藥千種，三牲之養(yǎng)，而不知房中之術(shù)，亦無益也?！倍潭潭郑徽撘蛔C，言明了男女性生活的重要性。“一陰一陽之謂道，偏陰偏陽之謂疾”。說明男女陰陽之和，是養(yǎng)生益體之道。男女陰陽失和，有損于身，有傷于生。

養(yǎng)生之外，男女性愛也是維系兩性情愛的紐帶，家庭幸福的要素。性事不和，曠夫怨女，多會引致心理不平衡，誘發(fā)情意失常，家庭離散，所以房中之事，不能等閑視之。針對生活中常見的性愛問題，本刊采訪了中國中醫(yī)藥管理局亞健康調(diào)理師盧屹釩，盧老師長期深耕養(yǎng)生領(lǐng)域，其開設(shè)的兩性養(yǎng)生課受到眾多學(xué)員歡迎，希望她的見解，對性生活有困惑的讀者有所啟發(fā)。

《養(yǎng)生雜志》：盧老師好，首先要來談一個觀念性的問題，你覺得我們應(yīng)該怎樣看待男女性愛？

盧屹釩：這個問題看似簡單，但生活中確實有很多人還不能正視。尤其在中國，因為傳統(tǒng)的一些因素，往往會給性生活強(qiáng)加上一些道德的束縛，認(rèn)為性是骯臟的，不潔的，不能公開談?wù)摰?，于是造成了夫妻或情人之間性生活的障礙。其實先賢早就強(qiáng)調(diào)了，食色性也，性欲是人天生的生理反應(yīng)，就跟人餓了要吃飯一樣，完全是正常的需求。有了和諧的性愛，才能維系婚姻，深化感情，身心健康。

正因為我們不能正視性，造成中國人性教育的缺失，不能持有正確的性觀念，于是容易造成兩個極端：濫交和保守。如果濫交，且不說道德情感問題，從健康角度講，還很容易引起很多性疾病;如果過度保守，放不開自己，連正常的性生活也享受不了，性生活的障礙，又會直接影響到雙方之間的感情。所以對待性，無論男女，都應(yīng)該順其自然，與伴侶共同探索。只要在私密的空間，只要不影響他人，只要是雙方自愿，采取什么樣的性愛方式，都不應(yīng)該受到譴責(zé)。

《養(yǎng)生雜志》：當(dāng)下社會，一方面晚婚晚育與婚前同居已經(jīng)是普遍現(xiàn)象，但傳統(tǒng)的貞潔觀念依然存在，于是婚前性行為就成了很多人心中糾結(jié)的問題，你認(rèn)為我們該怎樣看待這件事？

盧屹釩：我們首先說貞潔觀念。對于性，中國的女人自古以來就帶著沉重的枷鎖。在古代，男人可以有三妻四妾，女人卻即使丈夫死亡，也要一輩子守貞。貞潔對于女人來說，比什么都重要。

中國文化中，婚前性行為是會受到道德指責(zé)的，雖然現(xiàn)代社會這種想象已很普遍，然而內(nèi)心深處的這個癥結(jié)卻始終都在，大多數(shù)人對婚前的性行為處于矛盾之中，因為中國的男人雖然有的嘴上說，“沒有處女情結(jié)”，但真正有幾個人毫不介意自己的妻子甚至女朋友不是處女呢？這種傳統(tǒng)觀念的問題在于，當(dāng)今的社會現(xiàn)實與古代相比早已發(fā)生了巨大變化，但觀念卻仍然沿襲著古代的那一套。古代的男女在十四五歲、剛剛發(fā)育成熟時便已結(jié)婚，但現(xiàn)代流行晚婚，性成熟與結(jié)婚之間，有著長長的空隙。如果還是嚴(yán)格按照古代的要求，人的正常欲望將會被嚴(yán)重地壓抑，這是不符合人性本能的。當(dāng)然，我并不是鼓勵大家不用守貞，畢竟即使在西方國家，也強(qiáng)調(diào)對伴侶的忠誠。我是覺得大家在不同的情況下，根據(jù)現(xiàn)實因素，樹立彈性的價值觀。

至于婚前同居，我并不反對。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，家庭生活不和睦的因素，夫妻性生活的不協(xié)調(diào)占了50%的比例。既然性和諧這么重要，為什么不在正式走入婚姻前去試婚？更何況除了性生活，同居也可以充分了解對方的性格和生活習(xí)慣，是不是跟自己合拍，是不是適合組建家庭。但我要強(qiáng)調(diào)的是，在同居前要問清楚自己，雙方感情是否到位，你是否認(rèn)同對方其他的方面。如果只是為了一時激情，或者抱著玩玩的心態(tài)，甚至是一種金錢交易的包養(yǎng)，那這樣的性愛就是扭曲的，心理上的傷害不說，如果雙方都還年輕，不具備一些生理知識，女孩可能出現(xiàn)意外懷孕、墮胎、染上婦科病等，那這樣的同居就得不償失了。

《養(yǎng)生雜志》：社會上會有這樣的一種觀念，覺得好女人就不應(yīng)該享受性，如果一個女人對性表現(xiàn)得很開放，似乎就會受到很多非議，我們該如何看待這個問題？

盧屹釩：這種觀念確實很普遍，有的女人都結(jié)婚了，還覺得性生活是一件不正常的事，?好像向老公提出性需求是很丟人的事，一定要讓老公先提。其實性欲是最自然不過的，無論是男人或女人，都可以向?qū)Ψ桨l(fā)出信號，互相吸引。而且你總是等著老公來主動，也許他還覺得你是不是不愛他，自己對你是不是一點(diǎn)吸引力都沒有，這樣反而讓男人覺得無趣。不是有句戲言嗎，男人希望自己的老婆“床上是蕩婦，床下是貴婦”，這是有道理的。

當(dāng)然，性生活應(yīng)該雙方都自愿才行，有時候男女欲望不同步，那就需要一方性喚起，甜言蜜語也好，撫摸挑逗也好，雙方都有了充分的欲望時，才能產(chǎn)生激情的性愛。在這方面男人尤其要有耐心，因為女人的性反應(yīng)相對較慢，有的男人有需求時，不管妻子愿不愿意，我就是急著要做，這樣強(qiáng)制進(jìn)行，很可能會把女性的宮頸拉破，女方會產(chǎn)生疼痛感，然后就會排斥男方，對性愛產(chǎn)生陰影，導(dǎo)致夫妻生活越來越不和諧。

充分前戲和后戲?qū)ε院苤匾行灾灰^程，在過程中就會高潮。而女人的高潮點(diǎn)不同，可能是陰蒂，陰道，胸部，甚至耳垂等，這就需要長時間的撫摸和前戲，去探索對方的敏感點(diǎn)。一旦體會到性愛的快感，誰還會去拒絕呢？

《養(yǎng)生雜志》：夫妻之間有七年之癢的說法，結(jié)婚久了，進(jìn)入中年，夫妻間普遍會感到性疲勞，彼此都太熟悉了，就容易喪失激情，從而導(dǎo)致婚外情等危機(jī)，如何才能避免這個問題呢？

盧屹釩：激情是有保質(zhì)期的，相處時間久了，慢慢變得平淡，這是正常的，但并不是完全無解。我有一位學(xué)員，四十多歲了，老公雖然很有錢，但依然很愛她，不會出去亂搞。她就私下透露說，自己的秘訣是，在性愛上經(jīng)常給老公驚喜。她會在車上、沙發(fā)上、浴室跟老公做愛，甚至?xí)I情趣內(nèi)衣之類助興的東西，而不是一板一眼，非得在睡前的床上程序性的進(jìn)行夫妻生活。這些花樣，就能緩解性審美疲勞，不但不該譴責(zé)女人放蕩，還該鼓勵這種行為。

我另外一個學(xué)員就相反，別說花樣了，她覺得孩子都七八歲了，還要那么多性愛干嘛？要知道，女人不是生育工具，性的目的不只是導(dǎo)向生育，性是生命的一種純粹熱情及活力的展現(xiàn)，甚至女人過了更年期后，因為少了懷孕的顧忌，更可以盡情地享受性。性欲是天生的，在不觸及道德的情況下，與自己的伴侶盡情地享受性愛，這是天經(jīng)地義的。一個害怕欲望的人，最后只會成為欲望的奴隸，而非主人。

另外從廣義來說，前戲不只是指做愛前的嬉戲，前戲從上床前就開始了?，F(xiàn)在大家回家，?你拿著手機(jī)玩，我拿著手機(jī)玩，連基本的交流都沒有，男人覺得我在外面累了一天了，回家不想說話了，但女人需要關(guān)愛，她會覺得我也在外面忙了一天，回來還要做飯，做家務(wù)，你還理都不理我。溝通少了，都會導(dǎo)致感情冷淡，感情淡了，還談什么性激情？只有感情交流得非常好的時候，才可能產(chǎn)生熱情，想著怎樣去取悅對方。

《養(yǎng)生雜志》：性愛對養(yǎng)生有哪些作用？

盧屹釩：一次不受阻礙的性活動，能將人類深層心理上的愛表達(dá)出來，激發(fā)生命的熱情和喜悅，不但能促進(jìn)身心和諧的運(yùn)作，更有助于降低焦慮的情緒。沒有適度的性生活，男人容易出現(xiàn)前列腺等問題，女人也會出現(xiàn)內(nèi)分泌失調(diào)等問題，我們看到某個女人肌膚紅潤，也不焦躁，就會開玩笑說這個女人被老公滋潤得好，確實也是這樣。另外要想性愛起到養(yǎng)生的作用，記住幾個準(zhǔn)則：欲不可絕，欲不可縱，欲不可早，欲不可強(qiáng)。凡事適度即養(yǎng)生，性愛也不例外。